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人生格言的来历

王英奇的人生格言。

1、别低估任何人。

2、你没那么多观众,别那么累。

3、温和对人对事。

不要随意发脾气,谁都不欠你的。

4、现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。

5、和对自己有恶意的人绝交。

人有绝交,才有至交。

6、学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。

7、学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。

座右铭的来历

1 友谊格言朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天.____佚名宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白莫愁前路无知已,天下谁人不识君._____高适和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦作者: 郁美净 2005-1-25 21:08 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------2 回复:友谊格言谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.———林肯周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡内基夫人是所有人的朋友,对谁也不是朋友——波兰谚语作者: 郁美净 2005-1-25 21:09 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------3 回复:友谊格言没有真挚朋友的人,是真正孤独的人.财富不是朋友,而朋友是财富.找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友.近朱者赤,近墨者黑.——傅玄患难识朋友.——列宁作者: 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------4 回复:友谊格言情深恭维少,知己笑谈多.——谚语独学而无友,则孤陋而寡闻.——孔子树直用处多,人直朋友多.——谚语兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富兰克林怯懦的人,会把朋友送给刽子手.——罗曼·罗兰作者: 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------5 回复:友谊格言情深恭维少,知己笑谈多.——谚语良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基先人而后己.——《礼记》作者: 郁美净 2005-1-25 21:11 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------6 回复:友谊格言以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝.投我以桃,报之以李.——《诗经》贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘》居必择乡,游必择士.——《荀子》与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.——《韩诗外传作者: 郁美净 2005-1-25 21:30 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------7 回复:友谊格言朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图友正直者日益,友邪柔者日损.——《薛之情公读书录·交友》顺利时结交朋友,逆境中考验朋友.——拉丁谚语与朋友交,言而有信.——《论语》作者: 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------8 回复:友谊格言信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语背后说我好话的才是朋友.友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂.——亚里士多德朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命.——罗曼·罗兰守道不封己;择交如求师.作者: 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------9 回复:友谊格言朋友千个少;冤家一个多.交友应学人长;处事当克己短.酒肉朋友易找;患难之交难逢.万两黄金容易得;一个知心最难寻.交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如.作者: 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------10 回复:友谊格言交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如.雪雁双飞严霜退;红梅并开坚冰融.新结同心香未落;长守山盟情永鲜.竹本无心皮外多生枝节;藕自有窍腹内满藏情丝.岁寒知松柏;患难见交情.作者: 郁美净 2005-1-25 21:32 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------11 回复:友谊格言病贫知朋友;乱离识爱情.交以诚接以礼;近者悦远者来.人间岁月闲难得;天下知交老更亲.赤诚招来飞鸿落;深情激得玉石开.得意客来情不厌;知心人到话投机.作者: 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------12 回复:友谊格言松竹梅岁寒三友;桃李杏春暖一家.人生何处不相逢,相逢何必曾相识?