红楼梦的环境描写
今年是我国伟大的古典文学家曹雪芹的不朽名著《红楼梦》程甲本刊行二百周年。
本文选择红楼居室环境描写这一角度来分析曹雪芹先生留给我们的这份珍贵文学遗产。
美国著名作家劳伦斯桑德斯曾经说过：“要想了解一个人的品德，最好是去看看他的家。
”从一个人的家所提供的环境气氛不但可以反映出他的爱好癖性风格需要和企求，同时也可以反映出这个人的长处和短处。
如同《红楼梦服饰色彩纵横谈》中所提及，最精彩的服饰描写是随着刚进府的林姑娘目光所及而渐次出现的一样，红楼中最详尽的居室环境描写，也是这位外甥女在初次进入此“钟鸣鼎食之家”拜见二舅母时逐步展开的。
在仪门内是一个大院落，上面五间大正房，两边是厢房鹿顶，耳门钻山，四通八达，比各处不同。
外人来一见便知这方是正内室。
请注意“这方是”三个字。
林妹妹是先去拜见了大舅母然后再来拜见二舅母的，这也是一种长幼有序的封建次序所然。
可是，介绍邢夫人的居处只是轻轻地一笔带过：这必是荣府中之花园割断过来的，正房厢庑游廊悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽。
而对王夫人的居处则特别强调这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。
进入堂屋，抬头迎面先见一个赤金九龙青地大匾，上面是盖着皇帝印文的御笔，写着斗大三个字“荣禧堂”。
荣禧堂所在之处自然方是正内室。
正内室不设在作为长子的贾赦（已由他袭官承爵）处，却设在次子贾政处，明白无疑地表明了荣国府内权力斗争中邢夫人一方的惨败。
稳操胜券的王夫人依仗的是娘家的实力地位：“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
”王夫人的娘家兄弟王子腾为京营节度使，后又升为九省统制。
作为护官符中四大家族之一的王家，专管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来都是王家养活，粤闽滇浙所有的洋船货物都是王家的。
真所谓权势显赫，炙手可热。
况且王夫人还有长女已选入深宫陪伴君王。
相对来说成为旁门小户的邢夫人哪里是对手。
于是，这一边是小巧别致，那一边是轩昂壮丽。
环境的对比生动衬托了实力的对比。
进一步展现在林妹妹眼里（也就是读者眼里）的是说不尽的气派：大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，体现出朝见皇帝的荣耀；这一边又是金银嵌镶的古彝，那一边则是当年罕见的泊来品 - 玻璃盆；地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠玑昭日月， 堂前黼黻焕烟霞。
下面一行小字，道是：同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。
十六这个数字意味着荣禧堂不同凡响的级别，对联则尽情地显示了荣国府主人作为国公爷的富贵荣华以及和各位王爷的交情，也暗示了贾王联姻的实力地位。
这一段着力的描写并没有到此结束。
女主人公又被引入东边的三间耳房内，只见临窗大炕上铺着猩红洋毯，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。
两边设一对梅花式洋漆小几。
左边几上摆着文王鼎，鼎旁匙箸香盒，右边几上摆着汝窑美人觚，插着时鲜花卉。
地下西一溜四张椅上都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏，两边一对高几上茗碗瓶花俱备。
服饰纹样，洋漆洋毯等细致的描写交代了居住者的身份：贾府政老爷作为荣国公后裔和员外郎的门楣及荣耀。
有意思的是作者又让我们读者的眼光跟着黛玉出来，到了东廊三间小正房内。
正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。
挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱。
王夫人坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。
给人印象突出的是三个“半旧”。
极普通的居室，极普通的陈设，极不起眼的颜色，半新不旧的装饰，一派为人清正廉洁君子乐道安贫的样子。
与前面两堂金碧辉煌的富丽场景相比，犹如天上地下。
一次短暂的访问，三个不同的场景，刻画了居室环境身份背景人际关系素质心理等多少丰富的内容。
贾政的谐音为“假正”，其平素为人“貌似端方”的假正经也就由此作了一次淋漓尽致的大暴露。
一个人的生活环境不仅是其物质生活的写照，而也是其精神生活的写照。
客观的景和主观的情之间的相互作用交流沟通合一，是艺术创造永远不可违背的法则。
折射出居住者的性格情趣的居室环境描写在红楼中还有多处。
限于篇幅，在此仅择其要做一分析介绍。
三姑娘探春素喜阔朗，是属于豪放一路的性格。
她居室中这三间屋子并不曾隔断，取其空旷之意。
当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。
那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。
案上设着大鼎。
左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。
