求 表达无奈,所以淡然离去的诗句...
【一剪梅】李清照红藕香残玉簟秋,轻解罗裳独上兰舟.云中谁寄锦书来?雁字回时月满西楼.花自漂零水自流,一种相思两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头又上心头.【相见欢】 李煜林花谢了春红， 太匆匆， 无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪， 相留醉， 几时重， 自是人生长恨水长东。
【宴桃源】白居易频日雅欢幽会， 打得来来越杀。
说着暂分飞， 蹙损一双眉黛。
无奈，无奈， 两个心儿总待。
【虞美人】冯延巳玉钩弯柱调鹦鹉， 宛转留春语。
云屏冷落画堂空， 薄晚春寒无奈，落花风。
搴帘燕子低飞云， 拂镜尘鸾舞。
不知今夜月眉弯， 谁佩同心双结，倚阑干
【玉壶吟】 李白烈士击玉壶，壮心惜暮年。
三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。
凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。
揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。
朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。
世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。
西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。
君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人
【捣练子令】李煜深院静，小庭空， 断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐， 数声和月到帘栊。
【薄幸】北宋-贺铸淡妆多态，更的的、频回眄睐。
便认得琴心先许，欲绾合欢双带。
记画堂、风月逢迎，轻鼙浅笑娇无奈。
向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗暗解。
自过了烧灯后，都不见踏青挑菜。
几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。
约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。
厌厌睡起，犹有花梢日在。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小院香径独徘徊。
讲述两兄弟同时喜欢一个女孩，而那个女孩又不想让别人为难，最后无奈选择离开的诗句。
1 古典诗词中的杨柳意象 在我国古典诗词曲中，杨柳是最常见的意象之一，也是最优美动人、缠绵多情的一个意象。
仔细而深入地探究杨柳意象在古诗中的作用，对于了解古代文化传统，提高民族文化素养，增强诗词鉴赏能力是大有裨益的。
▲借杨柳抒写惜别深情 “长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。
”（刘禹锡《杨柳枝词九首》）蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。
古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓不胜枚举。
“春风知别苦，不遣柳条青。
”（李白《劳劳亭》）“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。
”（王唯《送元二使安西》）“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
”（郑谷《淮上与友人别》）“细看来不是，杨花点点，是离人泪。
”（苏轼《水龙吟》）“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
”（柳永《雨霖铃》）“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。
”（王实甫《西厢记》）这些佳词丽句都以柳传情，缠绵悱恻。
杨柳意象与离别联系在一起，首先，是因为杨柳姿态婀娜柔美，温婉多情，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”（《诗经 •小雅•采薇》）杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起，以至南朝刘勰在《文心雕龙•物色》篇中称赞道：“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌。
”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态，“以少总多，情貌无遗” 。
从《诗经》这个源头开始，我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。
其次，是因为古人有折柳送别的习俗，所谓“载酒送春别，折柳系离情”。
这一习俗到唐代尤盛。
当时长安人多到灞桥折柳送别。
据《三辅黄图》载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客到此桥，折柳赠别。
”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。
“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
