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新闻学的土味情话

高校期末试卷现“鸡汤情话”提示语,鸡汤语对缓解考试压力有用吗

你怎么看这些鸡汤语

我觉得这些鸡汤情话,对于缓解考试压力没什么作用,那我自己来讲,我考试的时候儿一心只看试题根本就不会注意到这些,鸡汤就算是有,对我也没有太大的影响,抓紧时间做题才是主要的。

《春》全文

1、深刻的现实主义精神是赵树理小说创作的一贯特色;2、典型表现了社会的变动和历史的变迁。

他的艺术特色最主要的是通俗化,大众化。

朱自清《毁灭》全诗内容

一诗赏析(zz)六月间在杭州。

因湖上三夜的畅游,教我觉得飘飘然如轻烟,如浮云,丝毫立不定脚跟。

当时颇以诱惑的纠缠为苦,而亟亟求毁灭。

情思既涌,心想留些痕迹。

但人事忙忙,总难下笔。

暑假回家,却写了一节;但时日迁移,兴致已不及从前好了。

九月间到此,续写成初稿;相隔更久,意态又差。

直到今日,才算写定,自然是没劲儿的

所幸心境还不会大变,当日情怀,还能竭力追摹,不至很有出入;姑存此稿,以备自己的印证。

一九二二年十二月九日晚记踯躅在半路里,垂头丧气的,是我,是我

五光吧,十色吧,罗列在咫尺之间:这好看的呀

那好听的呀

闻着的是浓浓的香,尝着的是腻腻的味;况手所触的,身所依的,都是滑泽的,都是松软的

靡靡然

怎奈何这靡靡然

——被推着,被挽着,长只在俯俯仰仰间,何曾做得一分半分儿主

在了梦里,在了病里;只差清醒白醒的时候

白云中有我,天风的飘飘,深渊里有我,伏流的滔滔;只在青青的,青青的土泥上,不曾印着浅浅的,隐隐约约的,我的足迹

我流离转徙,我流离转徙;脚尖儿踏呀,却踏不上自己的国土

在风尘里老了,在风尘里衰了,仅存的一个懒恹恹的身子,几堆黑簇簇的影子

幻灭的开场,我尽思尽想:“亲亲的,虽渺渺的,我的故乡——我的故乡

回去

回去

”虽有茫茫的淡月,笼着静悄悄的湖面,雾露蒙蒙的,雾露蒙蒙的;仿仿佛佛的群山,正安排着睡了。

萤火虫在雾里找不着路,只一闪一闪地乱飞。

谁却放荷花灯哩

“哈哈哈哈~~~” “吓吓吓~~~”夹着一缕低低的箫声,近处的青蛙也便响起来了。

是被摇荡着,是被牵惹着,说已睡在“月姊姊的臂膊”里了;真的,谁能不飘飘然而去呢

但月儿其实是寂寂的,萤火虫也不曾和我亲近,欢笑更显然是他们的了。

只有箫声,曾引起几番的惆怅;但也是全不相干的,箫声只是箫声罢了。

摇荡是你的,牵惹是你的,他们各走各的道儿,谁理睬你来

横竖做不成朋友,缠缠绵绵有些什么

孤另另的,冷清清的,没味儿,没味儿

还是掉转头,走你自家的路。

回去

回去

虽有雪样的衣裙,现已翩翩地散了,仿佛清明日子烧剩的白的纸钱灰。

那活活像小河般流着的双眼,含蓄过多少意思,蕴藏多过少话句的,也干涸了,干到像烈日下的沙漠。

漆黑的发,成了蓬蓬的秋草;吹弹得破的面孔,也只剩一张褐色的蜡型。

况花一般的笑是不见一痕儿,珠子一般的歌喉是不透一丝儿

眼前是光光的了,总只有光光的了。

撇开吧。

还撇些什么

回去

回去