右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。
卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。
给人的感觉是总体宽大细处密集，充满着一股潇洒风雅的书卷气。
同时，弥足珍贵的唐宋名人遗迹也不失贾府千金的身份。
此居室环境气氛是和探春的爽朗个性及文化素质相吻合的。
游园的人群伴着老夫人和刘姥姥又来到了宝姐姐的房内。
第一眼的感觉是一色的玩器全无，雪洞一般。
案上只有一个土定瓶，供着数枝菊花（不是上文提及的满满一瓶），并两部书，茶奁茶杯而已。
注意这个“而已”用得绝妙。
床上只吊着青纱帐幔， 衾褥也十分朴素。
文中特别点出一个土定瓶，且是“止有一个”。
须知这个土定瓶绝不能和上文中的汝窑官窑相提并论。
定窑虽同汝窑官窑等同为宋代五大名瓷之意，但定州所产的定窑有粗细两种，细的为“粉定”，是价格昂贵的珍品；而粗的不过是“土”定，也就是寻常百姓家都能使唤的家什了。
宝姑娘的守拙装愚功夫真正到了家。
“珍珠似土金如铁”，明明摆着有泼天家财的皇商之女，却偏要安贫藏富。
工于心计的宝丫头再一次在贾母心坎里留下了深刻的印象。
男主人公贾宝玉所住的怡红院，是作者着力描写的一处居室环境。
院中是暗喻红香绿玉的芭蕉海塘，特别点名这海棠是外国品种的西府海棠，也是一种不同寻常的进口货。
探春的秋爽斋是不分间隔以求爽朗，这里却是分不清间隔来以求花俏。
原来此处与别处不同，四面皆是名手雕镂五彩销金嵌玉的玲珑木板。
上面刻着各式各样的花样：流云百蝠，岁寒三友，万福万寿，山水人物，翎毛花卉，集锦博古无所不有。
或糊上轻纱成为小窗，或帘上彩绫分作幽室。
转过一架大玻璃镜（又是一件稀罕物件）后，越发见门多了。
迂回曲折，扑朔迷离。
即使不醉酒，刘姥姥也一样要迷了路。
式样有园有方，有葵花有蕉叶，有连环有半璧的一格一隔玲珑木板上，储书设鼎，安笔置砚，供瓶花放盆景。
繁复的多宝隔将居室弄成了一个艺术品陈列室，用来展示怡红公子既富贵又闲暇的生活情趣。
四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花。
到处是花团锦簇，堆砌着小巧精致。
连刘姥姥都看出这应当是那位小姐的闺房，居室男主人的脂粉气自然也就跃然纸上了。
宝二爷作为一个富贵闲人，无端寻愁觅恨，爱好热闹花样的性格素质以及作为史老太君的心肝宝贝而倍受宠爱的独特地也在这环境氛围中得到了充分的体现。
文学作品中的居室环境描写必定涉及一定的物质对象。
这些所描绘的对象具有两方面的功能：一个是对现实世界的描写，一个是对精神世界的反映。
这两方面的功能不可分割地结合在一起。
模写得越细致，反映得越深刻，作者的艺术功底和作品的社会影响就越上档次。
可惜曹公英年早逝，我们已经不可能看到它所描写的贾宝玉风雪狱神庙。
但应当可以推想，若将狱神庙的环境氛围同当年的怡红院两相对照：残壁映照着孤灯，环境的凄清衬托着内心的凄凉，今怜破袄短昨嫌紫蟒长，昔日的繁华和眼前的萧杀一定是震撼人心的反差。
曹雪芹还善于运用对书中人物居室环境的描写来暗示故事情节和人物命运。
这方面的例子有上文提及的蘅芜院。
这个场景描写的第一句话是“及进了房屋，雪洞一般”。
这雪洞两字预示了宝姑娘的终极命运。
尽管想“好风凭借力，送我上青云”，结果还是落到了“白茫茫一片大地真干净”的地步。
另一处经常被提到的居室环境描写当属秦可卿的卧房。
唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云： 嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。
上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。
触目所见，无一不与传奇故事中的风流韵事相关联。
满眼春深如海的绮旎风光不仅在在暗示了勾引处男的香艳暗示了公公爬灰的淫荡暗示了秦氏不同凡响的出身，甚至还暗示了宝玉与可卿发生关系之后，接下来的一轮是与袭人再次体验性生活。
红楼中居室环境描写还给我们提供了清代市内有关各种装潢和使用器皿的知识与信息。
限于水平和篇幅，本文只列举部分洋货以期说明当时同海外贸易交往的兴盛。
文中提及有贾母用的小洋浅茶盘，洋漆描金小几，洗漱用的洋巾；上文出现过的猩红洋毯，洋漆架子，西府海棠；玻璃器皿则有玻璃静玻璃盆，还有老舅太太给了琏二婶子的那架玻璃炕屏，“用来摆一摆请个重要的客”。
这些描写既说明了使用者的阔绰和排场，也反映了当时商品交换的兴旺发达。
中国传统习惯常将喜庆吉祥的寓意从建筑的装饰物中表现出来。
这一特点在红楼居室环境描写中同样有不少反映。
如上文提及的“流云百蝠”图案是在雕刻的流云之中装点一百只飞翔的蝙蝠，此名为“福从天来”，因为蝠和福两者谐音。
“岁寒三友”图案是松竹梅，这三者历来被视为高洁的象征物。
此外，松树寓意长寿，贺为“寿比南山不老松”；竹林每枝三叶，叫做“竹苞三多”；梅花每朵五瓣，称作“梅开五福”。
室内装饰如贾母房中“玉堂富贵”的插花艺术由牡丹玉兰海棠三种花组合而成。
其中海棠（棠和堂）是谐音，牡丹则是借代，源于牡丹常被称为富规划。
探春房内的佛手和比目玉磬寓意是快活神仙和吉庆有余，前者是借代（佛手寓意神仙），后者是谐音（庆和磬，鱼和余）。
另外，在中秋赏月的所在凸碧山庄内，桌凳都是圆形，取其团圆之意，这也是一种象形寓意的手法。
