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关于增强体魄的名言

有什么关于运动的名言

1、运动是一切生命的。

——达·芬奇 2. 运动使人健康、使人聪明、使人快 3. 体育运动不仅能改变体质,更能改变人的品格。

4. 参与比胜负重要,过程比结果重要,超越比得失重要。

5. 公平、和平、进步是竞技体育的核心价值。

6. 体育与教育一样,能使人更加健康健全。

7. 我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。

——爱因斯坦 8. 静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

——泰戈尔 9. 生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷。

——普希金 10. 同一个世界,同一个梦想。

——奥运会格言

关于人生负重的名言名句

●事常与人违,事总在人为。

●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引火烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米,战时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前进的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。

●脚步怎样才能不断前时

把脚印留在身后。

●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。

●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

●进取是用汗水谱写着奋斗和希望之歌。

●生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。

你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人,用足音代替叹息吧

●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。

●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

●再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

●如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

●瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩 ●对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......,一切压迫都是前进的动力。

●不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。

●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

●望远镜---可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

●不要嘲笑铁树。

为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

●生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。

●只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

●松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。

●一帆风顺,并不等于行驶的是一条平坦的航线。

●在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

●攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

●忍辛负重的耕牛,留下的脚印最清晰。

●帆的自豪,是能在风浪中挺起胸膛。

锻炼身体的名言

1、生命在于—伏尔泰2、运动是一切泉。

——达·芬奇3、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。

——歌德4、生命就是运动,人的生命就是运动。

——列夫·托尔斯泰5、生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。

——歌德6、努力发展体育事业,把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。

——朱德7、一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。

——皮埃尔·顾拜旦8、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。

——法国医学家蒂素9、身体虚弱,它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。

——德国诗人卢梭10、人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡11、我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。

——爱因斯坦12、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。

——马雅可夫斯基13、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

——泰戈尔14、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。

——苏格拉底15、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

——亚里士多德16、锻炼身体要经常,要坚持,人和机器一样,经常运动才不能生锈。

——朱德17、走路是极好的运动,人应该养成走长路的习惯。

18、生命在于运动,也在于静养。

养生宜动,养心宜静,动静适当,形神共养,培元固本,才能使身心健康。

19、运动的好处除了强身之外,更是使一个人精神保持清新的最佳途径。

20、运动的要义不在趣味而在继续持久,养成习惯。

21、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

22、健康是幸福的主要因素,锻炼是健康的重要保证。

23、不靠医,不靠药,天天锻炼最见效。

——谚语24、运动好比灵芝草,何必苦把仙方找。

——谚语25、早起活活腰,一天精神好。

——谚语26、每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。

——《养生要录》27、饭后百步走,活到九十九。

——谚语28、人怕不动,脑怕不用。

——谚语29、夏游泳,冬长跑,一年四季广播操。

——谚语30、跳绳踢毽,病少一半。

——谚语31、墙靠基础坚,身强靠锻炼。

——谚语32、水停百日生毒,人歇百日生玻——谚语33、老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。

&127;——《古今图书集成》34、运动劲出来,歇着病出来。

——谚语35、冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗。

——谚语36、练出一身汗,小病不用看。

——谚语37、天天练长跑,年老变年少。

——谚语38、卫生是妙药,锻炼是金丹。

——谚语39、仙丹妙药灵芝草,不如天天练长跑。

——谚语40、运动好比灵芝草,何苦去把仙方找。

人怕不动,脑怕不用。

41、练练力出,缩缩病出。

早起做早操,一天精神好。

42、饭后百步走,活到九十九;饭后三百步,不用进药铺。

43、不靠医,不靠药,天天劳动最见效。

44、动则不衰,用则不退。

生命在于运动。

45、跑跑跳跳浑身轻,不走不动皮肉松。

46、若要身体健,天天来锻炼。

47、一日舞几舞,活到九十五。

48、静而少动,体弱多病;有静有动,无病无痛。

49、水停百日生毒,人歇百日生病。

50、久视伤神,久立伤胃,久坐伤血,久卧伤气。

现代奥林匹克运动会的创始人是谁?

《道德经》,文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响,体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的。

它的影响也是多方面的,包括政治、文化、科学、宗教等等方面。

据元朝时的不完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超过三千余种,具有代表性的不少于一千种,从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

说说我们当代青少年的社会责任是什么,为什么应该承担这些责任

皮埃尔-顾拜旦,法国教育家,少年时代酷爱体育,对古希腊灿烂文化饶有兴趣。

1896年创办现代奥运会,开始了体育活动家的生活。

他担任国际奥委会主席之职长达27年之久,终生倡导奥林匹克精神,被誉为“奥林匹克之父”。

1937年9月2日,当这颗伟大的心脏停止了跳动,全世界都为之动容。

??顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。

父亲是一个保皇派官僚,母亲从事慈善事业,是一位虔诚的教徒。

顾拜旦是家中最小的一个孩子,从少年时代,他就对体育有了广泛的兴趣,喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。

他从小聪明伶俐、勤奋好学。

人学后,他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫,因此缘故,对文史课程有浓厚的兴趣,并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。

