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关于益友的古诗名言

关于益友的名言有哪些

欲穷千里目,更上一层楼 十年寒窗无人问,一举成名天下知百尺竿头需进步,十方世界是全身古人学问无余力,少壮功夫老始成书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

读书小报可以写什么内容(注 是手抄报)

名人:1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成,毁于随——韩愈 3、学而不思,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼古人勤奋读书的故事:牛角挂书唐代李密听说包恺在缑山,前往拜访。

他骑着牛,在牛角上挂上一卷《汉书》,边走边读。

越国公杨素在路上见到他,拉着马缰绳从后面跟着他,说:“什么书让你勤奋到这种地步

”李密说是《项羽传》。

杨素于是与李密谈论,认为他是奇才(见《新唐书·李密传》)。

后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。

囊萤映雪这是由两个故事组成的典故。

囊萤:用袋子装萤火虫;映雪:利用雪的反光。

利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。

车胤勤奋读书,手不释卷,博学多才,但其家境贫寒,用不起灯油,夏天就用白布囊盛几十个萤火虫,用它们发出的光照着读书,夜以继日(见《晋书·车胤传》)。

南朝梁孙康家贫,无钱买灯烛,晚上常映着雪光读书。

后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。

凿壁借光汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛,邻居有烛光,匡衡就在墙壁上凿一小洞,就着隔壁透进来的光读书(载《西京杂记》)。

后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。

韦编三绝韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来,就叫“韦编”;三:概数,指多次;绝:断。

孔子晚年喜欢研究《周易》,编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。

由于反复阅读《周易》,以致编联简册的绳子多次断开(见《史记·孔子世家》)。

后泛用以形容勤奋读书。

刺股悬梁苏秦,东周洛阳人。

他到齐国,跟鬼谷子学纵横之术,学成后去游说秦王,上书十次,不被所用,带去的资金用完了,非常狼狈地回到家里,哥哥、弟弟、嫂妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说他不务正业,搬弄口舌,倒霉活该。

苏秦听后感到惭愧而暗自伤心,于是发愤读书,读得困倦了,就用锥子刺一下大腿,惊醒之后接着再读,最终做了六国的宰相,成为六国的合纵长。

后用“刺股”比喻刻苦攻读。

汉朝孙敬读书困倦时,将头发用绳子拴在梁上,一打盹就能惊醒,终于成为当代大儒。

后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。

目不窥园此典故是说无暇观看园中景色,形容埋头读书、专心治学。

董仲舒讲学授课,三年不出屋,无暇看园中景,他的弟子又收了弟子,后来的弟子有的居然没见过他的面。

他治学专心到这种程度(见《汉书·董仲舒传》)。

后来用以形容埋头读书,足不出户。

读书的好处:1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事.2.可提高我们的阅读能力和写作水平.3.可以使我们变的有修养.4.可以使我们找到好工作.5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地.......其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。

让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。

感受世界的不同。

不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。

虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。

在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。

所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。

新年快乐

新学年成绩更上一层楼。

古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好秀才不出门,便知天下事.运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.5读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.6读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.7每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.8知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的9源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书.。

10读书可以让你聪明,打败对手

关于朋友的名言

关友的妙语警句 关于朋友的名言 句 格言●相识满天下,知几人〈史记〉●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉●士为知已者死●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)●平生知心者,屈指能几人

(唐·白居易)●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)●知已肝胆相照(宋·文天祥)●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心----(明·冯梦龙)●一人知已足平生(清·赵翼)●壮心剖出酬知已●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国)●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲)●朋友是第二个自我●酒逢知已千杯少,话不投机半句多●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克)●道不同,不相为谋〈论语〉●同志为友〈说文〉●同声相应,同气相求〈周易〉●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪)●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄)●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子)●同道者相爱●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族)●观其外知其内,观其友知其人●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国)●人要长交,帐要短结●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林)●沙锅不打不漏,朋友不交不透●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其)●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族)●生死之交,其贵无比●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族)●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族)●情深恭敬少,知已笑谈多●活着记在心,死了记在骨●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲)●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联)●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲)●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联)●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国)●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国)●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族)●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利)●拄棍要拄长的,找伴要找强的●交朋友必择胜已者(宋·何坦)●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡)●高朋满座,胜友如云●一日为师,终生为友●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族)●珠玉不如善友,富贵莫如仁友●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益)●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙)●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍)●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端)●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫)●以文会友,以友辅仁〈论语〉●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢)●问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃)●学贵得师,亦贵得友(清·唐甄)●师以质疑,友以析疑(清·李惺)●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源)●益友百人少,损友一人多(藏族)●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰●交上坏朋友,很难得到人们的敬重●腐木不可为柱,坏人不可为伍●损友将骑士抛下马鞍,恶友会将朋出卖(维吾尔族)●非亲有义须当敬,是友无情不可交●宁和直人动刀,不和刁人相交●不良的交往败坏良好的举止(英国)●至亲不如好友●在家靠父母,出外靠朋友●大量的友谊使生命坚强,爱与被爱是生活中最大幸福----(西德尼·史密斯)●对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念(伊壁鸠鲁)●友谊使欢乐倍增,使痛苦减半(培根)●严师不如益友●名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土(英国)●有朋友的人像平原一要宽广,没有朋友的人却像窄狭的手掌----(蒙古族)●世界上用得最普遍的名词是朋友,但是最难得到的也是朋友----(法国)●朋友如甜瓜,百试始得一(法国)●很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的倒并不显得像朋友(希腊)●世上友谊本罕见,平等友情更难求(培根)●酒肉朋友好找,患难之交难逢●身临逆境,才知道朋友的真伪(欧洲)●困难处境是友谊的试金石(缅甸)●应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为同盟(希腊)●岁寒知松柏,患难见交情●遇旱知泉甘,患难见真友●酒肉兄弟千个有,落难之中无一人●一朝谢病游江海,畴昔相知几人在

