宁舍金子,不舍中巴友谊。
这句话是哪个人写说的?
“宁舍金子，不舍中巴友谊”。
在巴基斯坦，无论官方还是民间，都有这么一句名言。
谁能写篇 仁慈友善，感恩尚善 的文章
看见报导有学生因为不满老翁要求让座，愤而挥拳将老翁打伤，老翁一气之下到警局备案，学生的父母亲得知儿子情绪失控打伤人，次日赶到医院向他致歉。
这起事件引起网路的热烈讨论，其实试想想当家里的长辈遇到同样的情形，我们不是也希望有人让座吗
「日行一善」也好、「与人为善」也好，只要有心，是不难做到的。
人之初, 性本善. 我们的和善与倾向有研究是天生的，小朋友从很小的时候就开始展现帮助他人的行为。
我曾见过一个14个月大的小朋友，当看到有人双手都拿满东西没办法开门时，他自动地去帮助对方开门。
当我们表现友善别人的行动时，我们不仅仅是有意识的选择，更可能是反映我们自然的天性。
友善是会传染的，当你开始如此时，你会一直重复地复制这样的氛围，你会启发别人也如此待人接物。
牛津大学的学者进行了一个研究，发现当有人帮助其他人时，会让别人产生好的感受，也会接续地使对方展现出利他的行为。
简单来说，当我们对人友善时，我们也帮助为自己的世界，我们也会鼓励其他人如此去做，一起打造更友善环境的气氛。
若我们能把仁慈友善，感恩尚善的精神从小向学生教授, 让他们对生活环境展现兴趣与关注，并能将「与人为善」的观念推展至周遭的人、事、物上。
使他们瞭解友善对整体环境的重要性, 激发对生活环境周遭的敏锐度，察觉其关连性并愿意提供协助。
相信就不会再有学生因不满被要求让座而产生打人事件. 如果他们能进而主动关心全球如环境保护、全球暖化、饥饿、疫病、基本人权等所面临的各类课题。
如果我们想要追寻建立幸福社会，这显然是一件你不能忽略的“小”事。
对人表现友善与感恩，确实能让我们立即地感受到快乐的感觉，一种满足的感觉，透过练习友善待人与懂得感恩，就能增加我们的幸福感。
若能随时随地都提醒自己一点 : ”对别人好显然也是对自己好”，并养成一个习惯，，会重新训练你的大脑，改变你的心智，让自己与别人的关系更好，这绝对能让更多的幸福与欢乐带进你的生活之中。
先从想想”友善一点应该对我们不太会有损失吧
”做起, 把友善成为习惯，或许你会发现快乐会变得很自然。
能突出“仁慈友善感恩尚善”的诗句有什么
己所不欲勿施于人
为什么说巴基斯坦是我们的铁哥们
别样的幸福 我，实在嫉妒别人期待暑假时的快乐。
对于我，它实在是可有可无的。
回家的路上，车子一路颠簸，小中巴拥挤热闹，车箱里弥漫着汗臭味。
但，我还是希望车子开慢一些，路长远一些，最好是没有尽头。
站在家门口，我不企盼他们有谁会开门欢迎我。
我用自己的钥匙开门。
父亲独自坐在沙发上抽烟，母亲肯定不在家。
“爸爸。
”我叫了一声。
“回来了。
”父亲的语气平淡得很，他向来是这样。
我“嗯”了一声，便进自己的房间收拾东西。
想加煤烧水洗澡，走到厨房，才想起早在一个月前我放月假回来时煤炉就冷了。
热水器也坏了，我只能用液化气烧水，幸庆液化气罐还有能源。
父亲一直保持着我初进门时的状态，我们也没有说第二句话。
“你洗了澡去那边吃饭吧
”这是父亲说的。
“那边
那边是哪边
母亲那儿吗
”我笑了，一种自己都无法言明的笑。
这一个月，究竟成就了一种什么样的局面
无论如何，我只想笑，一种多么可怕的笑啊
从卧室出来，父亲已经出去了，只剩下一股烟味。
母亲的店里忙碌而喧哗，我的出现没有声息。
母亲正在招呼客人，见到我，表情转变得很快——她很开心。
“什么时候回来的
吃饭了没有
” “没。
”我又笑了。
“后面厨房有饭，叫吴师傅热一热。
对了，把案台上的碗洗了，妈妈太忙，店里的小姐毛手毛脚的。
”我的笑顿了一下，不过没有停下来。
我感觉得到，一种安静而和谐的笑一直洋溢在我的脸上，吃饭，洗碗。
然后，跟忙碌的母亲道一声再见，走黑漆漆的夜路独自回家。
躺在床上，我想着一连串的问题：他们离了吗
或者仅仅是分居
我究竟是属于谁的
母亲大概很久没回家了吧
……想着想着，就睡了。
半夜，有电话铃声，我从一个自己都迷糊的恶梦中醒来，发现自己早已拥被而哭。
是母亲的电话，说明天中午到她店里吃饭，炖了一只仔鸡给我补身子。
我一看表，12点了。
母亲已经歇下来了吧。
那一刻，心里很暖。
当我再次躺在床上，我感受得到父亲轻轻走进了我的房间，抚摸着我被风扇吹得冰冷的手，将滑落的毯子拉上，再关掉风扇，离开。
