《人生》中柳青讲过的一句话
「人生」是路遥的作在「人生」的卷首路遥引用家柳青的一句话：人生的道路虽长，但紧要处只有几步，特别是当人年轻的时候。
「人生」是路遥写的关于农村青年高加林与刘巧珍的爱情悲剧，以及他们人生选择的小说。
这句话是柳青在「创业史」中写的，原句子后面还有几句：没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔路口，事业上的岔路口，事业上的岔路口，个人生活的岔路口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
谁有路遥写的《人生》这本书里的面经典语录(也就是经典的语句)请顶一下
人生的道路虽长，但紧常常只有几步，特别是当人年轻候。
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
这段话的确可以作为《人生》这篇小说的一个注解。
好吧，又帮你找了几个“当他走到大马河与县河交汇的地方，县城的全貌已经出现在视野之内了。
一片平房和楼房交织的建筑物，高低错落，从半山坡一直延伸到河岸上。
亲爱的县城还像往日一样，灰蓬蓬地显出了它那诱人的魅力。
他没有走过更大的城市，县城在他的眼里就是大城市，就是别一番天地。
他对这里的一切都是熟悉的，亲切的；从初中到高中，他都是在这里度过。
他对自己和社会的深入认识，对未来生活的无数梦想，都是在这里开始的。
学校、街道、电影院、商店、浴池、体育场……生活是多么的丰富多彩
可是，三年前，他就和这一切告别了……现在，他又来了。
再不是当年的翩翩少年，衣服整洁而笔挺，满身的香皂味，胸前骄傲地别着本县最高学府的校徽。
他现在提着蒸馍篮子，是一个普通的赶集的庄稼人了。
”高加林没骑自行车，因为听说南马河的大部分路都被冲坏了。
他穿了一件公用雨衣，裤子挽在半腿把上，冒雨向南马河公社赶去。
他一路上热血沸腾。
他性格中有一种冒险精神——也可以说是英雄主义品格。
这种精神在无聊的斗殴中显示是可悲的，但遇到这样的情况，却显得很可贵了。
他在这种时候，精力充沛，精神集中，动作灵敏，思路清晰，一刹那间需要牺牲什么，他就会献出什么
一场普遍的透雨落过以后，大地很快凉了下来。
虽然伏天未尽，但立秋已经近二十天。
在山区，除过中午短暂地炎热一会，一早一晚已经感到有点冷了。
高加林没有穿长袖衫，胳膊已冷得受不了。
他于是便起身下山。
一层淡淡的雾气从沟底里漫上来，凉森森地带着一股潮气。
他一边慢慢下山，一边向县城了望。
城里又是灯火一片了。
眼下已经没有多少人在外面乘凉，县城的大街小巷变得很清静，像洪水落下的河道。
一盏又一盏桔黄色的路灯，静静地照耀着空荡荡的街面。
只有十字街头还有一些人；那里不时传来卖小吃的摊贩无精打采的吆喝声……至于他个人生活道路上这个短暂而又复杂的变化过程，他现在来不及更多地思考。
他甚至觉得眼前这个结局很自然；反正今天不发生，明天就可能发生。
他有预感，但思想上又一直有意回避考虑。
前一个时期，他也明知道他眼前升起的是一道虹，但他宁愿让自己所它看作是桥
求论文（题目：爱情与人生）
人生 爱情 谈谈 为什么 可以 他们 男人 就是 “赏美”更是人之一大享受。
因此大家就可以接受为什么韩国的女明星们据说都美过容，我们也可以理解“潘金莲”为什么会背叛“武大郎”而对“西门庆”投怀送抱，我们同样可以解剖出“美容”产品为何层出不穷，花样甚多。
大家都喜欢用“情人眼里出西施”来表达他们对美的“情有独钟”，只是“婚外恋”是怎么发生的就不得而知了。
人容易萌生烦腻心理，于是男的可能会背叛爱情去“招蜂引蝶”，说出“家花不如野花香”、“老婆都是别人的漂亮”的爱情“信仰”、女的可能会“红杏出墙”去“抅三搭四”，施用“美人计”去扮演“狐狸精”的角色。
不知道这些是不是另一种独特的“审美观”呢
老天从来就不公平，于“爱情”来说，上苍的“天平”更是从来就没有平衡过。
男人为什么有帅的不帅的
女人为什么有美的不美的
虽说都是基因惹的祸，但很多人还是会不爽地拷问老天，当然，答案自然是“哑巴吃黄连”。
再于“帅和不帅、美和不美”来说，为什么帅的男人“寻花问柳”会被原谅成“风流倜傥”
而不帅的就要被加罪为“卑鄙下流”
为什么“西施”的笑能被辟成是美谈，男士趋之若骛
而“东施”一模仿就留下“东施效颦”的笑柄，男士嗤之以鼻
又于古代“男女”来说，为什么男的可以“三妻四妾”
