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有关骨气气节的格言

关于骨气的名人名言

我刀向天笑 去留肝胆两昆仑哈哈 拉个资料骨气的名言: 人,竹有节。

不怕人穷,就怕。

人无刚骨,安身不牢。

英雄流血不流泪。

两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。

(土耳其) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语•子罕》 岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语•卫灵公》 不降其志,不辱其身。

——《论语•微子》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子•滕文公下》 穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子•尽心上》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》 不为穷变节,不为贱易志。

——桓宽《盐铁论•地广》 宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书•元景安列传》 疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》 时穷节乃见,一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

——郑燮(xiè)《题画》

关于月亮有骨气有气节的诗句

想有骨气有气节的诗句啊,关于月亮有骨气有气节的诗句,床前明月光疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡

中国最有骨气最有气节的人的感人句子

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

有骨气,有气节的人物故事和诗词

1.项羽 至今思项羽 不肯过江东

2.于谦 明朝名将 民族英雄 多次击败外族入侵 后被人诬陷致死“社稷为重 君为轻”“粉骨碎身浑不怕 要留清白在人间

”3.文天祥 南宋大臣 面对元朝威逼利诱毫不动摇 “人生自古谁无死 留取丹心照汗青

” 气节典范

关于骨气,气节,节操的名人事迹

1、宁死不食美国救济粮2、在日本占领中国时留胡须表明志向,不为日本人演出。

3、在元朝的威逼利诱下宁死不降。

4、宁死不肯向公主磕头认错。

求有骨气的名言~和小故事

有关骨气的名言:人有志,竹有节。

不怕人穷,就怕志短。

人无刚骨,安身不牢。

英雄流血不流泪。

两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。

(土耳其)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语?子罕》岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语?子罕》志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语?卫灵公》不降其志,不辱其身。

——《论语?微子》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子?滕文公下》穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子?尽心上》人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》不为穷变节,不为贱易志。

——桓宽《盐铁论?地广》宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书?元景安列传》疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》 有关骨气的诗句:时穷节乃见,一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

——郑燮(xiè)《题画》自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。

(南北朝)鲍照《拟行路难》 捐躯赴国难,视死忽如归。

(三国 魏)曹植《白马篇》 时危见臣节,世乱识忠良。

(南北朝)鲍照《代出自蓟北门行》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(宋)文天祥《过零丁洋》 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜

(唐)李白《梦游天姥吟留别》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

(明)于谦《咏石灰》 腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。

(唐)李颀《送陈章甫》有关骨气的典故:1文天祥是南宋的一位民族英雄。

他本来是个文官,可为了反对侵略,保卫国家,他勇敢地走上了战场。

那时候,元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组成义军,抗元救国。

有人说:“元军人那么多,你这么点人怎么抵挡

不是虎羊相拚吗

”文天祥说:“国家有难而无人解救,是我最心疼的事。

我力量虽然单薄,也要为国尽力呀

”后来,南宋统治者投降了元军,文天祥仍然坚持抗战。

他对大家说:“救国如救父母。

父母有病,即使难以医治,儿子还是要全力抢救啊

”不久,他兵败被俘,坚决不肯投降,还写下了有名的诗句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。

他拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍身取义的理想,慷慨就义。

多少年来,文天祥的救国精神,代代相传,已经成为中华民族共同的精神财富。

2陶渊明不为五斗米折腰 中国古代有不少因维护人格,保持气节而不食的故事。

“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。

东晋后期的大诗人陶渊明,是名人之后,他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。

年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志,可是,在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。

为了生存,陶渊明最初做过州里的小官,可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久便辞职回家了。

后来,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。

陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。

那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。

有一次,县里派督邮来了解情况。

有人告诉陶渊明说:那是上面派下来的人,应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。

陶渊明听后长长叹了一口气:“我不愿为了小小县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些家伙献殷勤。

”说完,就辞掉官职,回家去了。

陶渊明当彭泽县令,不过八十多天。

他这次弃职而去,便永远脱离了官场。

此后,他一面读书为文,一面参加农业劳动。

后来由于农田不断受灾,房屋又被火烧,家境越来越恶化。

但他始终不愿再为官受禄,甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。

朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒绝了。

陶渊明是在贫病交加中离开人世的。

他原本可以活得舒适些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和气节为代价。

陶渊明因“不为五斗米折腰”,而获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,写出了一代文风并流传百世的诗文。

在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神财富。

他因“不为五斗米折腰”的高风亮节,成为中国后代有志之士的楷模。

3苏武:北海牧羊汉武帝时,匈奴新继位的单于怕汉朝发兵进攻,作出友好姿态,把历来扣留的汉朝使者全部放回。

于是汉武帝派遣中郎将苏武为正使,副中郎将张胜为副使,率领属吏常惠等一百多人去匈奴答礼,同时将历来扣留的匈奴使者送回。

苏武住了一个多月后,准备回家的时候,突然发生了一件意想不到的事:副使张胜支持匈奴内部一些人反单于的事暴露了。

单于知道后非常震怒,下令将张胜抓起来,并人去审问苏武,苏武宁死不屈,当场拔剑向刎,吓得单于赶紧找医生救治。

单于为了使苏武屈服,把他关在一个地窖里,不给饭也不给水。

正巧大雪纷飞,苏武一连几天吃披在身上的羊皮,嚼飘进地窖的雪才没有死去。

过了几天,单于又把苏武迁到北海(前苏联境内的贝加尔湖)去牧羊,又给他的是一群公羊,说要公羊生了小羊才可以回国。

苏武到了北海以后,匈奴人就停止了对他食物的供应。

他只好挖野鼠的地洞,以它们藏在里面的草籽充饥。

日子一年又一年过去了,他出使时的衣服早已成了碎片,但那根代表汉朝使臣的杖还在。

他白天拿着这根杖去牧羊,抚摸着节上用牦牛毛结成的绒球,晚上就把它抱在怀里睡觉。

后来,经过种种努力,苏武才得以回国。

出使匈奴时,苏武不过四十几岁,可回到汉朝时已是须发皆白的花甲老人了。

后来,人们把“苏武牧羊”的典故比喻为忠贞守节,坚贞不屈。

有骨气,有气节,古代人物或现代人物有哪些

有骨气,有气节,古代人物或现代人物有哪些答:有陶渊明、文天祥、岳飞、闻一多、朱自清等人。

有气节有骨气的生肖

龙有强壮的体魄,精力充沛活力无穷朝气勃勃,有高尚的理想,富罗曼蒂克气氛,是爱面子派头的人。

凡事不服输,做事过於自信,自我意识强烈,有远大目标,个性坦率,有领导才能有强运势。

为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为,更不喜欢搬弄是非,不怕艰难,每件事都想做到尽善尽美。

从古至今有哪些像梅花一样有骨气有气节的人物和事迹

文天祥宁死不屈,不投蒙元,写下人生自古谁无死,留取丹心照汗青的千古名句。

再如苏武,张骞,朱自清宁饿死不吃洋米等等可歌可泣的故事。

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