中学毕业后,他先人军事学院就读,继而攻读教育。

为求深造,他又前往英国留学。

在那里,他潜心研究了英国教育史,撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。

阿诺特曾经说过:运动是青年自我教育的一种活动。

这句名言在顾拜旦的心灵中,诱发起致力于体育教育的火花。

当时,他还考查了英国教育和体育的现状,对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏,希望在法国各学校中也能设置体育课,培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。

那时,他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心,希望通过改革教育,增强民众体质,来振兴法国。

??在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下,他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。

大学毕业后,顾拜旦没有听从其父母的规劝,涉足军界、法律界,毅然选择了从事教育和体育的道路。

??回国后,他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作,提出了不少改革教育和发展体育的建议,引起法国人民的注意,并产生了一定的国际影响。

??1875年至1881年间,在欧洲考古工作者们的努力下,处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了,而且每年都迅速地公布挖掘的结果。

因此,顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样,都能及时、详细地倾听到公布的情况。

对此,他提出了一个十分有价值的挖掘计划。

当时他曾写道:“德国人发掘了奥林匹亚的遗址,可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢

” ??为了实现自己的志向,顾拜旦西渡英吉利海峡,对英国体育运动开展的情况进行了考察。

1887年,他作了《法国和英国中等教育制度对比》的报告,对英国将户外竞技游戏纳人教育内容给予很高评价,主张在法国学生中也开展竞技游戏,并以体育为重点来改革教育。

1888年5月,顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出:“惟一解决的办法是让孩子们游戏。

”当年,顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。

翌年,在圣克莱的推动下,成立了“法国体育运动联合会”。

同年,顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。

与会期间,他进一步了解了世界体育发展的动态,敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化,一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。

例如,1881年建立了“国际体操联合会”11892年建立了“国际赛艇联合会”和“国际滑冰联合会”等。

这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。

??为了进一步考察各国开展体育运动的情况,顾拜旦不辞辛劳地访问了欧洲一些国家。

1890年,他生平第一次访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。

当他看到古奥运会的遗址时,十分感慨,并产生了举办由各国参加的奥林匹克运动会的想法,想以此增进各国运动员之间的友谊。

??这一年,顾拜旦受法国政府委托,负责调查、研究大学的体育工作,于是,他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。

通过调查,他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱,对立情绪十分严重,体育运动日趋商业化。

因而使他意识到,可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响,来推进国际体育运动,同时深切地感到,应该尽快地以古代奥林匹克精神,把现代奥运会创办起来,用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛,以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。

于是,他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。

??1891年,顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。

同年他还创办了《体育评论》杂志,井以此为阵地,热情宣传他的体育主张。

当时,顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部,提出了“更快、更高、更强”的口号。

顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号,以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。

因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。

??1892年11月25日,顾拜旦在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上,发表了题为《复兴奥林匹克》的演说,他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。

??为使这一倡议迅速得以实现,顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”,具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。

为此,成立了一个以顾拜旦为首,由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”,嗣后,他又远涉重洋,奔赴英、美等国,进一步宣传复兴奥运会的主张。

在他的推动下,1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议,讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。

??经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备,“恢复奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。

来自12个欧美国家的79名正式代表参加了会议。

在这次历史性的会议上,一致通过恢复奥林匹克运动的宪章,确定了现代奥运会的宗旨,并规定只允许业余运动员参加。

为了筹办现代奥运会,还正式成立了奥运会的永久性的领导机构——国际奥林匹克委员会。

希腊著名诗人泽·维凯拉斯被选为第一任主席,顾拜旦当选为秘书长。

会议还决定,第一届现代奥运会于1896年4月在希腊举行。

以后按古奥运会的传统,每4年举行一次。

??1894年10月,顾拜旦再次对奥林匹亚地区进行实地考察。

为了节约资金和交通便利,他取消了在奥林匹亚举办运动会的打算,决定按古希腊风格,在雅典新造一个可容纳5000名观众的体育场举办现代第一届奥林匹克运动会。

经顾拜旦的多方奔走、积极努力,在希腊富商乔治·阿维罗夫资助下,首届奥运会于1896年4月5日在雅典胜利召开。

??顾拜旦要求运动会能在世界各地举行,反对把希腊作为运动会的永久会址。

他认为古代奥运会的光辉历史是希腊民族的,也是全人类的,只有使它在不同国家、不同地区广泛传播,成为国际性活动,才能使奥林匹克精神发扬光大,更具生命力。

??为捍卫奥林匹克精神的纯洁性,1912年,顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间,发表了他的名作《体育颂》。

热情地沤歌了体育,抒发了他的奥林匹克理想。

为此,他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。

??1913年,顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗,即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。

它象征着五大洲的团结,以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。

??此外,顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。

他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竟技运动教育学》(1919年)等名作;还发表了有关运动分类的见解,为体育学术研究做出了自己的贡献。

??从1896年至1925年,顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。

负责该组织的领导工作。

在他任职期间,国际奥委会成员由14个发展到40个。

同时,在他的支持下,先后成立了20多个国际专项运动联合会。

1924年,他因年事已高,主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务,但他被聘为终生名誉主席。

??13年后(即1937年9月2日),顾拜旦男爵因心脏病在洛桑与世长辞,终年74岁。

遵照他生前的遗愿,顾拜旦的遗体安葬在瑞士洛桑,而其心脏则安葬在古希腊奥林匹克的发源地——奥林匹亚。

他希望既使自己已长眠于地下,但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。

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