女的就得“三从四德”
男的一不满意可以一“休书”搞定，女的就必须“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”
老天从来就不给你解释为什么。
古有云：“己所不欲，勿施于人。
”但在爱情中则更多的是“强人所难”，而“媒婆”就是罪魁祸首。
很难估计有电子商务资料库/,,66!26/9%:'%&多少爱情悲剧是因为“媒婆”引起的，有多少“私奔”是因为“媒婆”造成的。
我一直不明白人们为什么要感谢“月老”
他的穿针引线就一定是人家所愿的吗
他就敢确定人家不会有更好的爱情吗
爱情最重要的是“两厢情愿”，“说媒拉红线”本就破坏了爱情结合原则，说得再怎么好听也只能落得个“多管闲事”。
奇怪的是，现今社会高科技发展，找伴侣可以网上征婚，“媒婆”这一职业为什么依旧不会下岗呢
“爱情是自私的”是“人性自私论”唯一站得住脚的筹码，恋人们可以把“重色轻友”当成理直气壮的解释，一副“只羡鸳鸯不羡仙”的境界。
在干柴烈火的爱情世界里， “二人世界”的“卿卿我我”可以全然不把其余的放在眼里。
他们可以在大庭广众下接吻拥抱，不顾别人的鸡皮疙瘩；他们可以在校园自习室里有说有笑、眉来眼去，不顾同学们的学业；他们可以在深夜的宿舍里“褒电话粥”，不顾宿友的睡眠时间；他们可以在背叛道德下轻松地说：“我们愿意，我们是纯洁的。
” 《流星花园》中F4中的“西门”有一句名言：“每个女人的保存期限只有一个礼拜”，这是何等潇洒的话语，可惜它为爱情道德所不容。
“人不风流枉少年”相信是多数年轻人的爱情信仰，因为如今的“早恋”问题已是铺天盖地，而讨论该不该“早恋”也早已失去了的意义，该讨论的是怎样把握好“早恋”的方向。
很多人总喜欢说爱情只是一场游戏，可悲的是他们一生追求爱情，却总与爱情失之交臂，但总喜欢对爱情津津乐道。
伦理家说：“没有性的爱情是不完美的爱情，以性为筹码的爱情是不纯粹的爱情。
”
个人命运是由个人掌握还是由社会掌握（正方）一辩：急需开场
成功还是要靠个人努力的。
毕竟个人主观能动才是关键。
鲜花广场烧死了布鲁诺，却始终有“日心说”的传播。
我相信，只要自己努力了，肯定会有社会的认可命运应该掌握在自己的手中，连自己都掌握不了命运怎么生活于这个社会中呢
1.个人命运是由个人掌握个人命运是指个人的成就历程成长历程，由个人掌握是指此结果与过程是由此执行主体决定，而我们今天要谈命运那么就要谈直接的主要的决定因素，而不是研究都有哪些影响因素，打个比方来说机器产出是因为机器存在有其效率的高低质量好坏都是由机器的不同决定的决定的，而不是又产生机器的理论，远离决定的，因为理论对有任何的机器都是一样的而机器的产出却是因机器而异的，所以同理说个人命运由个人掌握，因为我们研究前提不是总体的概括的命运而是个人命运。
其次，今天将命运是指生命的历程，生命的历程应该是由有生命的主体产生的，而不是无实在意义上的生命掌握，就好比司机的命运不是由汽车决定的，军人的生命不是由武器决定的一样。
第三，我们今天谈掌握，那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展，而不是像行尸走肉一样顺着社会其他的意识发展，任何成功地掌握了自己命运的人，没有一个不是治天命以用之。
社会的情况只是成了人能够掌握自己命运的一种可利用因素，就好比取木柴是因为有要得到木柴的人俄不是因为我们有没有伐木的电锯。
于自己的命运由谁掌握
我认为还是掌握在自己的手里。
社会是主宰你命运的一个重要所在，很多东西的成与败都与社会有着必要的内在关联。
但是这只是一方面而已。
其实真正的掌握者主宰者还是自己。
自己的命运当然由自己掌握着，自己是做了解自己的，自己知道自己该做些什么，不该做些什么，机会虽然是别人给的虽然是社会给的，但是还是得自己把握，的自己能够抓得住机遇。
社会只是给我们创造了一个条件，给我们了一个展现自己的机会，关键是看你自己是怎么对待的，怎么处理的。
所以说个人的命运是有个人自己掌握的。
个人的命运是有个人掌握的，还是由社会掌握?我想只有行使在自己的轨道上，生命才会更加光彩
