带“”伍，韵”两个字的诗句
大概就是以下这些,自己在加工加工吧.泉城公园位于济南市区中部，千佛山西侧，经十路以南，是一座风景植物园，地理位置优越，自然环境优美。
泉城公园是按照科研、科普内容与园林外貌相结合的规划进行布局，实行植物科研、科普教育与游览参观三统一。
依照这一原则，公园分为植物游览区、观赏温室区和引种驯化区。
泉城公园前身为济南植物园，始建于1986年,1989年9月建成开放, 园区占地面积46.7公顷，植物分类采用克朗奎斯特系统进行植物配置，共有植物89科450种近20万株。
1997年9月根据市委市政府指示,免费向社会开放。
植物游览区位于园东部，分为裸子植物区、被子植物区。
该区按照植物进化过程中观赏价值较高的类群，建有松柏、牡丹、月季、竹、柳、菊、丁香等园，通过植物的分类向人们展现各种植物在不同季节中奇特的树姿、丰硕的花果和绚丽多姿的色彩。
观赏温室区位于该园西部，是由热带、亚热带、沙生多浆类植物温室和盆景园组成的大型建筑群。
温室是由三个互相衔接的大型立体三角造型建筑构成，室内种植了大王椰子、假槟榔、鱼尾葵、酒瓶棕、香蕉、龙眼、番石榴等珍贵的植物。
游人不出温室就可以观赏到不同气候、不同地理环境条件下生长的各种植物。
盆景园展出的盆景造型新颖、意境深远。
引种驯化区担负着引进外地植物和拯救培育珍奇濒危植物的任务，为绿化科研提供服务。
园内还设有茶点服务部、摄影部，并组织大型花展、盆景根雕艺术展，丰富群众的游览内容。
2004年3月济南市委、市政府决定对园区及其周边环境进行综合改造，总体方案由上海华东建筑设计研究院规划设计，计划总投资7000万元。
项目主要包括：三个大门改造、三组服务建筑改造、新建生态栈桥、生态广场，并对园区的水系、道路、广场、绿化等进行全面改造，改造后的植物园充分体现了市委、市政府全面贯彻落实科学发展观和“以人为本”的理念。
改造后新增了许多休闲、娱乐设施，进一步增强了植物园的健身、休闲、娱乐功能，其原有的植物科普、科研、示范功能逐渐弱化。
这样，植物园已由原来的“植物王国”逐渐转变成了城市中央公园。
由于这一性质的变化，济南植物园的名字已不再合适，无法准确传递出其现有的功能和定位。
济南植物园的新功能、新变化，迫切需要一个新的、能反映目前植物园功能、特点的名字来匹配。
在为期一周的植物园新名评选公众投票活动落下大幕，植物园征名办设立的五大投票平台共收到有效选票6801票，其中“泉城公园”以2677票的总得票数位列植物园五个候选名称之首。
改造建设的主要内容有：1、三个大门：原有北门、东门、东南门拆除，新建具有现代气息的大门，以飘板式大门作为入口通道，大门广场设置大型景观灯柱，使夜景与城市主干道融为一体。
2、生态栈桥：总长820米，平均宽2.7米，主体为钢结构，西起植物园西南角玉绣河广场，东至东南角的生态广场，空间格局上呈“S”形，蜿蜒穿过植物园南半部。
生态栈桥所赋予的主题是连接园内南区各景点、设施和水系，补充和完善原有步行系统，扩大空间景观布局，起到移步换景的效果，即节省了地面空间，又保留原有绿化面积和园林景观，使城市生态更加完善。
3、三组服务建筑：主体均为钢结构，外观装饰是玻璃幕墙。
东门服务建筑位于植物园东侧，地下一层地上局部二层，建筑面积约2200m2 ；映日湖服务建筑是园内映日湖的滨水建筑，面积近2500m2，生态栈桥自建筑二层穿过，既是景观地又是观景地；西南角服务建筑是三层钢结构，面积约1200m2，西临玉绣河，通过六顺门到玉函路，把园区景观与玉绣河广场融为一个统一的整体。
4、生态广场建设：新建的生态广场，是一处以绿色植物为主体的大型室外演艺广场，设计新颖，造型优美，六株大型塑树使人造景观与自然植物溶为一体，外围以厚重的绿色植物做背景以加重广场的生态比重，配套设施完备，能同时容纳5000余人，满足各种文艺演出，看台下附设了1200平米的商业铺面，不仅是整个园区最精典的休闲娱乐空间，也为我市增添了一处环境优雅的露天公共集会场所。
5、玉绣河介绍：2004年市政府决定对玉绣河进行改造。