”（裴说《柳》）“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
”（陆游《秋波媚》）“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
”（无名氏《送别》） 再次，“柳”与“留”谐音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表达眷眷难舍之情。
“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。
犹记多情，曾为系归舟。
碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
”（秦观《江城子》） 还有一点是，古曲中有《折杨柳》的送别曲子。
例如，汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。
北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭，反折杨柳枝”的句子。
唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，孤城一片万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲。
李白的《春夜洛阳城闻笛》）更妙：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
”闻笛声而激起乡愁，触动离忧，何也
皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲
▲借杨柳歌咏美好春光 杨柳生长于春，茂密于夏，枝叶葳蕤，生机蓬勃，所以古人常借咏柳来赞美春光歌咏大自然。
例如，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
”（陶渊明《归园田居》）“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
”（韩愈《初春小雨》） “春风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。
”（晏殊《诉衷情》）“叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
” （晏殊《破阵子》）“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
” （宋祁《玉楼春》）“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
”（贺铸《青玉案》）春光明媚，美景如画，令人流连忘返。
借杨柳歌咏美好春光，最负盛名的当数唐朝诗人贺知章的那首《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
” 运用比喻、拟人手法，不但表现了柳叶的精致之美，歌颂了春天的盎然生机，而且唤起了读者的联想，给人留下了极为广阔的想像空间，堪称咏柳的千古绝唱。
也有借杨柳表达惜春伤春之情的。
例如，“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。
海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。
相思只在，丁香枝头，豆蔻梢头。
”再如，“参差烟柳灞陵桥，风物尽前朝。
衰杨枯柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。
” （柳永《少年游》）把伤春、惜别和相思之情有机地融合在一起。
▲借杨柳描写女子和爱情 从审美的角度讲，杨柳随风披拂，娇羞依人，千般姿态，万种风情，极具女性的阴柔美，因而古人常用杨柳来形容女子的身姿容颜。
“芙蓉如面柳如眉”（白居易《长恨歌》），“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。
”（白居易《不能忘情吟》）以“柳眉”、“柳腰”状女人俏丽之姿、优雅之态，如在目前。
杨柳给人的审美愉悦还体现在对爱情的描写上。
“月上柳梢头，人约黄昏后。
”（欧阳修《生查子》）多美的意境，多美的爱情
“杨柳青青江水平，闻郎江上（“江上”并非“江岸”）唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
”（刘禹锡《竹枝词》）诗歌以杨柳起兴，寓情于景，描写了一幅融诗情、画意、哲理为一体的绝妙图画。
也有借杨柳描写爱情悲剧，抒写感世伤怀之情的：“莫攀我，攀我太心偏。
我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间。
”（《敦煌曲子词》）以杨柳自比，直抒胸臆，其身遭遗弃的痛苦和怨愤，求爱不得的无奈和悲哀，怎不令人潸然泪下，感慨系之
“昔我往矣，杨柳依依。
今我来兮，雨雪霏霏”。
杨柳妩媚婀娜，摇曳多姿。
它诞生于《诗经》这方沃土里，茁壮于陶渊明的草庐旁，繁荣于唐诗宋词的艺苑中，历来为诗人画家所钟爱，为文人墨客所青睐。
千百年来它寄托了多少相思离愁，又承载了几多羁旅情怀。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“杨柳东风树，青青夹御河”。
杨柳代表着春风，象征着春天，它是春的使者。
所谓“风回小院庭芜绿，杨柳春相续”你看，庭院绿意盎然，柳睁开了眼睛。
春天是一个多么令人神往的绿色世界啊!“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”美丽的黄鹂在嫩绿的柳枝间尽情的欢唱，春天又是一个多么富有生机的世界啊!“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。
