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反腐败快板台词

急求一份有关护士节反腐倡廉的快板台词

——音乐快板合说:竹板儿一打走上台 你也来 我也来 你上台 我上台 声传演讲反腐败 正法义 反腐败 弘扬廉洁表心怀 表心怀 大家来 清风送歌唱~起来 表心怀 大家来 清风送歌唱~起~来 合唱:站就站得堂堂正正 走就走得从从容容 一身正气呀两袖清风 满腔赤诚为百姓 光明正大昭日月 高风亮节贯长虹 人间正气呀涤天宇 明镜高悬耀苍穹 嘿呀呀子嘿 嘿呀呀子嘿 明镜高悬耀苍穹 男: 打竹板儿那个颂清风 弘扬正气记心中 廉政准则常学习 改善作风评效能 民生人才为主线 开放创新是理念 人才制度改革全 民生和谐好局面女: 我是人民公务员 创先争优走在前 关注民生是重点 群众满意最关键人社工作任务重 激励约束机制全 反腐倡廉要争先 共绘蓝图有方案 合说:对,人社工作任务重 我们提升服务水平走在前 人才民生共同得改善 用人结构合理完整又健全 人社廉政工作风气好 促进我县经济社会大发展男:唉,你别急,听我说 你知道~的没我多 竹板打,响连连,各位同事听我言。

今天不谈别的事,医闹公司向您谈。

本人外号王铁嘴,闯荡江湖几十年。

多家医院已闹够,打道回府来豫南。

喽啰门徒几十人,鸡鸣狗盗齐又全。

不申报来不纳税,自开公司很方便。

重操旧业搞医闹,医院门前来上班。

专心致志瞅医院,苍蝇专盯有缝蛋。

瞧一瞧,看一看,就诊患者数不完。

交通事故天天有,打架斗殴不稀罕。

孕妇生产很方便,疯癫神经难住院。

高血压合糖尿病,脑梗死还并偏瘫。

如今流行妻管严,咳咳喘喘难睡眠。

疑难杂症时常有,急诊顽疾难分辨。

口腔里面出奇谈,梅花点点肉芽烂。

聋子放炮瞎起哄,瞎子点灯白费钱。

你住院,我来办,忽悠本领用不完。

叫声大娘得何病

腰腿疼痛已多年。

腰腿疼痛不难治,谁叫您才遇见咱

东城有个贾神医,我们朋友已多年。

电视广告你没见

专治风湿牛皮癣。

外带痔疮白癜风,名声传遍南五县。

言听这话眼发直,老头老嫲最好骗。

车费加上回扣款,无本买卖真划算。

女:我劝你呀别骄傲 你说~的大伙儿都知道 下面咱再来一段儿 把人社工作表一表 男:打竹板儿那个颂清风 纪律监察指路灯关注民生人为本 廉政工作责任明社会保险保民生 促进就业保稳定 社保基金安全网 社会发展减震器