虽有如云的朋友,互相夸耀着,互相安慰着,高谈大笑里送了多少的时日;而饮啖的豪迈,游踪的密切,岂不像繁茂的花枝,赤热的火焰哩

这样被说在许多口里,被知在许多心里的,谁还能相忘呢

但一丢开手,事情便不同了:翻来是云,覆去是雨,别过脸,掉转身,认不得当年的你

——原只是一时遣着兴罢了,谁当真将你放在心头呢

于是剩了些淡淡的名字——莽莽苍苍里,便留下你独个,四周都是空气罢了,四周都是空气罢了

还是摸索着回去吧;那里倒许有自己的弟兄姊妹切切地盼望着你。

回去

回去

虽有巧妙的玄言,像天花的纷坠;在我双眼的前头,展示渺渺如轻纱的憧憬——引着我飘呀,飘呀,直到三十三天之上。

我拥在五色云里,灰色的世间在我的脚下——小了,更小了,远了,几乎想也想不到了。

但是下界的罡风总归呼呼地倒旋着,吹人我丝丝的肌里

摇摇荡荡的我倘是跌下去呵,将像泄着气的轻气球,被人践踏着顽儿,只馀嗤嗤的声响

况倒卷的罡风,也将像,劈分我的肌里呢

——我将被肢解在五色云里;甚至化一阵烟,袅袅地散了。

我战栗着,“念天地之悠悠”……回去

回去

虽有饿着的肚子,拘挛着的手,乱蓬蓬秋草般长着的头发,凹进的双眼,和软软的脚,尤其灵弱的心,都引着我下去,直向底里去,教我抽烟,教我喝酒,教我看女人。

但我在迷迷恋恋里,虽然混过了多少时刻,只不让步的是我的现在,他不容你不理他

况我也终于不能支持那迷恋人的,只觉肢体的衰颓,心神飘忽,便在迷恋的中间,也潜滋暗长着哩

真不成人样的我就这般轻轻地速朽了么

趁你未成残废的时候,还可用你仅有的力量

回去

回去

虽有死仿佛像白衣的小姑娘,提着灯笼在前面等我,又仿佛像黑衣的力士,擎着铁锤在后面逼我——在我烦忧着就将降临的败家的凶惨,和一年来骨肉间的仇视,(互以血眼相看着)的时候,在我为两肩上的人生的担子,压到不能喘气,又眼见我的收获渺渺如远处的云烟的时候;在我对着黑绒绒又白漠漠的将来,不知取怎样的道路,却尽徘徊于迷悟之纠纷的时候:那时候她和他便隐隐显现了,像有些什么,又像没有——凭这样的不可捉摸的神气,真尽够教我向往了。

去,去,去到她的,他的怀里吧。

好了,她望我招手了,他也望我点头了。

……但是,但是,她和他正都是生客,教我有些放心不下;他们的手飘浮在空气里,也太渺茫了,太难把握了,教我怎好和他们相接呢

况死之国又是异乡,知道它什么土宜哟

只有在生之原上,我是熟悉的;我的故乡在记忆里的,虽然有些模糊了,但它的轮廓我还是透熟的,——哎呀

故乡它不正张着两臂迎我吗

瓜果是熟的有味;地方和朋友也是熟的有味;小姑娘呀,黑衣的力士呀,我宁愿回我的故乡,我宁原回我的故乡;回去

回去

归来的我挣扎挣扎,拔烟尘而见自己的国土

什么影像都泯没了,什么光芒都收敛了;摆脱掉纠缠,还原了一个平平常常的我

从此我不再仰眼看青天,我再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步;我要一步步踏在泥土上,打上深深的脚印

虽然这些印迹是极微细的,且必将磨灭的,虽然这迟迟的行步不称那迢迢无尽的程途,但现在平常而渺小的我,只看到一个个分明的脚步,便有十分的欣悦——那些远远远远的是再不能,也不想理会了。

