要十则关于写作格言
以立意为不以能文为本。
南朝·萧文选序》写文章应以确立意旨为，而不以擅长文采为根本。
▓词句究竟末事，第一是立意要紧。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回末事：非根本的、不重要的事情。
▓属意立谋，心与笔谋，才为盟主，学为辅佐。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》命意构思，得心应手，以才力为主脑，以学识为辅助。
▓体者，文之干也；意者，文之帅也；气者，文之翼也；辞者，文之华也。
明·徐师曾《文体明辨序说·文章纲领总论》体裁是文章的主干，意旨是文章的统帅，气势是文章的双翅，辞采是文章的华表。
即用比喻说明好的文章必须是体、意、气、辞俱备，并各司其责。
▓古人作文一篇，定有一篇之主脑。
清·李渔《闲情偶寄》卷一主脑：喻主题，中心。
▓主脑非他，即作者立言之本意也。
清·李渔《闲情偶寄》卷一立言：著书立说。
本意：根本的中心的意思或意旨。
▓无论诗歌与长行文字，俱以意为主。
意犹帅也。
无帅之兵，谓之乌合。
清·王夫之《姜斋诗话》卷一意：意向，意旨。
乌合：无组织的暂时聚会。
强调文章的意旨是统帅，是主脑，缺了它，那就会杂乱无章。
▓大凡作诗，必须立意。
意者，一身之主也。
明·黄子肃《诗法》大抵作诗，必须确立意旨。
意旨即如人的一身的主心骨。
▓未落笔时，先须立意。
清·蒋和《学画杂论》意：意旨，意境。
▓题目繁杂者，必辨其主脑，如散钱之有串。
清·方东树《昭昧詹言》卷二十一主脑：即主题。
题目复杂的作品必须辨析其主题，因为主题就如把散钱贯串起来的绳子。
▓凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。
唐·牡牧《答庄充书》凡是写文章应以阐明意旨为主帅，以气势为辅助，以辞采章句为卫士。
▓文章之道，必先立本，本丰则末茂。
清·魏禧《答蔡生书》道：道理，法则，规律。
本：根本，指文章的根基、中心。
文章写作的法则，就是必须先确立中心，好象树木一样，它的主干丰实了，那么其枝叶也就茂盛了。
▓以意为主，以文传意。
南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书》文章以意旨为主，而用文采来传播意旨。
▓意似主人，辞如奴婢，奴强主弱，呼之不至。
清·袁枚《续诗品注·崇意》把写作中意旨与文辞的关系喻为主与奴的关系，说明文 辞受意旨的驱使，倘颠倒了，就无法运作了。
▓文以意为主，以言论为役。
《金史·文艺传》役：驱使。
文章以意旨为主宰者，而言论则受其驱使。
▓以意为主，以辞辅之。
清·王之祯《师友诗传续录》以意旨为主干，以文辞为辅助。
▓意则求其多，字唯求少。
清·李渔《闲情偶寄》意：意趣构思。
字：文字表达。
▓文章犹舟也，舟之贵贱，不在大小华质，而视其所载者。
明·庄元臣《叔苴子·内篇》卷五华质：华丽的外表。
比喻文章的优劣，不在于长短和文辞华丽，而取决于内容的蕴含丰实。
▓作文之事，贵于专一。
清·李渔《闲情偶寄》贵于专一：重要的是专心而全神贯注，或单一而不杂陈纷乱。
▓附辞会义，务总纲领，驱万途于同归，贞百虑于一致。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》协调文辞融会意义，务必总提其纲领，使全文同归于一致的主旨。
▓作文如治兵，择械不如择卒，择卒不如择将。
宋·杨万里《答徐赓书》治兵：治理军事。
用治兵先要选择将领，比喻作文要抓住统帅全文的中心。
▓以意为主，则其旨必见；以文传意，则其词不流。
南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书》意：意趣，意向。
旨：主旨。
流：流散。
▓老坡作文，工于命意，必超然独立于众人之上。
宋·范温《潜溪诗眼》老坡：指苏东坡。
工于命意：擅长构思命意，确定主题。
▓意贵远不贵近，贵淡不贵浓。
浓而近者易识，淡而远者难知。
明·李东阳《怀麓堂诗话》文意重在深远淡雅，不宜浅近浓艳。
前者使人品赏回味，后者则易识。
▓诗文美者，命意必善。
清·姚鼐《答翁学士书》美：优美，美妙。
善：美好，完善。
诗文写得美妙的，它的构思一定完善。