联欢会 快板词 急

我有一段关于廉政的快板:丁:廉政花开千万朵,朵朵娇艳红似火 ;甲、乙:千万朵,丙、丁:红似火 ;合:百花争秀结硕果。

甲:创建廉政新文化,运政的面貌变化大。

思想工作增添了新内容,廉政的春天洗天清。

乙:反腐倡廉把“三关”,运政当上了先行官。

秉公执法如盘石,监督关口执法严;丙:加强宣传齐发奋,大造声势和舆论,电视广播有新闻,反腐网络敞开门。

丁:整合优势和资源,党委重视抓廉建,齐抓共管勤实践。

合:党群共建廉政园。

丙:廉政园地来学习,党委出了思考题。

甲:(道白)还有题

乙:(道白)什么题

丙:想要知道是啥题,你们可要听仔细,共产党员常思量,什么东西胸中装。

合:共产党员常思量,什么东西胸中装

甲:我来讲:当年宣誓怎样讲

党章是否心中装

党性是否比人强

本色是否还闪光

乙:我来讲:学习是否经常讲

法规是否记心上

腐败是否常提防

品德是否更优良

丙:我来讲:光说不做坏形象,阳奉阴违祸心藏,说话群众难信任,办事让人指脊梁。

丁:我来讲:党员理应重修养,言行一致高风尚,言必有信行必果,事事要为党增光。

合:党员有了思考题,群众还是不乐意,廉政只有党员讲

忘掉了群众 这一桩。

甲:请各位,不要急,党委心中装着的,全局上下一盘棋,廉政建设劲举旗。

合:廉政建设劲举旗,党委又出啥子题

甲:手提礼物应当想,此举是否还妥当

党纪国法是准绳,自觉遵守别违章。

乙:言行不一更要想,为啥言行有阴阳

实话实说干实事,不欺不瞒不虚张。

丙:索贿受贿切莫想,光明正大不吃昧心粮,吞食民脂和民膏,形同蛇蝎如虎狼。

丁:荣誉面前不张扬,戒骄戒躁党性来领航,甲乙:廉政建设启文明,进了机关进基层,进了基层进岗位,进了岗位进家庭。

丙丁:六个严禁勤对照,廉政意识又提高,四进目标已实现,廉政建设传捷报。

合:敲响廉洁警世钟,反腐倡廉国繁荣,干群同走廉政路,人民高歌党英明。

跪求团结友爱快板词!!!

