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描写洛阳的唯美句子

描写洛阳美景的句子

洛阳八大一,龙门山色:龙门伊阙,位阳市南。

唐代诗人易曾有“洛阳四野山水之胜,龙门首焉”的赞叹,并于晚年居此号香山居士。

今天这里除了有名闻遐迩的世界文化遗产龙门石窟外,还有白园、香山寺等景点。

龙门,香山两山对峙,伊河中流,形势雄浑而山水秀丽,仍为洛阳首屈一指的游览胜地。

二,马寺钟声:位于洛阳市东13公里的白马寺始创于东汉明帝永平八年(公元68年),是中国最早的佛教寺院,有1900多年的历史,号称“释源祖庭”。

昔日寺内钟声悠扬,远闻数十里,并于洛阳城内钟楼之钟共鸣,堪称一奇。

近年白马寺钟声再起,已是辞旧迎新为人民祈福禳灾的极乐之音了。

三,金谷春晴:西晋权臣石崇于元康八年(公元296年)在洛阳金谷涧营建别墅,与当时名士陆机,潘岳,左思等23人结为诗社,号金谷24友,并广收天下奇花异石于园中,名“金谷园”,为洛阳名园。

今日名园早已无迹可寻,位置考证在洛阳市东北(魏晋洛阳城西)。

洛阳火车站之金谷园只是托名,而非故址。

四,洛浦秋风:洛河之畔,自隋唐始就已桃李夹岸,杨柳成荫,风光如画,游人如织。

盛夏时节,漫步洛浦,凉风习习,似秋风扑面,暑气顿消。

白居易赞曰:“津桥东北斗亭西,到此令人思诗迷,眉月晚步神女浦,脸波春傍窃娘堤;柳绿袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐,报道前驱少呼喝,恐惊黄燕不成啼”。

