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深化改革格言

有关学习的格言

1、珍爱生命,拒绝毒品。

2、莫沾毒品,莫交毒友。

3、防毒反毒,人人有责。

4、扫除毒害,利国利民。

5、毒品是人类社会的公害。

6、吸毒是犯罪的祸根。

7、毒品一日不绝,禁毒一刻不止。

8、有毒必肃,贩毒必惩,种毒必究,吸毒必戒。

9、四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治。

10、极行动起来,同毒品犯罪作坚决的斗争。

11、开展禁毒斗争,保障改革开放和社会主义现代化建设顺利进行。

12、开展禁毒斗争,消除毒品祸害。

13、禁贩、禁种、禁吸“三禁”并举,打击、宣传、防治多管齐下。

14、全党动手,全民动员,深入持久地开展禁毒斗争。

15、坚决查禁毒品,维护社会治安。

16、严厉打击毒品违法犯罪活动。

17、禁毒利国、利民、利己。

18、吸食毒品,害人害己。

19、坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。

20、开展禁毒宣传,增强全民禁毒意识。

21、除毒务早,除毒务尽

22、开展综合治理,根除毒品危害

23、动员起来,打一场禁毒的人民战争

24、加大禁毒力度,深化禁毒斗争

25、禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举 堵源截流 严格执法 标本兼治 综合治理 26、禁绝毒品 功在当代 利在千秋 27、全民动员 禁毒防毒 创一流文明城市 28、开展创建无毒害社区活动 确保一方净土 29、远离毒品 亲近美好人生 30、据世界卫生组织统计,每年全世界约有10万人死于吸毒,另有约1000万人因吸毒而丧失正常的智力和工作能力———珍惜您的生命,请远离毒品 31、深入创建无毒社区 促进精神文明建设。

