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关于神圣的座右铭 正能量人生格言座右铭短句

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人们总是乐于谴责无所事事,而碌碌无为不更应该受谴责?特别是当他侵害到心灵也许是为了接纳更崇高更神圣的东西而必须保有安宁和静谧的时候。他不愿把美好的时间牺牲在任何工作中,无论是脑的工作或手的工作。他爱给他的生命留下更多的余地。他认为这样做不是从他的生命减去了时间,而是比通常的时间增添了许多。— ----《瓦尔登湖》

“虽然‘神圣’不可侵犯,但导弹可以侵犯,量子炮可以侵犯,巴掌大的激光枪、纽扣大的生物芯片、几毫克的剧毒生物碱——都可以,是不是这个道理?” ----priest《残次品》

在晚餐会议上,小瑞宣布了接下来的比赛都由陆岳上的决定,而童谣会以训练赛和自行rank的形式代替陆岳履行神圣的看守饮水机、坐冷板凳任务。

陆岳一听,激动的多吃了一块红烧肉:“我上位了!”

童谣冷笑着看着他:“上个屁,我的都是我的,连你亲哥都是我的。”

人类异化为物,扭曲,病态,失去了自然的健康的美,比动物更具动物性的人类却要受制于法律、规范与传统,人类给自己缚上神圣的枷锁,尤其是女人,还要受制于男人,受制于婚姻,甚至受制于女人。总有那么几个人在浩浩荡荡的沉睡中苏醒,比如萨特和波伏瓦,他们的协议式结合模式引领了以浪漫著称的法国男女的婚姻模式,这个国家于199年通过了一项“亚婚姻”立法:男女只需正式办理契约合同而不用办理结婚手续,即可以成为契约式生活.. ----月下《弄瞎我的眼睛,我还能看见你》

爱上一个人是神圣的,却只能用幼稚的行为来彰显。——为你说999情话。

凡事从自我的角度,完全按照自己的方式去思考,认为自我预先设定的“理想状态”神圣不可侵犯,硬要把自己的观念强加给对方,要求别人也一定要接受,毫无理性地固执己见,对他人是一种伤害,对自己是一种折磨。

爱情像神圣的火

烧去所有传统束缚 ----童安格《爱情城堡》

香巴拉佛塔,大藏经中记载全世界唯一一座纯天然的佛塔,藏民信仰藏传佛教,所以藏民选择藏历马年转山,羊年转湖,而香巴拉佛塔作为巴拉格宗最神圣的地方之一,也会有信徒来此转山。

如果可以,我希望自己只做一个安静的学霸,因为缺乏安全感,所以心灵全权寄托在学习上。在那个神圣的地方,我可以找到一丝满足感,我可以高傲地抬起头来,不再胆怯、畏惧,独孤求败。只可惜,我只是我,最平凡的我。

不满是向上的车轮,错误在所难免,宽恕就是神圣。

神圣是真正的孤独! ----贾平凹

在我后来的每本书里,当我停下来花时间去思考我们曾经拥有和失去的一切时,情况就好像穆斯林的祷告。想象一下每天五次停下你的日常生活,而去使某件事变得神圣,那是多么有力的行为啊。一种祈求。一种暗示。一种证明。一种信念的总和。如果我并没有真的在生活中或是作品中跪下来前额触地,那么我所做的就是一种内心的鞠躬。我向你们致意。除此之外,别无他念。我证明米奇和罗斯玛丽曾经活在这个世间。我证明他们曾经被爱过。我证明他们并没有从我的身上、从我的生活中消失。赶紧记住他们。赶紧祈祷。 ----卡罗琳·帕克丝特《什么愿望都没实现的夏天》

但是,虫群无法摧毁我们的意志,因为神圣的卡拉连接着我们每个人的思想,让我们在绝望之中团结一致。今天,我们将夺回我们的家园,夺回我们的遗产 ----星际争霸Ⅱ虚空之遗《片头CG》

他说他一直在研究我的灵魂,结果发现其中空虚无物。他说我实际上没有灵魂,没有丝毫人性,没有人任何一条在人类灵魂中占神圣地位的道德原则,所有这些都与我格格不入。

为了把一切都做的完美,为了使我感到不那么孤独,我还希望处决我的那一天有很多人来观看,希望他们对我报以仇恨的喊叫声。 ----加缪《局外人》

我是为人类酿造琼浆玉液的酒神,给予人们精神上的神圣癫狂。 ----贝多芬

有人问:“军人的舞台是战场,你们不握钢枪握水枪,值得吗?”我们总是憨厚的一笑,说:“当兵是我无悔选择,火场就是我的战场,灭火抢险是我神圣职责,领土的完整和城市的安宁在我们心中同样重要。