别耽搁吧,走

长诗写于1922年末,初载1923年3月10日第14卷第3号,收入诗文集。

这首著名的长诗,历来被文学史家们公认为“五四以来无论在意境上和技巧上都超过当时水平的力作”(王瑶)徘徊悲哀的情绪,挣扎向前的精神,构成了长诗的基调。

这是“五四”落潮时期,和一批与他相似的知识分子心态的写照。

幻想的破灭,现实的黑暗,在他们心中形成“理不清现在,摸不着将来”的郁结,“待顺流而下罢,空辜负了天生的我,待逆流而上啊,又惭愧无力”。

正是在这种心态之下,1922年6月和等在作“湖上三夜的畅游”。

迷茫的湖光山色,飘忽的精神心态,“教我觉得飘飘然如轻烟,如浮云,丝毫立不定脚跟。

当时颇以诱惑的纠缠为苦,而亟亟求毁灭”。

一场充满徘徊,痛苦与挣扎的自我毁灭和自我新生,在诗人的心灵深处震荡。

“我不堪这个空虚,便觉得飘飘然终是不成,只有转向,才可比较安心”“转”向何处呢

“丢去玄言,专崇实际,这便是我所企图的生活”。

()“丢去玄言,专崇实际”,既是诗人心灵的写真,也是长诗的主旨。

因此,《毁灭》并非自我作践的“毁灭”,它“是呻吟,也是口令,是怯者的,也是勇者的叫声”(),是毁灭旧我,催生新我;它既是毁灭也是追求,是毁灭的告白,追求的誓言。

然而,要把这样错综复杂的心灵历程,形诸笔端,构成诗篇,倘无整体缜密的构思,就很难铺垫成篇。

朱自清认为“长诗底意境或情调必是复杂而错综,结构必是曼衍,描写必是委曲周至”。

(《短诗与长诗》)这不仅是他的理论主张,也是创作实践。

长诗《毁灭》把诗人心灵的一段纷繁而缠绵的情思,通过严谨而曼衍的结构,生动而形象的描绘,勾画出一幅具有世纪意义的心灵“毁灭”的图像。

长诗用“回去

回去

”的诗行,将全诗分成8各段落。

它既是长诗整体结构的连锁,也是不同层次感情递进。

在第一段落里,作品突出描写一个在人生长途上挣扎的“我”。

这是一个“踯躅在半路里,/垂头丧气的”、“流离开转徙”在“风尘”里,渴望踏上“自己的国土”,寻找“我的故乡”的“我”。

他在时代浪潮面前彷徨、徘徊、颇带几分颓唐情调,但内心深处却迫切期望结束“飘忽”的生活,立定脚跟“专崇实际”。

在这里,“我”的形象既有诗人的身影,也是一代知识分子的映照。

在接下去的6个段落里,是纠缠诗人灵魂的错综复杂思绪的形象化表现。

作品抒写西湖的湖光山色和诗人“孤另另的,/冷清清的”心情;用暗淡枯衰的双眸、秀发、歌喉等系列形象,表达了诗人内心的颓唐。

“虽有死仿佛像白衣的小姑娘”一段,是诗人心目中的也是全诗的一个“结子”;“黑衣的力士”,“白衣的小姑娘”,都是人生和社会各种纠缠和诱惑的意象表现。

一年来,“我”看到“骨肉间仇视”的“凶惨”,被肩负着的“人生的担子”,“压到不能喘气”,当“我”“不知取怎样的道路”而“徘徊”在歧途时,“白衣”和“黑衣”的“她和他”,却在向“我”招手,诗人终于醒悟到“我宁愿回我的故乡”,为自己长久飘忽的心情找到一个落脚点。

最后一段,是长诗的归结。

经历了长久的心灵徘徊和挣扎,“我”终于“摆脱掉纠缠,/还原了一个平平常常的我

”虽然明知在“那迢迢无尽的程途”中,自己“迟迟的行步”,显得“平常而渺小”,但“欣悦”自己终于找到了落脚点和前进道路,“从此我不再仰眼看青天,/不再低头看白水,/只谨慎着我双双的脚步;/我要一步步踏在泥土上,/打上深深的脚印

”这正是一条,“丢去玄言,专崇实际”的路。

表现了诗人对人生积极进取,脚踏实地的态度,但他并没有真正找到“前进的道路。

”长诗把“我”的错综复杂,细致委宛,却又回肠荡气的心灵历程,通过大量具体的意象,生动地展现在读者面前。

《毁灭》从头至尾的感情铺展,明确地告诉人们,诗人并非追求否定一切的“毁灭”,而是要“毁灭”那些的“飘忽”、“孤独”的感情“纠缠”,“徘徊”的心态和“寻求”的烦恼,并以此作为“转机”,走向“专崇实际”。

长诗在艺术上一个特色,就是复沓手法的运用。

朱自清认为“复沓是诗的节奏的重要成分”,诗歌“要得到强烈的表现,复沓的形式是有力的帮手”。

(《诗的形式》)《毁灭》重在抒发心灵历程,并非讲述故事,如果没有一定的艺术手法,来强化表现心灵历程的种种意象,就很难给人留下“强烈”的印象,而复沓正是这样一种贴切的艺术手法。