朋友是什么?朋友是一种真诚互动,是种心有灵犀一点通的感应世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了朋友是另一个自己.作者: 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------13 回复:友谊格言古罗马〕西塞罗:《朋友论》什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人.〔美国〕弗·克兰:《友谊的定义》朋友,以义合者.〔中国〕朱熹:《四书集注·论语·乡党》朋友应比国王更重要.〔法国〕伏尔泰:《致普鲁士王储弗列德里克的信》连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的.〔古希腊〕德漠克里特:《著作残篇》在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.作者: 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------14 回复:友谊格言〔比利时〕皮尔梅:《择友》朋友看朋友是透明的;他们彼此交换生命.〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》忠诚的朋友是千金难买的.〔古罗马〕塔西佗:《编年史》世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友.〔美国〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之间毫无保留,财产共有.〔古希腊〕欧里庇得:《安德洛马克》真正的朋友是这样一种人:他们襟怀坦荡,为人正直,有求必应,勇于冒险;他们能忍受一切,勇敢地牺牲一切,对朋友永不变心.作者: 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------15 回复:友谊格言美国〕彭威廉:《孤独之果》真正的朋友永远不会变心.〔英国〕乔·麦克唐纳:《洛西侯爵》一切亲人并不都是朋友,而只有那些有共同利害关系的才是朋友.〔古希腊〕德漠克利特:《著作残篇》没有真正的朋友实在是凄凉孤独.如果没有朋友,这世界只是荒野一片.〔英国〕培根:《随笔集》助人为乐的人确实有.不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友.〔德国〕海涅:《箴言集》仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心.作者: 郁美净 2005-1-25 21:35 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------16 回复:友谊格言美国〕爱默生:《处世之道·命运》莫逆于心,遂相与友.〔中国〕庄周:《庄子·大宗师》顺境时容易发现朋友,逆境时就极其困难了.〔古希腊〕艾匹克蒂塔:《语录》对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友.〔古希腊〕亚里士多德,引自第欧根尼《亚里士多德传》朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱.一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害.〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》了解一个人的朋友实际上创造了那个人.〔法国〕罗曼·罗兰:《内心的历程》朋友乃时常亲爱;弟兄为患难而生.《旧约全书·箴言》朋友一千个还太少,敌人一个也嫌多.〔苏联〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》当你有权有势时,你会发现你的朋友多如牛毛;一旦乌云笼罩你的头顶,你就孑然一身了.〔古罗马〕奥维德:《哀怨集》有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友.〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命.作者: 郁美净 2005-1-25 21:37 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------17 回复:友谊格言没有被朋友背叛的人,是永远也不懂“朋友”这两个字的-------越夜越有机英国〕培根:《理性主义的外饰》最亲爱的朋友啊,你是我荒野中的甘泉.〔英国〕乔·艾略特:《西班牙吉普赛》益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辞,友善柔,友便佞,损矣.〔中国〕孔丘:《论语·季氏》这就是朋友给人们带来的慰藉:虽说他们会离开人间,但从良好的意义上说,他们的友谊将永远存在,因为这种友谊是不朽的.〔美国〕彭威廉:《孤独之果》常到充满活力的朋友那里去,只有这样的朋友,才能满足你的需要,只有他才能驱散你心中的空虚与烦躁!让天使光临友谊的百花园!在露珠晶莹的晨晴里,人心振奋,春意盎然.〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦:《泪与笑》患难里的好朋友,懂得互助互爱.-〔法国〕雨果:《海上劳工》最灵验的益寿丸是朋友.〔保加利亚〕威·萨默维尔:《崇尚时新的人》以好人为友者自己也能成为好人.〔西班牙〕塞万提斯:《堂·吉诃德》一个真正的朋友是所有好处中最大的好处,却也是人们打算获得的所有东西中考虑得最少的.〔法国〕拉罗什富科:《箴言录》朋友应是个正常人,不是看上了我的独出心裁的某些念头,而是看上了我本人.他给我带来愉快却不要任何报答.因此,朋友是自然的一种反论.我是孤独的,在自然中一无所见,却能以我的存在来证实他的存在,坚持他在高度,多样性,奇特性上均与我相似,在异体形态中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作.〔美国〕爱默生:《友谊》请把最宝贵的东西献给朋友!假若你生活的退潮值得向朋友讲,那么也应该让他知道涨潮情况;在这个世界上,你走访朋友,只为消磨时光,那么,他还能算是你的朋友么?参考资料:

