描写三峡山水优美的诗句
三: 江北赤甲山艳若丹江南白盐山粉琢银装。
此地江面最不足,万水汇聚,破门而出,气势极为壮观,素有“夔门天下雄之称”。
三峡险: 瞿塘峡峡口称夔门,长江进入峡口后,江水奔腾,水势湍急,夺门直下,确是“镇全川之水,扼巴鄂咽喉”气势异常雄伟险峻。
杜甫三峡名诗—— 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
登高 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
旅夜书怀 细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
李白三峡诗 渡荆门送别 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟 自古以来,三峡就被喻为长江的珠冠。
骚人墨客,无不浓墨重彩,状而绘之。
“众水会涪万,瞿塘争一门”(杜甫《长江二首》) “白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关。
”(杜甫《夔州歌十绝句》) “五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
”(杜甫《阁夜》) 李白也没有少写三峡:“巫山夹青天,巴水流若兹。
巴水忽可尽,青天无到时。
三朝上黄牛,三暮行太迟。
三朝又三暮,不觉鬓成丝。
” 李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山” 李白《峨眉山月歌》更是家喻户晓。
孟郊的《巫山曲》“巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。
”也点出了峰奇山重之特色。
在当代,写三峡的更是不乏其人,“峨眉高万仗,夔巫锁西风。
江流关不住,众水尽 朝东。
”(陈毅《咏三峡》) 郭沫若的诗则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致:“万山磅礴水浊莽,山环水抱争萦纡,时则岸山壁立如看斧,相间似欲两相扶。
时则危崖屹立水中堵,江流阻塞路疑无。
” 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
回望三峡 江水悠悠。
当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本 极开阔的视野忽地局促起来。
平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳 跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。
就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了许多。
——在许多次与三峡失之交臂后,三峡,就 这样打开她兀立的大门,任长江将我们送入一页画幅。
该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有 山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外。
在许多日 子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。
啊,三峡
船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削;仰望高空,万峰攒 天,天光一线;俯视江面,云落峡底,浪花飞卷。
山是骤然凝结的水, 让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛;水是奔腾飞跃的山, 让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格。
中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写:“两岸连山,略无阙处,重岩 迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。
”身临其境,才有了最 真切的感受。
曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去。
船首翘望,眼 看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水 一弯,又是一条闪着亮光的水路。
在这峰回水转中,我们行进着,仰 神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流 过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟 漪,走向前方。
峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑。
夜深了,客轮缓缓地行驶着。
岸边的青山化作了一张黛色的剪纸, 并不时闪过一簇簇灯火。
江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江 夜的安宁。
此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。
夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人。
也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人:赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁 匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇 准都从这里走进历史;巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往 复,描述着一个个活生生的故事。
更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的。
人们向往三峡,赞 誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气。
我知道,这里面有 对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主 题的依恋。
正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的 沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气。
比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬 棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。
大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力。
我真不知该 赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力。
行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江。
也许是一 个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河。
大 宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场 雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉, 丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、 太艳。
或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有 了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和 力量。
走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争。
人们预感到,这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。
于是,到了江汉平原上。
在这里,一切都豁然开朗。
长江成了没 有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁 之后,从神经的最敏感处一下子。
放松下来,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌肤都得到抚慰。
此时,我才惊讶地回味起前一天的路 程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下 来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都 一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟:这一张一弛,可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗
在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡 的凝重却极自然,显现出一种凛然之美。
回望三峡,观赏风光,寻访 古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的 洗礼。