春风居然裁出了丝绦，可见春天是一个多么富有创造力的季节!诗人们就是这样把对春天的热爱赞美之情融于对杨柳的描绘中。
“杨柳枝，芳菲节，可憎年年增离别”。
自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳枝相赠来表达依依惜别之情，至唐代“折柳”这一风俗便成为赠别或送别的代称。
“霸岸晴来送别频，相偎相依不胜春，自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
”(罗隐《柳》)诗人运用比兴手法，借助春柳的形象，抒写暮春晴日长安城外灞水岸边的送别情景，字里行间洋溢着浓浓的离情别绪。
杨柳啊，你留给多少亲朋挚友惜别的痛苦辛酸! “垂柳万条丝，春来织别离，行人攀折处，是妾断肠时。
“(代叔伦《堤上柳》)青青的垂柳啊，你垂下的万条柔丝，编织了多少离情，又缝进了多少别绪，你使夫妻们肝肠寸断，又使多少情侣们爱意缠绵，泪水涟涟。
“袅袅古堤边，青青一树烟，若为丝不断，留取系郎船。
”(雍裕之《江边柳》)诗中的女主人公没有折柳送别。
反而希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住永不分离。
难以割舍的依恋之情通过柳丝的这一意象表现得何等真切，又何等凄婉。
“绊惹春风别有情，时间谁敢斗轻盈，楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
”(唐彦谦《垂柳》)。
这首诗的开篇惟妙惟肖的写出了垂柳的婀娜多姿，别具柔情，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，针砭时弊，讽刺矛头直指皇帝为首的封建官僚集团，于柔情中见犀利，含蓄中露锋芒，愤世嫉俗之情可谓淋漓尽致! “参差烟树霸陵桥，风物尽前朝。
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。
夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋。
var cpro_psid =u2572954; var cpro_pswidth =966; var cpro_psheight =120;3 一曲《阳关》，断肠声尽。
独自凭兰桡。
”这是柳永的一曲《少年游》。
作者借霸桥暮色、衰杨古柳、夕阳残照等一系列物象寄情，将羁愁与伤感的双重惆怅进行了强烈的渲染，字字跳荡着浪迹异乡、沦落不遇的愤慨；句句蕴涵着对现实的不满和诅咒。
高度的概括了封建社会无数游宦漂泊的文人的凄苦忧愤的心境。
因为在中国的传统文化中，折柳象征着离别，所以杨柳往往成为引发相思、触动离愁的媒介，寄托着相思怀人之情感。
“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”该诗前两句写少妇经过梳妆打扮之后，兴冲冲的登上翠楼去欣赏春景，忽然间无情的杨柳闯入了她的眼帘，撩拨起她的相思，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，激起她对丈夫的无比思恋。
孤独、寂寞、悔恨之情便油然而生。
“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。
这是柳永《雨霖铃》中有名的诗句，它把杨柳、晓风、残月这三件最能触动相思离愁的事物集中成为一幅鲜明而又凄凉的画面。
因为此时是他离开心爱的人儿的第二天早晨，“执手相看泪眼”的图景还依然鲜明的留在心上。
面对眼前的凄凉景象，而前路是“千里烟波”还要继续前行，离自己的恋人越来越远，他怎么能不思念万分呢?这惹人的杨柳啊，就如同他那绵绵的相思深深地扎根于他痛苦的心畔。
“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”(毛泽东)。
中国人民如春风中的杨柳那么蓬勃，那么多姿，那么富有活力和生机，他们在社会主义春风的吹拂下，意气风发，欣欣向荣，婆娑舞弄。
充满了希望，充满了无比伟大的创造力，毛泽东借春风中的杨柳抒发了对劳动人民的无比热爱和深深赞美之情。
出门顺风栽杨柳 清明前后，谷风习习，柳条依依，柳叶如眉，不禁想起温州鼓词艺人吟唱的“出门顺风栽杨柳，回家金杏满树红”的俚语。
温州人素有外出务工经商的习惯，每年清明前后，春和景明，便打点家生伙出门做生意，家人邻里预祝他顺风顺水在外地发达赚银，广进财源。
像杨柳那样栽到哪里，就在哪里生根、立业，叶茂枝盛，待到秋后回家时，门前屋后金杏满枝硕果，红红似火。
这虽是一句古老的吉祥讨彩的祝语，却应验当今数百万温州能人在祖国大江南北、长城内外、以至越洋过海在外国创业之身，像杨柳那样随土而安、异域生财。
数不尽的温州村、温州城正是温州人出门顺风栽杨柳的写照，更是温州人的骄傲。
杨柳，不仅是温州人的吉祥物，也是中华民族借以咏吟胸臆、寄托心志的具有诗情画意的素材，侧面体现中华传统文化的积淀。
杨柳的柳字与留字谐音，提到柳便在人们的心目中油然滋生挽留客人、亲人的意境。
早在汉代便有折柳送别暗寓殷勤挽留之情。
到隋唐两宋更盛。
隋代无名氏的《送别》诗：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归
”唐代长安东边的灞水上有座灞桥，是东去洛阳的必经之路，京城人送客至此，大盛折柳示留之风。
因而灞水两岸遍植杨柳。
南朝那位才尽的江郎曾有 “黯然销魂者，唯别而已矣”的句子，后人便改称灞桥为销魂桥。
唐代裴说《柳》诗：“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频，思量却是无情树，不解迎人只送人。