谁知道这句名言的来历

这是徐怀中在完成他的短篇小说《西线轶事》时所说的。

整本小说所塑造的也正是这一种军人精神。

谁知道一些词语的来历

急急急急!

“有眼不识泰山”的来历这条成语中提到的泰山,并不是指山东省境内的那座名山,而是我国古代的一位著名竹匠。

据传说,我国春秋时代著名的木匠鲁班,曾经招收一批徒弟。

鲁班十分珍视自己的声誉,每隔一段时间,就要从徒弟中淘汰个别“不成器”的人。

鲁班徒弟中有个叫泰山的年轻人,看上去不稂不莠,技艺长进不大,为了维护班门的声誉,鲁班毅然辞掉了泰山。

事隔数年,一次鲁班率徒闲逛集市,突然发现货摊上摆着许多做工讲究的竹制家具,技艺达到炉火纯青的地步。

顾客争相抢购。

爱才的鲁班很想结识一下这位竹器高手,便向人订听。

人们告诉他,是鲁班大师的徒弟,赫赫有名的泰山所作。

鲁班大吃一惊,想起当初错辞泰山,感到后悔莫及,长叹一声:“唉!我真是有眼不识泰山,这眼睛留着还有什么用呢?”说完,当即把一只左眼挖掉了……从此,鲁班就使用一只眼干活了,再也不嫉妒保守了,把自己的技艺传授给后代。

后来的木匠为纪念他,在检查木条直、曲的时候,,总是把一只眼闭起来,只用一只眼看,听说也是为了这个道理。

“杏林”的由来据传,三国时东吴名医董奉,精通医道,有妙手回春之术。

他晚年居住庐山脚下,为贫民百姓治病不收诊费,也不取药钱。

但要求病人痊愈后,到其房后山坡上栽种杏树,以遗惠后人。

他规定,重病治愈后植三五株,小病治愈后植一株,名为“康乐杏”,不到几年工夫,“康乐杏”遍布岭前岭后,郁郁葱葱。

据说现在庐山的杏树,就是当年董奉的遗惠。

如今我们称赞医德高尚、医术精良的医家,谓之“誉满杏林”或“杏林高手”,均语出此典。

“和尚”一词的由来人们称职业佛教徒为“和尚”,此名如何得来?原来,佛教认为,人的生老病死都是痛苦的,其根源归咎于各种欲望。

因此,为了摆脱痛苦,必须寡欲,必须进行修行,忍受人间的一切痛苦。

因而,佛教的人生处世哲学是主张一切调和。

“和”即忍耐、服从。

“和”这是佛教徒所崇尚和必须遵守的,以“和”为“尚”,即是称职业佛教徒为“和尚”的缘由。

“座右铭”的由来东汉书法家崔援年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人,只身逃亡。

几年后遇朝廷大赦,才。

回到故乡。

崔援自知因一时鲁莽惹起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒。

以后凡是把一些格言写出来放在座位旁边用以自勉的,就叫做“座右铭”。

“青春”小考“青春”一词原指季节中的春季。

它始于汉代,为文史学家刘向首先使用。

据刘向《楚辞·大招》载:“青春受谢,白日昭只。

”意即春季降临,万物复苏,呈现勃勃生机。

此后七百多年间,文人墨客用“青春”一词都是这个词意。

如杜甫的诗“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

”唐玄宗时期,诗人王维赋予“青春”一词新的含义,泛指人的青年时期。

他写了《洛阳女儿行》一诗,其中有两句:“狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。

”于是,“青春”一词逐渐失去春季的词意,成为青年的代称了。

黎民与百姓渊源几千年前,中华民族的始祖炎帝和黄帝时代,部落间经常进行兼并战争。

在黄河流域当时集中着几个势力较大的部落,有黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族,它们之间经过多年的征战和融合,最后形成了以黄帝族为主、炎帝族和夷族为辅的部落联盟,共同战胜了九黎族,其中黄、炎、夷三个部落的联盟是由大约一百个氏族构成的,因此属于这一百个氏族的人统称“百姓”。

而在战争中抓到的九黎族俘虏就称作“黎民”。

百姓与黎民,意味着奴隶主与奴隶的区别。

“天知、地知、你知、我知”溯源东汉人杨震是个颇得称赞的清官。

他做过“荆州刺史”,后调任为“东莱太守”。

当他去东莱上任的时候,路过昌邑。

昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员,听得杨震到来,晚上悄悄去拜访杨震,并带金十斤作为礼物。

王密送这样的重礼,一是对杨震过去的举荐表示感谢,二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。

可是杨震当场拒绝了这份礼物,说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密以为杨震假装客气,便道:“幕夜无知者。