不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。
那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻 壁立的竖,那峰回路转的折。
以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书, 温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度, 一种动感,一种惊心动魄的美。
可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字 的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。
解读汉字,需要有 三峡的丰富蕴涵和量度;而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。
曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵。
宽阔而 平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光 线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样 和蔼,那样慈祥。
那一刻,我很容易就想起了一句名诗:“日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。
”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能 不热泪盈眶。
我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概 只有黄河。
可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了。
三峡尚在。
在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影, 过眼风云之后。
我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子, 不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是 一种幸福。
此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峡 江水悠悠。
当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本 极开阔的视野忽地局促起来。
平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳 跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。
就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了许多。
——在许多次与三峡失之交臂后,三峡,就 这样打开她兀立的大门,任长江将我们送入一页画幅。
该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有 山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外。
在许多日 子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。
啊,三峡
船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削;仰望高空,万峰攒 天,天光一线;俯视江面,云落峡底,浪花飞卷。
山是骤然凝结的水, 让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛;水是奔腾飞跃的山, 让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格。
中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写:“两岸连山,略无阙处,重岩 迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。
”身临其境,才有了最 真切的感受。
曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去。
船首翘望,眼 看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水 一弯,又是一条闪着亮光的水路。
在这峰回水转中,我们行进着,仰 神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流 过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟 漪,走向前方。
峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑。
夜深了,客轮缓缓地行驶着。
岸边的青山化作了一张黛色的剪纸, 并不时闪过一簇簇灯火。
江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江 夜的安宁。
此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。
夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人。
也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人:赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁 匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇 准都从这里走进历史;巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往 复,描述着一个个活生生的故事。
更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的。
人们向往三峡,赞 誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气。
我知道,这里面有 对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主 题的依恋。
正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的 沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气。
比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬 棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。
大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力。
我真不知该 赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力。
行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江。
也许是一 个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河。
大 宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场 雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉, 丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、 太艳。
或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有 了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和 力量。
走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争。
人们预感到,这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。
于是,到了江汉平原上。
在这里,一切都豁然开朗。
长江成了没 有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁 之后,从神经的最敏感处一下子。
放松下来,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌肤都得到抚慰。
此时,我才惊讶地回味起前一天的路 程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下 来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都 一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟:这一张一弛,可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗
在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡 的凝重却极自然,显现出一种凛然之美。
