孤影对饮成双人
举杯邀明月，对影成三人
杜甫为什么做不了官
首先，杜甫没有做官的能基本素养。
在点上，很多美化杜甫的人爱那致君尧舜上，再使风的诗句来说事，仿佛只要给杜甫一个平台，他就能做出一番伟业。
但理想归理想，现实归现实，在做官期间，杜甫并没有做出像样的成绩，反倒是连基本的工作素养都很欠缺。
由于性格懒散，杜甫往往不愿做实事，朝廷任命他为河西县尉，按理说这是他造福一方百姓的大好机会，也和他的理想相符合，但他嫌那里离京城远、条件艰苦，拒不上任，而宁愿在京城当一个管仓库的小官。
这样不仅可以留在京城，而且工作清闲，有大量的时间和朋友们一起喝酒聊天。
后来有人替杜甫辩护，说他不去河西就职，是因为不想当一个鱼肉百姓的官吏，这实在是无稽之谈。
在这一点上，杜甫自己倒坦率，他在诗里直言，不去河西就是不想去那里受罪。
即便是担任了管仓库的官吏，没干几天，他就觉得枯燥乏味了起来，写了一些发牢骚的诗，意思是怎么能做这么无聊的事情呢
所以上任没几天，他就到奉先探亲去了。
在严武幕府工作的那段时间，杜甫也是极其郁闷的，自然，错不在严武，还是在杜甫自身。
一直以来，严武都对杜甫非常照顾，杜甫在成都草堂居住时，严武隔三差五就带着酒肉去看他，一方面是怕杜甫寂寞，另一方面也是替他改善生活。
严武曾两度在成都做官，第一次是在761年底，严武任成都府尹兼御史大夫、充剑南节度使，但四个月后被召回长安任太子宾客兼御史中大夫；第二次是在764年，严武再到成都任成都府尹兼剑南节度使，杜甫就是在这时去严武幕府中上班的。
当然这是严武竭力相劝的结果，他实在不认可杜甫的那种生活方式，觉得杜甫应该出来做点事，挣点钱，养活一家老小。
严武大概也没指望杜甫能在工作岗位上干出多少成绩，只是找个机会给他发薪水而已。
杜甫一进入到具体的工作状态，他就立马变得十分情绪化，满腹牢骚。
他后来辞职的借口是有病，这也是事实，他当时得了风痹，大概就是现在脑血栓之类的病，上班坐久了就半边身子发麻，但这远远不是他坚决请辞的真实原因。
真实的原因大概有两个：其一，他和同事处不好关系，可笑的是他还在诗中把自己说成是暂时不得志的大人物，不与那些小人计较；其二，他觉得在严武手下做事很没面子。
过去严武接济他，他是可以接受的，因为是朋友嘛，现在成了上下级，从严武手里领钱，性质就不一样了，这让他的自尊心受到了伤害。
有一次，他甚至和严武吵了起来，情急之下，他居然骂严武：你爸怎么生了你这么个儿子
可见他是有些恼羞成怒了。
于是，他只有辞职。
严武一看没有办法，也就同意了。
其次，杜甫在工作中没有起码的原则。
杜甫任左拾遗期间，朝廷发生过一起著名的房琯事件。
房琯祖上世代为官，他自己在肃宗朝也官至宰相，但他是一个善于慷慨陈词而不务实际的人，不理政务，终日沉醉于谈论佛家的因果和道家的虚无。
安史之乱爆发的那年冬天，他率领一支军队与叛军交战，由于不懂军事又固执己见，在咸阳东陈陶一战中全军覆没。
肃宗罢了房琯的官，还要治房琯的罪，按理说这处罚是没有错的，但杜甫不这么认为，他是房琯的朋友，很欣赏房琯，觉得房琯是个醇儒，现在房琯有难了，他应该挺身而出。
于是，他上书为房琯辩护，说房琯罪小功大，不应罢免，那些攻击房琯的人都是一些人格卑劣的小人。
杜甫这封措辞激烈的谏书，引起了肃宗的愤怒，肃宗下令审讯杜甫，亏得有朋友相救，杜甫才免于一难。
就此以后，肃宗一看见杜甫就烦，准了他的探亲假，把他从自己身边打发走了，后来又干脆把他贬到了华州（今陕西华县）。
房琯事件给了杜甫一个教训，让他小心翼翼了起来，以至于后来真的有人蒙冤要他执言时，他反倒缄默不语了。
肃宗在凤翔时，凤翔之地常有间谍出没，有一位名叫吴郁的官员，每逢处理间谍案件，必认真剖析，分辨黑白，由此得罪了权贵，被肃宗贬往潭州（今湖南长沙）。
杜甫本该替吴郁辩白，但他不敢多说一句话。
后来他途径吴郁的故乡两当县（今甘肃两当），访问吴郁的空宅时，深感良心的谴责，写下了自谴的诗句。
第三，杜甫对工作极其不负责任。
杜甫就任华州司功时，关中遇到了一场旱灾。
作为地方官员，杜甫不是和人民一起抗旱救灾，而是在三个多月后，拍屁股走人，到秦州去了，连官也不做了。
当然，杜甫弃官的原因很多，那时，房琯事件的余绪还在，杜甫可能是听到了一些不利于自己的传言，由于害怕，干脆弃官而去。
不过，无论怎样，都足以说明，杜甫为官是极其不负责任的。
古代人是怎么炫富的
“人生百年常在醉来三万六千场”。
这是高安出土的元青花中把杯里写着的诗句，意思是人能活一百年的话，一年三百六十天，天天喝醉一场，也无非是三万六千场，人生苦短啊
所以要好好珍惜你现有的生命，去实现你的人生价值，不要虚度年华，正所谓抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，也不要因为半点不开心而去喝酒掩盖自己内心的不快，人生不如意者八九，那么我们就只想一二