我心里更暖。
父亲是我的父亲，母亲是我的母亲，他们都在爱着我。
想着想着，一般暖流向我涌来。
-------------- 温暖 今天的教室里，显得格外压抑。
没有了往日朗朗的读书声，也没了平时面红耳赤的争论声。
大家都觉得非常难过，因为王明同学小时候父亲就去世了，而昨天他的母亲也与世长辞，只剩下他和姐姐两个人了。
这是多么沉重的打击呀
当一个孩子正需要母爱的时候，他的母亲却身患癌症而过早的离开了他，这叫王明姐弟俩今后怎么过呀
在我们这个班级体里，欢乐不是属于一个人，而是属于全班同学的，王明失去母爱的痛苦也不是只属于他自己，而是全班同学的痛苦。
王明从门外走了进来，他臂上带着黑纱，两眼红肿，拖看沉重的步子，一步一步挪进教室，大家抬起头看着他，看着他坐在座位上。
整整一个上午，全班都格外沉重。
中午，吃过午饭，大家都不约而同地围聚在王明周围，有的人用安慰的眼光望着他，有的人欲言又止，叹了口气，还有的上前拍了拍他的肩膀。
王明站起身，走到教室门口，回头看了大家一眼，朝大家笑了一下，走了出去。
这不是普通的一笑，这是一个孩子在失去母爱时，强装出来的笑，为的是安慰大家，怕影响同学们的学习。
这一笑，表示他能够挺过去。
我坚信，他一定能挺过去的。
大家围坐在一起沉默了好一会儿，忽然不知谁说了一句：“我们给王明捐钱吧
”大家齐声回答：“对
我们大家一定供他到毕业。
”一毛，两毛，五毛，一元……一张张纸币放进了王明的铅笔盒。
王明回来后，看着他铅笔盒里的钱，又看了看同学们，同学们都向他微笑。
下午第一节课，又有不少人放钱在王明的桌上，还有一个笔记本。
王明打开了本子，本子里有这样一句名言：“人生不是快乐的晚宴，而是奋斗，磨难；再奋斗，再磨难。
”本子里还有同学们珍贵的赠言。
王明看了，眼里噙着泪水，提笔在本子最后写道：“我是初三（1）班的一个成员，我的心将和五十三颗心融合在一起……” 在这一瞬间，我感到了一股无形的力量，那就是爱，当王明受到挫折时，全班同学用金子般的心去温暖他那颗已经冰冷的心。
我看到的不是五十四个同学，而是五十四颗金子般的心紧紧地，紧紧地靠在一起……我们生活在当下。
这是最美好的时代，也是最糟糕的时代：我们赚的钱更多了，人情味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居；我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降；我们的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”…… 而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。
人们的心越来越狭隘，只懂索取、不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。
记得曾读到一则故事：一对老夫妇遇到一个赶着回家过圣诞节的年轻人。
年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚无法回家。
老夫妇邀他共度圣诞节，遭到推辞后，竟主动将自己的车借给了年轻人。
这样的举动令人感动，但接下来的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，从此杳无音信。
一位著名作家在谈到社会道德时，也曾说到他自己的亲身经历。
他在一次散步时捡到一个钱包，打电话找到失主后，失主没有半句感谢之词，竟还要求他把钱包送还失主家中。
我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生捐款，却也愤慨在他重病之时无人援助；我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈于现在有些中小学生不知“雷锋”为何人
当整个社会呈现出暧昧的姿态时，我们需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。
这便是：滴水之恩，当涌泉相报
一位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说何人何时帮助过自己，教导子孙们要报答人家。