近年市政府在此修建的洛浦公园成为市民游客休闲观光的好去处。

五,天津晓月:今天的洛阳桥东有一孔旧桥,桥上有一座四角亭,亭中石碑有民国主席杨森题字。

此桥既是隋唐之时天津桥之旧址,隋唐时期,洛河穿城而过,河上天津桥横卧,有天汉之象,北对皇城端门,南通龙门,未东都南北往来通衢。

唐诗人刘希夷有诗“天津桥下阳春水,天津桥上繁花子,马声回合青云外,人影动摇绿波中。

”现在新旧洛阳二桥横跨洛水之上,夜晚华灯灿烂,月光如波,成为今日洛阳的又一新景。

六,铜驼暮雨:洛阳老城东关大通巷,唐宋之时叫铜驼陌,明清时称铜驼街,民国初改称铜驼巷。

唐宋之时这里桃李夹瀍河两岸,人烟稠密,繁华无比。

傍晚时分,暮色苍茫,炊烟袅袅,犹如迷蒙烟雨,故时人美其名曰:“铜驼暮雨”。

七,平泉朝游:故址在洛阳市南25公里的梁家屯村,为唐代宰相李德裕所建的园林别墅,其间多藏海内珍奇,为唐代园林名胜,与石崇之金谷园并称豪华。

如今,平泉别墅早已荒弃无存,只有平泉寺遗址供人凭吊。

八,邙山晚眺:邙山位于洛阳市北,又称北山或北邙。

唐时,邙山翠云峰上建有避暑宫,登临南眺,洛阳全城、伊洛山川尽收眼底。

现在翠云峰上尚存上清宫为道教宫观,亦为洛阳游览景点,上清宫森林公园的建立更将增添洛阳的美丽。

描写洛阳美景的句子有哪些

1乡书何处达

归雁洛阳边。

唐·王湾《次北固山下》2洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。

唐·刘克庄《莺梭》3洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

唐·张籍《秋思》4洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》5挂林风景异, 秋似洛阳春 。

唐·王绩《野望》6花开花落二十日, 一城之人皆若狂 唐 白居易7唯有牡丹真国色, 花开时节动京城。

唐 刘禹锡8洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。

唐 欧阳修9当春天地争奢华, 洛阳园苑尤纷拏。

唐 韩愈10香车倾一顾, 惊动洛阳尘。

唐·韩愈《李花二首》11北邙山头少闲土, 尽是洛阳人旧墓。

唐 王建12洛阳城里春光好, 洛阳才子他乡老。

唐 韦庄13争得大裘长万丈, 与君都盖洛阳城。

白居易14玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。

朱敦儒(宋)15白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

唐 杜甫16洛阳春日最繁花,红绿荫中十万家。

宋 司马光17何人不爱洛阳花,占断城中好物华。

清 刘灏18曾为洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟

唐 欧阳修19春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。

唐 武元衡20谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情。

唐 李白21直须看尽洛阳花,始共春风容易别。

唐 欧阳修22洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。

唐 王维23金谷园中柳,春来似舞腰。

那堪好风景, 独上洛阳桥。

唐 李益24郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。

唐 李颀25洛阳吹别风, 龙门起断烟。

唐 李贺26俯视洛阳川, 茫茫走胡兵。

唐 李白27柳絮飞时别洛阳,梅花发后在三湘。

唐 贾至28今我不乐思洛阳,身欲奋飞病在床。

唐 杜甫29寄语洛阳使, 为传边塞情。

唐 崔颢30悠悠洛阳去, 此会在何年。

唐 陈子昂31白玉谁家郎,回车渡天津。

看花东陌上,惊动洛阳人。

唐 李白32汉有洛阳子, 少年明是非。

宋 王安石33洛阳城东西, 长作经时别。

昔去雪如花, 今来花似雪。

34洛阳名工见咨嗟, 一翦一刻作琵琶。

唐 吴均35河中之水向东流, 洛阳女儿名莫愁。

晋 萧衍36既乏琅邪政, 方憩洛阳社。

唐 谢珧37悠悠远行归,经春涉长道。

幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。

唐 崔颢38洛阳三月梨花飞, 秦地行人春忆归。

唐 崔颢39传闻合浦叶, 远向洛阳飞。

唐 江左40洛阳谁不死

戡死闻长安。

唐 白居易41陶令门前四五树, 亚夫营里百千条。

何似东都正二月, 黄金枝映洛阳桥. 唐 白居易42风起洛阳东, 香过洛阳西. 三国 曹邺43洛阳之兴衰,天下治乱之喉也。

宋 李格非44惶惶祖宗业, 永怀河洛间. 宋 陆游45河出图,洛出书,圣人则之。

《周易》46长安重游侠, 洛阳富财雄。

唐 卢照邻47欲问古今兴废事, 请君只看洛阳城

宋 司马光48步登北邙阪,遥望洛阳山。

洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。

三国魏 曹植50崤函有帝皇之宅,河洛为王者之里。

晋 左思 《三都赋》51昔三代之居,皆在河洛之间。

汉 司马迁52人间佳节惟寒食, 天下明园重洛阳。

宋 邵雍53洛阳牡丹甲天下。

宋54汉魏文章半洛阳。

汉魏55名都多妖女,京洛出少年。

三国魏 曹植56生在苏杭,葬在北邙。

唐57洛阳名园歌舞沉, 乱鸦啼破林几深。

宋58追本溯源,根在河洛。

59终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。

晋 潘岳60朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。

唐 白居易61洛阳访才子,江岑作流人。

唐 孟浩然62驱车策驽马,游戏宛与洛。

洛中何郁郁,冠带自相索。

《古诗十九首之三》63洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟. 唐 李白64华林满芳景,洛京遍阳春. 唐 李世民65鼓吹威夷狄,旌轩溢洛阳. 唐 李隆基66南渡洛阳津,西望十二楼。

明堂坐天子,月朔朝诸侯. 唐王昌龄67何如御京洛,流霰下天津. 唐 许敬宗68三年一上计,万国趋河洛。

唐 张九龄69京洛皇居,芳禊春馀. 唐 崔智贤70铭开武岩侧,图荐洛川中. 唐 武则天71洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。