”怨柳树无情，实怨离人无情。
被误归李白名下的《忆秦娥》词中“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”的灞陵就是指这座销魂桥。
离人在此桥折柳话别，难禁热泪。
现代常闻于歌坛的近人李叔同的《握别》：“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”句，也是借晚风笛声中的柳丝来抒发“知交半零落”后好友又要分手的伤感
杨柳的柳字与留字谐音，提到柳便在人们的心目中油然滋生挽留客人、亲人的意境。
早在汉代便有折柳送别暗寓殷勤挽留之情。
到隋唐两宋更盛。
隋代无名氏的《送别》诗：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归
”唐代长安东边的灞水上有座灞桥，是东去洛阳的必经之路，京城人送客至此，大盛折柳示留之风。
因而灞水两岸遍植杨柳。
南朝那位才尽的江郎曾有 “黯然销魂者，唯别而已矣”的句子，后人便改称灞桥为销魂桥。
唐代裴说《柳》诗：“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频，思量却是无情树，不解迎人只送人。
”怨柳树无情，实怨离人无情。
被误归李白名下的《忆秦娥》词中“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”的灞陵就是指这座销魂桥。
离人在此桥折柳话别，难禁热泪。
现代常闻于歌坛的近人李叔同的《握别》：“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”句，也是借晚风笛声中的柳丝来抒发“知交半零落”后好友又要分手的伤感
《又是清明节》初一下学期650字作文
给你几篇参考一下，自己修改1时间匆匆流过，一年一度的清明节还是来了。
大概没人会喜欢这个节日吧。
因为它总是让人想起已逝世的亲人或朋友，令人伤心地往事又在脑海中上演着，而我更是讨厌，甚至惊恐于这个节日。
在我妈妈怀我的时候我外公发生意外去世了。
从我记事开始我常听我舅公说：“你这个克星，都是你把外公克死的，要不是你，我姐夫他定还活得好好地”。
那时的我还不懂事，由于太年幼我甚至不知道“死亡”的概念。
以为人死了再活过来不就好了么
为什么他们要这么伤心呢
还哭鼻子。
后来我知道我那时的想法有多么的天真或许说是笑话。
已死去的人就永远不可能再复活，哪怕是抬一下眼皮都够奢侈
可是外婆并没有像舅公那么认为，然后不理睬我，讨厌我而是依然很疼我，自从哥哥和姐姐们出国后外婆更是把所有好东西都留给我。
把我当成手心里的宝，但这并没有让我好过，而是让我更难过。
甚至有了一丝罪恶感，一个问句不由得涌上：外婆真的不讨厌我么
回忆中我的童年似乎并没有“外公”这两个字眼的存在。
我从不知道我外公的事。
我觉得这是个迷。
可是，这谜底却是我不能知道的，因为这太奢侈了。
外婆不提外公，也许是因为她怕自己会难过，也许是怕我会多想，或许两者都有。
舅公常提外公也许是他要让我觉得自己是个罪人，也许是他要让我明白他有多么讨厌我。
可能如外婆和邻居们说得一样——舅公神志不清说胡话呢
但不管怎么说清明节“外公”这个字眼对我对外婆都是最大的忌讳，不可提。
清明节，他们再三嘱咐叫我别去外婆家，我知道他们有他们的原因，但是我还是忍不住偷偷去了，来到外婆家门前，大门紧闭，外婆去哪了呢
我脑子突然蹦出一个揪心的想法——清明节了，外婆去看外公了吧
我失落的回到家，心中莫名的伤感。
在房间我对着天花板和墙壁发呆。
天不知不觉黑下来。
漆黑的天空好似被墨水染了色，星星们被捆绑了起来，因此，看不见他们俏皮的身影，少了会眨眼的星星们夜空显得格外凄冷。
我有种想哭的冲动，但泪水在我的眼眶徘徊。
我仰起头告诉自己要坚强不能哭，可眼泪不争气又流出来了。
我不再束缚自己，坐在阳台上，我蜷起脚把头抵在膝盖上让眼泪尽情得流，当我抬头看向夜空我仿佛看见一张和蔼的老人面孔，是外公么
他在笑么
我不敢确定，但我依旧自问着。
其实外公是在另一个世界看着我们吧
只是我们看不到他而已。
外公最想念和放不下的是外婆吧
那么为了外公我一定要好好照顾外婆
外公，您能听得见么
我向您保证我一定好好待外婆
好好孝敬她
外公您就放心吧
我一定不会让您失望的
您就为我们祝福吧
2清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有。
牧童遥指杏花村。
——题记燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。
杨柳枯萎了，有再青的时候。
桃花谢了有再开的时候。
可是亲爱的爷爷。
您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。
孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。
这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。
没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。
无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。
寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。
透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。
满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。
还有那无人采摘的碧绿的青蓬。