虽然老人一生坎坷，遭受过不少人的陷害，但他自始至终未提一句，只把感谢留给后人。
这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。
他让人们明白了感激的力量与回报的感动。
一位女士把自己430元稿费，很随意地捐给了西北一个素未谋面的小女孩，但这位女孩却把她的恩德深深地记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她写信——虽然这位女士已忘了这件事。
小姑娘的善良、知恩让人欣慰。
我们感叹华农大学生小李的爱心，更为那个四年级的女生深深感动；我们感叹大批青年出国深造，更感叹他们中不少人回国报效的高尚。
西方有位哲人说：“别人爱我，我爱别人，这是小爱；我爱别人，别人爱我，才是大爱。
”所以基督教有句名言：施比受有福
无论东西方，无论古今，“滴水之恩，当涌泉相报”都是我们为人处世的准则，它将促使我们的社会变得有思想、有内涵，它让我们可以遥望一个美好的未来。
关怀，爱的付出 每个人都需要关怀，也在不经意间付出了爱——关怀
关怀，是要给予平等和自由
霍金，一个让人敬佩的名字。
“这是一个弱小的身躯，稍向右侧倾斜地靠在——或者说是被安放在——轮椅车背上。
除了他的目光，似乎见不到他有其他动作。
”即使如此，他的目光也显得异乎寻常显示着超常的魅力。
他用独立的人格和自强不息的精神，遨游在知识的海洋中，致力于黑洞量子引力学的研究。
霍金是幸福的，他生活在剑桥，人们都用一份平常心去关怀他，给他自由，不打扰他。
因为他也是一个“正常人”。
他得到了人生价值充分的尊重。
关怀，是默默而又深深的
在《一碗阳春面》中，大年夜的晚上，日本北海亭面馆来了三位特殊的客人，穿着不合时令的斜格子的短大衣的妈妈，怯生生地为两个孩子和自己点了一碗阳春面。
一年过去后，第二年，当母子三人再来时，好心的面馆老板娘在老板耳边轻声说道：“喂，孩子他爹，给他们下三碗，好吗
”细心的老板怕他们会尴尬，就偷偷地在锅里下了一人半份的面。
细微的行为，却透着无限的关怀。
老板和老板娘用一颗爱的心关怀着进店里吃面而又自卑的客人。
他们默默的关怀，给了母子三人勇气，给了他们新的人生。
关怀，是无私的是无尽的
贝尔曼，一个在艺术界却一直与艺术女神无缘的失意人。
“在那个凄风苦雨的夜里，一把原来地方挪过的梯子，还有几支散落的画笔，一块调色盘上面和了绿色和黄色的颜色。
”这才有了“经过漫漫长夜的风吹雨打，仍就有一片常春藤的叶子贴在墙上”。
他用爱与信念，挽救了一个生命，完成了他生命中杰作。
那是爱的付出，心的付出
关怀，是爱的付出
她，有时是淡淡的，但有时又是深深的。
她，是唯一能让人生向她低头的爱。
无尽……人生关爱检举关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。
我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱
关爱他人可以从小事做起，譬如你帮助一个同学辅导功课，一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话，往往能给学生带来不懈的动力，还比如你扶一个盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现，如果你给予了别人关爱，那你自己心里都是美滋滋的。
苏霍姆林斯基说过：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。
”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。
老师对我们有关爱，她的爱是无私的
父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的
我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己
记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗
我想他们心里一定暖洋洋的