▓文学之事，其内足以抒已，而外足以感人者，意与境二者而已。
清·王国维《人间词话》文学的事业，在其内里能够充分抒发自己的心思和情感，而表现出来能够充分感染读者。
这就是由于作者把思想与生活图景融合一致而达到完美的艺术境界而已。
▓意境者，文之母也。
清·林纾《春觉斋论文》母：母亲，泛指能有所滋生的事物。
喻生活图景与思想感情融合一致的艺术境界，正是文章赖以滋生的母体事物。
▓作诗之妙，全在意境融彻，出声音之外，乃得真味。
明·朱承爵《存余堂诗话》融彻：融通透彻。
真味：本原的味道。
作诗的奥妙之处，全都在于意境的融通透彻而又表现在声音言辞之外，这才是获得了诗的真味。
▓词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。
清·王国维《人间词话》词：文体名，诗歌的一种。
古代的词都合乐歌唱。
词以其达到的艺术境界为最高的标准，有了艺术境界，就会自然形成标高的格调，因而也就会有名句出现。
▓诗以意为主，韵为辅。
清·何绍基《与汪菊士论诗》意：意旨，意境。
韵：音律。
▓翰墨及文章至妙者，皆有深意。
唐·张怀瓘 《书议》翰墨：笔墨，文辞。
深意：深邃的意旨。
▓气从意畅，神与境合。
明·王世贞《艺苑卮言》气：气质，气势。
神：精神，神韵。
好的作品，要求气势顺从意旨而畅通，做到神韵与意境融会合一。
▓先意气而后辞句。
唐朝·牡牧《答庄充书》诗文的写作应先精思意旨和气质，而后磨炼辞句。
▓未造其语，先立其意。
元·周德清《作词十法》造：制作。
诗词写作在锤炼语言之先，应当思虑如何确立其意旨。
▓语之所贵者，意也。
《庄子·天道》贵：崇尚的，看重的。
语言之所以受人看重而珍贵，是因为它表达了意旨。
▓定意于笔，笔集成文。
汉·王充《论衡·书解》文笔受立意的支配，文笔积聚才能成文。
▓作文章，但多立意。
唐·王昌龄《诗格》但：只，仅。
作文章，只是应反复考虑确立意旨。
▓意先而就辞易，辞先而就意者难。
元·王恽《文辞先后》就：归，从，趋。
首先立意，而造辞迁就它就容易了，若先考虑文辞，而让意旨迁就它就困难了。
▓要当以意为主，辅之华丽。
宋·吴可《藏海诗话》要：重要，总（要），切要。
写作总应当以意旨为主，而以华丽的文辞作为辅助。
▓凡诗、文、书、画，以精神为主。
清·方东树《昭昧詹言》卷一精神：神采韵味。
强调一切创作应以神采韵味为主。
▓嘲风弄月，虽工何益。
宋·魏庆之《诗人玉屑·知道》嘲风弄月：指描写风云月露作无病呻吟的内容贫乏的作品。
工：巧妙。
益：裨益。
▓诗最可贵者清。
明·胡应麟《诗薮》诗最可宝贵的是立意清新。
▓诗清立意新。
唐·杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》诗歌清新是由于立意新颖，不落俗套。
▓头一件立意清新，自然措词就不俗了。
清·曹雪芹《红楼梦》措词：行文说话选择词句。
不俗：不俗气。
▓字字清新句句奇。
五代·前蜀·韦庄《题许浑诗卷》称赞诗歌写得字字清纯新颖，句句奇妙。
▓凡作传世之文者，必先有可以传世之心。
清·李渔《闲情偶寄·戒讽刺》传世：传授于世间。
要写出能流传于世间的文章，作者必须首先具有能够流传于世间的心思。
▓欲作好诗，先要好题。
清·袁枚《答祝芷塘太史》命题：命定题旨，命定题目。
作诗最难的是命定题旨，命题的高氏决定了诗文的优劣，必须慎重斟酌。
▓新诗魂奇异境生，更搜欧亚造新声。
清·康有为《与菽园论诗兼任公、孺博、曼宣》新诗开辟了不同于旧诗的奇妙异常的意境，还要吸收外来的文化创造出自己的新诗。
▓违离道本，苟以哗众取宠。
《汉书·艺文志》道：法则，规律，本性，人生观、世界观的思想体系，亦指封建伦理和政治主张。
本：本原，根本。
苟：聊且，只图眼前。
有人违反而背离根本的道理准则，而用浮夸的言辞妄图博取众人的宠爱。
▓万变不离其宗。
明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》宗：宗本，主旨。
喻说话、做事、行文要紧扣住主题、中心。
▓篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。
唐·白居易《新乐府序》系：依附，联属。