长诗每一层次反复咏唱的“回去

回去

”强化了全诗所要表达的,“摆脱“纠缠”,寻找“归路”的主旨,而为了强化这个主旨,长诗大量地运用复沓的诗句,像“是我

是我

”“我流离转徙,我流离转徙”“我宁愿回我的故乡,我宁愿回我的故乡”等复沓诗行,无疑是起到了增强表现力的作用,即使那些“俯俯仰仰”,“摇摇荡荡”,“挣扎挣扎”,“远远远远”等复沓诗句,也在节奏和音节上起到了强化表现的功能。

复沓手法的大量运用,使诗人所要表达的意境,显得波澜叠起,曲折委婉,有力地深化了长诗的主题。

除了复沓手法的运用,长诗也注意具体形象的塑造,例如,为了表达在人生长途上的挣扎,象征社会恶势力的诱惑和纠缠,诗人塑造了“提着灯笼在前面等我”的“白衣小姑娘”和“擎着铁锤在后面逼我”的“黑衣力士”;为了表现社会对理想和生命的摧残,诗人塑造了“干涸”得“像烈日下的沙漠”的“双眼”,“蓬蓬的秋草”般“褐色蜡型”的“面孔”,失去了“珠子一般”声音的“歌喉”等有立体感的意象。

其他像对比和排比手法的运用等,使长诗的艺术表现手法多样化,而这些又和诗人所要表达的曲折复杂的心灵历程相互衬映,使《毁灭》在艺术上获得了久远的生命力。

长诗在语言上也颇具特色,首先是口语化,它没有“五四”时期文学中常见的半文半白语言,而是真正的口语,像“翻来是云,/覆去是雨,/别过脸,/掉转身,/认不得当年的你

”“白云中有我,/天风的飘飘,/深渊里有我,/伏流的滔滔”等,都是在口语基础上的提炼,富有节奏感和内在韵律,且朗朗上口。

形象化的语言,更是随处可见,例如“渺渺如轻纱的憧憬”,“黑绒绒又白漠漠的将来”,“乱蓬蓬秋草般长着的头发”等等。

在“五四”时期的新诗坛上,朱自清并非最早的开拓者,但他的白话诗创作却“远远超过《尝试集》里的任何最好的一首”(郑振铎《五四以来文学上的争论》)。

“《毁灭》在新诗坛上,亦占有很高的位置。

我们可以说,这诗底风格、意境、音调是能在中国古代传统的诗词曲以外,另标一帜的”(俞平伯《读〈毁灭〉》)。

因此,历来的文学史家公认,《毁灭》在意境上和技巧上都超过当时的新诗创作水平;它是诗人充分地汲取中国古代诗歌创作的精华和民间歌谣的优秀传统,借鉴了外国诗歌的表现形式,融会贯通,独立创新之作;它是现代文学史上一首意境沉郁深厚,风格宛转缠绵,音调柔美凄怆的杰出长诗。

怎么能走入有钱人圈子,有钱人都喜欢用什么聊天工具,或者其他的 ,知道的来。

我认识一个有厂子开保时捷的,以前是同学,我当过长,上学时候玩的,他也算是富二代吧,不能算太有钱,但是比我们这些普通人过的好多了,他平时联系朋友就用微信,qq也用,但是没开任何服务,空间还转发了不少快手抖音的土味视频,看起来和小号一样,人家也不是和某些人想象的一样,天天微信qq勾搭女孩,他挺正经的,也没几个网友,大多数都是现实朋友。

你一定以为我能沾着这位兄弟的光一飞冲天了

不,你就发现你和他们走不到一起,价值观,生活方式,以及作息习惯都不一样,就像我那个朋友,平时过节可以一起聚餐吃饭,结婚他可以帮你借车,平时你根本联系不到他,也别期待能天天和他在一起混迹社交圈子。

这还是小有钱的有钱人,不算什么金融大鳄,他家庭条件在我那个破高中都排不到前三。

这就已经和我们普通人的生活出现鸿沟了。

可想而知。

你想走入有钱人圈子,那唯一的方式就是你很有钱或者你有吸引有钱人的地方。

你有钱了,同阶层的人就会主动结交你。

或者你长得漂亮,能吸引有钱人。

特殊公关,也就是俗称的“外围”,我有个异性朋友,就是公关小姐,家庭出身普通,20岁出头,平时开一辆20万左右的宝马x1,只要不太大手大脚,钱也基本不怎么缺,公关是很赚钱的,但是受的委屈也不是一般人可以忍受的,喝酒的时候不小心说错话了,别人觉着你多嘴了,或者不说话了造成冷场了,少爷一巴掌扇过来。