中水站的建设是济南市玉绣河综合治理的重点项目，是济南市节水保泉的重要措施之一。
整个工程包括玉绣河沿岸景观改造和中水再利用工程。
玉绣河沿途分设四个中水处理站，采用国际先进的ETS处理系统分三级进行处理，除去水中的、氮、氨、磷、有害细菌及有机物等，日处理能力7500吨。
使处理后的污水能够重新用于喷泉、景观的布置，绿化灌溉，补充河道等，节约了大量的水资源。
玉绣河及其周边环境的改造，改变了玉绣河周边的自然环境，为市民提供了又一休闲、游玩的场所，成为济南新的风景线。
6、园林景观：主要包括经十路景观带、舜耕路景观带和园内水系改造：景观带平均宽25米，由大型林荫树组成主要骨架，营造城市大山水的概念，将树林、山丘、木质小品等原生态景观与开放公园相结合，达到人与自然统一。
水系改造主要包括映日湖、蔷薇池、荷花池三处水面，共扩大水面4500m2，铺设道路、广场近5000m2，使水系景观得到了很大的提升。
(图) 经过这次大面积的综合改建，与经十路拓宽、玉绣河综合治理及体育中心周边环境整治后的景致相映成辉，并成为泉城市民及国内外游客乐此不疲的又一处绝佳胜地。
7、植物园在综合改造后，其功能发生了一定的改变，由原来的科研科普与游览为重点的植物园转向市民游玩、休憩、锻炼身体的公共开放绿地，市政府决定在济南东郊新建植物园，为原植物园进行更名。
从2022年3月开始向广大市民征名，于9月22日，确定将济南植物园更名为泉城公园。
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需要自创的还是古诗词啊
来一句：春风和雅韵，奇蕊见初心带“韵”的诗词有： 1、李煜 《菩萨蛮》铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。
2、白居易 《清明日观妓舞听客诗》看舞颜如玉，听诗韵似金。
3、杜牧 《池州送孟迟先辈》历阳裴太守，襟韵苦超越。
4、武元衡 《八月十五酬从兄常望月有怀》寒光生露草，夕韵出风篁。
5、刘禹锡 《百花行》繁紫韵松竹，远黄绕篱落。
6、白居易 《题遗爱寺前溪松》笔写形难似，琴偷韵易迷。
7、刘禹锡 《窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙，因和之》鸾声窈眇管参差，清韵初调众乐随。
8、李世民 《元日》霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
9、白居易 《和梦游春诗一百韵》吟君七十韵，是我心所蓄。
10、许浑 《溪亭二首》茶香秋梦后，松韵晚吟时。
11、韩愈 《谢自然诗》如聆笙竽韵，来自冥冥天。
12、白居易 《酬皇甫郎中对新菊花见忆》爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。
13、鱼玄机 《早秋》凉风惊绿树，清韵入朱弦。
14、杜牧 《感怀诗一首（时沧州用兵）》聊书感怀韵，焚之遗贾生。
15、李群玉 《辱绵州于中丞书信》风标想见瑶台鹤，诗韵如闻渌水琴。
16、裴夷直 《和邢郎中病中重阳强游乐游原》何必销忧凭外物，只将清韵敌春醪。
17、柳宗元 《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首》月光摇浅濑，风韵碎枯菅。
18、和凝 《宫词百首》金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。
19、李世民 《饮马长城窟行》胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
20、李世民 《帝京篇十首》急管韵朱弦，清歌凝白雪。
21、钱起 《片玉篇》独使虹光天子识，不将清韵世人知。
22、鱼玄机 《春情寄子安》冰销远涧怜清韵，雪远寒峰想玉姿。
23、司空图 《漫题三首》率怕人言谨，闲宜酒韵高。