“夸”爸爸 -张文甫合:今天的晚会真热闹, 台上台下人人笑。

甲:咱俩唱段数来宝, 题目叫《世上只有爸爸好》。

乙:咱把爸爸来夸赞,回到家,恐怕妈妈有意见。

甲:唉,咱用事实来说话, 一个家,贡献最大就是爸。

反正我,最爱就是我老爸, 我老爸,在我心里最伟大。

乙:我爸一点不伟大,在家里,我爸最听我妈话。

甲:我爸身高一米八, 长得就像“周润发”。

乙:我爸爸,一点不阳刚,模样就象“潘长江”。

甲:我爸爸,是局长, 性格开朗爱好广。

最爱就是打麻将,玩起来,吃饭全都顾不上。

我爸爸、工资不到三千元,可打麻将,几乎天天都赢钱。

不算贪污和受贿,还不用交“所得税”。

乙:我爸是个个体户, 提起打牌就发怵。

只能输、不能赢,要不然,啥事儿全都办不成。

甲:你的看法我反对, 输了钱,全怪你爸“手气”背。

我爸曾经对我说。

他赢的钱,能够买辆进口车

乙:我爸经常对我讲, 他打牌,纯粹是为去捧场。

捧局长、捧处长,捧了科长捧所长。

甲:我爸说,打麻将、有好处, 既能娱乐又致富。

麻将牌,是咱中国来发明,现在国外都流行。

我爸有几个老牌友, 一打就是大半宿。

万一有人着急走,我就上去凑把手。

乙:我爸说:打打牌,是小事, 最怕“玩物能丧志”。

输点钱、不可怕,就怕越玩瘾越大。

伤了和气欠了债,还有人利用打牌搞腐败。

我爸打牌是无奈,纯粹是还“人情债”。

甲:我爸爸,寓教于乐“招”挺多,小时候,还亲自为我编儿歌。

A o e、支一桌,(按汉语拼音读) B p m f 打两锅。

z c s 、j q x, 碰了“二条”吊“幺鸡”。

乙:(白)什么乱七八糟的

我家虽不打麻将, 邻居家,传来的声音也够呛。

没白天、没黑夜, 害得我,根本没法写作业。

我耳边,全是哗哗麻将声, 写起作业头发蒙。

(“蒙”读一声) 本来习题挺简单, 我也得,琢磨琢磨算半天。

七加六、得十三, 我给写成“两把干”。

甲:(白)对呀。

乙:八加七、得十五, 我愣写成“一头堵”。

甲:(白)没错。

乙:九加七、得十六。

甲:嗐

这把应该“两头凑”。

(白)我也乱了。

其实呢,我家经常打麻将, 害得我,学习成绩也下降(了)。

乙:我考试、不及格,让您说,究竟应该谁负责

说啥我也想不通,走到哪儿,都是一片麻将声。

你赢我、我赢他,打麻将,毁了多少幸福家。

合:我们俩,在这说句心里话, 求求老爸别打啦

如果你,不听劝告继续打, 我们也有好办法。

只要你,不把麻将牌放下, 让我妈,重新给我换老爸

反映一首团结、和稭的快扳表演词

1: 十七大,指方向, 5:葡萄园,苹果林。

民族政策大发扬。

农林牧,个个强,坚持科学发展观, 牛羊遍地瓜果香,神州处处凯歌飞。

各族人民喜洋洋。

2 :党的领导是关键, 6:政策法规进万家,宗教和睦创局面。

人人心往一处想。

民族团结谱新篇, 扶贫帮困情无价。

汇聚力量谋发展。

团结致富计谋广。

3: 求真务实闯市场。

7:服务社会严要求,齐心协力促经济。

教育争先做楷模。

团结营造好环境, 各族师生齐奋进,香料之乡美名传。

为国建设添力量。

什么叫南戏

戏剧种中国北宋末至元末明初,即12~14世200年间在中国南方最早兴起的戏曲剧种,我国戏剧的最早成熟形式之一。

南戏有多种异名,南方称之为戏文,又有温州杂剧、永嘉杂剧、鹘伶声嗽、南曲戏文等名称,明清间亦称为传奇,就其音乐——南曲来说,则是一种重要的声腔系统。

为其后的许多声腔剧种,如海盐腔、馀姚腔、昆山腔、弋阳腔的兴起和发展的基础,为明清以来多种地方戏的繁荣,提供了丰富的营养,在中国戏曲艺术发展史上,具有重要意义。

南戏的产生和发展宋政权南渡,政治经济中心南移,艺人和作家集中于宋行都临安(今浙江杭州)等城市,遂使产生在温州的南戏,盛行于临安以及浙、闽等地区。

一般以《张协状元》为现存最早的南戏剧本,可能是南宋晚期流传下来的作品。

南戏的题材内容,多为反映当时在阶级和民族压迫下,战乱频繁,民不聊生的时代背景,因此现实性较强,并富于斗争性。

如《王焕》、《蔡伯喈》、《王魁》等。

元统一中国后,南戏在和元杂剧的交流中,在艺术上有很大发展。

元中期以后,南戏逐渐流传至北方大都(今北京)等地。

元末,四大传奇:《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭》、《杀狗劝夫》以及《琵琶记》等名作一时竞出,呈现了新的局面。

其中,前3剧仍富南戏原有现实主义传统,除《琵琶记》在思想上投合统治者的口味而以艺术性知名、流传者外,南戏的许多民间脚本常遭宋、元统治者禁止,因此传者甚少。

明中叶以后,又产生了不少优秀的传世之作,如梁伯龙的《浣纱记》、汤显祖的《牡丹亭》、以及清初洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等,这些用明代以来盛行的昆腔和其它声腔演唱的作品,一直传唱至今。

南戏的戏剧音乐形式与声腔南戏的戏剧音乐结构在总体上依据于剧本,以主要角色的上下场来分场,每场自成起迄,称为出,或称折;一本戏可长达几十出,曲牌和套数的运用较为灵活自由。

首出由末色介绍剧情大意,称为“副末开场”。

自第2出起,正戏开始,主要和次要角色次第出场,各种大小冷热场次互相配搭,戏剧矛盾逐渐展开,直到形成高潮。

最末一出终场时,则有评述全剧性质的下场诗以为终结。

南戏产生于民间,在其初期阶段,结构简单、形式活泼自由,角色不过3、4人,进入城市后,剧本增长,角色可多达几十人;角色分行亦渐细致明确,基本行当有生、旦、净、丑、外、末、贴7种,并广泛吸收诸宫调、唱赚、词调、宋杂剧、元杂剧的腔调、形式、表现方法和演出技巧。

如唱腔和曲牌之吸收词调;抒情性与叙事性唱腔的结合以及曲牌的联缀方法之吸收诸宫调和唱赚;念白、歌唱、滑稽、科诨之吸收参军戏、杂剧和院本;歌舞表演之吸收耍鲍老、跳竹等。

它的歌唱、念白、科泛、舞蹈等表演艺术手段又受到杂剧和其它艺术的影响,逐渐发展至成熟阶段,既有整体性的和谐一致,又能各自发挥其所长,逐渐形成完整的表演艺术体系和程序。

南戏的声腔开始是在民歌的基础上形成的。

最初的南戏是载歌载舞的民间小戏,连接若干首民歌加以歌唱,进入城市之后,才“使村坊小技进与古法部相参”(徐渭语,古法部指唐、宋大曲之类),广泛吸收传统音乐的有益成分,迄于成熟。

王国维统计南戏的260馀首曲牌,出于唐宋词者190首,出于大曲者24首,出于金诸宫调者13首,出于南宋唱赚者10首,与元杂剧相同者13首,其它17首,可见词调在南戏中所占的重要地位。