哄好了,红包什么都有,没哄好,什么都没有,难道你还敢去要吗

更别提”丢脸“”违法“的事情了。

更别期望通过当外围来进入有钱人圈子,外围的身份是“玩具“,你会因为玩具陪你一起玩而把它当成和你平起平坐的人吗

肯定不会。

也不可能会有哪个富二代突然喜欢上出台的公关,有钱人的家教比你想象中严,你看他们平时不拘小节嘻嘻哈哈,其实大部分都有不错的家教(暴发户除外),对脸面的在意绝对高于普通人,敢娶个公关

只怕不被打死。

扯远了,说实在的,我一个兄弟在某一线海滨城市的迈凯伦当销售,每天接触的都是些富二代,但是归根究底还是服务员,看他平时在朋友圈发迈凯伦的炫酷照片,天天“恭贺x哥、x姐提一辆迈凯伦”,确实像是圈子里的人,但是喊出来喝顿酒,一看还是普通人,卖着几百万的超跑,拿着不到一万块的月薪,当然确实偶尔能坐坐超跑,但是那也只是“坐坐”罢了。

比起公关,他倒是没受什么太大委屈,他的原话,不代表我的看法:卖超跑比卖奔驰、宝马等一系列略略亲民的豪车更舒服,因为买后者的很多是暴发户和小老板,兜里有几个钱就板着脸看人,把他当牛马来使唤,而来看迈凯伦的,大部分是普通路人(只看不买,自然不会乱来),小部分真打算买的,也都是家教比较好的富二代,一般不会以故意刁难销售员为乐(其实这些人也不会直接和销售员谈合同)对了,的确有一些人为了谈生意,贷款买辆豪车,租个十万的表,装成大老板去找真正的大老板谈生意,的确也有成功之后赚了大钱成为真正的大老板的。

但是记住,人家那是为了谈生意,而不是为了进去“装逼”,并且能和这些大老板做生意的,最起码得有本钱。

诈骗骗得了一时,骗不了一世,现在这个年头,你真骗了哪个老板的巨款,只要不跑出国肯定能给你抓住的。

想认识些有钱人,加一些群也可以,宝马奔驰车友群什么的,但是你加了也没什么用,最多可以窥探一下他们的生活方式,因为他们的线下聚会你不好参加,因为你没宝马奔驰,像我这样的,把我爹十八手除了能动之外其他什么都不行的老别克君威开过去肯定是不行。

当然你可以租个车混进去交朋友,但是操作难度太大,并且不容易回本。

再高级的车友群就不要加了,什么劳斯莱斯、宾利、法拉利车友群,基本都是一群普通人建群闲扯淡的,真开劳斯莱斯的大老板没有几个天天呆在QQ群里吹牛的。

知道我为什么要扯这么多吗

其实就说明一个道理。

圈子不同,别硬融。

你是一个普通打工族,月薪六千,你会和流浪汉们呆在一起玩在一起吗

同样,如果你硬生生想要挤进有钱人的圈子,那么他们可能也会把你当成流浪汉一样看待。

扎心了吧

但是我要说的是,流浪汉和我们的差距,可能远远小于我们和真正有钱人的差距。

这个社会太扎心了。

兄弟们,包括我在内,我们都别幻想着融进哪个大佬的圈子一飞冲天了。

我们唯一进入那个圈子的机会,就是让自己成为大佬,或者成为大佬们需要的人才。

那个时候不用你硬融别人,别人会主动融入你。

诸葛亮藏在深山里,刘备也愿意三顾茅庐请他出山。

而我这样的庸才,即使主动找到刘备希望加入他,只怕也会被他赶出来。

与诸君共勉。

朱自清的《春》1~5段的整体自然段的赏析

赏析1当我们深入到《春》的艺术境界中时,我们会为那美丽的春光所陶醉,会为那洋溢的诗情所感染,会为那盎然的生机所激励。

春,会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。

《春》所描绘的景物充盈着跃动的活力与生命的灵气。

“以我观物,物皆着我之色彩”,当人在观照外物的时候,他的情感就会投射到外物中去,使外物也好像有了人的感情。

美学家朱光潜先生将这种现象称之为“宇宙的人情化”,他说:“移情的现象可以称之为‘宇宙的人情化’,因为有移情作用,然后本来只有物理的东西可具人情,本来无生气的东西可有生气。