24、陆龟蒙 《奉和袭美公斋四咏次韵·小松》奇当虎头笔，韵叶通明性。
25、李峤 《和同府李祭酒休沐田居》胜情狎兰杜，雅韵锵金玉。
26、顾甄远 《惆怅诗九首》愁遇人间好风景，焦桐韵满华堂静。
27、刘得仁 《赋得听松声》庭际微风动，高松韵自生。
28、孙鲂 《题梅岭泉》聊书四十韵，甘责未精专。
29、杨衡 《冬夜举公房送崔秀才归南阳》灯白霜气冷，室虚松韵深。
30、李世民 《春日玄武门宴群臣》清尊浮绿醑，雅曲韵朱弦。
31、李白 《春日归山，寄孟浩然》愧非流水韵，叨入伯牙弦。
32、王勃 《杂曲歌辞·杂曲》歌齐曲韵，舞乱行分。
33、崔道融 《梅花》香中别有韵，清极不知寒。
34、武元衡 《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名。
35、杨巨源 《题表丈三大夫书斋》诗题三百首，高韵照春霞。
36、方干 《除夜》晓韵侵春角，寒光隔岁灯。
37、皮日休 《太湖诗·孤园寺（梁散骑常侍吴猛宅）》磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。
38、徐氏 《题彭州阳平化》晚寻水涧听松韵，夜上星坛看月明。
39、李端 《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》阮籍供琴韵，陶潜馀秫田。
40、沈亚之 《村居》月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
41、张仲素 《上元日听太清宫步虚》灵歌宾紫府，雅韵出层城。
42、张南史 《竹》天风乍起争韵，池水相涵更绿。
43、韦庄 《三用韵》笛声随晚吹，松韵激遥砧。
44、郑南金 《奉和九日幸临渭亭登高应制得日字》风起韵虞弦，云开吐尧日。
45、司空图 《杏花》诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。
46、孙光宪 《更漏子》求君心，风韵别，浑似一团烟月。
47、陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢》抗韵吟比雅，覃思念棿摛。
48、薛能 《杂曲歌辞·升平乐》佩响交成韵，帘阴暖带纹。
49、张说 《春晚侍宴丽正殿探得开字》字如龙负出，韵是凤衔来。
50、柳宗元 《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志》茂功期舜禹，高韵状羲黄。
51、无可 《奉和裴舍人春日杜城旧事》春来诗更苦，松韵亦含凄。
52、耿湋 《元日早朝》远珂时接韵，攒炬偶成花。
53、骆宾王 《寓居洛滨对雪忆谢二（一作洛滨对雪忆谢二兄弟）》积彩明书幌，流韵绕琴台。
54、李百药 《火凤词二首》娇嚬眉际敛，逸韵口中香。
55、陈昌言 《白日丽江皋（一作鲍溶诗）》何年谢公赏，遗韵在江皋。
56、李百药 《奉和正日临朝应诏》献寿符万岁，移风韵九成。
57、王绩 《山夜调琴》从来山水韵，不使俗人闻。
58、司马逸客 《雅琴篇》愿持东武宫商韵，长奉南熏亿万年。
59、吕温 《奉和张舍人阁中直夜思闻雅琴因书事通简僚友》忆尔山水韵，起予仁智心。
60、李乂 《奉和初春幸太平公主南庄应制》风泉韵绕幽林竹，雨霰光摇杂树花。
61、储光羲 《贻阎处士防卜居终南》石门动高韵，草堂新著书。
62、羊士谔 《酬卢司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄》幽亭来北户，高韵得南金。
63、韩仲宣 《三月三日宴王明府山亭（得花字）》云浮宝马，水韵香车。
64、吕温 《奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下…郑相公》雅韵人间满，多惭窃和难。
65、独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适、贾至》芳名动北步，逸韵凌南皮。