我不相信社会本身就会给予我们所需的，假如这样的话，那么我们就无需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里让社会来满足你的一切，或许有些事本身就没有错，只不过条件不允许时却是错误的，那时不懂年轻的朦胧，可以顺其自然，可以如刺牡丹，有花开花落的时节……也正因为这样，在希望的路途上让自己做自己的主人，在命运的路途上，我们只要专注下来，一心一意，又轻松的做事，我们才会变得快乐而有成效，也不会被那么多的琐事而困惑，才可以充当自己主人的角色。
做自己的主人，只有我们把握对命运的方向盘，在自己的轨道上行使，才不会受到外界的摆布
社会方不好打，很容易被对方抓住“客观决定论”用主客观原理一砸就不好办了。
因为——掌握，这个词的主动性太强了。
可能还是会在承认个人主观能动性的决定意义的基础上强调客观实际不以人的意志为转移的这个性质上来，就是说人只能适应社会的发展，这个基础决定了人不能脱离社会，因此人的命运还是有社会掌握。
不过这个理论不是很容易。
需要下功夫。
(#正方： 是啊!社会是为个人提供了人生的游戏规则，个人是要受制于社会约束的，但每个人的成功从来都不是由规则决定的
你说林肯先生出生在中国就不能当上总统，在美国就能当总统，那为什么同生活在美国的几千万人最后只产生了林肯总统呢
为什么格兰特将军没有当上呢
为什么其他美国人没有当上呢
一本好书的简介(200字)
朝花夕拾》的简介本书为鲁迅一九二六年所作回忆散结集，共十篇五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。
一九二九年二月再版。
一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。
书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。
”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。
”《花季雨季》简介郁秀的处女作《花季雨季》获得过中央《五个一工程》奖和国家图书奖，曾经风靡全国。
本书共分为二十六章，第一章的第一个故事叫“又搞突然袭击”。
是讲高一⑷班的语文老师事先不告诉同学今天要考试，却突然发试卷让同学考试，他们班的调皮蛋余发就说：“又搞突然袭击”。
在这本书中我最喜欢两个人：王笑天和陈明。
我觉得他们俩是书中最有灵魂的人。
勤奋好学的陈明总是把学习放在第一位，不论什么事情都不会改变。
王笑天在书中被称为“靓仔”，不过我不喜欢他的这一点，我喜欢他对事认真、谨慎的态度。
最重要的是王笑天的聪明才智。
小说中对家长们提出了如何正确看待这一代年青人，如何理解他们进而引导他们的问题。
又从青少年的角度，已具有鲜明时代特征的思想方式去审视自己的父母。
由于时代的改变，社会、科技的快速发展，父母长辈和我们这一代人的知识水平和思想都有很大的差异，行为习惯、情感取向等方面，也出现了较大的区别。
但毕竟青少年属于成长阶段，思想、行为等各方面还没有成熟，应该要正确地看待父母长辈的教导。
《花季雨季》读后给人一种轻松、明朗、向上之感，对生活有了更充分的认识，更加坚定自己勇往直前的目标。
《繁星春水》简介作者冰心，原名谢婉莹。
《繁星》是诗集，由164首小诗组成。
冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。
在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。
她最热衷于赞颂的，是母爱。
除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。
她爱自己的三个弟弟。
她在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。
冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。
歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。
同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。
在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。
她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望