”你看,在朱自清先生的笔下,春天的“一切都像刚睡醒的样子”,太阳的脸也红起来了;“野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的”;春风“像母亲的手抚摸着你”;“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着”……作者用心灵去感受春天的景物,将自己的情感倾注其中,通过比喻、拟人等艺术手法,使景物变得鲜活生动,形象逼真。

朱自清先生曾经说过:“‘逼真’等于俗语所说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,而且活像是真的。

”可以说,朱自清先生的散文达到了这样的艺术境界。

《春》描写细腻,富于情致。

盼春,是文章的开端。

作者写道:“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。

”连用两个“盼望着”,可见期待春天来临的心情是多么殷切。

东风来了,报告了春天的消息,你听,那春天的脚步声近了。

短短的十几个字,就将作者殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致。

作者细致地观察了初春的山、水和太阳。

“山朗润起来了”,写积雪消融、春光明媚、嫩草新绿,显得格外清爽和滋润。

“太阳的脸红起来了”,将太阳拟人化,既表现了春天太阳的温暖,抓住了春阳的特征,更表现了春天太阳的内在神韵。

写初春的山、水和太阳,是从大处落笔,勾勒出一个总的轮廓,为下文细致的描绘张本。

在下面的文字中,作者就从春草、春花、春风、春雨、春天里的人们等几个方面来描绘春天的景象。

“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的……风轻悄悄的,草软绵绵的”。

“钻”字用得何等传神;“嫩嫩的,绿绿的”,“草软绵绵的”,又是何等简洁而富有质感地写出了初春草的特点。

春天里的花更美。

那花儿开得多么热烈:“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”;那花儿的色彩多么美丽:“红的像火,粉的像霞,白的像雪”;那花儿的味道多么怡人:“花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去”。

还有野花呢,“散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。

”“古木阴中系短蓬,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

”当春天的阳光照临大地,杨柳吐出了新绿,微风轻拂,吹到人们的脸上,是那样温暖柔和,已经感觉不到一丝的寒意了。

作者以“吹面不寒杨柳风”引起对春风的描写,接着撷取了一个生活化的令人倍感亲切的比喻“像母亲的手抚摸着你”,写尽了春风的气韵神情。

然后,作者又以极细腻的笔触,写春风的味道:“风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。

”最后是写春风中的乐音——鸟儿的宛转的曲子和牛背上牧童的短笛。

“状难写之景,如在目前”,作者通过细腻的感受,运用生动的笔墨,将难以状写的春风写得神韵透彻。

作者写春雨,先写春雨的特点:“像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟”。

然后写雨中的景致,描绘出一幅宁静优美的水墨春雨图。

春景如此,春天里的人们是怎样的呢?春天来了,“城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。

舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去。

”写出“蛰伏”了一冬的人们迎来风和日暖的喜悦。

人们充满了希望,因为“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望”。

《春》的最后,作者用三个比喻总写春天。

春天是新的,春天有旺盛的生命力:“春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。

”春天是美的,是活泼生动的:“春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。

”春天是健壮有力的:“春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。

”从刚落地的娃娃,到小姑娘,到青年,文章描写的顺序也耐人寻味,写出了不同时段的不同景象。

《春》的结构严谨精美,作者先总写春天,继而又分几个方面细描细绘,最后又总写,以收束全文,画龙点睛。

文章以“脚步近了”始,以“领着我们上前去”终,起于拟人,结于拟人,其构思布局、修辞润色,颇具匠心。

至于语言的秀雅清新、朴实隽永,则更能令人感受到那“味道极正而且醇厚”的情致。

赏析2 春的赞歌 读朱自清的散文《春》 (吴周文)在五四新文化运动中,朱自清以他的新诗踏上了文学道路,后又努力从事散文创作,为建立崭新的白话散文作出过很大贡献,成为现代文学史上独树一帜的散文作家。

郁达夫在《中国新文学大系散文二集·导引》中说过:“朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。

文学研究会的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他。

”《春》,就是这样满贮诗意的一个名篇。

这篇散文以诗的笔调,描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天的图画,赞美、抒唱春的创造力和带给人们以无限希望,从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前。

这篇作品可以说是一首抒情诗,一幅风景画,是一曲春的赞歌。

“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。

”这个起笔,抒写了盼春的热切心情,为全文定下了活泼、轻快的抒情旋律和诗的氛围。

接着,作者抓住春天的主要特征,粗略地勾勒了春天的轮廓画:“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。