32、大力消除毒品危害 保护人民身心健康。

33、认识毒品危害 提高抵御能力 34、增强拒毒防毒意识 积极投身禁毒工作。

35、大力推行综合治理 深入开展禁毒斗争。

跪求关于国土工作方面的名言警句或经典语录

急急急

2001年6月25日第11个全国“土地日”宣传口号:1、6月25日是全国“土地日”2、规划用地、利国利民3、用地要规划、规划促发展4、保护耕地就是保护我们的生命线5、土地利用总体规划是妥善处理耕地、保护与经济发展关系的重要手段6、决不允许擅自将耕地改为非农用地,这是一条不可逾越的“红线”7、土地利用总体规划是城乡各项土地利用的基本依据8、科学规划、合理用地9、严肃土地执法、维护规划权威10、严格执行规划、实施用途管制 2002年6月25日第12个全国“土地日”宣传口号:1、规范土地市场,促进经济发展2、培育土地市场,经营城市土地3、规范土地市场,保护土地资产4、严格土地执法,规范土地市场5、整顿和规范土地市场秩序6、大力推行土地招标拍卖7、建设一个稳定,公平,安全的土地市场8、土地是国家和集体的重要资产9、保护耕地,人人有责10、保护耕地就是保护我们的生命线2003年6月25日第13个全国“土地日”宣传口号:1、十分珍惜、合理利用土地,切实保护耕地2、规范土地市场,促进可持续发展3、大力整顿和规范土地市场秩序4、严格土地登记,明确土地权属5、严格土地执法,规范土地市场6、节约用地,珍惜资源7、建设稳定、公平、安全的土地市场8、规范土地市场,保护土地资产9、保护耕地,人人有责10、保护耕地就是保护我们的生命线11、每年6月25日是全国土地日2004年6月25日第14个全国“土地日”宣传口号:1、十分珍惜、合理利用土地,切实保护耕地 2、建立资源节约型国民经济体系和资源节约型社会3、落实最严格的耕地保护制度,坚决遏制乱占耕地现象4、坚持科学发展观,珍惜每一寸土地5、保护耕地就是保护我们的生命线6、严格按照规划使用土地7、切实保护被征地农民的合法权益8、集约用地,科学发展9、坚持科学发展,规范土地市场10、严格土地执法,规范土地市场11、规范土地市场,保护土地资产12、土地市场要坚持公平、透明、规范和法制原则2005年6月25日第15个全国“土地日”宣传口号:1、十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策 2、保护耕地就是保护我们的生命线 3、落实最严格的耕地保护制度,坚决遏制乱占耕地现象 4、严格土地管理,构建和谐社会 5、坚持科学发展观,珍惜每一寸土地 6、严格按照规划使用土地 7、切实保护被征地农民的合法权益 8、节约集约用地,促进科学发展 9、严格用地标准,推行集约用地 10、严格土地执法,规范土地市场 11、严把土地供应闸门,促进经济平稳发展 12、但存方寸地,留与子孙耕 2006年6月25日第16个全国“土地日”宣传口号:1、纪念《土地管理法》颁布二十周年2、十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策3、保护耕地就是保护我们的生命线4、落实最严格的耕地保护制度,坚决遏制乱占耕地现象5、以依法用地为荣,以违法占地为耻6、坚持科学发展观,珍惜每一寸土地7、科学规划,合理用地8、切实保护被征地农民的合法权益9、保护耕地是国策,合理用地是职责10、严把土地供应闸门,促进节约集约用地11、严格土地执法,规范土地市场12、严格保护基本农田,确保国家粮食安全13、统筹规划各类土地,支持新农村建设14、依法土地登记,维护合法权益15、国土资源是民生之本、发展之基16、但存方寸地,留与子孙耕17、土地整理,利国惠民18、珍惜土地资源,构建和谐社会19、严格执行土地计划,提高土地利用效率20、依法管理土地,合理利用土地2007年6月25日第17个全国“土地日”宣传口号:1、 十分珍惜、合理利用土地,切实保护耕地2、 土地利用节约集约,经济发展又好又快3、 坚持科学发展观,珍惜每一寸土地4、坚守全国耕地不少于18亿亩红线5、 落实最严格的耕地保护制度,坚决遏制乱占耕地现象6、 保护耕地,就是保护我们的生命线7、严格保护基本农田,确保国家粮食安全8、严把土地供应闸门,促进节约集约用地9、 遵守规划计划,严格依法用地10、节约集约用地,造福子孙后代11、 坚决执行工业用地出让最低价标准12、 落实建设用地税费政策,规范土地出让收支管理13、 严格落实土地管理和耕地保护责任制14、 严格土地执法,规范土地市场15 、依法土地登记,明确土地权属16 、土地整理,利国惠民17 、统筹规划各类土地,支持新农村建设18、 改革完善征地制度,维护被征地农民的合法权益19、 实施土地督察制度,依法依规管地用地20 、严格土地管理,构建和谐社会2008年6月25日第18个全国“土地日”宣传口号:1、十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策2、坚守18亿亩耕地红线 3、保护耕地,就是保护我们的生命线 4、严格保护基本农田,确保国家粮食安全 5、严把土地供应闸门,促进节约集约用地 6、依法土地登记,维护合法权益 7、土地整理,利国惠民 8、推进土地整理,服务新农村建设 9、土地复垦,变废为宝 10、但存方寸地,留与子孙耕 11、依法依规用地,又好又快发展 12、加强土地督察,严格土地监管 13、坚持依法行政,严格土地执法 14、合理利用土地,构建资源节约型社会 15、科学规划用地,提高利用效益 16、深化征地制度改革,维护农民合法权益 17、土地调查,利国利民 18、保障民生用地,促进社会和谐 19、规范土地市场,合理配置资源 20、珍惜土地资源,坚持可持续发展第19个全国土地日宣传口号1、十分珍惜、合理利用每寸土地,切实保护耕地是我国的基本国策2、严守18亿亩耕地红线不动摇3、保护耕地,就是保护我们的生命线4、保增长保红线,推动又好又快发展5、坚持和落实最严格的耕地保护制度和最严格的节约用地制度6、节约集约用地,造福子孙后代7、严格保护基本农田,确保国家粮食安全8、土地整治,富国惠民9、依法依规用地,保障科学发展10、加强土地产权管理,维护群众土地权益11、珍惜和合理利用土地,建设美好新农村12、但存方寸地,留与子孙耕13、加强土地督察,严格土地监管14、坚持依法行政,严格土地执法15、合理利用土地,建设资源节约型社会16、科学规划用地,提高利用效益17、深化征地制度改革,维护农民合法权益18、土地调查,利国利民19、保障民生用地,促进社会和谐20、规范土地市场,合理配置资源第20个全国土地日主题宣传口号1.手牵手同保生命线 心连心共护金土地2.寸土寸金总关国计 一陇一亩承载民生3.浪费土地就是透支未来4.土地宣传二十年 用心保护每一天5.有限土地 无限珍惜6.加强土地督察 严格土地执法7.规范开展农村土地整治 积极促进统筹城乡发展8.卫星监测覆盖广 违法用地无处藏9.依法管地促发展 集约用地节资源10.用好土地监管一张图 下好土地利用一盘棋11.耕地是红线 法律是底线12.土地资源有限 科学利用无限13.转变经济增长方式 提升土地利用效率14.一寸土地一寸金 管好用好万代情15.利用与保护并举 规范与发展并重16.坚持科学发展 坚守耕地红线17.经济要发展 用地要严管18.人多地少是国情 节约集约要先行19.划定基本农田 实行永久保护20.调结构 保发展 节土地 守红线