回望三峡,观赏风光,寻访 古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的 洗礼。
不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。
那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻 壁立的竖,那峰回路转的折。
以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书, 温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度, 一种动感,一种惊心动魄的美。
可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字 的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。
解读汉字,需要有 三峡的丰富蕴涵和量度;而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。
曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵。
宽阔而 平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光 线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样 和蔼,那样慈祥。
那一刻,我很容易就想起了一句名诗:“日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。
”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能 不热泪盈眶。
我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概 只有黄河。
可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了。
三峡尚在。
在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影, 过眼风云之后。
我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子, 不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是 一种幸福。
此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峡 江水悠悠。
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平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳 跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。
就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了许多。
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该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有 山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外。
在许多日 子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。
啊,三峡
船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削;仰望高空,万峰攒 天,天光一线;俯视江面,云落峡底,浪花飞卷。
山是骤然凝结的水, 让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛;水是奔腾飞跃的山, 让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格。
中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写:“两岸连山,略无阙处,重岩 迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。
”身临其境,才有了最 真切的感受。
曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去。
船首翘望,眼 看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水 一弯,又是一条闪着亮光的水路。
在这峰回水转中,我们行进着,仰 神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流 过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟 漪,走向前方。
峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑。
夜深了,客轮缓缓地行驶着。
岸边的青山化作了一张黛色的剪纸, 并不时闪过一簇簇灯火。
江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江 夜的安宁。
此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。
夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人。
也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人:赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁 匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇 准都从这里走进历史;巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往 复,描述着一个个活生生的故事。
更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的。
人们向往三峡,赞 誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气。
我知道,这里面有 对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主 题的依恋。
正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的 沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气。
比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬 棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。
大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力。
我真不知该 赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力。
行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江。
也许是一 个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河。
大 宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场 雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉, 丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、 太艳。
或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有 了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和 力量。
走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争。
人们预感到,这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。
于是,到了江汉平原上。
在这里,一切都豁然开朗。
长江成了没 有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁 之后,从神经的最敏感处一下子。
放松下来,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌肤都得到抚慰。
此时,我才惊讶地回味起前一天的路 程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下 来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都 一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟:这一张一弛,可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗
在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡 的凝重却极自然,显现出一种凛然之美。
回望三峡,观赏风光,寻访 古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的 洗礼。
不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。
那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻 壁立的竖,那峰回路转的折。
以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书, 温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度, 一种动感,一种惊心动魄的美。
可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字 的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。
解读汉字,需要有 三峡的丰富蕴涵和量度;而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。
曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵。
宽阔而 平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光 线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样 和蔼,那样慈祥。
那一刻,我很容易就想起了一句名诗:“日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。
”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能 不热泪盈眶。
我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概 只有黄河。
可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了。
三峡尚在。
在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影, 过眼风云之后。
我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子, 不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是 一种幸福。
此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。
汹汹涌涌,奔奔腾腾,峡峡滔滔滚滚。
逆水西陵峡口,黄牛灯影。
牛肝马肺崆岭,怎敌那
兵书宝剑。
青滩险,泄滩阻,昭君出塞何时归
屈子天问可解
神女峰,白云绕无应答。
十二峰过,巫山可曾回首
滟澦无踪,风箱怎吹万壑
夔门孤自雄立,川水突、莽莽苍苍。
这景象,怎心潮澎湃可言
客轮穿越长江三峡时,客轮上的人只有感叹大自然鬼斧神工的神奇的份,那时胶卷相机那有现在数码相机随心所欲啊
那次我没上“托孤”之地的白帝城;只在丰都鬼城停了半天。
同时在丰都的江滩上捡来了一块挺大的圆圆的长江石,有点重,到现在还放在家。
作为心中之珍。
下回给称一下重量。
丰都城就有闲时另写之了。
三峡我还会去的。
那是三峡情思的召唤;那是激荡的长江水的盛情;那是半缘山水半缘空的路径。
以元稹的诗作结尾: 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 取次花丛懒回顾 半缘修道半缘君
描写三峡的句子
在第3段写三峡春冬景色时,既描写了“素湍绿潭,回清倒影”的静景,也描写了“悬泉瀑布,飞漱其间”的动景,动静结合,相得益彰。
描写三峡山水画卷
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,不以疾也有人说,三峡像一轴展不尽的山水画卷.仿写揣摩下列句式的特点,从“浙江海潮”“杭州西湖”“江南水乡”“塞外风光”中选一景点,仿写一组优美的排比句.示例 :有人说,三峡像一轴展不尽的山水画卷;有人说,三峡像一条丰富多彩的文化艺术长廊;也有人说,三峡像一部辉煌的交响乐.有人说,杭州西湖有一位美丽动人的女子;也有人说,杭州西湖是一个风流倜傥的诗人;而我要说,杭州西湖更像一名超凡脱俗的文人雅士.如果说三峡像一轴展不尽的山水画卷,是因为三峡风景十分壮阔雄奇如果说三峡像一部辉煌的交响乐,是因为夏的水急,急的雄壮,春秋冬的水缓,缓的秀丽
形容长江三峡的句子
1、长江三峡以其秀丽的山水,险峻的峡谷,宏伟壮观的三峡大坝闻名世界
这个十一长假,我也有幸饱览了三峡美丽的风光。
2、我们乘坐的游轮沿江而上,依次经过了西陵峡、巫峡和瞿塘峡。
两岸全是连绵起伏的山峦,郁郁葱葱的树木,缠绕在山顶的云雾,更增添了一种神秘的色彩。
更引人注目的是两岸的悬崖峭壁、古栈道遗址和山顶的悬棺,让人称奇不以。
最有趣的是调皮的猴子在树梢上跳来跳去。
3、今天我们游玩的最后一站是历史文化名城—白帝城。
唐代大诗人李白曾在这里留下了著名诗句:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
我们到达白帝城的时候已是夜晚了。
但在各种彩灯照射下的白帝城显得更加神秘多姿。
4、我们参观的第一个景点是刘备托孤:传说三国时刘备兵败至此,在他病重时将自已的儿子托付给军师诸葛亮。
那一座座神态逼真的雕像仿佛真实地再现了当时的情景。
5、我们来到码头,一看惊呆了,当时我还以为船很小,长这么大,我还是第一次坐这么大的船,我对船上的一切都充满了好奇。
我们等了足足有十多分钟,船终 于开了。
船吹起了响亮的鸣笛声,把我们带入了万里黄河第一峡——八里峡。
八里峡是最长的,两岸悬崖峭壁,气势非常壮观。
看着水面波光粼粼,我的心情特别 好
湖面时不时的还有鸟儿从水面滑过,贴水而行,留下了一道道粼粼的波纹。
这时,一阵凉爽的风从我脸上轻轻拂过,舒服急了。
这美丽的景色让我有一种在画中 的错觉,一切好像美的不真实。
我来到船顶,欣赏着水平如镜的孤山峡,宛如蓬莱仙境。
6、在孤山峡旗杆处,有一座小石山,它的形状就像一头卧着的 牛,惟妙惟肖。
我心里不由得产生一种敬佩,心想:大自然真是一个天然建造师,能造出世间如此美丽的风景。
船缓缓的驶向龙凤峡。
龙凤峡和峡谷中的凤凰坡相辅 相成,形成了一幅天然的龙凤呈祥图,好美
这种美,只可意会,不可言传。
我静静地享受着这美丽的风景。
它们形态不一,各具特色:孤山峡鬼斧神工,群峰竞 秀。
八里峡峭壁如削,景色壮观;龙凤霞九曲十折,峡深谷幽;它们之间,水倒映着山,山环绕着水,形成了仙境般的奇景。
这里的一山、一水,一物,如诗如画, 令人心驰神往。
我便不由得想起郭沫若的诗句:“万山磅礴水浊莽,山环水抱争萦纡。
”这时,船已经靠岸,天边的最后一缕晚霞也被抹进去,我们返回宾馆,明天 将又是一次全新的征程——登神农山
7、接着,导游向我们介绍了千年悬棺。
悬棺就是把木头挖空后然后把尸体放进去的。
至今里面的尸骨依然保存完整。
悬棺到底是怎样放进悬崖峭壁里的,至今仍 然是一个谜。
据科学家推测有两种可能。
第一种方法是沿着山腰的石壁凿洞,然后在洞里插进木头,再往上铺木板,顺着木板向上走,把悬棺放入石洞内。
第二种方 法是在山顶上用绳索把人吊下来在半山腰凿洞,再用同样的方式把悬棺吊下来放入洞内。
无论是哪一种方法,都让人叹为观止,让人佩服古代人们的聪明智慧和勇气。
8、接着我们又游览了许多著名诗人的作品和碑文,直到天色很晚我们才依依不舍地登船返回。
这次的游览不仅让我欣赏了三峡的秀丽风光,更了解了许多历史知识。
我相信在不久的将来,一定会有更多的中外游客来三峡旅游。
9、三峡绝对是一幅幅酣畅淋漓的水墨画
大自然用它鬼斧神工般的手笔率性挥洒,浓淡干湿,新奇秀美,另你目不暇接:浓绿的江水在悬崖峭壁的抚慰下显得舒 贴而畅快,似乎仰躺在母亲的怀抱里,那张扬的个性,在回望的眼神里掩藏的并不刻意,充满了调皮,随时都在积蓄力量,随时都想一跃而起,脱身奔跑
群山万 壑,重峦叠嶂
两岸峭壁,或白或灰,或干或湿,时而大开大合,时而仰面耸立,留给你丰富的想象空间:当你心怀虔诚,它就是安详的菩萨;当你豪情满怀,它就 是扬蹄的骏马;当你柔情蜜意,它就是梳发的美女
那临江而立的不就是一扇扇画屏吗
那个硕大的脚印,也只有神仙才能留下,他肯定是急着赤脚而上,要将那绝 顶上的风光一览无余
那峭壁上的栈道遗迹,逶迤悠远,给你无尽的思绪:峨冠博带的屈子低头吟哦了吗
美貌如画的昭君舞袖浣纱了吗
亭亭玉立的神女峰,或神 情孤寂,或凝神注目,是在远眺山外斜阳,还是在祝福脚下行船,只有飘带似的云雾和穿流不息的江水在见证这个千古绝唱。
在这些想象的边缘,都被浓浓的绿色包 裹着。
这时候,你最心急的是想象力缺乏。
你只有一动不动地凝神细观,不敢有一丝的疏忽。
否则,又一幅神奇的山水画就会失之交臂。
10、船好像不动,而是山水在故意展示她多彩的容颜。
云雾从山腰缭绕起来,偶尔露出湿气重重的山头,更添了几许庄重。
不管是耸立的峭壁,还是起伏的群山, 对水都充满了柔情对水都充满了柔情。
要么垂手抚慰,要么含情凝视,任江水在怀中嬉戏。
眼下的江水迅疾后退,欢快地向你招手。
而当你放眼远望时,粼粼的波光 使翠绿的江面成了一条舞动的绸带,直到烟雨迷蒙,一片穆然。
你听不到惊涛拍岸的水声,却能感觉到澎湃的激情,牵着你去纵情放歌。
于是,你真想扑过去,表达 你真挚的爱意。
三峡 为什么要以描写山水为主
因为《水经注》是一个地理名作,既然是地理名作,就不可避免地要对山水等风景进行一番描写。
古时科技不发达,作者不可能以系统科学的方式描述一个地理事物,所以就尽量写力所能及的东西啦。