唐 韩愈72今到白氏诗句出,无人不咏洛阳秋。

唐 徐凝73记得归诗章,花多属洛阳. 唐 白居易74洛阳芳树映天津,灞岸垂杨窣地新. 唐 李隆基75洛京千里近,离绪亦纷纷. 唐 武元衡76行看洛阳陌,光景丽天中. 唐 张九龄77东岳封回宴洛京,西墉通晚会公卿. 唐 苏颋78缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。

唐 李商隐79回首洛阳花石尽,烟渺黍离之地,更不复、新亭堕泪. 宋文及翁80人间何曾识姚魏,相公新移洛中裔。

宋 杨万里81千娇百媚看不够,魂牵三月洛阳花。

唐 木兰花82古来利与名,俱在洛阳城。

唐 于邺

描写桃花的优美句子

桃花开了,满姹紫嫣远远望去,似乎天上落下的一大片朝霞。

桃花散发出来阵清那么沁人心脾。

钻入你的鼻孔,扑进你的心里,馋得你大口大口地吸气。

桃花有粉红的、深红的、浅紫的,在青翠欲滴的绿叶映衬下,更显得鲜艳娇美。

有的才展开两三片花瓣儿,有的花瓣儿全都展开了,一丝丝红色的花蕊顶着嫩黄色的尖尖,调皮地探出头。

有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。

一阵风吹来,朵朵桃花就像一只只花蝴蝶,扑打着翅膀,翩翩起舞,叫人目不暇给,神迷意醉。

我们在花海里徜徉着,看看这一朵,很美,看看那一朵,也很美。

这么多的桃花,神态迥异,千姿百态:有的单独挂在枝头,有的三三两两紧挨着。

花上成百上千的蜜蜂嗡嗡地闹着,大大小小的蝴蝶飞来飞去。

假如把眼前的景色看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。

描写三峡的优美语句

三峡窄: 江北赤甲山艳若丹霞,江南白盐山粉琢银装。

此地江面最窄处不足百米,万水汇聚,破门而出,气势极为壮观,素有“夔门天下雄之称”。

三峡险: 瞿塘峡峡口称夔门,长江进入峡口后,江水奔腾,水势湍急,夺门直下,确是“镇全川之水,扼巴鄂咽喉”气势异常雄伟险峻。

杜甫三峡名诗—— 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

登高 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

旅夜书怀 细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

李白三峡诗 渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟 自古以来,三峡就被喻为长江的珠冠。

骚人墨客,无不浓墨重彩,状而绘之。

“众水会涪万,瞿塘争一门”(杜甫) “白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关。

”(杜甫) “五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

”(杜甫) 李白也没有少写三峡:“巫山夹青天,巴水流若兹。

巴水忽可尽,青天无到时。

三朝上黄牛,三暮行太迟。

三朝又三暮,不觉鬓成丝。

” 李白“,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山” 李白更是家喻户晓。

孟郊的“巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。

”也点出了峰奇山重之特色。

在当代,写三峡的更是不乏其人,“峨眉高万仗,夔巫锁西风。

江流关不住,众水尽 朝东。

”(陈毅) 郭沫若的诗则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致:“万山磅礴水浊莽,山环水抱争萦纡,时则岸山壁立如看斧,相间似欲两相扶。

时则危崖屹立水中堵,江流阻塞路疑无。

” 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

回望三峡 江水悠悠。

当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本 极开阔的视野忽地局促起来。

平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳 跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。

就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了许多。

——在许多次与三峡失之交臂后,三峡,就 这样打开她兀立的大门,任长江将我们送入一页画幅。

该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有 山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外。

在许多日 子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。

啊,三峡

船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削;仰望高空,万峰攒 天,天光一线;俯视江面,云落峡底,浪花飞卷。

山是骤然凝结的水, 让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛;水是奔腾飞跃的山, 让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格。

中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写:“两岸连山,略无阙处,重岩 迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。

”身临其境,才有了最 真切的感受。

曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去。

船首翘望,眼 看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水 一弯,又是一条闪着亮光的水路。

在这峰回水转中,我们行进着,仰 神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流 过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟 漪,走向前方。

峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑。

夜深了,客轮缓缓地行驶着。

岸边的青山化作了一张黛色的剪纸, 并不时闪过一簇簇灯火。

江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江 夜的安宁。

此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。

夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人。

也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人:赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁 匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇 准都从这里走进历史;巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往 复,描述着一个个活生生的故事。

更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的。

人们向往三峡,赞 誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气。

我知道,这里面有 对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主 题的依恋。

正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的 沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气。

比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬 棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。

大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力。

我真不知该 赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力。

行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江。

也许是一 个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河。

大 宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场 雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉, 丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、 太艳。

或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有 了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和 力量。

走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争。

人们预感到,这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。

于是,到了江汉平原上。

在这里,一切都豁然开朗。

长江成了没 有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁 之后,从神经的最敏感处一下子。

放松下来,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌肤都得到抚慰。

此时,我才惊讶地回味起前一天的路 程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下 来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都 一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟:这一张一弛,可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗

在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡 的凝重却极自然,显现出一种凛然之美。

回望三峡,观赏风光,寻访 古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的 洗礼。

不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。

那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻 壁立的竖,那峰回路转的折。

以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书, 温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度, 一种动感,一种惊心动魄的美。

可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字 的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。

解读汉字,需要有 三峡的丰富蕴涵和量度;而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。

曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵。

宽阔而 平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光 线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样 和蔼,那样慈祥。

那一刻,我很容易就想起了一句名诗:“日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。

”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能 不热泪盈眶。

我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概 只有黄河。

可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了。

三峡尚在。

在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影, 过眼风云之后。

我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子, 不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是 一种幸福。

此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。

回望三峡 江水悠悠。

当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本 极开阔的视野忽地局促起来。

平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳 跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。

就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了许多。

——在许多次与三峡失之交臂后,三峡,就 这样打开她兀立的大门,任长江将我们送入一页画幅。

该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有 山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外。

在许多日 子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。

啊,三峡

船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削;仰望高空,万峰攒 天,天光一线;俯视江面,云落峡底,浪花飞卷。

山是骤然凝结的水, 让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛;水是奔腾飞跃的山, 让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格。

中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写:“两岸连山,略无阙处,重岩 迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。

”身临其境,才有了最 真切的感受。

曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去。

船首翘望,眼 看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水 一弯,又是一条闪着亮光的水路。

在这峰回水转中,我们行进着,仰 神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流 过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟 漪,走向前方。

峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑。

夜深了,客轮缓缓地行驶着。

岸边的青山化作了一张黛色的剪纸, 并不时闪过一簇簇灯火。

江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江 夜的安宁。

此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。

夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人。

也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人:赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁 匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇 准都从这里走进历史;巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往 复,描述着一个个活生生的故事。

更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的。

人们向往三峡,赞 誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气。

我知道,这里面有 对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主 题的依恋。

正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的 沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气。

比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬 棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。

大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力。

我真不知该 赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力。

行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江。

也许是一 个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河。

大 宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场 雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉, 丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、 太艳。

或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有 了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和 力量。

走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争。

人们预感到,这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。

于是,到了江汉平原上。

在这里,一切都豁然开朗。

长江成了没 有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁 之后,从神经的最敏感处一下子。

放松下来,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌肤都得到抚慰。

此时,我才惊讶地回味起前一天的路 程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下 来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都 一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟:这一张一弛,可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗

在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡 的凝重却极自然,显现出一种凛然之美。

回望三峡,观赏风光,寻访 古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的 洗礼。

不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。

那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻 壁立的竖,那峰回路转的折。

以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书, 温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度, 一种动感,一种惊心动魄的美。

可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字 的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。

解读汉字,需要有 三峡的丰富蕴涵和量度;而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。

曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵。

宽阔而 平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光 线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样 和蔼,那样慈祥。

那一刻,我很容易就想起了一句名诗:“日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。

”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能 不热泪盈眶。

我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概 只有黄河。

可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了。

三峡尚在。

在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影, 过眼风云之后。

我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子, 不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是 一种幸福。

此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。

回望三峡 江水悠悠。

当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本 极开阔的视野忽地局促起来。

平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳 跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。

就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了许多。

——在许多次与三峡失之交臂后,三峡,就 这样打开她兀立的大门,任长江将我们送入一页画幅。

该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有 山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外。

