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做一名好医生格言

赞美医生的名言警句

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大病,必神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医。

” 杏林春暖 杏林春暖,常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时,名医董奉隐居庐山。

他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。

几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。

每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。

然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。

乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。

从这以后,杏林春暖一词逐渐流传开来,沿用至今。

“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。

一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。

卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。

他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。

老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。

他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。

后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。

从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。

这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。

后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。

如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。

关于医疗的名言警句、诗词歌赋

1、选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。

——钟南山2、 医术是一切技术中最美和最高尚的。

——希波克拉底3、 一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。

4、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。

(疗效重于理论)5、不为良相,则为良医。

6、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。

7、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医

8、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。

学医不精,不若不学医也。

(清 吴瑭《温病条辨自序》)9、凡为医之道,必先正己,然后正人。

——《医工论》10、 欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。

——【清】徐廷祚11、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。

——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》12、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。

——张仲景13、只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜

——爱默生14、专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。

——妇产科学家郎景和15、医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。

要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。

医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。

——吴阶平16、对工作还应该经常有一种“如临深渊,如履薄冰”的感觉,这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。

17、无恒德者,不可以作医。

——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》18、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。

——【晋】杨泉《物理论》19、医者父母心,急患者之所急。

20、医为仁人之术,必具仁人之心。

21、医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。

22、学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,次有说不尽之妙,倘拘拘于格里,便呆钝不灵。

——【清】曹仁伯《琉球百问》

赞美“医生”的名言有哪些

要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜()只有医道高明的医生才懂得何时不开方()医生是我们文明世界的精华(罗·路·)医生的名言很少,要是成语还挺多如:杏林春满,手到病除,医德高尚,治病救人,妙手回春、起死回生、着手成春等

医生 价值追求 名言

1.律师这个职业是一个高尚的职业,这个职业在促进社会进步和维护法律秩序方面,有着良好的传统和远大的前程。

律师作为国家进步的先锋,总是热情地捍卫人类的自由和法律的统治。

对于那些有着敏锐才智、具有从事艰苦工作能力和抱负的年轻人来说,律师这个职业有着无限宽广的前景。

这个职业给他们提供一个机会,使他们能够在正确地执行正义与维护法律准则方面发挥他们的作用 --B·马利克 2.律师这个职业是一个伟大的职业,为了完成这一职业的责任,这一职业的每个成员都必须忘我地投身于他的职责。

律师是有才能者的伟大职业,无论环境的荣衰,还是命运的变迁,都不能阻止这些有才能者前进的步伐。

从事这一职业需要具有渊博的知识、很高的精神能力和广泛的文化。

--基舒·普拉萨德 3.我要对年轻的律师提几句忠告:你可以热血沸腾、激情满腔,但这种激情都要由理性来支配;你应当保持你的独立性的不妥协性,但要有节制,不失礼仪上的谦恭;不要束缚你奔放的情感,但要防止显得虚伪--戈帕尔吉·梅罗特拉 4.一个真正伟大、优秀和成功的律师必须具备以下素质:他必须掌握法律知识,并且是人类行为方面的专家,他必须是口才流利的演说家,机制的策略家、优秀的指挥官,一个多才多艺的人,他必须对人类生活的各方面具有广泛知识;他必须对人和人的行为方式有一种内在的知识。

--D·N·辛哈 5.我们要让法律成为这个国家的政治信仰--林肯 6.一个在未被定罪之前,都是无辜的。

我恨罪恶,但我从不恨罪人 --丹诺 7. 我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

--伏尔泰 8.律师是一个看起来很美、说起来很烦、听起来很阔、做起来很难的职业。

--刘桂明 9.律师兴,则法治兴;法治兴,则国家兴。

律师有三种境界:第一个境界是有高度责任心,全心全意为当事人服务;第二个境界是有社会良心,为弱势群体、为权利被践踏的人伸张正义;第三个境界是有历史使命感,敢于为中国的法治与宪政,挑战权威、挑战体制—江平 10.律师要具有哲人的智慧,诗人的激情,法学家的素养,政治家的立场,四者统一于科学的使命和职业良心与社会正义之中。