最后有一点值得注意的是：同红楼服饰描写一样，红楼居室环境描写也存在前八十回和后四十回的明显区别。
前八十回色彩描写丰富，环境描写细腻；后四十回同前相比，则似嫌单调和粗糙。
若由计算机进行统计分析，极有可能得出前后作者绝然不同的结论。
同前八十回作者熟悉服饰色彩一样，前八十回作者也相当有居室布置的高尚格调情趣。
作者借贾母之口说出了他的自豪：“若很爱素净，少几样倒使得。
我最会收拾屋子的，如今老了，没有这些闲心了。
他们姊妹们也还学着收拾的好，只怕俗气，有好东西也摆坏了。
我看他们还不俗。
如今让我替你收拾，包管又大方又素净。
我的体己两件，收到如今，没给宝玉看见过，若经了他的眼，也没了。
”说着叫过鸳鸯来，亲吩咐道：“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎，这三样摆在这案上就够了。
再把那水墨字画白绫帐子拿来，把这帐子也换了”。
简单的几句话，艺术功底的高下立见分晓。
红楼居室环境描写，是曹雪芹先生留给我们后人的宝贵文学遗产中的一个重要组成部分，是《红楼梦》这本封建百科全书里珣丽多彩的一个章节。
通过曹雪芹作品中红楼居室环境描写的分析，我们不仅可以从中欣赏到作者的大手笔，而且还可以由此得到富有传统特色的启发和借鉴。
随着改革开放的步伐迈进和人民生活的不断提高，大家对居室环境布置越来越加以重视。
为此，电视媒介和报纸杂志相继开展了一些有意义的评选奖励活动，不少富有情趣的室内装潢设计对于群众日常生活的美化起了至关重要的作用。
相信值此程甲本刊行二百周年之际，重温红楼居室环境描写对于妆点平时的起居环境，陶冶我们的生活情趣，丰富周围的艺术气氛，提高我们的文学修养都是大有益处的。
红楼梦中的对联:座上珠玑昭日月 堂前黼黻焕烟霞. 是什么意思 还有出这幅对联的背景是什么
一、中件描写人物作品中的人物绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。
黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈。
同辈姊妹也都要见见面。
作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。
黛玉进入贾府，她一路目中所见，耳中所闻，不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置，亦即人物的活动环境，而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王二夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物，因此可以说“这方是正文起头处，此后笔墨与前两回不同”（甲戌本脂批）。
从艺术结构来看，此回情节的设计同样体现了作者的匠心。
如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过冷子兴的口头叙述，使读者对荣宁二府的主要成员及其相互关系有一个大概的了解；那么此回则是通过具体生动的艺术描写，使几个主要人物以各自不同的声音笑貌，栩栩如生地走到了读者的面前。
这也就是上引脂批所云“画家三染法”中的第二次皱染，经过这次皱染，几个主要人物便耀然于读者心中眼中了。
在艺术描写上，此回情节也有着许多成功之笔。
如写黛玉初见贾母一段：……“黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是她外祖母。
方欲拜见时，早被她外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。
”这可谓是如见如闻，活现于纸上之笔，也是所谓“颊上三毫”，传神得力之处。
其他如写凤姐出场、宝玉出场，也都是向为人所称道的文字二、运用多种手法描写人物人物的出场，先后适宜，详略得体，虚实兼用。
对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等只作集体介绍。
这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。
黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客
’黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼
’”来者是谁，作者没有马上交代；但这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，它先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。
真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。
随着后台这一声，一个浓妆的少妇出场了。
作者按着用重笔浓彩描绘了其外形特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裐袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