66、马戴 《宿翠微寺》积翠含微月，遥泉韵细风。
67、刘孝孙 《咏笛》凉秋夜笛鸣，流风韵九成。
68、钱起 《奉和杜相公移长兴宅，奉呈元相公》兴来文雅振，清韵掷双金。
69、李夔 《使至汴州喜逢宋之问》阮籍蓬池上，孤韵竹林才。
70、李峤 《鼓》舜日谐鼗响，尧年韵士声。
71、李峤 《莺》声分折杨吹，娇韵落梅风。
72、卢僎 《让帝挽歌词二首》西园有明月，修竹韵悲风。
73、李峤 《奉和幸长安故城未央宫应制》宸心千载合，睿律九韵开。
74、储光羲 《酬李壶关奉使行县忆诸公》离居忽有云山意，清韵遥转舟楫事。
75、王建 《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》二十韵新诗，远寄寻山俦。
76、子兰 《对雪》密密无声坠碧空，霏霏有韵舞微风。
77、李咸用 《和友人喜相遇十首》唯仗十篇金玉韵，此中高旨莫阶升。
78、耿湋 《听早蝉歌》风萧萧兮转清，韵嘒嘒兮初成。
79、郑絪 《奉和武相公省中宿斋，酬李相公见寄》禁静疏钟彻，庭开爽韵虚。
80、李百药 《杂曲歌辞·火凤辞》娇嚬眉际敛，逸韵口中香。
81、王邕 《湘灵鼓瑟》宝瑟和琴韵，灵妃应乐章。
82、萧颖士 《留别二三子，得韵字》相与爱后时，无令孤逸韵。
83、陈叔达 《听邻人琵琶》虽有相思韵，翻将入塞同。
84、张昌宗 《奉和圣制夏日游石淙山》叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵清风。
85、李贺 《昌谷诗（五月二十七日作）》鸣流走响韵，垄秋拖光穟。
86、刘禹锡 《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》瑶琴久已绝，松韵自悲秋。
87、杜甫 《暮春江陵送马大卿公，恩命追赴阙下》激扬音韵彻，籍甚众多推。
88、刘祎之 《奉和别越王》管声依折柳，琴韵动流波。
89、修睦 《松》细韵飕飕入骨凉，影兼巢鹤过高墙。
90、刘禹锡 《酬留守牛相公宫城早秋寓言见寄》挥毫成逸韵，开合迟来宾。
91、骆宾王 《尘灰》洛川流雅韵，秦道擅苛威。
92、薛能 《升平词十首（乐府作升平乐）》佩响交成韵，帘阴暖带纹。
93、段文昌 《晚夏登张仪楼呈院中诸公》乍疑蝉韵促，稍觉雪风来。
94、庄若讷 《湘灵鼓瑟》微音时扣徵，雅韵乍含商。
95、王勃 《圣泉宴》兰气熏山酌，松声韵野弦。
96、武元衡 《酬陆员外歙州许员外郢州二使君》艳歌愁翠黛，宝瑟韵清商。
97、秦韬玉 《题竹》卷帘阴薄漏山色，欹枕韵寒宜雨声。
98、张濯 《题舜庙》向晚风吹庭下柏，犹疑琴曲韵南薰。
99、王勃 《杂曲》歌齐曲韵，舞乱行纷。
100、白居易 《寄题盩厔厅前双松（两松自仙游山移植县厅）》清韵度秋在，绿茸随日新。
101、段文昌 《题武担寺西台》鸟行看渐远，松韵听难穷。
102、崔泰之 《同光禄弟冬日述怀》吟草遍簪绂，逸韵合宫商。
103、刘禹锡 《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》露下悬明珰，风来韵清徵。
104、刘禹锡 《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》拂拭鱼鳞见，铿锵玉韵聆。
105、刘禹锡 《谢窦员外旬休早凉见示诗（奉书报诘朝有宴）》风韵渐高梧叶动，露光初重槿花稀。
106、孙鲂 《老松》郁郁复苍苍，秋风韵更长。
107、贾岛 《赠友人》五字诗成卷，清新韵具偕。
108、刘禹锡 《客有为余话登天坛遇雨之状，因以赋之》遥光泛物色，馀韵吟天籁。
109、刘禹锡 《酬乐天闻新蝉见赠》人情便所遇，音韵岂殊常。
110、刘禹锡 《海阳十咏·切云亭》波摇杏梁日，松韵碧窗风。
111、方干 《听段处士弹琴》泉迸幽音离石底，松含细韵在霜枝。
112、窦常 《过宋氏五女旧居（宋氏女姊五人，贞元中同入宫）》谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。