这些曲牌流传到现在的不少,昆腔、高腔、梨园戏等一些比较古老的声腔和剧种中,都存留有南戏音乐的遗响。

南戏音乐有如下一些特点:①南戏唱腔称南曲,曲调属五声音阶,多平稳进行,有其惯用的特性音调,形成南曲唱腔绵密柔丽的特色。

唱词用韵基本上以南方江浙一带语音为标准,有平上去入之别,每套曲牌不限一韵。

节奏规整舒长,字少腔多。

其节拍形式,除散板、慢板、快板与北曲相同外,还应用了一种更慢的节拍——赠板(8/4拍或4/2拍)。

表达人物内心情感更为深刻细腻。

另外,初期的南曲如徐渭所说,是“亦罕节奏”的“随心令”一类,明代中、后期才对板式的讲求严格起来,形成板数和下板位置均有定制的固定板式。

②音乐结构形式原系民歌体,形式活泼、自由,后来逐渐发展成为曲牌联套结构。

每套曲牌可以分为引子、过曲(中间主体部分)和尾声 3部分。

它虽有一定的联套程序,但在实际运用时相当灵活,并创造出集曲和南北合套等新的处理曲牌形式及套曲结构的方法,丰富、扩展了原有曲牌的表现力。

③南曲对宫调的运用虽较自由;但作为套曲结构,仍须考虑曲牌的前后连接在调高、音域及曲调方面的和谐统一。

因此,各种曲牌需要有一定的归属和类别,为编制新腔和演员的演唱提供方便。

因此,南曲的用宫调比较自由,每出每套皆不限一种宫调,这在戏曲音乐发展过程中是一种进步。

④南戏的各种角色均可演唱;除独唱外,还有对唱、同唱及“合唱”。

独唱用以抒发人物的内心情感;对唱、同唱用以交流人物间的思想情感和促进戏剧矛盾的发展,“合唱”用以突出语意。

烘托气氛和渲染环境,这些都是增强戏剧性的重要手法。

在南北曲交流中,南曲吸收了北曲的一些演唱技巧,在演唱艺术上有很大提高。

⑤前期,南戏的演唱以徒歌为主。

这种徒歌常以板来控制节奏和衬托唱腔。

后来,以笛、鼓、板为主要伴奏乐器,如明代沈德符《顾曲杂言》所说:“南曲不仗弦索为节奏。

”至于加用笙、琵琶、三弦等为唱腔伴奏,可能是明代以后的情况。

南戏角色南戏的脚色,通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。

其中以生、旦为主,展开剧情,其他脚色皆为配角。

生:戏中的男主角,一般扮演书生、秀才、状无之类的人物。

旦:戏中的女主角,所扮演的人物一般都为青年女子。

净:净本有正净和副净之分,南戏中只有副净。

副净出于唐代参军戏中的参军这一角色,故他所扮演的人物一般也都具有滑稽打诨的特征。

丑:在戏中所扮演的人物大致和净所扮人物相同,也是插科打诨一类的人物。

末:末也有正末和副末之分,而南戏也只有副末。

副末在戏中一是用以开场,二是扮演次要的男性人物。

副末与副净相对,盖源于唐代参军戏中的苍鹘,故也带有插科打诨的特征。

外:南戏中的外,扮演老年男子,或老年妇女。

南戏剧目自宋元以来,有名目留存的南戏共238种,有残文佚曲流传的约为130多种,但现有完整剧本流传的仅19种。

早期南戏作品以爱情婚姻和家庭生活为主,主要有《永乐大典戏文三种》。

包括三本戏文∶《张协状元》、《小孙屠》和《宦门子弟错立身》。

其中《张协状元》是现存最完整的早期南戏剧本,创于八百年前南宋时期的温州“九山书会”,其开场的《满庭芳》词中写道∶“这番书会,要夺魁名。

占断东瓯盛事,诸宫调唱出来因”。

元末明初流行的《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》合称“四大南戏”,是南戏在元末明初的代表作品。

《琵琶记》是南戏发展的顶峰,由温州瑞安人高则诚于元朝至正年间,依南宋流传的《赵贞女蔡二郎》戏文编撰而成。

《琵琶记》在中国戏剧史上被称为“词曲之祖”,是南戏时代与传奇时代间的桥梁,对明代戏曲创作的影响非常深远。

其余有完整留本的南戏∶《东窗记》、《破窑记》、《刘希必金钗记》。

一 概念:南戏,就是宋元时代流行在我国南方地区的用南曲演唱的戏曲艺术。

民间俗称戏文,或称为南曲戏文,简称南戏文。

因起源于浙江温州(永嘉)地区,故又名温州杂剧或永嘉杂剧。

二 南戏产生的时间,历来有两种不同的说法:(一)《猥谈》,“出于宣和(1119-1125)之后,南渡(1127)之际”;(二)《南词叙录》,“始于宋光宗朝(1190-1194)”。