一篇诗文没有固定不变的句子，句子也没有固定不变的字眼，它们都依附于意旨，不依附于文辞。
▓盖学所以为道，文所以为理也。
唐·韩愈《送陈秀才彤序》学：作学问。
道：封建伦理、政治准则或思想体系。
文：写文章。
理：道理，法则。
▓文以理为本。
唐·李翱《答朱载言书》写文章以阐述道理为根本。
▓当以理为主，理得而辞顺，文章自然出群拔萃。
宋·黄庭坚《与王观复书三首之一》文章应当以道理为主体，道理得当而文辞又顺畅，那么文章就自然会超人而独步。
▓事随意转，理逐言深。
南朝·梁·萧绎《内典碑铭集林序》事：指材料。
意：意旨。
理：道理。
言：讲说。
▓心合于道，说合于心，辞合于说。
《荀子·正名》心：思想感情。
道：义理。
说：著述。
辞：文辞
关于变化的句子
1、一切都在流动着，一切都在变化着，每一个事物都包含着自己消灭的萌芽。
——普列汉诺夫：《亨利克·易卜生》2、科学愈不精密，它们就愈没有变动，而在精密科学中，变化是巨大无比的，而且持续不断地进行着。
——格拉宁3、人生颇富机会和变化。
人最得意的时候，有最大的不幸光临。
——亚里士多德4、生长与变化是一切生命的法则。
——富·罗斯福：《在宾夕法尼亚大学的演说》5、变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。
——康德：《纯粹理性批判》6、今日之我非昔日之我，亦非明日之我。
——约·霍姆：《道格拉斯》7、这个世界是一个很平衡的世界，是一种动态的平衡，你会发现，所谓的善和恶只不过是两种变化的律动。
——柴静8、规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。
——吕公著9、情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
——毛泽东10、在衰亡这一漫长过程中，王位化为尘土，国家毁灭消亡。
——弗·霍华德：《在帕埃斯图姆市的废墟上》11、一切都在变，一切都在过渡，只有全体是不变的。
世界生灭不已，每一刹那它都在生都在灭，从来没有过例外，也永远不会有例外。
——狄德罗：《狄德罗哲学选集》12、存在物就像是奔腾不息的河流，事物处于不断变化之中。
——马可·奥勒利乌斯：《沉思集》13、人只有在变中求不变。
——霍·史密斯：《锡喇叭》14、世上万物都是千变万化的，变化是大自然永恒的真理。
——亚·考利：《变化莫测》15、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。
——雨果16、通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。
——王通17、生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。
——曲格平18、变化是生命的根本所在。
——乔·海瑞狄斯：《威斯特敏的树林》19、始终不渝绝不是凡人的美德若要做到始终不渝，人就必须是神。
——〔科兰·达勒维耶20、纵观自然界的一切领域，变化是自然界的重要法则。
——罗·彭斯：《别让女人常抱怨》21、没有什么东西比变化万千的情节，荣枯无常的命运更能取悦于读者了。
——西塞罗22、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
——孙子23、人们普遍承认，在各国各代人类的行动都有很大的一律性，而且人性的原则和作用乃是没有变化的。
——休谟24、命运的变化犹如月之圆缺，对智者毫无妨害。
——富兰克林25、畅销的产品并非无中生有，而是发掘身旁的物品，加以改良而成；只要你比别人发现得早，变化得巧，便能成为巨富。
——藤田田26、科学要求人们生活中的一切发生变化。
——巴甫洛夫27、概念的变化系伴随着人生的现实变化而生。
——奥铿28、太阳每天都是新的。
——柏拉图：《泰阿泰德》29、所有一切都在变化，唯有变化不变。
——赞格威尔30、自然界决不像圆和椭圆那样单纯的不断反复循环的东西。
自然在不断产生着新因素，完成着所谓创造，同时在流动着。
——池田大作：《展望世纪》关于变化的经典句子1、今日之我已非往昔之我。
——拜伦：《恰尔德·哈罗尔德游记》2、呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。