113、杨巨源 《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》满箧清光应照眼，欲题凡韵辄裴回。
114、刘禹锡 《裴祭酒尚书见示春归城南青松坞别墅…高侍郎之什命同作》白云难持寄，清韵投所希。
115、修睦 《东林寺》碑古苔文叠，山晴钟韵长。
116、厉玄 《缑山月夜闻王子晋吹笙》韵流多入洞，声度半和云。
117、刘禹锡 《酬乐天七月一日夜即事见寄》夜树风韵清，天河云彩轻。
118、高适 《和贺兰判官望北海作》缘情韵骚雅，独立遗尘埃。
119、孟郊 《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》太守不韵俗，诸生皆变风。
120、孟郊 《静女吟》此志谁与谅，琴弦幽韵重。
121、伍乔 《题西林寺水阁》怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
122、陆龟蒙 《袭美初植松桂偶题》轩阴冉冉移斜日，寒韵泠泠入晚风。
123、白居易 《官舍小亭闲望》风竹散清韵，烟槐凝绿姿。
124、魏承班 《生查子》琴韵对薰风，有恨和情抚。
125、喻凫 《早秋寺居酬张侍御六韵见寄》清韵岳磬远，佳音湖水澄。
126、李远 《赠殷山人》曲罢月移幌，韵清风满斋。
127、白居易 《夜琴》蜀桐木性实，楚丝音韵清。
128、孟郊 《吊元鲁山》细功不敢言，远韵方始谐。
129、陆龟蒙 《和同润卿寒夜访袭美各惜其志次韵》醉韵飘飘不可亲，掉头吟侧华阳巾。
130、陆龟蒙 《秋夕文宴（得成字）》梁王座上多词客，五韵甘心第七成。
131、许浑 《赠柳璟、冯陶二校书》香掩蕙兰气，韵高鸾鹤声。
132、李德裕 《述梦诗四十韵》花光晨艳艳，松韵晚骚骚。
133、权德舆 《崔四郎协律以诗见寄，兼惠蜀琴，因以酬赠》泠泠响幽韵，款款寄遐心。
134、王睿 《竹》成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。
135、王仁裕 《荆南席上咏胡琴妓二首》玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。
136、李中 《广陵寒食夜》绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。
137、徐锴 《太傅相公以东观庭梅西垣旧植昔陪盛赏…伏愧斐然》唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。
138、栖白 《赠李溟秀才》数篇正始韵，一片补亡心。
139、皎然 《杼山上峰和颜使君真卿、袁侍御五韵赋得印字…之会》留客云外心，忘机松中韵。
140、刘禹锡 《 百舌吟》笙簧百啭音韵多，黄鹂吞声燕无语。
141、卢藏用 《奉和幸安乐公主山庄应制》菊浦香随鹦鹉泛，箫楼韵逐凤凰吟。
142、李世民 《相和歌辞·饮马长城窟行》胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
143、许浑 《陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴二首》亭台阴合树初昼，弦管韵高山欲秋。
144、陆龟蒙 《奉和袭美茶具十咏·茶瓯》光参筠席上，韵雅金罍侧。
145、陆龟蒙 《杂讽九首》长风吹窾木，始有音韵吐。
146、齐己 《喜彬上人见访》携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
147、黄损 《公子行》微风飘乐韵，半日醉花边。
148、权德舆 《奉和张舍人阁老阁中直夜思闻雅琴因以书事通简僚友》轩窗韵虚籁，兰雪怀幽音。
149、刘禹锡 《唐侍御寄游道林岳麓二寺诗并沈中丞姚员外所和见征继作》泉清石布博棋子，萝密鸟韵如簧言。
150、卢仝 《听萧君姬人弹琴》二物各一处，音韵何由传。