”杨震立即生气了,说:“天知、地知、你知、我知,怎说无知!”王密十分羞愧,只得带着礼物,狼狈而回。

然而,天知、地知、你知、我知,这句话以后却被人们反其意用之,成为订立攻守同盟时的常用语了。

“新闻”一词的由来在中国新闻史上,“新闻”一词最早源于北宋末年出现的小报。

中国最早的报纸——邸报,大约起始于唐朝,它纯属官方报纸,主要登载皇帝的命令文告,臣下的奏章和官吏任免消息之类的政治文件。

邸报表发的内容要经过严格审查,这就延误了传递的时间,读起来也枯燥无味,不能满足一些官僚和地主阶级知识分了想更多地知道宫廷内幕消息和政治动态的要求。

于是,小报便应运而生。

北宋末年,一些中下级政府官员和书铺主人秘密合作,将未经官方审查的、邸报尚未发表或不准备发表的消息,私白“以小报书之,飞报远近”。

当时人们私下把这种小报叫作“新闻”。

从此,“新闻”这个名词就与报纸联系起来了。

“消息”的由来最早出现“消息”一词是《易经》:“日中则厌,月盈则食,大地盈虚,与时消息”。

这就是说,太阳到了中午就要逐渐西斜,月亮圆了就逐渐亏缺,天地间的事物,有的丰盈,有的虚明,都随着时间的变化而变化,有时消减,有时滋长。

从此,我们的古人就把客观世界的变化,把他们的发生、发展和死亡,把它们的荣枯、聚散、浮沉、升降、兴衰、动静、得失等变化中的事实称之为“消息”。

“无事不登三宝殿”的来历俗话说:“无事不登三宝殿”。

这“三宝殿”在佛教寺庙中,被称为“寺中之寺”。

只有较大规模的寺庙才有。

像栖霞古寺、普陀寺、少林寺都有藏经楼,里面存放着佛学书籍和释迦牟尼佛像。

每天僧侣除在大雄宝殿诵经拜佛外,还要到“寺中寺”中朝拜大慈大悲的释迦牟尼佛像,故藏经楼又被叫为“三宝殿”。

所谓“三宝殿”,就是经书、佛像和僧侣的总称。

后来,人们使用“无事不登三宝殿,有事才到你家来”的俗话,比喻凡是到“三宝殿”的都是有事者,无事者是不会登“三宝殿”的。

八仙的来历“八仙过海,各显神通”,这是人们常说的一句成语,用来比喻在共同从事某项工作中,各人有各人的本领。

据民间传说,八仙为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。

关于他们的“出身”,都可演出一段故事来。

说来真有意思,他们原既不是神,也不是仙,而是八个颇享盛名的民间艺人。

怀抱渔鼓的汉钟离,是演唱道情的鼻祖;手执简板的张果老,也是个有名的说唱家;韩湘子擅长吹箫;而何仙姑、蓝采和则是先后从宫廷逃出的两名歌伎优伶;吕洞宾是个善于编写唱词的艺术家;一瘸一破的铁拐李,却另有来历,他年幼时是一位宰相家的书童,由于年少好学,膘学诗书,竞被打断一条腿后赶出相府,成为游方艺人;其貌不扬的曹国舅,据说先是个连年不第的秀才,后沦落民间为专替人家婚丧喜庆喊礼的礼生。

就这样,每人都有一段辛酸史。

他们自愿结合,游方献艺,由于技艺高超,遂被誉为“八仙”。

此后,他们被神化,而成“仙人”。

“意见箱”、“检举箱”的由来“意见箱”、 “检举箱”古已有之,并非现代所有。

据《资治通鉴》记载,唐朝武则天,曾经叫工匠铸铜为“匦”。

这是个很特别的“箱子”,四面开口分类,东面的叫“延恩”,专为投诗词文章,自荐求仕的人开的;南面的叫“招谏”,专为评议负荆请罪战国时期,廉颇将军与蔺相如宰相不和,蔺处处忍让廉,后来廉颇知错,脱了上衣,背着荆条去相府请求蔺相如原谅,二人和好。

后人把这个典故成为“负荆请罪”。

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