10句爱国名言 和8句爱国诗句

关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 白马篇 (曹植) 白马饰金羁, 连翩西北驰。

借问谁家子, 幽并游侠儿。

少小去乡邑, 扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓, 楛矢何参差。

控弦破左的, 右发摧月支。

仰手接飞猱, 俯身散马蹄。

狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。

边城多警急, 胡虏数迁移。

羽檄从北来, 厉马登高堤。

长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端, 性命安可怀

父母且不顾, 何言子与妻

名编壮士籍, 不得中顾私。

捐躯赴国难, 视死忽如归。

【赏析】 在这首诗中,曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象,借以抒发自己的报国激情。

诗歌的风格雄放,气氛热烈,语言精美,称得上是情调兼胜。

诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。

接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字,极尽绘声绘色之能事,写出他的飒爽英姿和高超的武艺,笔墨之间沸腾着一股激越高亢的情绪。

这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑”,大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。

诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为,而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。

诗歌的最后几句,道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀,音哀气壮,声沉调远,大有易水悲歌的遗韵。

诗歌采用了倒叙、补叙的手法。

诗歌以“白马饰金羁,连翩西北驰”突兀而起,又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。

继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情;最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。

如此章法,象电影中的“闪回”,使白马英雄的形象渐次深化,忧国去家,捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现。

关 山 月 陆游 和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。

它以时间为触发点,巧妙地通过一个守边士兵的口吻,分别从其所闻、所见、所感三个层面展开。

全诗十二句,四句一段一转韵,相应地构成三大段。

前四句写将军:临边不战,沉湎声色,弛废战备。

次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬。

后四句写遗民:渴望恢复,连年落空,忍死等待。

月亮是全篇的背景光源,三种人都是今夜月下的不眠之人,苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。

诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”,而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。

过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

此诗是文天祥的代表作,作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。

后来元军统帅张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人,文天祥出此诗以明志节。

诗歌首联写了个人和国家的两件大事:一是在他21岁时,明经入仕,因科举而走入仕途;二是在国家危急存亡关头,起兵勤王抗元。

第二联写国家山河破碎,局势危急,个人命运也动荡不安,国家命运和个人命运紧密相连,历经艰辛危苦。

第三联上句追忆当年兵败福建时,忧念国事的心情,下句写目前不幸被俘的孤独处境。

诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名,写出了形势的险恶和境况的危苦。

最后一联,直抒胸臆,表明自己以死明志的决心,是千古传诵的名句。

宋•陆游《金错刀行》 黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

京华结客尽奇士,意气相期共生死。

千年史册耻无名,一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨,南山晓雪玉璘珣。

呜呼,楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。

〔赏析〕这里陆游至四川供职嘉州时反作,全诗咏物言志,借赞美金错刀寓抗金报国之志。

诗然引用战国时“楚虽三戾,亡秦必楚”的楚车民谣作比,用反诘句表明:汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治者收复中原。

三户,指屈、景、昭三家。

楚民谣虽仅八字,但深刻说明民心不会死、民力可回天这一道理。

陆游虽生活于国力衰微偏安江左的南宋,但基于对民心、民力的正确认识,在述志时他坚信中国有人,定能完成北伐事业,其爱国精神感人至深。

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 年代:【宋】 作者:【辛弃疾】 体裁:【词】 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。

沙场点秋兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,嬴得生前身后名。

可怜白发生

[内容评析]满怀家国之愁,壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后,借酒浇愁愁更愁,他拨亮油灯,抽出宝剑,醉眼朦胧中,恍惚回到当年战斗的情境。