”这里，前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写，是细腻的工笔画，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写；虚实结合，一个有生命的贵族少妇形象合眼如见。
但作者到此还没有交代这位少妇是谁。
接下去我们先是听到贾母的介绍：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。
”这一介绍虽然体现了这位浓妆少妇的性格特征和贾母对她的宠爱，但依然使黛玉不得要领。
最后众姐妹告诉黛玉：“这是琏嫂子”，黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况因，而王熙凤这个名字才最终交代了出来。
凤姐一出场，满屋内便只有她一个人的说话声，她先是赞美黛玉“标致”，顺手就恭维了贾母；接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以此来讨取贾母的欢心；等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打
”然后又以当家少奶奶的身分，一面安顿黛玉，一面分咐婆子们……至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演；出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是一个抽象的名字，而是一个活生生的人了。
凤姐的出场前后作如许皱染，后文焉得不活跳于纸上
紧接着凤姐出场之后，又接写了宝玉出场：“一语未了，只听外面一阵脚步响，丫环进来笑道：‘宝玉来了
”黛玉心中正疑惑着：‘这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童
’——倒不见那蠢物也罢了。
心中想着，忽见丫环话未报完，已进来了一位年轻的公子……。
”乍一看，这段描写似和凤姐出场出于同一机轴，都是通过了黛玉的耳中所闻、心中所思和目中所见，都是所谓“未写其形，先使闻声”。
但实际上作者是有意识地把这两个人物的出场加以对比描写，使之“相映而不相犯”（甲戌本脂批），这正体现了作者的艺术匠心。
凤姐出场，“一语未了，黛玉听到的是“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，这一声可谓先声夺人，一下子就把凤姐的三魂六魄给拘定了。
而宝玉出场，“一语未了”，黛玉听到的首先是“外面一阵脚步响”，接着是丫鬟的回话声。
“一阵脚步响”，说明来者是个年青的男性（古代女性走路不可能发出脚步响），且是贾母前受宠爱的人（否则不敢如此大胆放肆），这就非常切合宝玉的身分地位；丫鬟的回话声，一开始就点明了来者系谁，这和凤姐出场时直至最后才讲出姓名来正好前后相映。
因此，虽然同是“未写其形，先使闻声”，但同中又有异，且通过了所闻之声的不同，显示了人物身分性格的差异。
如果把这两个人物的出场描写调换一下，凤姐出场是听到“一阵脚步响”，宝玉出场是听到“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，那就从根本上失却了这两个人物之神。
不仅如此，两人出场时在黛玉心中所引起的反应也不相同。
凤姐出场，黛玉心中纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼
”这里，黛玉的心中所思和以后的目中所见是一致的。
而宝玉出场，黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童
”黛玉的心中所想和实际的宝玉正好适成反照。
在此之前，黛玉早就听得母亲说过，二舅母生有个表兄，乃“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混；外祖母又极溺爱，无人敢管”；她本人入府后，又听王夫人亲口嘱咐：宝玉乃是家里的“混世魔王”，“嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他”；一直到宝玉出场前夕，在黛玉心中所唤起的都是这样一种印象。
这种在人物出场前一再加以贬抑的手法，一方面造成了一种强烈的悬念，使读者产生必欲看个究竟的愿望，正如脂批所云：“不写黛玉眼中之宝玉，却先写黛玉心中已毕有一宝玉矣，幻妙之至。
只冷子兴口中之后，余已极思欲一见，及今尚未得见，狡猾之至。
”（甲戌本）同时，它又和后面黛玉实际的目中所见形成了强烈的反差，从而更衬出了宝玉的神采风韵，脂批所云“这是一段反衬章法”（甲戌本）者是也。
如果说凤姐的出场是以先声夺人取胜，那么同回宝玉的出场是以强烈的悬念和反差见长。
三、人物描写与环境描写交插进行，配合自然，相得益彰小说中的典型环境——贾府，是通过林黛玉的眼睛来描写的：1、宏伟的外观：处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在林黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大石狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上写着五个大字。