在许多日 子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。

啊,三峡

船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削;仰望高空,万峰攒 天,天光一线;俯视江面,云落峡底,浪花飞卷。

山是骤然凝结的水, 让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛;水是奔腾飞跃的山, 让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格。

中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写:“两岸连山,略无阙处,重岩 迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。

”身临其境,才有了最 真切的感受。

曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去。

船首翘望,眼 看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水 一弯,又是一条闪着亮光的水路。

在这峰回水转中,我们行进着,仰 神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流 过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟 漪,走向前方。

峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑。

夜深了,客轮缓缓地行驶着。

岸边的青山化作了一张黛色的剪纸, 并不时闪过一簇簇灯火。

江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江 夜的安宁。

此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。

夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人。

也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人:赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁 匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇 准都从这里走进历史;巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往 复,描述着一个个活生生的故事。

更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的。

人们向往三峡,赞 誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气。

我知道,这里面有 对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主 题的依恋。

正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的 沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气。

比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬 棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。

大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力。

我真不知该 赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力。

行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江。

也许是一 个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河。

大 宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场 雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉, 丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、 太艳。

或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有 了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和 力量。

走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争。

人们预感到,这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。

于是,到了江汉平原上。

在这里,一切都豁然开朗。

长江成了没 有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁 之后,从神经的最敏感处一下子。

放松下来,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌肤都得到抚慰。

此时,我才惊讶地回味起前一天的路 程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下 来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都 一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟:这一张一弛,可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗

在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡 的凝重却极自然,显现出一种凛然之美。

回望三峡,观赏风光,寻访 古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的 洗礼。

不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。

那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻 壁立的竖,那峰回路转的折。

以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书, 温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度, 一种动感,一种惊心动魄的美。

可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字 的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。

解读汉字,需要有 三峡的丰富蕴涵和量度;而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。

曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵。

宽阔而 平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光 线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样 和蔼,那样慈祥。

那一刻,我很容易就想起了一句名诗:“日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。

”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能 不热泪盈眶。

我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概 只有黄河。

可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了。

三峡尚在。

在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影, 过眼风云之后。

我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子, 不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是 一种幸福。

此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。

汹汹涌涌,奔奔腾腾,峡峡滔滔滚滚。

逆水西陵峡口,黄牛灯影。

牛肝马肺崆岭,怎敌那

兵书宝剑。

青滩险,泄滩阻,昭君出塞何时归

屈子天问可解

神女峰,白云绕无应答。

十二峰过,巫山可曾回首

滟澦无踪,风箱怎吹万壑

夔门孤自雄立,川水突、莽莽苍苍。

这景象,怎心潮澎湃可言

客轮穿越长江三峡时,客轮上的人只有感叹大自然鬼斧神工的神奇的份,那时胶卷相机那有现在数码相机随心所欲啊

那次我没上“托孤”之地的白帝城;只在丰都鬼城停了半天。

同时在丰都的江滩上捡来了一块挺大的圆圆的长江石,有点重,到现在还放在家。

作为心中之珍。

下回给称一下重量。

丰都城就有闲时另写之了。

三峡我还会去的。

那是三峡情思的召唤;那是激荡的长江水的盛情;那是半缘山水半缘空的路径。

以元稹的诗作结尾:曾经沧海难为水除却巫山不是云取次花丛懒回顾半缘修道半缘君

描写桥的优美句子

桥身直跨大河两岸,像一条飞虹。

小桥横跨小河两岸,桥上的石板还略显湿润,上面结着墨绿的青苔,细细的露珠散落在上面,清晨的微光荡漾在桥上,如仙歌般的世外桃源。

描写东西的优美的句子

1果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是条长长的铁轨,在后紧紧跟随。

2不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。

3、心中有所牵挂,生命才会坚强。

4、大海的宽广在于汇集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。

5、人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。

6、人生有些事,错过一时,就错过一世。

7、走的桥多,不一定走的路就多。

吃的盐多,不一定吃的饭就多。

走路的时候有伴就不觉得路远,吃饭的时候有伴就吃得香。

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