●危难来到,朋友报到(欧洲)●在成功中朋友认识我们,在逆境中我们了解朋友----(丘顿·柯林斯)●真正的朋友遇难就帮,假心的朋友遇难就嚷(柯尔克孜族)●人走好运,宾朋如云;逢了厄运,蛛网挂门(英国)●一个好朋友常常是在逆境中获得的(拉丁美洲)●富贵招朋友,困苦识知已(英国)●真正的友谊的要素,在于体谅别人的小过失(欧洲)●忍耐朋友于一时,以免失掉他于永远(蒙古)●谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友(阿拉伯)●毕生结交的朋友,不应一旦疏远(伊朗)●友谊不容草率断绝,再恢复也留症结(印度)●真正的友谊从来不会平静无波(赛维涅夫人)●真诚的友谊好像健康,失去时才知道它的可贵(英国)●原谅敌人要比原谅朋友容易得多(布莱克)●既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深(欧里庇得斯)●千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他----(西蒙本·埃里查拉比)●千万不要说出你的毛病,朋友们会永远谈不够那个话题----(塔列兰)●真朋友,淡中如水;假朋友,蜜里调油●不来不去,乐得和气●凡与人交,不可求一时亲密,人之易见喜者,必易见怒,惟遵礼致敬,不见好,迹不招尤,所谓淡而可久是也(陈道)脾气●好脾气宛如晴天,到处流放着光亮(辛尼)●好脾气是人生的一笔财富(威·赫兹里特)●要求旁人都合我们的脾气,那是很愚蠢的(歌德)●脾气坏的人往往把天气和风向当作一个借口来掩饰他们那又暴躁又阴郁的脾气(狄更斯)●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步(达尔文)●火气甚大,容易引起愤怒底烦忧,是一种恶习而使心灵向着不正当的事情,那是一时的冲动而没有理智的行为(阿伯拉德)1. 朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗 2. 有朋自远方来,不亦乐乎。

--孔子 3. 看你的朋友,就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯 4. 友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱。

--亚里士多德 5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特 6. 真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。

--乔治.华盛顿 7. 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹 8. 如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。

--法顶 9. 士为知己者死。

--司马迁 10. 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。

--托尔斯泰 11. 人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。

--亨利.阿达姆斯 12. 有人赞颂你,也会有人指责你。

和指责你的人交朋友,远离赞颂你的人。

--犹太法典 13. 真正亲近的人,不需要言语,即使多年不见,再见面的时候,友情也会一日往昔。

-- 道教 14. 只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙.葛拉西安 15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

--米南德 16. 名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼.黑塞 17. 一个好朋友,当看到对方的错误时,会真诚的指出,当朋友遇到好事时,会真心 地感到高兴,当朋友遭受痛苦的时候,会守在朋友的身边,鼓励他,支持他。

--佛经 18. 真正的友情就如同人的健康。

在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。

--科尔顿 19. 真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来。

--伯纳尔 20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要记着朋友过去的错误。

只有懂得这 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

-巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。

-谢觉哉 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱

-(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 。

-(俄)别林斯基

读书的好处 陈列8条以内 读书的名言 关于读书的古诗 以及和读书有关的资料 比如读书的乐趣

书中自有黄金屋书中自有颜如玉书是人类的精神食粮书是人类进步的阶梯读书破万卷,下笔如有神读书好,读好书,好读书 请给分谢谢

读书有益的事实论据和道理论据

关于的名言、警句 书籍是人步的阶梯。

书到用时方恨少。

不努力,老大徒伤悲。

少年不学苦,老来方悔读书迟。

书读百遍,其义自见。

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读书破万卷,下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

●读过一本好书,像交了一个益友。

臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜 ●仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

--《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

--蒲松龄:《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

--《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

--赫尔岑:《科学中华而不实的作风》 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

--陶渊明:《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。

--杜甫:《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

--鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

--鲁迅:《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。

你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

--陶行知:《八位顾问》 ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。

--夸美纽斯:《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高尔基:《文学书简》 ●书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

--苏轼:《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

--朱熹:《朱子语类大全》 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

--朱熹:《训学斋规》 ●学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

--戴震:《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能,最是不济事。

郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根:《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦 ●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

程颐 ●书犹药也,善读之可以医愚。

刘向 ●我爱书。

我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

刘白羽 ●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。

托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

雨果 ●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

--《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

--《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基 ●书是我们时代的生命。

别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

--《高尔基论青年》 ●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 ●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基 ●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

--高尔基:《论文学》 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。

高尔基 ●读书在于造成完全的人格。

培根 ●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

--《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

--《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起,永远不会叹气。

罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验,读书给我们知识。

--奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

--凯勒

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