还有一次，我和爸爸妈妈一起去华强北买东西，妈妈让我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一个小女孩，她长得蛮漂亮的，还穿着旧校服，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鸡年快乐。
字还很不错哦
我觉得她好可怜啊
我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。
这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊
在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己
让自己和身边所有的人都充满爱
让人间充满爱
让世界充满爱
关爱，关爱，爱在身边，无处不在天空，那么蓝那么广。
窄窄的小巷里，我捏着妈妈给我买鞋的钱，哼着歌，轻快地走着。
迎面走来一位盲人，探路的棒点点戳戳“点”到了我的跟前。
我想让他先走，可他却站住了，“听声音，你是位小姑娘吧，你能帮我个忙吗
”他几乎用央求的口气，我欲走不忍，不由仔细打量起这位盲人来。
他五十开外年纪，头发已有缕缕银丝，额上有道道皱纹，嘴唇翕动着，似要说什么。
一阵静默后，他开口了：“姑娘，听说现在有个‘希望工程’，是吗
”“希望工程
”为贫困地区失学儿童能重返学校，捐款活动正如火如荼，我还捐出了不少的零花钱呢。
老人的话打断了我的思绪：“姑娘，是不是有这个‘工程’呀
”“哦，有，你……”我又端详着他：老人一身近乎褴褛的衣服罩着他单薄的身子骨。
怀疑与同情同在我的脑里盘旋着。
然而我终于看到了老人左手有力的划动：“对
我也要献份爱心给孩子们。
”“姑娘，能带我去吗
”对老人的好感悄然爬上我的心头，我怎能拒绝一位残疾人关怀下一代的一颗诚挚的心呢
一上人民路，我便领着老人来到了小石桥捐款处。
这里东南角的空地上，已用好几张桌子搭成了捐款台。
捐款台前围了近百人，在这涌动的人群里，我蓦然寻见，一个头戴小红帽的小孩，举起白嫩的小手，抬起脚跟，正将储蓄罐向捐款处的工作人员费力地递去。
我正出神地瞧着这一幕，直到老人拉了拉我，我才重又搀扶起老人，挤到捐款台前站定，老人摸索着解开了外衣纽扣，小心翼翼地从口袋里掏出一个小布包，解掉了毛线绳，打开了布包，把一叠“大团结”郑重地放在了捐款台上，然后欣慰地说：“同志，这300元，我的一点心意，也帮孩子一把吧。
”紧靠在老人身边的我，分明窥见到他内心的美好、善良与真诚。
老人的朴实话语连同他的崇高品质一起烙印在我的内心深处。
恍惚间，我猛然领悟到什么，急忙掏出带着体温的买鞋钱，毅然地放进了捐款箱。
此时，我翘首仰望，顿觉天空更加蔚蓝，更加宽广。
关怀老人,不要等到他们不在了才后悔 昨天和妈妈聊天的时候,谈到了孝敬老人的事情.妈妈说我以后第一个月的工资要用来孝敬老人,我说我会的.然后我就想到去世的外公,眼泪就流下来了. 外公得老年痴呆症很多年了，所以到后来已经很严重了,生活根本不能自理.每次去看外公的时候他都不知道我是谁,我只能坐在他旁边静静的弄点东西给他吃.外婆被外公的病折磨得很难受,总是哭. 所以我一直想着以后一定要赚很多很多的钱让外公得到好的护理,外婆能轻松一点.可是外公就这样走了,走得那么急让我根本就无法接受.从学校赶回来的那天晚上我还梦见外公醒了,第二天我跑去看,外公还是静静的躺在那儿. 好恨自己还没长大,连尽孝的机会都没有.所以我真的好害怕外婆和爷爷奶奶也不给我这样的机会,或者说上天不给我这样的机会.如果可以的话,我真的愿意用自己的一部分生命换取对他们生命的延续,他们真的辛苦了一辈子,却没有真正的享过清福. 说到这,虽然我并没有资格对长辈品头论足,可是我不得不说一些做儿女的大人.在我看来,儿女就是父母的希望,做儿女的最起码该做的就是让父母过上不愁吃穿的日子.如果父母够有钱,就让我们尽情的享受他们的余生.可是现在的大人,不仅可以置没有生活能力的父母于不顾,还可以大大方方或者拐弯抹角的向年迈的父母要钱,等到他们去世了还可以为了一点点的遗产而和兄弟姐妹大打出手.我真的不知道他们的良心何在,真的不知道! 不多说了,真心的希望那些已经生活自主的大人们能多给他们的父母一些关怀,让每个老人都是在快乐中度过他们的余生.等到他们不在了,才后悔,一切都是枉然.