嘹亮的号角吹遍了「连营」,广阔的土地上,战士们正在分食大块的烤肉。

此时鼓瑟齐鸣,反映边塞生活的军乐雄壮震天。

原来战士们正在沙场点兵

在词人的笔下,看似信手拈来的点兵场面,火热的战斗激情却自然喷涌而出。

一个「连」字,透出声势之豪壮,军容之整肃。

「八百里」、「五十弦」佳对天成,与「吹角连营」相辅相成,营造了雄浑阔大的意境。

下片以两个特写镜头开始:骏马飞快,箭如霹雳,惊心动魄。

马与箭两个具典型意义的事物,以色彩鲜明的词语,写得历历如画。

这一切都是为了「了却」洗雪国耻,恢复中原的「天下事」,是为了施展雄才大略,赢得为国家建功立业的「生前身后名」

读到此,有声有色,酣畅淋漓的点兵场面,斩将擎旗的英雄战士,「了却君王天下事」的赤胆忠心,无一不跃然纸上,然而一个陡转——「可怜白发生」

一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。

全词至此戛然而止,为读者留下了无尽的思绪。

这首词基调雄壮高昂,真不愧为「壮词」。

而结句的悲壮低徊,却与此形成鲜明对比。

更令人感慨与寻思。

词的结构上也不同于一般词作,上下片语义连贯,过片不分,直到最后一句突然一个顿挫,读来波澜起伏,跌宕有致,实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。

岳飞 满江红 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头 ,空悲切。

靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

一起写登高临远 ,凭栏眺望,句中隐括了荆轲于易不饯别、 座中人发尽冲冠的故事。

连“潇潇雨歇”一语,亦神似《易水歌》。

长啸而仰天,足以表壮怀之激烈。

三十功名、八千里路,一纵一横,兼写壮怀壮举,概括性极强。

又信手拈来古乐府名句“少壮不努力,老大徒伤悲”, 将及时努力与抗金事业联系,洋溢着爱国主义激情,为千古箴铭。

上片写出责任感、紧迫感,过片更直书国耻,慷慨陈词。

谓当激励士卒,功期再战,北逾沙漠,喋血虏廷。

这里,“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联, 如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨,切齿之声纸上可闻。

又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用, 造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调,表现出在战略上对敌人的蔑视。

结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词,与发端的力量悉称。

全词濡染大笔,直抒胸臆,忠义愤发,元气淋漓。

寓绝大感慨,饶必胜信念。

从而成为豪放词的千古杰作,至于岳飞英名,同垂不朽。

大风起兮云飞扬,威如海内兮归故乡 汉•刘邦《大风歌》 〔今译〕大风刮起呵云彩飞舞飘扬,威权行遍全国呵我回到了故乡。

〔赏析〕汉高祖刘邦平定天下后回到他的故乡沛县(今江功沛县东),和故乡的父老、子弟一起喝酒。

酒酣时,刘邦兴高采烈地击筑,唱了这支歌。

因以“大风”两字开头,后僦名之为《大风歌》。

这两句诗语言雄浑有力,表现了这位开国皇帝的不平凡的气概,同时也流露出他统一天下后踌躇自得的神情。

这首歌用的还是楚地歌谣的传统调子,因而它仍是自由舒展的“楚辞体。

” 〔原作〕大风起兮云飞扬,威如海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方。

宋•李清照《乌江》 当做人杰 生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

[赏析] 宋代靖康二年(1127),金兵玫陷汴京(今河南开封),徽、钦二帝被掳,康王赵构逃到江南建立南宋政权。

不久李清照也到了建康(今江苏南京),诗当作于此时,表面是咏史,实则借古讽今。

历史上的西楚霸王项羽,兵败之后,逃至乌江,因无颜见江东父老,自刎而死。

他本是个失败的英雄,但李清照却给以热情的赞颂。

与其说赞颂项羽,毋宁说是赞颂壮烈牺牲、不肯苟安的精神。

两句言简意赅,在强烈的抒情气氛中寓有深刻的哲理。

笔力雄健,激昂慷慨,显示了她诗作与词作的不同风格。

清李调元《雨村词话》卷三评其词曰:“盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。

”近人深曾植《菌阁琐谈》云:“易安倜傥,有丈夫气。

”移之以论其诗,实为不刊之论。

出塞 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。

但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活。

诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢

诗人寄希望于有才能的将军。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。

“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败。

“不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

“度阴山”,跨过阴山。

阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。

悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露,王诗《出塞》两首,本诗是第一首。

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

—— 徐特立 • 常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁 • 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 • 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

