带正字的名言名句，给孩子起名用
正不容邪，邪正。
天地有，杂然赋流形。
公卿诗，雅正日相亲。
公道公心，正派源自正气。
正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。
欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
为人正，为政勤，为官廉，为民实。
君子之修身，内正其心，外正其容。
念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
正法则，选贤良。
——《荀子·王制》政以治民，刑以正邪。
——《左传·隐公十一年》就有道而正焉。
——《论语·学而》 正身以黜恶。
——唐· 魏征《谏太宗十思疏》谨正盐筴。
——《管子·海王》。
名不正则言不顺。
——《论语·子路》席不正不坐。
——《论语·乡党》正则无景。
——清· 龚自珍《病梅馆记》正冠而缨绝。
——《庄子·让王》居者思正其家，行者乐出其途。
——柳宗元《全义县复北门记》以土圭正日景。
——张昭远《旧唐书》昔先正保衡，作我先王。
——《书·说命下》 诸侯与正而不贤也。
——《谷梁传》尽璇机之正。
——《后汉书·张衡传》有不贡士谓之不率正者。
——《尚书大传·皋繇谟》指苍天以为正。
——《楚辞·九章·惜诵》 《康熙字典》：〔古文〕㱏《唐韵》《韵会》《正韵》之盛切，音政。
《说文》是也。
从止一以止。
《注》守一以止也。
《新书·道术篇》方直不曲谓之正。
《易·乾卦》刚健中正。
《公羊传·隐三年》君子大居正。
又备也，足也。
《易·乾·文言》各正性命。
《书·君牙》咸以正罔缺。
又《尔雅·释诂》正，长也。
《郭注》谓官长。
《左传·隐六年》翼九宗五正。
《杜注》五正，五官之长。
又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。
又官名。
《礼·王制》史以狱成告於正。
《郑注》正，於周鄕师之属，今汉有正平丞，秦所置。
又朼载也。
《周礼·夏官》诸子大祭祀，正六牲之体。
《注》正谓朼载之。
朼，亦作匕。
又常也。
朱子云：物以正为常。
又正人，寻常之人也。
《书·洪范》凡厥正人。
《朱子·语录》是平平底人。
又定也。
《周礼·天官》宰夫令羣吏，正岁会，正月要。
《注》正，犹定。
又决也。
《诗·大雅》维龟正之。
又治其罪亦曰正。
《周礼·夏官》大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。
《注》正之者，执而治其罪。
《王霸记》曰：正，杀之也。
又直也。
《易·坤·文言》直其正也。
《尔雅·释泉》滥泉正出。
正出，直出也。
又平质也。
《论语》就有道而正焉。
《屈原·离骚》指九天以为正。
《注》谓质正其是非也。
又以物为凭曰正。
《仪礼·士昏礼》父戒女，必有正焉，若衣若筓。
《注》有正者，以托戒使不忘。
又釐辨也。
《论语》必也正名乎。
又四月亦曰正月。
《诗·小雅》正月繁霜。
《笺》夏之四月，建巳之月。
《疏》谓之正月者，以乾用事，正纯阳之月。
又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。
正，音政。
又预期也。
《孟子》必有事焉而勿正。
《公羊传·僖二十六年》师不正反，战不正胜。
又三正。
《史记·历书》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，盖三王之正若循环然。
《後汉·章帝纪》王者重三正，愼三微。
《注》三正，天地人之正。
又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。
见《说苑》。
又七正，日月五星也。
《书·舜典》作七政。
《史记·律书》作七正。
又八正，谓八节之气，以应八方之风。
《史记·律书》律历，天所以通五行八正之气。
又《大品经说》八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
《王屮·头陀寺文》凭五衍之轼，拯溺逝川。
开八正之门，大庇交丧。
又先正，先贤也。
《书·说命》昔先正保衡。
又諡法。
《汲冢周书》内外賔服曰正。
又与政通。
《诗·小雅》今兹之正。
《礼·月令》仲春班马正。
皆与政同。
又朝觐曰朝正。
《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。
《杜注》朝而受其政敎也。
亦读平声。
《杜甫诗》不见朝正使。
又姓。
《广韵》宋上卿正考父之後。
汉有正锦，《後魏志》有正帛。
又复姓，汉有正令官。
又宗正，星名。
《甘氏星经》在帝座东南，主宗正卿大夫。
又《广韵》之盈切。
《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切，音征。
岁之首月也。
《春秋》春王正月。
《公羊·谷梁传注》音征。
或如字。
今多读征。
又室之向明处曰正。
《诗·小雅》哙哙其正。
又射侯中曰正。
《周礼·夏官》射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。
诸侯以四耦射，二侯三正。
孤卿大夫以三耦射，一侯二正。
士以三耦射，豻侯二正。
《诗·齐风》终日射侯，不出正兮。