巴基斯坦
犍陀罗艺术过和维纳斯一美的佛像吗?深邃的眼睛耸的鼻梁，卷曲缕，体态丰满健美，神态肃穆安详，手持橄榄枝般的菩提叶，线条流畅，栩栩如生……这并非现代艺术家的创作，而是两千年前佛教文化和古希腊雕塑艺术相互交融的产物，即犍陀罗艺术，它是巴基斯坦最宝贵的文化遗产。
如今，它们被完好保存在位于首都伊斯兰堡西北约35公里的塔克希拉博物馆内。
在一个阳光明媚的下午，我怀着庄严肃穆的心情踏上了前往古城塔克希拉的路途，去寻找高僧玄奘的足迹，去感受大名鼎鼎的犍陀罗艺术。
犍陀罗艺术是指公元1世纪在古印度的犍陀罗地区(即今巴基斯坦西北部白沙瓦、塔克希拉一带)盛行的一种以希腊雕刻手法雕刻佛教人物形象的艺术。
犍陀罗位于印度河上游，居中西交通的要道，为东西方贸易必经之地，唐代高僧玄奘西天取经时就曾来过这里。
据说塔克希拉遗址中的一个保留完整的石砌台子就是当年玄奘讲经的地方，被称为讲经台。
公元前4世纪末，马其顿国的亚历山大大帝东征进入印度西北部地区(巴基斯坦境内)。
公元前2世纪，亚历山大帝国的欧洲人后裔与原来居住在中国河西走廊的月氏人一起建立起强大的贵霜帝国，定都犍陀罗一带。
贵霜帝国的第三代君主迦腻色迦开始提倡佛教，并将希腊雕刻神像的手法用来雕刻佛像，于是，犍陀罗艺术产生了。
犍陀罗艺术的主要贡献在于对佛像的创造。
因受希腊文化影响较大，它的佛教艺术兼有印度和希腊风格，故又有“希腊式佛教艺术”之称。
1世纪末至2世纪中叶是犍陀罗佛像制作的成熟期，这时已成功地融汇印度、希腊风格于一炉，形成独具一格的犍陀罗风格。
其特色是佛像面容呈椭圆形，眉目端庄，鼻梁高而长，头发呈波浪形并有顶髻，身披希腊式大褂，衣褶多由左肩下垂，袒露右肩，佛及菩萨像有时且带胡须等。
咀叉始罗城址和今巴基斯坦白沙瓦附近的贵霜王国首都富楼沙城址出土的佛像和浮雕，都是这种风格的典型代表。
犍陀罗雕刻不断外传，对中国新疆、敦煌、云冈的佛教艺术有重大影响，汉唐的佛像也受到其影响。
现在东京国立博物馆收藏的“佛陀坐像”，拉台尔博物馆藏的“苦修释迦牟尼像”都是犍陀罗雕刻的代表作品。
如今，巴基斯坦政府为了保护这一难得的世界文化瑰宝特别修建了塔克希拉博物馆，在这里你可以欣赏到多年来出土的犍陀罗佛像雕塑精品。
在这里，历史的肃穆庄严与不同民族、宗教信仰和谐并存，共同演绎着几千年前释迦牟尼开始描绘的那个美好的大同世界。
手绘彩车 街头巷尾往往是展现一个国家和地区文化底蕴的地方，无论走到哪里，我喜欢逛街，在逛的过程中品味它独特的文化气息。
到巴基斯坦的第一站是卡拉奇，出了机场，还未来得及逛就被那一辆辆琳琅满目的疾驰而过车子震撼住了!原来，这里的交通工具，无论是货车、客车还是摩托车，除了一些私家轿车和出租车外，几乎都被绘制得花花绿绿，装饰得漂漂亮亮。
走在巴基斯坦的大街小巷，就如同置身于五彩缤纷的花的海洋。
每一部车子就像一个流动的画廊，一张靓丽的名片，向人们展示着巴基斯坦人浪漫、细腻的性格和和独特的彩车文化。
这样精心打扮交通工具的习俗在世界上的确是绝无仅有的。
据当地学者介绍说，花车的历史可追溯到古代中亚时期。
那时的交通工具是马，骆驼、毛驴等牲畜，路况很差，商旅队经常穿梭于自然条件恶劣的山区和荒漠，商人们为了安全和识别货物方便就用明亮的颜色来装饰运货的牲畜，同时也能够吸引更多客户的关注，招揽生意并乞求神的保护，这样的习俗渐渐形成一种民间传统世代流传下来。
当现代汽车取代骆驼队以后，巴基斯坦人又把他们对艺术的爱好转移到现代交通工具上，并将其发扬光大。
20世纪50年代前后，司机们喜欢在车身上写一段《古兰经》的名言，引导人们伸张正义、弃恶扬善。
90年代以后，随着社会的发展进步，彩绘的内容更加丰富多彩，有鲜花、孔雀、美丽的少女、受欢迎的电影明星等。
更有意思的是，为了吸引乘客或行人的注意，车主还会加上一两句有趣的标语．例如“我会永远靓丽迷人”、“保佑我，别碰我”等。