几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽，而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。
2、讲究的布局：贾府建筑的布局十分讲究，比如贾母所住的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的空堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。
就是贾赦的住处，虽不似贾母正房那样，却也有仪门和厢庑游廊作映衬。
至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。
3、华贵的陈设：对贾府华贵陈设的描写，主要以“荣禧堂”为重点：先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。
无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联，都说明了主人的富贵豪华。
就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：洋罽、靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒，小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。
吃穿用度，的确“与别家不同”。
课文中环境描写的特点和作用：1、课文中对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的。
黛玉虽然对贾府的情况有些耳闻，但并未亲见。
所以在描写中带有黛玉初次观察的惊奇。
恰当的描写角度，更突出了贾府与众不同的特点。
2、作者通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。
宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；室内陈设的物品（如“待漏随朝墨龙大画”）显示着对君王的忠诚与尊敬；来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的豪门贵族。
参考资料：
用对联描述红楼梦宝黛初次见面的场景
小说中的典型环境——贾府，是通过林黛玉的眼睛来描写的： 1、宏伟的外观： 处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在林黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大石狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上写着五个大字。
几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽，而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。
2、讲究的布局： 贾府建筑的布局十分讲究，比如贾母所住的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的空堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。
就是贾赦的住处，虽不似贾母正房那样，却也有仪门和厢庑游廊作映衬。
至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。
3、华贵的陈设： 对贾府华贵陈设的描写，主要以“荣禧堂”为重点：先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。
无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联，都说明了主人的富贵豪华。
就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：洋罽、靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒，小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。
吃穿用度，的确“与别家不同”。
作者通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。
宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；室内陈设的物品（如作者通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。
宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；室内陈设的物品（如“待漏随朝墨龙大画”）显示着对君王的忠诚与尊敬；来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的豪门贵族。
“待漏随朝墨龙大画”）显示着对君王的忠诚与尊敬；来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的豪门贵族。