——恩格斯：《反杜林论》3、最轻微的运动可以影响整个自然，一块岩石可以使大海发生变化。
——帕斯卡尔：《思想录》4、世界上没有什么永恒的东西，一切都在变化，一切都在发展。
——斯大林：《无政府主义还是社会主义
》5、运动和变化在不断地更新着世界，就像不间断的时间总在更新无穷无尽的岁月的持续一样。
——马尔库·奥勒利乌斯：《沉思集》6、所谓死，固然是灭亡、然而也诞生出新生代的萌芽。
不断地死，不断地生——这就是成长发展的原理。
——松下幸之助：《创业的人生观》7、思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。
但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。
——列夫·托尔斯泰8、爱情是不按逻辑发展的，所以必须时时注意它的变化。
爱情更不是永恒的，所以必须不断地追求。
——柏杨9、时间是变化的财富。
时钟模仿它，却只有变化而无财富。
——泰戈尔10、变更乃时间之幼儿。
——弗·培根：《论变更》11、人的观点哪怕发生最不起眼的变化，也会给整个世界带来春意。
——爱默生：《自然、演说与演讲集》12、一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。
——卢梭13、通过进步而完善的一切，也通过进步而消亡。
——帕斯卡尔：《思想录》14、每一个人都受变化支配着，一旦要度过这变迁的岁月，他的生命便终止了。
——西塞罗：《底奥卢姆的诞生》15、物质是不变的，而在变化的是我们。
——梭罗：《梭罗文集》16、无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
——莎士比亚17、别妄想世界永恒不变。
——塞万提斯：《堂吉诃德》18、宇宙就是变化。
——安东尼·马库斯：《沉思》19、所谓成长发展，就是要有很多东西不断发生，然后变成繁荣的形态，也可用“日日新”这句话来代表。
意思是说，旧的东西逐渐灭亡，新的东西不断诞生。
——松下幸之助：《创业的人生观》20、献身于正义是简单的，献身于邪恶则是复杂的，而且变化无穷。
——塞涅卡21、你不能两次踏进同一条河流因为新的水不断地流过你的身旁。
——柏拉图：《泰阿泰德》22、记住，只要你不断地说下去，事情也许就会有变化。
发出声音永远是有用的，因为它们可能会被听到并引发改变。
——毕淑敏23、凡物有成必有毁。
——歌德：《浮士德》24、只有一句绝对的格言：这就是没有什么东西是绝对的。
——孔德：《实证论教理课》
围绕：“责任在我心，诚信伴我行”为中心。
写放心馒头店格言。
要求：能够体现本行业岗位独有的个性特色。
委局、镇、开发区、社区、集团公司、行业工会： 为深入学习贯彻党的十七届六中全会精神，深入推进社会主义核心价值体系建设，不断弘扬工人阶级伟大品格，进一步实施《奉贤区职工素质工程“十二五”规划》，根据《上海市总工会关于开展“践行价值取向、当好主力军、喜迎十八大”主题教育实践活动的通知》要求，围绕“公正、包容、责任、诚信”的价值取向，结合“面对面、心贴心、实打实服务职工在基层”活动，拟在全区各级工会组织中开展“责任在我心，诚信伴我行”岗位格言征集活动。
各级工会要充分发挥组织优势，深入企业、机关、车间、工地、班组、部门，组织发动职工参与征集活动。
注重发挥工会干部、劳模先进、班组长的带头作用，吸引白领职工、农民工、新生代职工等群体积极参与，推出一批由领导干部、劳模先进、普通职工创作的岗位格言、学习体会、交流文章等，用职工的话、用身边的事讲述职业道德规范、价值取向和需要共同遵守的行为准则，在职工群体中达成基本共识。
此次征集的岗位格言、学习体会、交流文章等，要以加强诚信建设、体现责任意识为重点，具有行业特色、区域特点、企业特点，职工群众易于接受和践行。
区总工会将在奉贤工会网站、奉贤工会等平台发布活动信息，刊登优秀作品，并适时表彰先进单位和个人。
世间万物都容易改变的名言
1. 世界有什么永恒的东西切都在变化，一切都在发展。
——斯：《无政义还是社会主义?》2. 世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。