—— 陆游 • 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 • 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

—— 鲁迅 • 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 • 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

—— 赵博生 • 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 • 祖国如有难,汝应作前锋。

—— 陈毅 • 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金 • 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

—— 邓小平 • 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

—— 孟德斯鸠 • 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基 • 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 • 为祖国而死,那是最美的命运啊

—— 大仲马 • 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

—— 阿•托尔斯泰 • 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

—— 聂鲁达 • 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

—— 居里夫人 • 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

—— 马雅可夫斯基 • 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德 • 热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅 • 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 • 爱国主义的力量多麽伟大呀

在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢

在它面前,人本身也算得是甚麽呢

—— 车尔尼雪夫斯基 • 科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫 • 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐 • 夜视太白收光芒,报国欲死无战场

—— 陆游 • 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 • 我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

—— 冼星海 • 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

—— 彭德怀 • 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

—— 傅雷 • 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。

—— 吴仲华 • 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德 • 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

—— 肖邦 • 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

—— 巴甫洛夫 • 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

—— 果戈理 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁 为中华崛起而读书。

——周恩来 我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

——邓小平。

关于物业方面的名言

物业管理师诚信宣言在我国物业管理走过了 20 多年艰难发展历程的今天,我们满怀着喜悦的心情跨进了全国第一批物业管理师的队伍。

在全民构建和谐社会的新的历史时期,作为首批物业管理师既承担着带领团队依法经营、开拓创新的光荣使命,更肩负着引领我国物业管理行业向专业化和规范化发展的历史重任。

为此,我们郑重宣言:一、模范遵守 《物权法》、《劳动合同法》、《物业管理条例》等国家法律、法规和政策,认真履行物业服务合同, 依法维护业主的合法权益, 主动并善于化解物业管理相关各方的矛盾, 为创建和谐社区贡献力量。

二、恪守职业道德,诚实守信经营, 建立个人信用档案,公开接受社会监督,坚持以人为本、为民服务, 向业主提供质价相符的服务,兑现承诺。

三、 坚持公开、公平、公正的市场原则,带头维护物业管理市场秩序 ,在物业管理招投标活动中,杜绝各种不正当竞争行为,认真做好物业管理项目承接验收和交接工作,努力营造健康有序的市场环境。

四、树立全心全意为业主服务的宗旨,忠于职守,带领团队不断增强服务意识,提升专业技能,提高服务质量。

在管理和服务中严格遵守职业纪律、组织纪律、劳动纪律和财务制度,塑造物业管理师队伍的良好形象。

五、 坚持管理和服务创新,加强专业 学习,注重知识更新,带头学习和运用新知识、新技术、新理念, 着力提升从业人员的专业素质和整体服务水平。

六、认真落实科学发展观,关注行业进步,推动行业发展。

积极参加物业管理发展的理论与实践研究活动,不断推动和深化物业服务企业改革,以建设小康和和谐社会为目标, 以市场和业主的合理需求为导向, 引领我国物业管理行业健康发展。

物业管理师制度的全面实施,标志着我国物业管理行业向着专业化、规范化和市场化迈出了关键的第一步,也赋予了我们带领团队勇于开拓、促进物业管理行业和社会同步协调发展的重任,我们有信心、有决心团结一致,共同努力,从我做起,从现在做起,为开创“规范、诚信、和谐、发展”的物业管理新局面作出应有的贡献。

迟来的正义不是正义这句话是哪位法学家说的?该如何理解?

西方法谚——“迟来的正义不是正义”(justice delayer is justice denied)。

法谚反映了正义的时效问题,也就是说正义本身具有时效的内涵。

迟来的正义没有实际意义,对于渴求正义的人们来说实际上是不正义的东西。

论迟来的正义非正义所谓“迟来的正义为非正义”是英国的一句法律格言,它表达了这样一个意思:司法裁判的目的是为了维护社会公正,为了达到这个目的,司法裁判的结论必须是公正的,而司法裁判的程序性也必须是公正的。