山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。

”由于抓住春天的特征来点染,给这幅轮廓画抹上了一种迷离的色彩,创造了一个动人的意境,引起读者对春的热烈向往:春天,该是怎样的美妙啊!然后,作者从容不迫地“推”出五幅“特写”,细致描写春天的动人景象。

先写草,“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”,突出草的“嫩绿”,描写春天绿草如茵的情景。

次写花,“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。

红的像火,粉的像霞,白的像雪”,突出花的“争相斗妍”,画出春天百花盛开的繁荣景象。

第三幅画写春风,着力刻画春风的“温馨”“鸣唱”,描绘出春风送暖的胜境。

第四幅画面写春雨,渲染春雨“轻柔”“湿润”,画出夜雨和郊外的美丽画面。

最后,画出了一幅迎春图:天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。

城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。

舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去。

“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。

这里笔墨不多,但写出“城里乡下,家家户户,老老小小”迎春的一片欢乐景象。

人们像赶趟儿似的都出来了,舒活筋骨,抖擞精神,在春草、春花、春风、春雨几幅风景画交相辉映的绮丽春色中,“各做各的一份儿事去”,充满了无限的活力和希望。

如果说前四幅画是侧重写自然界的“春”(其中也有穿插写人的活动的),那么第五幅画是集中笔墨写人勤春早的“春”。

最后,作者禁不住对春天引吭高歌了:春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。

春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。

春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。

这个结尾奇崛,颇俏。

作者在完美地制作了春天的画卷之后,纵情地对春天予以赞美,进一步揭示春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望。

三个形象化的比喻,渐次排比,气势迭起,戛然有力地归结全文。

《春》在艺术表现上具有鲜明的特色。

一是诗情与画意的结合,和谐地创造情景交融的境界。

作者对春天深沉赞美的感情,不是直抒胸臆地“直说”,而是通过含情的画笔,描绘春天的各种风景画来抒写的,赋予各种景物以鲜明的感情色彩。

如对花的描写,既绘形绘色地描绘了各种果树的花,又这样描绘盛开的野花:“野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。

”作者赏花的欣喜之情,倾注在字里行间,一切“景语”都是“情语”。

由于感情的倾注,这些小野花儿都仿佛变成了富于感情的活灵灵的小动物了,内在的诗情与外在的景物和谐地交融为具体可感的艺术形象,画面的境界也因之抹上了一层浓郁的抒情色调。

二是结构严密,层次井然中见跌宕变化。

作品根据揭示主题和抒情的需要,一共制作了五幅画面。

画面之间连接自然、紧凑,并以前四幅画面作为第五幅画面的铺垫、烘托,从而开拓意境,揭示题旨。

在揭题后,最后奇峰突起。

文章层次清楚,脉络分明,而又有变化。

三是语言朴实、隽永。

朱自清善于提炼通俗易懂、生动形象的口语。

他的散文语言具有清新朴实的特点。

如写草“园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的”;如写花“你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”,这些短句浅语都是从口语中来。

从达意说,平易好懂,从修辞说,经过作者的艺术加工之后,节奏明快,不平淡,有浓厚的抒情味。

作者还善于运用奇妙的比喻,增强语言的情味。

如写春风拂面,说“像母亲的手抚摸着你”,如把春天比作“刚落地的娃娃”“小姑娘”“健壮的青年”等,这些比喻新颖、贴切,不落俗套,富有表现力,蕴藉深厚,句外有意,朴实清新中有隽永的意味。

《春》,没有作者创作初期诗文的那种淡淡的哀怨的色调,而是鲜明地表现出格调的新鲜和情绪的欢快,是一篇有风格演变痕迹的散文。

本文大致写于1928年到1937年期间。

这个时期,正是作者彷徨苦闷而埋头于古典文学研究的阶段,因此,对于春天只能作田园牧歌式的抒唱,不可能在作品中表现出鲜明的时代精神。

至于在中国共产党领导下广大人民群众心灵深处的“春天”,当时作者也就无从揭示与歌唱了。

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春朱自清盼望着,盼,东风来了,春脚步近一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。

坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。

风轻悄悄的,草绵软软的。

桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。

红的像火,粉的像霞,白的像雪。

花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿

花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。

野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。

风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。

鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。

牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。

雨是最寻常的,一下就是三两天。

可别恼,看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。

树叶儿却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。

傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。

在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;地里还有工作的农民,披着蓑,戴着笠。

他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。

城里乡

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