—— 《太阳报》3. 世上万物都是千变万化的，变化是大自然永恒的真理。
——亚·考利：《变化莫测》4. 世上唯有“变化”才是永恒的。
——赫拉克利特，引自罗杰斯《哲学史教程》5. 谁说一切都是旧?——/世上一切都是新的/所有恶的善的，/每一秒钟都在变!——拉赫曼·巴巴：《盛着爱情琼浆的酒坛》6. 思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。
但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。
——列夫·托尔斯泰7. 所谓成长发展，就是要有很多东西不断发生，然后变成繁荣的形态，也可用“日日新”这句话来代表。
意思是说，旧的东西逐渐灭亡，新的东西不断诞生。
——松下幸之助：《创业的人生观》8. 所谓创造，往往只是将已存在的东西加以变化。
你如不知道，鞋子分左右脚出售，只是百多年前才开始的。
——普拉斯9. 所谓人生，是一刻也不停地变化着的。
就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
——列夫·托尔斯泰 书10. 所谓死，固然是灭亡、然而也诞生出新生代的萌芽。
不断地死，不断地生——这就是成长发展的原理。
——松下幸之助：《创业的人生观》
求知若饥，虚心若愚是什么意思
《求知若饥，虚心若愚》（Stay Hungry, Stay Foolish)今天，很荣幸来到这所世界上最好的学校之一的著名学校，参加毕业典礼。
我从来没从大学毕业过，说实话，这是我离大学毕业最近的一刻。
今天，我只说3个故事，不谈大道理，3个故事就好。
第1个故事，是关于人生中的点点滴滴如何串连在一起。
我在锐意得学院（Reed College）待了6个月就办休学了。
到我退学前，一共休学了18个月。
那么，我为什么休学
（听众笑）这得从我出生前讲起。
我的亲生母亲当时是个研究生，年轻的未婚妈妈，她决定让别人收养我。
她强烈觉得，应该让已经毕业的人收养我，所以我出生时，她就准备让一对律师夫妇收养我。
但是这对夫妻到了最后一刻反悔了，他们想收养女孩。
所以我必须等待收养名单上的另一对夫妻，也就是我后来的养父母。
有一天半夜，他们接到一个电话，“有一名意外出生的男孩，你们要认养他吗”，他们回答“当然要”。
但是我的生母发现，我的养母从来没有大学毕业过，我现在的爸爸则连高中毕业文凭也没有，所以她拒绝在送养文件上做最后签字。
直到几个月后，我的养父母保证将来一定会让我上大学，我生母的态度才软化。
17年后，我上大学了。
但是当时我无知地选了一所学费几乎跟死蛋孵的一样贵的大学（听众笑），我那工人阶级的父母将所有积蓄都花在我的学费上。
6个月后，我看不出念这个学院的价值何在。
那时候，我不知道这辈子要干什么，也不知道念大学能对我有什么帮助，只知道我为了念这个书，花光了我父母这辈子所有积蓄。
所以，我决定休学，相信船到桥头自然直。
当时这个决定看来相当可怕，可是现在看来，那是我这辈子做过的最棒的决定之一。
（听众笑）我休学之后，我再也不用上我没兴趣的必修课了，我把时间拿去听那些我有兴趣的课。
这一点也不浪漫。
我没有宿舍，所以我睡在友人家里的地板上，靠着回收空可乐罐的5分钱退费买吃的。
每个星期天晚上，我得走7哩路，绕过大半个镇去印度教的Hare Krishna神庙吃顿好料，我喜欢Hare Krishna神庙的好吃的。
我追随着我的好奇心和直觉，我的大部分投入，后来都成了无价之宝（And much of what I stumbled into by following my curiosity and intuition turned out to be priceless later on）。
举个例子。
当时锐意得学院有着大概是全国最好的书写教育，校园里的每一张海报上每一个抽屉标签上，都是美丽的手写字。
因为我休学了，可以不照正常选课程序来，所以我跑去上书写课。
我学了serif 与sanserif体，学到在不同字母组合间变更字间距，学到活字印刷伟大的地方。
书写的美好、历史感、艺术感是科学所不具备的，我觉得这很迷人。