在程序公正的问题上,一个重要问题是必须及时做出司法裁判并将这个裁判告知当事人。

过迟做出裁判,或者过迟告知当事人都是不公正的,因此也是非正义的。

在司法领域,迟来的正义会为当事人造成各种法律上的损害。

法乃公器,自当体现出公信力,然而现实中,各种各样的案件由于司法程序上的人为因素或者法律本身设计上的缺陷,使得公民的维权成本增加,使得法律的公信力大大降低。

一、迟来的正义非正义——司法的内在追求迟来的正义非正义,司法公正和司法效率都是审判工作孜孜以求的目标。

而公正和效率的提出,使司法改革的大目标得以确立。

它的确立标志着我国的司法改革的思路已经变得更为成熟,从过去单一性的追求,比如对于抗辩制和程序正义的简单摹仿,发展到更深层和更为全面的综合性思考;同时也标志着我国司法改革不断深化的趋势。

此外,公正与效率目标的确立,不仅是一个口号和观念的提出,而是在认识到司法工作的性质和内在规律的基础上,对司法改革和司法工作本身的深层理论问题的研究提出了更高的要求,对司法改革的各个方面和具体制度的设计。

在这一意义上,对于司法公正和效率的追求,将迫使我们把司法改革作为一个系统工程来看待,从而避免过去摸着石头过河的零打碎敲状况。

二、迟来的正义非正义——司法效率与司法公正的关系虽然公正和效率都是司法工作追求的目标,但它们之间的关系错综复杂,不可简单地视为一体。

我认为:公正是司法的最终和最高目标;效率是通过司法实现公正的最佳状态。

在保证公正的前提下,效率是司法的内在追求之一。

如果失去公正,效率也就没有意义。

在这一意义上,公正是第一位的。

当然,在司法效率普遍低下的时期和地区,效率作为第一位的追求,也是应该的。

公正和效率之间的相互依存和补充的密切关系是主导方面,也就是说,两者密不可分。

我们不会认为仅仅追求正义而不顾效率会真正实现法治;反过来,也不会认为仅仅追求效率而不顾正义与否是正常状态。

可见,没有效率的正义是延误或虚幻的正义,而没有正义的效率则是恣意的效率。

公正和效率这对“孪生子”也会产生争执。

在建立这一矛盾最佳结合的过程中,我们既要设立公正和效率的统一标准和原则,寻求两者的结合点,也要认识到,上述标准和结合点并非一种僵死不变的公式,而是一种辩证的、因时因事而异的、需要创造性的裁量权灵活处置的原则指引。

在不同类型的案件中,在不同的情况下,司法对于公正和效率的侧重也有不同。

因此公正和效率说起来容易,真正从理论上论述清楚,从实践上建立各种保障制度,以求实现公正和效率的完美结合,则是一项艰苦细致的长期任务。

三、实现司法公正和效率的保障司法公正和效率的实现必须要有具体制度和程序的保障。

在这一意义上,公正和效率可以成为司法改革这一系统工程的统领原则,可以用来检验各种具体制度和程序的改革和设立。

只有在各项制度建立和完善的情况下,司法公正和效率才能真正实现。

此外,运用制度和程序的人也是实现公正和效率的重要保障。

虽然我国法官的素质已经在一定程序上得到了提高,但从新时期的要求和与国际接轨的要求看,其素质水平仍然亟待提高,素质参差不齐的状况亟需通过人员分类分层分责的方式得到改良。

除了法官的专业素质外,他们的道德素质也到了应当引起足够重视的地步。

我认为:制定法官道德规范,健全法官道德监督机制和相应的惩戒制度,是当前应当考虑的一个重要问题。

在制定具体道德规范的时候,应当主要考虑法官职业的特性和基本要求,并以此为根据,制定具体规范。

概括而言,法官的道德规范应当围绕以下原则考虑制定。

(1)法官应当具有中立性、超然性和客观性。

(2)法官应具有强烈的社会良知和责任感。

(3)法官应有精英意识和对于社会利益、矛盾冲突的整体上的把握和洞察力。

(4)法官应当具有超然性,也就是要甘于寂寞,不求声名,最好成为实施正义的“看不见的手”。

(5)法官应当刚正不阿,不畏权势。

在一定程度上,法律的权威是靠法官的信念和行为,甚至是自身为代价来实现的。

(6)法官应具有高度自律性,不受诱惑,洁身自好。

司法公正和效率是司法的最高境界。

它们的实现需要全体法官和司法人员的努力和奉献,也需要全社会的理解和支持。

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