151、李商隐 《高松》有风传雅韵，无雪试幽姿。
152、韦庄 《听赵秀才弹琴》蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。
153、吕岩 《窑头坯歌》棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
154、李峤 《游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制》光含班女扇，韵入楚王弦。
155、岑参 《秋夕听罗山人弹三峡流泉》演漾怨楚云，虚徐韵秋烟。
156、孟郊 《上包祭酒》琼音独听时，尘韵固不同。
157、许浑 《寄郴州李相公》高楼王与谢，逸韵比南金。
158、皎然 《答苏州韦应物郎中》忽观风骚韵，会我夙昔情。
159、张道符 《和主司王起（一作和主司酬周侍郎）》莲峰对处朱轮贵，金榜传时玉韵成。
160、卢仝 《夏夜闻蚯蚓吟》孤韵似有说，哀怨何其深。
161、刘禹锡 《始闻蝉有怀白宾客去岁白有闻蝉见寄诗…兼遣报君知之句》蝉韵极清切，始闻何处悲。
162、孟郊 《送卢虔端公守复州》知音不韵俗，独立占古风。
163、员南溟 《禁中春松》雅韵风来起，轻烟霁后新。
164、陆龟蒙 《奉和袭美醉中偶作见寄次韵》海鹤飘飘韵莫侪，在公犹与俗情乖。
165、方干 《重寄金山寺僧》风涛匝山寺，磬韵达渔船。
166、白居易 《对琴酒》泠泠秋泉韵，贮在龙凤池。
167、王维 《过始皇墓（时年十五，一作二十一）》更闻松韵切，疑是大夫哀。
168、张说 《伤妓人董氏四首》人随秋月落，韵入捣衣声。
169、刘长卿 《送灵澈上人归嵩阳兰若》作梵连松韵，焚香入桂丛。
170、刘禹锡 《牛相公见示新什，谨依本韵次用以抒下情》剧韵新篇至，因难始见能。
171、元稹 《春蝉》风松不成韵，蜩螗沸如羹。
172、齐己 《览延栖上人卷》何人忘律韵，为子辨诗声。
173、皎然 《冬日遥和卢使君幼平、綦毋居士游法华寺高顶临湖亭》逸韵知难继，佳游恨不逢。
174、韦庄 《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》露白凝湘簟，风篁韵蜀琴。
王安石的诗，哪位大侠知道
Hi
我们做个朋友吧
来，让朋友告诉你答案：风暖柴荆处处开，雪干沙净水洄洄。
意行却得前年路，看尽梅花看竹来。
怎么样，对吗
谁能整理一下家丁神作里面的打油诗和经典语录
《西游记》里的青春成长 文/雁沉寒水孙悟空--前青春期的英雄主义 孙悟空是一个孩子，他对自己，对环境都还了解得太少，因此缺少控制。
因为不了解，所以他无畏：他闹天宫，偷吃仙丹蟠桃，结交天兵神将，将原本庄严肃穆的天宫搅成了一个幼儿园甚至菜市场；他闯地府，痛责阎王小鬼，勾销生死簿，将生死都不放在心上。
人在年少的时候，多少总认为自己拥有一些东西是天经地义的，他不顾一切，只想表现自己，尽情生活，受不得半点委屈。
他过于敏感，在幻觉中承受的痛苦是实际存在的好几倍，那些痛苦找不到出口，只能埋在心里，无限度地作自我折磨。
所以说，青春是把双刃剑。
人们吓得什么似的，爱他的怕他的联合起来反对他，要使那火焰熄灭。
但是他们没有想过，如果一个人在年轻的时候不能燃烧、不能飞翔，那么哪怕他将来再长寿，也无法与永恒对抗。
能与永恒对抗，和永恒一样高贵的，只有青春，那短暂、然而灿烂无匹的青春。
孙悟空只是凭直觉行事--因此，他可以战胜看得见的敌人，却无法战胜自己。
因为他根本不了解自己，他自己对于他来说，居然是比世界上任何一个人更陌生和缥缈的一个影子，而一个人，是不能够和影子作战的。
我们总是会辛酸地看到，孩子的理想，像初恋一样脆弱。
后来孙悟空被压在五行山下，他终于发现了自己的无力。
他的失败并不是因为他的本领还不够高，而在于他的敌人太强大，他面对的是整个秩序，历经无以数计的岁月累积下来的秩序和法则。
个人英雄主义面对集体力量，开始总是要失败的，而更可悲的是，一个人对于他的敌人，也许都不甚了解，他只知反抗而不知理解和体谅。