我没预期过学这些东西能在我的生活中起些什么实际作用，不过10年后，当我在设计第1台麦金塔电脑时，我想起了过去所学的东西，把这些东西都设计进了麦金塔，这是第1台能印刷出漂亮东西的电脑。
如果我没能沉溺于这样一门课，麦金塔可能就不会有多重字体和等比例间距字体。
Windows抄袭了麦金塔的使用方式（听众鼓掌大笑）。
因此，如果当年我没有休学，没有去上这门书写课，大概所有的个人电脑都不会有这些东西，印不出现在我们看到的漂亮的字。
当然，当我还在大学的时候，不可能把这些点点滴滴预先串连在一起，但10年后的今天回首，一切显得非常清楚。
我再说一次，你不可能把点点滴滴事先串连起来，只有回首往事，你才能把它们串在一起（you can't connect the dots look-ing forward; you can only connect them looking backwards）。
所以你得相信，眼前你经历的种种，将来多少会连结在一起。
你得信任某个东西，直觉也好，命运也好，生命也好，或者业力。
这种作法从来没让我失望，我的人生因此变得完全不同。
（很多工作停下来，喝了口水）我的第2个故事，有关爱和失去。
我很幸运年轻时就发现了自己爱做什么事。
我20岁时，跟Steve Wozniak在我爸妈的车库里开始了苹果电脑的事业。
我们拚命工作，苹果电脑在10年间从一间车库里的两个小伙子扩展 ! 成了一家员工超过4000人市价20亿美金的公司。
在那事件之前1年推出了我们最棒的作品——麦金塔（Macintosh）电脑，那时我才刚开始30岁；然后，我被解雇了。
我怎么会被自己创办的公司给解雇了
（听众笑）嗯，当苹果电脑成长后，我请了一个我以为在经营公司上很有才干的家伙来，他在头几年也确实干得不错。
可是我们对未来的愿景不同，最后只好分道扬镳，董事会站在他那边，就这样，在我30岁的时候，公司把我解雇了。
我失去了整个生活的重心，我的人生就这样被摧毁。
有几个月，我不知道要做些什么。
我觉得我令企业界的前辈们失望，我把他们交给我的接力棒弄丢了。
我见了创办HP的David Packard跟创办Intel的Bob Noyce，跟他们说很抱歉我把事情给搞砸了。
我成了公众眼中失败的示范，我甚至想要离开硅谷。
但是渐渐地，我发现，我还是喜爱那些我做过的事情，在苹果电脑中经历的那些事丝毫没有改变我爱做的事。
虽然我被否定了，可是我还是爱做那些事情，所以我决定从头来过。
当时我没发现，但现在看来，被苹果开除，是我所经历过最好的事情。
成功的沉重被从头来过的轻松所取代，每件事情都不那么确定，让我自由进入这辈子最有创意的年代。
接下来5年，我开了一家叫做“NeXT”的公司，又开一家叫做“Pixar”的公司，也跟后来的太太Laurene谈起恋爱。
Pixar接着制作了世界上第1部全电脑动画电影《玩具总动员（Toy Story）》，现在是世界上最成功的动画制作公司（听众鼓掌大笑）。
然后，苹果电脑买下NeXT，我又回到了苹果，我们在NeXT发展的技术成了苹果电脑后来复兴的核心部份。
我也有了个美妙的家庭。
我很确定，如果当年苹果电脑没开除我，就不会发生这些事情。
这帖药很苦口。
有时候，人生会用砖头打你的头，但不要丧失信心。
我确信，让一路走过来的惟一一动力，是我热爱我做的工作。
（I'm onvinced that the only thing that kept me going was that I loved what I did ）。
你得找出你的最爱，工作上是如此，人生伴侣也是如此。
你的工作将占掉你人生的一大部分，而通过伟大事业的必由之路是，热爱你做的工作（And the only way to do great work is to love what you do）。
如果你还没找到这些事，继续找，别停下来。
尽你全心全力，你知道你一定会找到。
而且，如同任何伟大的事业，情况只会随着时间推移变得愈来愈好。
所以，在你找到之前，继续找，别停顿。
（听众鼓掌，很多工作喝水）我的第3个故事，关于死亡。
17岁时，我读到一则格言，好像是说“把每1天都当成生命中的最后1天，你就会轻松自在（ If you live each day as if it was your last, someday you'll most certainly be right ）。