即使只能做一个花瓶,我也要在里面插一枝含露带刺的玫瑰。

--张思之 11.让所有的辩护都通往正义。

--许兰亭 12.律师要始终做中国特色社会主义的法律工作者、经济社会又好又快发展的服务者、当事人合法权益的维护者、的保障者、社会和谐稳定的促进者。

--周永康 13.你戴着荆棘的皇冠而来,你握着正义的宝剑而来。

律师,神圣之门、又是。

但你视一切险阻诱惑为无物。

你的格言:在,惟有客观事实才有最高的权威。

--胡乔木 14.律师之门,是神圣之门,是正义之门。

--于宁 15.没有律师就没有法治。

律师不是天使也不是魔鬼,律师既不代表正义也不代表邪恶,而是通过参与司法活动的整体过程去实现并体现正义。

--田文昌 16.冰冻三尺非一日之寒,一天时间也建不起法治的罗马城。

地位与权力终究要用自己的努力来换取。

困境面前,律师要自强不息,走出一条属于自己的路。

--巩沙 17.律者,“法令”、“约束”也;师者,技长者,“传道授业解惑也”。

两字合成为“律师”,即表明:律师乃律己之榜样,律师以擅法为专长,严肃而神圣乃律师职业之道。

--栾少湖 18.法治社会的律师应该是公民私权利的忠实代表,是社会理性不同声音的忠实代表,是以私权利制约公权力的忠实代表。

律师的执业权利与地位,是一个社会民主法治进程和人权保障最灵敏的晴雨表。

--吕良彪19.没有小案子,只有小律师。

失败的教训往往比成功的经验更重要。

--钱列阳20.做有思想的律师,让法治成为信仰。

中国律师应有自己的思想,自己的信仰,自己的团队,自己的力量。

--刘辉21.律师别拿自己太当回事,也不要拿自己不当回事。

-陆咏歌 22.屡战屡败,屡败屡战。

--翟建 23.律师是个良心活。

--段建国24.依法辩曲直,仗义论是非。

上帝想让谁灭亡,首先让他疯狂。

感恩、敬畏、诚信、睿智、善良、学习、责任、自律。

律师挣人家钱都是乘人之危,人家摊事才找你,所以要讲良心,服好务。

--岳成法律是为了保护无辜而制定的(爱略特)●法律是最保险的头盔(爱科克)●弱者比强者更能得到法律的保护(威

厄尔)●制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道——(奥维德)●纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时(威

皮物特)●法律被抹杀便产生专制独裁(英国)●人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富(爱献生)●法律源于人的自卫本能(英格索尔)●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)●法律源于人的自卫本能(英格索尔)●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)●一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来(德谟耶克斯)●法律是社会的习惯和思想的结晶(托

威尔逊)●像房子一样,法律和法律都是相互依存的(伯克)●法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上(高尔斯华绥)●不健全的法律统治时间不会长(英国)●法律是朝三暮四的(欧洲)●法律有权打破平静(马格林)●今天的法律未必明天仍是法律(罗伯顿)●好法律是由坏风俗创造出来的(马克罗维乌斯)●风俗可以造就法律,也可以废除法律(塞约翰逊)●法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶(弗洛里奥)●有多少罪孽就会有多少法律(弥尔顿)●一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律——(朱尼厄斯)●法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊)●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义

(贺拉斯)●当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了——(亨布林克洛)●荣耀所禁止的法律却往往应允(威索林)●在一千磅法律里,没有一盎司仁爱(英国)●人类受制于法律,法律受制于情理(托富勒)●法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的——(爱科克)●任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理……法律,也——即明示道理(爱科克)●一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败(塞内加)●一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发——的(乔特)●法立于上则俗成于下(宋苏辙)●以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中——实密(宋吕苏辙)●用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值——(希腊)●公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情(弗劳德)●法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了——()●我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面(博莱索)●不体现民意的法律是绝对行不通的(埃哈伯德)●人民的幸福是至高无个的法(西塞罗)●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上(西塞罗)●法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了(李维)●人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样——()●有两种和平的暴力,那就是法律和礼节(歌德)●法律地在暴力面前是没有发言权的(西塞罗)●在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱(马略)●战鼓一响,法律无声(英国)●法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用(伯克)●法律是无私的,对谁都一视同仁。

在每件事上,她都不徇私情——()●上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开——(查科尔顿)●法律一多,公正就少(托 富勒)●极端的法规,就是极端的不公(西塞罗)●是法平等,无有高下●●谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意(西罗斯福)●法律在你之上,你切不可愈越(托富勒)●人人皆受制于法律(比克斯塔夫)●制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义——(贝蒂)●王子犯法,与庶民同罪●王子不在法律之上,而法律却在王子之上(小普林尼)●法看谁犯,事看谁干●任何势力不应凌驾于法律之上(西塞罗)●权力和纲纪是不能同存共荣的(恺撒)●法律的专横是不共戴天的仇敌(伯克)●法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼特权——(詹拉洛威尔)●法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎(阿纳卡西斯)●网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟(忒壬斯)●法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)●裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪(玉外纳)●当权者的观点就是最有力的法律(爱科克)●最高法院追随当政者(美国)●君主乃至高无上的法()●大贼脱身法,小贼被吊死(英国)●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托富勒)●再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒——(塞斯迈尔斯)●任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法国)●法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶(弥尔顿)● 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

美国废奴运动领袖 菲力普斯●良好的秩序是一切的基础。

英国政治家伯克 E●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

英国作家 达雷尔●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

法国作家伏尔泰●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

英国小说家狄更斯●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

美国作家 马克 吐温●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

英国作家 瓦谢尔 ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

英国作家丁尼生●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

英国诗人 申斯通●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

古希腊剧作家 ●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺(意大利)●最快乐的事莫过于无拘无束。

——培根(英国)●人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫 托尔斯泰●芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾●生活就是战斗。

—— 柯罗连科●先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫●君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘●不戚戚于贫*,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统杰斐逊 )●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔)惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克

吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南

道尔爵士 A)●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克

吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克&nb●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 A)●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通 W)●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 )●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 )●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家)●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克 吐温)●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖菲力普斯W)●良好的秩序是一切的基础。

(英国政治家伯克E)●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家达雷尔L)●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

(法国作家伏尔泰)●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家狄更斯)●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家马克

吐温)●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家瓦谢尔)●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家丁尼生)●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通)●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统威尔逊)●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

(古希腊哲学家)●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家哥尔德斯密斯)●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔)●惩罚是对正义的伸张。

(英国奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家马克 吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南道尔爵士)●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家波洛克)●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克

吐温)●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖 菲力普斯 )●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家 达雷尔 )●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家 狄更斯 )●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家马克 吐温)●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家 瓦谢尔 )●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 )●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通 )●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 索福克勒斯)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )●惩罚是对正义的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南 道尔爵士 A)●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 F)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)●几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家 柯南道尔爵士 )●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南 道尔爵士 )●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 )●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克 吐温) 参考地址:

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