除了传统的手工绘制方法，巴基斯坦人还会用一些小饰物来装饰车子，例如小铃铛、鲜花、挂链、玻璃或金属亮片等，因此即便在晚上，车子也同样光彩夺目。
“我还以为是太空飞碟呢
”一位日本游客向我兴冲冲地讲起他的经历，“天已经黑了，不远出有个闪闪发亮的东西似乎从天而降，那些亮点就像星星一样，忽明忽暗…” “你好!”，在车水马龙的卡拉奇街头，正当我驻足观赏那一辆辆飞奔而过的彩车的时候，一位坐在公共汽车里的小伙子笑眯眯地冲我伸起大拇指，或许，巴基斯坦人自由奔放的性情正是这别开生面的流动画廊的灵魂所在。
所以，到了巴基斯坦一定要体验乘坐彩车的乐趣，正是这别开生面的轮子上的艺术画廊，充分体现了巴基斯坦民间文化和快乐的精神面貌。
美食文化古语说得好：食色性也。
一个国家的饮食文化往往反映出当地人的性格特点。
巴基斯坦人热情和浪漫的性格特点反映到味觉上就是辣与甜。
巴基斯坦的辣是缓慢释放的微辣，辣中带酸，那是热情豪爽中的羞涩矜持，一步步沁人心脾，余味绵长。
巴基斯坦的甜是温柔细腻的甜，充满想象力和感染力，一直甜到你的梦里。
这里的烹饪师们都是味觉艺术家，他们就像画家一样充分发挥运用手中调料进行创作。
因此，品尝巴餐最好拥有艺术家的幻想与敏感，否则便辜负了那精心调制的层层美味。
巴餐的一大特色是用料细致讲究，特别是调料，咖喱、肉桂、小茴香、豆蔻、辣椒、胡椒、胡苋、薄荷等等，这些历史上曾经被欧洲人神往的香料和调味品一直是巴基斯坦味觉大师们的创作源泉，多年以来，他们正是恰到好处地运用了这些调料，创造出一道道美味佳肴，件件耐人寻味的味觉艺术品。
欣赏艺术不仅需要审美的心灵，更要有美的环境。
因此，在特定的环境下享受巴基斯坦的味觉艺术，会带来包括视觉、嗅觉、听觉、触觉、味觉在内的全方位艺术感受。
这里有一家叫做“乡村”的文化主题餐厅，每天都吸引着大量美食家，给我留下了深刻印象。
到达“乡村”的时候，已是黄昏，霓虹闪耀，车水马龙，未闻其味，先闻其声，民间艺人已经开始弹唱了。
随着悠闲的节奏，我来到靠窗的一个小桌子坐下。
窗外不远就是一望无际的海滩，还有几只骆驼慢悠悠地散步，真是很浪漫!餐厅布置得很温馨，颇具民族特色，桌布都是伊斯兰风格的。
这是一家自助餐厅，每位需要大概人民币70元左右，不包括饮料。
取餐的地方也装饰得古朴宜人，餐具古典，各式精美菜肴不禁让人眼花缭乱，不过我一眼就认出了烤羊肉串和烤羊腿。
美食虽多可以如下分类：汤，肉菜，素菜，特色小吃、甜食，主食和水果。
穆里嘎汤是巴基斯坦的一大名汤，由多种香料调制而成，清淡的鹅黄色，微微的酸辣口味，香浓而不腻，另外还有传统的鸡汤。
说到鸡，可是巴基斯坦人餐桌上的必备。
烤鸡肉卷看上去有点像香肠，是用鸡肉馅和各种调味料和好后穿在特制的铁钩上烤成的，外焦里嫩，微辣中透着鸡肉的香嫩。
甜食也深受巴基斯坦人的喜爱，吃了一个像蜜枣一样的加馅小果子，真是醋甜啊!那一刻，不由想起比蜜甜的中巴两国传统友谊。
离开“乡村”的时候，民间小乐队深情演奏着悠扬的曲子，不知歌手唱什么，似乎夹杂着依依惜别的伤感。
贝阿尔佐特有执教过俱乐部吗
温暖 在人生中，有许多时刻值得我们去细细地体会，在这些时刻中，最让人难以忘记的是温暖的时刻，它体现出人间的温暖。
并告诉我们人生中的一些道理，因此它们能让人终生难忘。
在一个星期日，下了一上午的雨，到了下午终于雨过天晴。
我穿上新买的衣服到街上散步。
年久失修的路面坑坑洼洼的，积了很多水。
我哼着歌漫步着，街边的小树被雨水冲刷得干干净净，让人觉得焕然一新。
雨后湛蓝如镜的天空，以及清爽新鲜的空气让人的心情不由地愉悦起来。
马路上繁忙的交通依然如故，这时一辆黑色的摩托车飞快地从我身边擦过去。
“哗”的一声，飞溅而起的污水无情地向我扑来。