1858年1月25日 ,门德尔松的《婚礼进行曲》被用于维多利亚公主和腓特烈三世的婚礼,从此广泛流传,成为恋人们在神圣的结婚时刻见证幸福的最美乐章。

当神圣的泉水消失之时,凄厉的战士如雷电一般出现,太阳将被黑暗埋葬! ----古代碑文《假面骑士空我》

爱情是神圣的,别人无权干涉。

他忽然想起了二十年前的仓促分离,似乎也在这样一个阳光明媚的午后。

头顶还是碧蓝碧蓝,像块毫无瑕疵的水晶。

让人傻傻的生出种错觉。

似乎什么都没有变过。

似乎根本没有时间这样东西。

只有不用吃饭不用睡觉的神圣爱情。

它在一万个,一亿个,亿万个分分秒秒中,执着的熠熠生辉。

坚韧从未被改变。 ----连城雪《胆小鬼》

仪式和人造的鬼神都是维护社会稳定的有效手段,一个社会群体通过庄严的仪式来敬拜一个共同认可的神圣的人或物,从仪式过程中体会到一种社会认同感——每一个个体都融入到一个群体当中去,这满足了人天生的一种心理属性。 ----熊逸《春秋大义》

如果有什么东西是神圣的,那就是人的肉体,

一个男人的荣耀和甘美,在于他未被玷污的男性的标志,

对于男人或女人,清洁、强健、坚实的肉体比最美的面孔更加美丽。 ----沃尔特·惠特曼《草叶集》

父亲、母亲,是世界上最神圣庄严的两份事业。

她正在用单纯无邪的神情构筑谎言,

引诱无知的天使堕入地狱的第一层。

而天使,却误以为,

眼前的魔鬼为她,

开启了神圣的殿堂之门。

我懒散闲逛,走出喧嚣闹市,

经过城市停尸所,在它门口,

我好奇地站住,瞧,一具弃尸,一个可怜的死去的妓女,

他们把她没人认领的尸体扔下了,它躺在潮湿的砖头人行道上,

神圣的女人,她的肉体,我看那肉体,我一个人注视着,

这曾经洋溢着激情和美的房舍,别的我一概没注意,

没注意那冷清寂静,水龙头哗哗淌水,会叫人生病的臭味,

只有这房舍——这妙不可言的房舍——这精致美丽的房舍——这废墟!

这不朽的房舍胜过了世间排排宅邸!

胜过了装饰有雕像的白色穹顶的国会大厦,胜过了所有尖塔高耸的古老大教堂,

这所小小的房舍把它们统统超越——可怜的绝望的房舍! ----沃尔特·惠特曼《草叶集》

那是多么神圣的地方啊!只要受了委屈,就往那儿钻,默默的写着父母施舍的作业。不碍事的,我还有委屈……

“阿弥陀佛……”

就在此时,一声苍老、低沉的佛号在血海中响起,给人一股庄严神圣般的感觉。不过,这种气氛很快便就被破坏了。

只见龙宝宝似模似样,将两只金黄色的小爪子合拢在一起,奶声奶气的道:“偶米头发……”

“在稚嫩的孩子心中,父母就是他们的上帝,神圣而威严。孩子缺乏其他的模仿对象,自然会把父母处理问题的方式全盘接受下来。如果父母懂得自律、自制和自尊,生活井然有序,孩子就会把这样的生活视为理所当然。而如果父母的生活混乱不堪,一塌糊涂,孩子也会照单全收。”

我们在生活中,对于孩子的问题,很多父母表示束手无策,只是一味忽略,甚至以船到桥头自然直安慰自己。想想可能吗?你不能解决问题,你就会成为问题。

很多时候,我们不是没有解决问题的能力,而是没有足够的耐心。

我们之于婚姻,每个人都拥有随时转身重新开始的权利。生命之于孩子,却只有一次,而且出生就是一辈子。

如果你没有做好心理准备,没有储备足够的爱和耐心,请一定不要轻率地做父母。 ----《博美早报》

学渣的命就这样:考得好被怀疑 考得不好被挨骂。

戳人痛处的言语那不叫开玩笑,那叫装傻充愣的蓄意犯贱。

我学的是神圣的知识,你居然拿分数来衡量,这简直是对学术的玷污!庸俗!

现在的我们 关于爱情 都看得太过廉价 太过轻浮 只是把它当作是一种年轻的游戏 而没有了以前人们对于爱情的庄重与神圣 老人的爱情 给我们一种无声而又沉重的爱情观 包含生与死的爱情 才给了我们那种心酸的感觉...希望每一个真正渴望爱的人 可以 认真 严肃的对待爱情 我们心目中的爱情...

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