(三)根据近代人考证,南戏当产生于北宋宣和年间,盛于南渡之后的南宋时代。

这是比较可信的,因为,南宋王朝偏安临安(杭州),给南戏兴盛提供了种种条件。

三 为什么起源于温州地区:(一) 北宋末年,政治极为腐败,外则金兵屡屡进犯,内则农民纷纷起义,到处慌乱,人民流离,而温州僻处浙江东南海隅,未遭兵戮。

(二) 温州“控山带海,利兼水陆”,称为对外贸易的通商口岸,设有市舶司,窑业、造船业、铜器业、绸业,尤为著名。

(三) 随着商业发达,经济繁荣,市民阶层就日益壮大,越来越需要文化和娱乐。

温州地区长期以来就有着“尚歌舞”(《隋书•地理志》)的传统,民间又流传着“俗曲俚词”,“社火”更盛。

凡此种种,都称为南戏产生的土壤。

四 南戏如何发展起来:(一) 宋室南渡,建都临安,北方人口大规模南迁,仅两浙地区,顿时人口增加三分之一。

临安和东南沿海城市,商业飞跃发展,聚集了大批官吏、绅商、手工业者和小商贩等,从不同的角度,对文化生活提出了更为广泛的要求。

(二) 这时,民族矛盾和阶级矛盾此起彼伏,错综复杂,所以,广大人民群众迫切要求有更好的戏曲形式,反映现实生活,表达他们的愿望。

各大城市,尤其是临安,出现了众多的瓦子勾栏,作为固定的游艺场所,还有很多“路歧”艺人,随时随地流动演出,也就为南北各种表演艺术,创造了争胜和交流的机会。

(三) 随着瓦舍技艺的繁荣,一些下层文人和粗通文墨的艺人,就成立了书会,如武林书会、古杭书会等,专门为戏班编写剧本。

“专工南戏”的演员也活跃在舞台上。

(四) 因此,南戏从温州地区传入临安和其他城市,不断多方面地吸收各种艺术的养料,充实自己,涌现了很多好的或者比较好的新戏,适应了当时群众的要求,也就日益成熟和发展起来了。

五 南戏的发展过程分为四个阶段:(一) 大约在北宋末年,南戏初为民间歌舞的小戏。

(二) 南宋时代,南戏进入临安和其他城市,吸收各种艺术的养料,如宋杂剧、诸宫调、唱赚、大影戏等,发展成为大戏。

今存《张协状元》就是这个阶段的南戏作品。

(三) 元代初期到中期,南戏文与北杂剧相互交流,相互影响,使得南戏又获得比较完美的提高。

今存《宦门子弟错立身》和《小孙屠》,都是这个阶段的南戏作品。

(四) 1元末明初,南戏更有了突出的发展,而北杂剧却出现了衰落的趋势。

《琵琶记》和“荆、刘、拜、杀”等南戏名剧,相继出现。

2这种新发展为后来明代南戏系统的四大声腔(海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔)的兴起,奠定了坚实的基础。

六 根据近人辑录,可考的南戏剧目,大约180个左右,但是传世的南戏剧本,还不到已知南戏剧目总数的十分之一。

它们取材广泛,包括时事、历史、民间传说、佛道故事等。

(一)就其思想内容而言:1宣扬民族气节,有《东窗记》;2揭露邪恶势力的罪恶,有《祖杰》;3控诉封建压迫,有《酷寒亭》;4歌颂坚贞爱情,有《拜月亭》;5描写变乱中家庭变故,有《白兔记》。

(二)其中以“负心”戏和“乱离”戏最为突出。

因为,宋元时代,战乱频仍,造成了骨肉离散,引起了道德观念和社会风气的变化,产生了新的社会矛盾,也就为当时很多南戏作家所关注。

(三)此外还有一些宣传封建道德、宿命论的南戏作品,如《三元记》、《黄孝子》之类。

七 南戏的艺术形式,其主要特点是:(一)篇幅较长,以“场”为基本组织单位,一场连一场,直到剧终。

(二)剧本开头,都有题目正名和副末开场。

(三)以南曲为主,间用北曲、南北合套。

(四)每场戏,曲牌不限一个宫调,唱词也不限于通押一韵。

(五)凡登场的各门脚色,都可唱,有独唱、对唱、轮唱、合唱。

(六)脚色分为生、旦、净、末、丑、贴、外七色,以生、旦为主。

(七)伴奏乐器,至少有鼓、笛、拍板。

由此可知,南戏艺术形式,乃是我国戏曲早期比较成熟的艺术形式。


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