《毛传》二尺曰正。
《疏》正大於鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。
又《仪礼·大射仪郑注》正者，正也。
亦鸟名。
齐鲁之闲名题肩为正。
正，鸟之捷黠者，射之难中，以中为隽，故射取名焉。
又与征通。
《周礼·夏官》诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。
《疏》正，音征。
谓赋税也。
唐武后作。
考证：《公羊传·僖二十六年》师出不出反，战不正胜。
关于正能量的格言
好好学习，天天向上 。
(毛泽东)为中华之崛起而读书。
(周恩来)
仿写句子（格言有时用正反义词共用的办法）
成功是失败的儿子。
一句让人学习，上进充满正能量的格言，不要那种范围特大的，朴实一点就行 最好有点寓意 谢谢
1、输，不丢人。
怕，才丢人。
2、奋斗中你必须学会的
1.学会放弃。
放弃你不想做的事，放弃你不擅长的事，放弃你做不到的事。
2.学会闷骚。
有些事情，无需争辩，表面服从，偷偷反抗。
3.学会示弱。
在哪里跌倒，就在哪里趴着，哭了再起来。
4.学会装傻。
装傻是时尚，博取同情，坐他人的车，走自己的路。
3、就算失败了，我会一次又一次的尝试。
因为决定放弃的那一刻，我才是真正的失败。
4、在时间的大钟上，只有两个字「现在」。
5、没有谁是一无是处，只是看不清自己身在何处。
这些出自心灵鸡汤~初中的时候全班轮流看的书~
谁有含哲理的人生格言
正几百条过来
我不会说我将爱你一万年 我只会爱你一辈子 敢说敢做敢争取敢爱敢恨敢失去! 人生就像游泳，累了也不能停下来 沉默并不意味着无话可说，有时恰是因为要说的话太多 一个人的时候害怕寂寞;两个人的时候害怕承诺 能把自己的爱说的天花乱坠的人，实际上爱的并不深 不再相见， 不等于永远的分离 不通音讯 ， 不等于早已把你忘记 为朋友，为尊严，为明天 男子汉，血可流，不可辱 珍惜现在的一切，不管是好的还是坏的 爱情，是一种生理冲动 人不风流枉少年 你到底喜欢我什么
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不求尽如人意， 但求无愧于心 生亦何欢，死亦何苦，大丈夫生于世间，但求俯仰无愧于天地
我的人生目标： 睡觉睡到自然醒 数钱数到手抽筋 站在雨中等雨停 疼痛代表我存在
损失了就算数 感情的动物 都擅长难得糊涂 不是你欺负别人就是被人辜负 我们在失败之中寻找进步 没想过要赢那怕认输 没想过拥有那会嫉妒 想通了付出也会快乐 又为甚么怕痛苦 活的好不是为了报复 与其发泄倒不如宽恕 想永远幸福才会爱上一个人 死有馀辜” 勿多言 多言多失 勿多事 多事多败 读万卷书不如行万里路 等一个人,等一段人生 生活就像强*，既然不能反抗，还不如去好好享受 你相信有永远的爱吗
我相信。
为什么
相信的话，比较幸福。
冷漠是远比愤怒更成熟的一种姿态 非淡泊无以明志 非宁静无以志远 我是相信这个世界上有感情存在：我只是希望在我逝去的那一天，能有一个女孩子——会因此而伤心
佛不渡我，我自渡 选择你所爱的
爱你所选择的
人不猥琐枉少年 人的一生有如天边的浮云.. 放弃比争取难，所以我要学会放弃 我命由我不由天. 有钱也不找日本鸡
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除了身体的病痛和良心的责备，我们的一切痛苦都是想象的——卢梭 命运就象被强奸,如果你不能反抗,那么请学会享受;学习就像嫖妓,又费钱又费力气;工作就像轮奸,你不行了,别人就顶上;生活就像自慰,什么都要靠自己. 总有一些事情让我泪流满面。
别人笑我太疯癫 我笑他人看不穿 不见五陵豪杰墓 无花无酒锄作田 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的。
在你眼里 我已是陌生人了
Do what your love ,love what your do!! 女人如衣服，兄弟如手足
谁动我衣服，我砍谁手足
我坚持我的镜子哲学
用对方的方法来报答对方
完全的镜子哲学
因为本人是个无固定个性的人
都市是森林， 而我是森林中的一匹狼
如果结果是痛苦的,我将百般逃离眼前快乐 如果结果是快乐的我将百般忍耐暂时痛苦 忍一时风平浪静，退一步海阔天空~
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即使你受到了伤害，也要学会爱人。
当你生无可恋的时候,请为他人的幸福而活下去 鹰有时飞的比鸡低，但是鸡永远也飞不到鹰的高度
生活的强者不是没有遇到困难，而是这些苦难在其生活的长河中只是一些微澜。
得意时享受成功，失意时享受生活 有些事情本身我们无法控制，只好控制自己 低头做事,抬头做人!! 人生如戏，戏如人生 人生有得就有失，当你失去某样东西的时候也许你正在得到另一样东西，重要的是你应该清楚自己得到了什么又失去了什么。
但是，如果你一味的伤感你所失去的，你将一无所有 我想早恋但已经晚了，我想学习但已经过了，我想做好人，但身不由己了
拥有正能量的格言加作者
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总要有所取舍的，蝴蝶的生命之所以如此短暂，因为它的翅膀太过精致了。