然而天才是能够从失败中汲取力量的，从自己的、别人的、所有的成功与失败中汲取力量。
无论如何，孙悟空总算有一个看清自己的机会了。
他被迫要在黑暗和孤单中反思。
于是孙悟空开始想啊想啊，起初多是回忆往事，慢慢地也敢想到现在了，而未来则是他还不敢碰的。
何况，他敢想未来也并不能说明他的考验快要结束了，正相反，考验才正要开始。
人要想甩掉过去，开始新生活，仅靠把道理在脑子中想明白是不行的，他必须重新回到生活中去实践。
一开始必将失败，失败后再思考，直到有一天，他将感到身轻如燕，内心无比澄澈。
在此之前，孙悟空必须在漫长的寂寞的日子中思考。
五百年后，一个僧人把他从山下带出来，他的身体或许获得了自由，然而他的心受伤了。
一个孩子的理想碎了，他骤然间感到苍老和虚弱。
他以为自己不再纯洁，却不知道他从未有一个时刻，如此接近纯洁。
他低着头，猪八戒的时代来临了。
猪八戒--青春期的个人享乐主义 猪八戒太累了，他只想找个地方歇歇，他不愿再陷入痛苦的思索。
既然不能背叛肉体远走高飞，他就选择做一头快乐的猪，有一段时间他甚至愿意永远做猪。
他开始渴望安定、平静的生活，爱上人间温柔美貌的女子，*八戒尽力想让自己忘了做孙悟空的日子。
他的血气已经在孙悟空时代消耗殆尽，最后依旧是本能出来，迫使他拿出最后一点力量，对自己大喝一声--甩掉一切，开始新生活
可是，生活的问题怎么能像脏衣服一样随意丢弃呢
纵使别人能够容忍，自己也不能忘记。
终于，他的本相被人们发现了，因为他的异类气质太明显。
猪八戒被赶出高老庄的那天晚上，他看着月亮，自嘲地想，这大概就是所谓的天生丽质难自弃吧。
身后是他的女人，含着泪望着他，但是她并不挽留他，她不能了解他，所以怕他。
猪八戒心想，傻女人，了解就像生活一样，是说不出来的。
他就这样跟着唐僧走了。
别人说他贪图吃喝，懒惰胆小，什么也不敢坚持。
但猪八戒不这么看自己，他认为自己是孤独的，因为孤独而高贵。
他懒得与人搭话，那是因为话不投机，与其对牛弹琴，不如吃笋丝炒肉实惠。
从此，猪八戒开始了快乐哲学家的生活。
他逃避到欢乐里去，缺乏行动的动力，似乎重新回到了一片混沌的状态，终于渐渐地、恐怖地，他看见自己正趴在泥里，一动不动。
谁都看出他在伤心地哼哼，但他还勉强地竖立着尊严的大旗，说他那是在歌唱大地。
他开始奇怪、困惑，终至恍然、悲恸。
他以为他完了。
可是猪八戒不知道，他以为一切已经结束的时候，恰恰却是正要开始的时候，一切痛苦和折磨都不会白白忍受。
猪八戒啊，你再坚持一下，沙僧就要来了。
他来了，你就能从容地在时间中睡去，所有的一切，你都会怀念。
沙僧--后青春期的自我修炼 沙僧是个勤勉的人，既不同于凌厉中透着单纯的孙悟空，也不同于懒散中满含痛苦的*八戒。
他任劳任怨，做事很多，幻想很少。
有时，伺候师父睡下后，他搓着发肿的双脚，想到自己作为孙悟空、作为*八戒的生活……那股曾经使孙悟空和*八戒的血液为之翻腾激越的力量，在他心里已经渐渐地平息下去，像一条小河般缓缓流动。
他知道自己的局限，所以安守本分。
对于取经这件事，他并不认为对于自己是必须的，但他把护送师父去西天当成自己的责任。
这对他来说是一个暂时然而确定无疑的目标，这么想着，他便安定多了，同样的时间里，孙悟空上天入地，猪八戒蒙头大睡，只有他，能够安静地陪师父说话，哪怕是说些生活上的琐事，也不以为是耽误时间。
他不去抢他们的风头，尽管年纪要长一些，但他仍然对他们很尊敬，他知道他们拥有一些他再也不会拥有的东西，他也带着一种宠爱的眼神看着他们，他们是他毫无保留的、最真实的过去。
取经路上，杂事很多，他一丝不苟地去做，甚至不要别人帮忙。
他需要明确自己和这世界的联系，他知道人群才是最可靠最安全的，不管他曾经走得多么远，他最后还是要回来的。
如今，沙僧平静地想，没有什么能够侵犯我平静的心，甚至死亡也不能。
我不怕死，不怕我看不见的一切。
魔由心生，我洗净我的心，就什么都不怕了。
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