面对这突如其来的“袭击”，我还没反应过来，身上便发现了这斑斑点点的泥水，我的好心情也随之一扫而光。
我不由地在心中暗暗地抱怨。
正当我转身准备回家时，一辆小轿车又出现在我眼前，我立即反应过来，赶忙向旁边躲闪，免得我的新衣服又“雪上加霜”。
就在我逃离的那一刻，车主似乎看透了我的心思，放慢了速度，在我身边缓缓驶过。
透过车窗，我模糊地看见车主似乎露出温和的笑脸，那笑容里有体贴，真诚和关怀。
看着他的笑容，我心中突然感受到了一阵温暖。
看来我的担心是多余的 汽车所经过的地方没有溅出污水，车主那温暖的笑容却深深地烙印在我的脑海中。
以后，每当我在街上漫步时，总会想到他，因为，他让我第一次体会到什么是温暖的时刻 今天的教室里，显得格外压抑。
没有了往日朗朗的读书声，也没了平时面红耳赤的争论声。
大家都觉得非常难过，因为王明同学小时候父亲就去世了，而昨天他的母亲也与世长辞，只剩下他和姐姐两个人了。
这是多么沉重的打击呀
当一个孩子正需要母爱的时候，他的母亲却身患癌症而过早的离开了他，这叫王明姐弟俩今后怎么过呀
在我们这个班级体里，欢乐不是属于一个人，而是属于全班同学的，王明失去母爱的痛苦也不是只属于他自己，而是全班同学的痛苦。
王明从门外走了进来，他臂上带着黑纱，两眼红肿，拖看沉重的步子，一步一步挪进教室，大家抬起头看着他，看着他坐在座位上。
整整一个上午，全班都格外沉重。
中午，吃过午饭，大家都不约而同地围聚在王明周围，有的人用安慰的眼光望着他，有的人欲言又止，叹了口气，还有的上前拍了拍他的肩膀。
王明站起身，走到教室门口，回头看了大家一眼，朝大家笑了一下，走了出去。
这不是普通的一笑，这是一个孩子在失去母爱时，强装出来的笑，为的是安慰大家，怕影响同学们的学习。
这一笑，表示他能够挺过去。
我坚信，他一定能挺过去的。
大家围坐在一起沉默了好一会儿，忽然不知谁说了一句：“我们给王明捐钱吧
”大家齐声回答：“对
我们大家一定供他到毕业。
”一毛，两毛，五毛，一元……一张张纸币放进了王明的铅笔盒。
王明回来后，看着他铅笔盒里的钱，又看了看同学们，同学们都向他微笑。
下午第一节课，又有不少人放钱在王明的桌上，还有一个笔记本。
王明打开了本子，本子里有这样一句名言：“人生不是快乐的晚宴，而是奋斗，磨难；再奋斗，再磨难。
”本子里还有同学们珍贵的赠言。
王明看了，眼里噙着泪水，提笔在本子最后写道：“我是初三（1）班的一个成员，我的心将和五十三颗心融合在一起……” 在这一瞬间，我感到了一股无形的力量，那就是爱，当王明受到挫折时，全班同学用金子般的心去温暖他那颗已经冰冷的心。
我看到的不是五十四个同学，而是五十四颗金子般的心紧紧地，紧紧地靠在一起…… 题目:温暖的时刻一场罕见的大地震，降临到四川汶川。
仅仅在一段有限的时光，房屋便瞬间倒塌，多少人在这场灾难中失去了生命，失去了亲人，失去了一个个阳光明媚的日子
所有同胞的眼睛都在关注着灾区，用行动奉献着自己的一份爱心。
连同一些国外的友人，都伸出了援助的手。
燃起烛光，追思逝者，一场突如其来的地震，让我们看到奔涌而出的悲情，也看到了希望与温暖
5月12日14时28分 ，,当学生还在教室中安静的学习,工人在岗位上认真的工作,农民在田野里辛勤的耕作时,灾难来临了。
瞬时间，房倒墙倾，地动屋毁，许多人在刹那间就丧失了生命，伤者更是不计其数，灾难到来的太突然了
电视新闻在不停的滚动直播地震情况与救援进度，有一条新闻使我记忆犹新，在地震中，一个有80多个孩子的幼儿园变成了废墟，有许多孩子死亡，也有许多孩子至今尚未发现。
有一张图片使我特别难过，那是废墟下露出的一只小小手臂，当这个小生命被救出的时候，她已经停止了呼吸。
这只是一个不满6岁的孩子啊，她的人生原本是美好而漫长的，却因为地震而停止了延续。
当我看到一张张灾难现场的图片，看着那些在的震中失去亲人与家园的民众，我深深感到了他们的孤独与无助。
