名人名言的收集.
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而下信乎
传不习乎
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰：“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉
过而不改，是谓过矣
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
人无远虑，必有近忧。
理解的名人名言
关于理解的名人名言1、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。
—— 威尔逊2、坦白最容易博取别人的理解。
—— 汉威尔3、如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基4、理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。
——圣佩韦5、谁能谅解人，谁就能拯救人。
——尤·邦达列夫6、爱是理解的别名。
——泰戈尔7、我们平等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重。
——托尔斯泰8、朋友间的理解和体谅，使友谊之事常青。
——艾青9、不会体谅的人是得不到别人理解的。
——富勒10、当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。
——马克思
中国古代的名人名言
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。
出自《孝经。
天子章》不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。
出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。
出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是：古来学习的人必须有老师教导。
出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。
出自《各氏春秋·劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。
出自“《荀子·修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。
出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。
出自《朱舜水集·劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学习。
出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。
就：靠近。
人非生而知之，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢
有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。
出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。
但又不穿衣，不吃饭似的。
出自（清）王卓《今世说》卷一。
冀：希望。
敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。
出自《荀子·性恶》。
辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。
见于（明）唐海《中山狼》第三出。
师以质疑，友以折疑。
师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。
出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。
出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。
出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。
意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。
出自（汉）杨雄《法言·学行》。
师哉
师哉
桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。
出自（汉）杨雄《法言·学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。
出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。
我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。
出自《论语·述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。
出自《礼记·学记》。
逸：安逸；轻松。
庸：功劳。
中华传统美德名言爱 国1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》2．临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》明 志13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》16．志不强者智不达。
——《墨子·修身》17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》18．志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》20．有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》21．志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》23．有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》持 节24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》25．岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》27．不降其志，不辱其身。
——《论语·微子》28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》29．穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》31．不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论·地广》32．宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》33．疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》35．时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画·竹石》自 强39．天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》40．胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章41．不怨天，不尤人。
——《论语·宪问》42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》43．生于忧患而死于安乐。
——《孟子·告子下》44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》45．以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子·修身》46．能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书·画策》47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》50．生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》51．百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》诚 信52．修辞立其诚。
——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。
——《庄子·鱼父》54．失信不立。
——《左传·襄公二十二年》55．轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语·学而》57．与朋友交，言而有信。
——《论语·学而》58．人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。
——《论语·颜渊》60．言必信，行必果。
——《论语·子路》果：果断61．一诺千金。
——《史记·季布栾布列传》知 耻62．记己有耻。
——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。
——《孟子·公孙丑上》64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊
66．知耻近乎勇。
——《礼记·中庸》67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言·君子》68．人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三69．五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语·治道》70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》改 过71．见善则迁（学习），有过则改。
——《周易·益·象》72．改过不吝。
——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》73．与人不求备，检身若不及。
——《尚书·伊训》74．人孰无过
过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公二年》75．过而不改，是谓过矣。
——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》77．言者无罪，闻者足戒。
——白居易《与元九书》78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》80．有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》81．不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》厚 仁85．惟仁者能好人，能恶人。
——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何
人而不仁，如乐何
——《论语·八佾（yì）》87．仁者寿。
——《论语·雍也》88．仁者无敌。
——《孟子·梁惠王上》89．己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》90．宽则得众。
——《论语·阳货》91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》92．君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
——《荀子·荣辱》95．不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策·魏策》96．爱之不以道，适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载《正蒙·中正》98．民，吾同胞；物，吾与也。
——张载《正蒙·乾称》贵 和99．二人同心，其利断金。
——《周易·系辞上》100．亲仁善邻，国之宝也。
——《左传·隐公六年》101．礼之用，和为贵。
——《论语·学而》102．君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。
（流：盲从）——《礼记·中庸》104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》105．天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
——《淮南子·兵略训》107．单者易折，众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋·西秦录》108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心录》109．有朋自远方来，不亦乐乎
——《论语·学而》110．君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。
） ——《庄子·山木》敦 亲112．哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》113．事父母，能竭其力。
——《论语·学而》114．父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经·天子》116．孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》117．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》118．夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》120．父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》121．家必自毁，而后人毁之。
——《孟子·离娄上》122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》重 义123．多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》124．义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》124．义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》125．见利思义。
——《论语·宪问》126．见得思义。
——《论语·季氏》127．义，志以天下为芬。
——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子·荣辱》131．临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》133．义者，心之养也；利者，体之养也。
——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》尚 勇135．视死如归。
