关于知人善用的名言
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
来说是非者，便是是非人。
相识满天下，知心能几人
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，哪个人前不说人
有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
水至清则无鱼，人太急则无智。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
进山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
希望对您的问题有帮助，望采纳
赞美老板心胸宽广，海纳百川，知人善用，用人不拘一格的词语有哪些
高瞻远瞩，领导有方，英明神武，之功，伯乐再世，用人唯贤，人尽其才，物尽其用，宽恕，德才兼备，公正无私，襟怀坦白心地光明，言行正派，德隆望尊，厚德载物海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。
知人善用 翻译（全文）
知（识别人才 ）病（ 弱点 失败的原因 ）善（ 擅长 ）及（ 等到现在 ）作者想通过讲道理和举例子论证的自己的观点是：（ 人主之德在于知人，其病在于多才。
） 自己做的 不一定对 希望对你有帮助 第三个和最后一个一定对
知人善用的例子 要一句话的
楚汉争霸里，刘邦知人善任广纳贤才，招纳韩信，萧何，张良等人，最终打败了项羽
知人善用这篇文言文怎么翻译
文言文子产之从政也能而使之。
冯简子大事，子大叔美秀，公孙挥能知四国之而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令，裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。
郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。
与裨谌乘以适野，使谋可否。
而告冯简子，使断之。
事成，乃授子大叔使行之，以应对宾客。
是以鲜有败事。
译文郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。
冯简子能够决断国家大事；子大叔貌美俊秀而有文采；公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于做外交辞令；裨谌善于谋划计略，在野外谋划就能获得成功，在城邑内谋划就会失败。
每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向子羽询问四周邻国的情况，并且让他跟他们多做一些外交辞令。
之后便与裨谌驾车来到野外，让他看谋划计略是否可行。
等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。
如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的宾客。
因此子产执政时很少有失败的事情发生。
注释①公孙挥：即下文所说的子羽。
②四国：郑国四周的邻国。
③裨（pí)谌（chén)：人名，郑国的大夫。
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与人为善 名言警句
待人篇]“严于，宽于待人。
所不欲，勿施于人。
”诚待人，,以信交友。
”圣经里有一句：“你待人当如人之待你。
”英国有句名言：“所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。
”胡适：“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。
”中国古语：授人玫瑰，手留余香。
孟子：“君子莫大乎与人为善。
” 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈 欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时， 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。
”此第三境界也。
——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注 少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
形容知人善用的成语
人尽其才 拼音： rén jìn qí cái 简拼： rjqc 解释： 每个人都能充分发挥自己的才能。
知人善任 拼音： zhī rén shàn rèn 简拼： zrsr 解释： 知：了解，知道；任：任用，使用。
善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
任人唯贤拼音： rèn rén wéi xián 解释： 贤：有德有才的人。
指用人只选有德有才的人。
量才录用 拼音： liàng cái lù yòng 简拼： lcly 解释： 量：估量，衡量；录用：收录任用。
根据才能大小安排一定工作。