”（听众笑）这对我影响深远，在过去的的33年里，我每天早上都会照镜子自问：“如果今天是此生最后1日，我要做些什么
”每当我连续太多天都得到一个“没事做”的答案时，我就知道我必须有所改变了。
此生当我面临重大抉择时，提醒自己“马上就要死了”，是我用过的最重要的方法。
因为，几乎所有事情——所有外界期望、所有荣誉、所有对困窘或失败的恐惧——这些事情在面对死亡的时候全都消失了，只有真正的最重要的东西才会留下（Remember-ing that I'll be dead soon is the most important tool I've ever encountered to help me make the big choices in life. Because almost everything, all external expectations, all pride, all fear of embarrassment or failure, these things just fall away in the face of death, leaving only what is truly important ）。
提醒自己快死了，是我所知道的避免掉入丧失和畏惧陷阱的最好方法。
人生不带来，死不带去，没理由不顺心而为。
1年前，我被诊断出癌症。
我在早上7点半作断层扫瞄，在胰脏清楚出现一个肿瘤，我连胰脏是什么都不知道。
医生告诉我，那几乎可以确定是一种不治之症，预计我大概活不到3到6个月。
医生建议我回家，好好跟亲人们聚一聚，这是医生对临终病人的标准建议。
那代表你得试着在几个月内把你将来10年想跟小孩讲的话讲完。
那代表你得把每件事情搞定，家人才会尽量轻松。
那代表你得跟人说再见了。
我整天想着那个诊断结果，那天晚上做了一次切片，从喉咙伸入一个内视镜，穿过胃进到肠子，将探针伸进胰脏，取了一些肿瘤细胞出来。
我打了镇静剂，不醒人事，但是我老婆在场。
她后来跟我说，当医生们用显微镜看过那些细胞后，他们都哭了，因为那是非常少见的一种胰脏癌，可以用手术治好。
所以我接受了手术，康复了。
（听众鼓掌）这是我最接近死亡的时候，我希望那会继续是未来几十年内最接近的一次。
经历此事后，我可以比先前只是假想死亡时更肯定地告诉你们，没有人想死，即使那些想上天堂的人，也想活着上天堂。
（听众笑）但是死亡是我们共同的终点，没有人逃得过。
这是注定的，因为死亡很可能就是生命中最棒的发明，是生命交替的媒介，送走老人们，给新生代让出道路。
现在你们是新生代，但是不久的将来，你们也会逐渐变老，被送出人生的舞台。
抱歉讲得这么戏剧化，但是这是真的。
你们的时间有限，所以不要浪费时间活在别人的生活里。
不要被教条所局限，盲从教条就是活在别人思考的结果里。
不要让别人的意见淹没了你内在的心声。
最重要的是，要有勇气追逐你们自己的内心世界和直觉，它们多少已经知道你们真正想要成为什么样的人（have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become），其他任何事情都是次要的
（听众鼓掌）在我年轻时，有本神奇的杂志，叫做《Whole Earth Catalog》，当年这是我们的经典读物。
那是位住在离这不远的Menlo Park 的Stewart Brand发行的，他把杂志办得很有诗意。
那是60年代末，个人电脑和桌上出版还没出现，所有内容都是打字机、剪刀、拍立得相机做出来的。
杂志内容有点像印在纸上的平面Google，在Google 出现之前35年就有了。
这本杂志很理想主义，充满新奇工具与伟大的见解。
Stewart 跟他的团队出版了好几期的《Whole Earth Catalog》，然后很自然地，最后出了停刊号。
当时是70年代中期，我正是你们现在这个年龄。
在停刊号的封底，有张清晨乡间小路的照片，那种你四处搭便车冒险旅行时会经过的乡间小路。
在照片下印了行小字：Stay Hungry, Stay Foolish(求知若饥，虚心若愚)。
那是他们亲笔写下的告别讯息，我总是以此自许。
当你们毕业，展开新生活，我也以此祝福你们——Stay Hungry, Stay Foolish
非常谢谢大家。
（听众起立，鼓掌两分钟）