——《管子·小匡》136．率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》137．见义不为，无勇也。
——《论语·为政》138．仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语·宪问》139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语·宪问》140．义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子·荣辱》141．知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字·自然》142．不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超列传》143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。
—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》144．初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回好 学145．学而时习之，不亦说乎
——《论语·学而》146．学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》147．学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》148．敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》149．笃信好学，守死善道。
——《论语·泰伯》150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语·卫灵公》151．博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子·离娄下》153．尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子·尽心下》154．学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记·中庸》157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》159．善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》160．读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161．行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
162．圣人无常师。
——韩愈《师说》163．学贵得师，亦贵得友。
——唐甄《潜书·讲学》164．少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》165．盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一166．莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红·写怀》167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》168．明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》审 势169．知人者智，自知者明。
——《老子》的33章170．知足不辱，知止不殆。
——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《老子》第58章172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章173．圣人择可言而后言，择可行而后行。
——《管子·形势解》174．三思而后行。
——《论语·公冶长》175．欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。
（后句）176．人无远虑，必有近忧。
——《论语·卫灵公》177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子·喻老》179．亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策·楚策》180．差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》181．凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
182．惟有道者能备患于未形也。
——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83．居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传·襄公十一年》184．前事之不忘，后事之师。
——《战国策·赵策》185．前车覆，后车诫。
——《汉书·贾谊传》186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。
——贾谊《新书·审微》188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
——《史记·高祖本纪》189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志·蜀书·先住传》190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
——吴兢《贞观政要·刑法》191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官传序》求 新192．终日乾乾，与时偕行。
——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
193．日新之谓盛德。
——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
194．穷则变，变则通，通则久。
——《周易·系辞下》195．苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（担心） ——《宋史·王安石列传》197．德贵日新。
——康有为《论语注》卷九198．惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》199．青，取之于蓝而青于蓝。
——《荀子·劝学》200．君子之学必日新，日新者日进也。
不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢．程颐《二程集·河南程氏遗书》201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八202．欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》勤 俭204．君子以俭德辟难。
——《周易·否》205．克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》206．俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》207．民生在勤，勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》208．俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子·辞过》209．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》212．由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》213．取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁列传》215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》奉 公216．以公灭私，民其允怀。
——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
217．大义灭亲。
——《左传·隐公四年》218．公家之利，知无不为，忠也。
——《左传·僖公九年》219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》220．上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子·滕文公上》221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。
——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。
——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
——贾谊《新书·阶级》225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
226．治国有常，而利民为本。
——《淮南子·泛论训》227．公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子·修务训》228．奉公如法则上下平。
——《史记·廉颇蔺相如列传》229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记·太史公自序》230．临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑·正理》231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论·赏罚》232．鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》233．有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》235．有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》236．惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝·绅瑜》237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回务 实238．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》239．君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》243．谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》244．君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》245．实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》246．百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》247．临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》248．事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》249．名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》补充：252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——《荀子·修身》253．己欲立而立人，己欲达而达人。
——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。
254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
——《荀子·非相》参考资料：
关于学习效率的名人名言
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
------叶圣陶工作中最重要的提高效率 。
------约·艾迪生一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。
而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。
因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。
反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。
因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
------戴尔·卡耐基如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。
因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
------培根
关于吸收前人经验做好一件事情的名人名言
1、经验，制造一切未来；经验，是所有过去的成果。
——阿诺得2、经验包涵着珍贵的学问。
——英国3、经验并非发生在人们身上的事情，而是人们利用所发生的事而做的事情。
——赫胥黎4、经验丰富的人，往往只知其然而不知其所以然。
——海德格尔5、经验和抽象——这是同一种知识所必需的、真正的、实际可行的两个阶段。
——赫尔岑6、经验就是熟谙事物的总体。
——胡克7、经验使你在第二次犯相同错误时及时发现。
——琼斯8、经验使我们恍然大悟地认识到，我们为什么常常不从经验中吸取教训。
——萧伯纳9、经验是个宝贵的学校，而傻瓜却从中一无所得。
——富兰克林10、经验是科学之父。
——西班牙11、经验是思想的结果；思想是行动的结果。
——狄斯累利12、经验是一个严厉的教师，她先对你进行考试，然后再给你讲课。
——斯普迪·滕姆斯13、经验是一颗宝石，那是理所当然的，因为它常付出极大的代价得来。
——莎士比亚14、经验是一面镜子；借鉴它，你能清楚地看到往事。
——易卜生15、经验是一所好学校，可它的学生却经常旷课。
——欧文·华莱士
名人名言与道理
不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。
学记》 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 学然后知不足。
(礼记) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》)
当代名人名言有哪些拜托各位大神
诚信名人名言 浏览次数：57196次悬赏分：0 | 解决时间：2022-2-28 13:24 | 提问者：蜜玉22
最佳答案 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