这一切都让我感到亲切极了。
景物依旧，爷爷却早已不在了。
画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。
哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。
画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。
再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。
粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。
知道无奈的离开人世。
爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。
也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
3天空下着下雨，一切笼罩着淡淡的忧伤。
望着这缠缠的雨丝，让人不由的想起这样的诗句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”今天我跟着爸爸妈妈一起到乡下为奶奶扫墓。
站在奶奶的坟前，我们的心头涌起无限的忧伤。
奶奶，您原本与我们亲密的生活在一起，享受着天伦之乐，可如今我们却阴阳两隔，您在黄土之下独自忍受着孤单和寂寞。
奶奶啊，我和爸爸妈妈来看您来了。
爸爸拿出打火机点着黄纸，烧着各种纸钱寄托晚辈的哀思。
奶奶呀，此时此刻，我有好多话儿想对您说呀
我曾想等我长大有了本事，就带您坐飞机，游遍祖国的大好河山，甚至到世界各国看一看；我还要您住最好的别墅，接受最先进的疗养……可我还没长大，您为什么就悄无声息的离去了
我生病的时候，您耐心地陪伴着我，还学着配药，把生药碾成碎末，调进蜜糖喂我吃；我获得奖励时，您把我揽入怀里，满是皱纹的脸笑成了一朵花；我写作业遇到难题时，您虽不能为我解答，却不断的鼓励我；爸爸妈妈凶我时，您把我揽在怀里，拿着拐杖吓唬他们……可如今我再也见不到您了，奶奶
想到这，我忍不住掉下了眼泪，我和爸爸妈妈久久跪在您的坟前，任火光摇曳，任黄花灿烂，任小雨飘飞……小雨淋湿了大地，淋湿了我的发丝。
奶奶，这雨正是我思念您的泪水啊!又是清明时，奶奶，您的孙子祝愿您在另一个世界一切安好
4“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”就行诗人杜牧所说，清明时节几乎都在下雨。
蒙蒙的细雨，就像老天爷在呜呜的小声啜泣，不是从脸庞上落下几滴泪水——他是在为人们一个又一个的离去，而感到悲伤。
今天早上，我早早地起了床，发现今天竟然破天荒的没有下雨。
准备好之后，我们全家就出发了。
我们一大群人来到了玉泉山脚下，我们今天扫的是我大爷爷的墓。
大爷爷的墓在半山腰的地方。
那里已经长了许多杂草，人都没有落脚之地了。
我们开始除草，然后把黄色的纸用小石头压在墓的边缘，依稀可以看见，去年压的黄纸的痕迹。
把大爷爷的墓打理好以后，我的爷爷还有姑婆们都向墓碑拜了好几下，然后把花摆上后，就和我们一起下山了。
回家以后，我们吃了清明果，奶奶还在大爷爷和大奶奶的灵位前面，双手合十，闭上了双眼，对着灵位念念有词，小声嘀咕了几句后，奶奶就走了。
第二天，依旧没有雨，我来到了我外公的墓前，我想到我以前和他一起玩耍的情景，不禁鼻子一酸，热泪盈眶。
这时天空中飘起了毛毛细雨，老天爷也和我一起流泪了，他或许觉得，我外公这么好的一个人，不应该就这么早逝去我坐上车，雨还在下，车上的刮雨器来来回回的摆动着，刮着雨，而我觉得，它刮走的是回忆，留下来的，却是悲伤……望采纳，O(∩_∩)O谢谢
不负如来不负卿什么意思
。
1、而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
2、独自凄凉还自遣，自制离愁。
3、带著一根烟.浪迹天涯……4、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
5、动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。
6、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债
7、多谢你的绝情，让我学会死心……8、江上翁开门，开门向衰草。
只知愁子孙，不觉生涯老。
江上草茎枯，茎枯叶复焦。
那堪芳意尽，夜夜没寒潮。
9、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人.10、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
11、海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
12、何处合成愁
离人心上秋。
13、横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
14、回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。
我还能够说些什么，我还能够做些什么
我好希望你会听见，因为爱你我让你走了……反是不思，亦已焉哉。
《诗经·氓》形容很无奈的句子精选 1、走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。
2、走近你，就走近了痛苦，离开你，就离开了幸福。
3、走不到一起的人，不是不爱，是无法再爱。
4、曾以为孤独比寂寞更深沉，沦陷于寂寞里，方知寂寞比孤独更难熬，更令人疲惫。
一个人，不，是一个灵魂，一个忧郁的灵魂，在街上游荡躯壳早已不丢弃在何方，风透过我的灵魂吹过，却