我明白，在他们最困难的时候，我们就是他们的亲人，我们的支持就是他们的力量
灾难无情人有情，一方有难八方援。
在抗震救灾中，我们感受到了社会主义大家庭的温暖，从党中央的领导到平民百姓都从四面八方都伸出的友谊之手，全国人民都表现出对灾区人民的极大关怀，各种救灾物资源源不断的运往灾区，各种抢险部队，各大医院派出的医疗队，陆续到达灾区，开始了紧张有序的救援工作。
国家领导人温家宝总理不辞劳苦，亲临抗灾第一线，亲自指挥抢险战斗，亲自慰问失去亲人的人们，场面十分催人泪下。
我们还看到灾区人们在党中央领导下化悲痛为力量，奋起抗灾，英勇无畏地自救精神，相互帮助团结友爱的动人场面。
更为动人的是，来自于地震现场，灾民的自救互救，志愿者的主动援助，子弟兵的英勇奋斗。
“幼儿园老师舍身为孩子挡垮掉的水泥板”、“私人诊所医生拿出全部药品救人”、“成都出租车司机自发奔赴灾区参与营救”、“外地私家车主赶赴灾区参与转运抢救伤者”、“唐山某企业家包车组织员工和医务人员连夜南下”、“绵阳市民带上食品衣物慰问被安置的灾民”……在抗震救灾过程中，民间组织力量的雏形进一步得到发育，其“天生的透明和高效”是政府救灾力量之外的重要补充。
天安门广场上汇聚了成千上万来自个省份的爱国人民，面对着广场上庄严高耸的 五星红旗，他们用满腔的热忱高呼着“中国万岁，四川万岁”有组织的团体化悲痛为力量守候在天安门广场中央时刻心系着灾区人民。
场面宏大悲壮，甚为壮观。
区域的界限在此时完全被忽略。
大家的心中响起了无声的共鸣“我们都是中国人，我们都是四川人”。
千千万万的受灾人员是我们的兄弟姐妹，他们的困难就是我们的困难，我们要为之付出全部重建新的美好家园。
我们相信，困难是压不到我们中华民族的，我们会克服重重，战胜困难
我们不会忘记在灾难中永远离开这个世界的人们，地震无情人有情，让我们共同努力，记住5.12这天，让那些灾区人民振作起来，带他们走出那片疼痛哀伤的土地，如幸福之船撑出伤心之河，地震来势汹汹，但震不住我们牵手的力量和共同的决心。
这场灾难,夺去了我们多少同胞的生命?这场灾难,让我们在感叹生命的脆弱的同时又被感动着,这场灾难,让无数的国人更加的团结,让无数国人更加坚强.灾难当头，我们以这样的方式手捧烛光，为深陷黑暗的生命照亮，为仍在等待营救的同胞祈福，并表达生命顽强之信念.突如其来的灾难如此残酷也如此紧密地将你我相连。
惊悸、焦灼、泪水的背后是对生命怎样的感悟
让我们用真情共同留存这段不能忘却的记忆。
让我们拿起笔，用文字来表达我们的关注和支持。
大地震牵动着全国人民的心，我们始终和灾区人民手牵手，心连心。
每人奉献一片爱心，世界将会阳光灿烂。
让我们送出我们最诚挚的祝福吧
在这个时刻，您的一份真诚的祝福一定会温暖更多人们的心，让我们的爱心接力棒一起传承
一队队军人，一架架飞机，一支又一支急救医疗队奔赴灾区。
在被灾难的阴霾笼罩的土地上，每一分每一秒都在回荡着一组组爱的交响诗
用我们的爱心和行动，谱写我们众志成城的一个个日子。
阳光会灿烂，月亮会微笑，孩子的眼睛会被水灵灵的希望擦亮。
我们手牵手，手牵手用一种不屈的精神一起去迎接美好的明天
我们手牵手，手牵手用一种伟岸的气魄一起去迎接美好的明天
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日喀则，藏语意为“最好的庄园”。
“喀”读音ka（一声，音咔）。
日喀则英文是Shigatse(官方拼法)或Xikaze。
日喀则是历史上后藏的政治、宗教、文化中心，也是历代班禅的驻锡之地。
西藏日喀则地区，位于祖国西南边陲，青藏高原西南部，西衔阿里、北靠那曲、东邻拉萨与山南，外与尼泊尔、不丹等国接壤，国境线长1753公里。
全地区国土面积18.2万平方公里，平均海拔4000米以上