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阴阳师日语台词 判官

阴阳师判官外貌描写

判官基本是作为高速先手压血量的角色定位存在的,只是目前会比较尴尬,觉醒后的的攻击和速度可以达到S,其实能够创造的伤害还是很高的

不过不同于络新妇或者姑获鸟,判官的伤害并不是实打实的,需要一定的几率触发。

在培养上,不太建议去重点培养,前期过度还是可以的。

在御魂选择上可以选择暴击、速度、攻击力加成。

参考阴阳师

阴阳师是日本的叫法还是从中国传过去的

应该是从中国传出的.阴阳师起源于中国,中国部分地区仍然有阴阳师这个职业。

阴阳师究竟是什么样的人呢

简单而言,可以说是占卜师,或是幻术师。

他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。

对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。

阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。

日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。

在蒙昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。

其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。

话说战国时代,有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」,当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。

「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则。

这正是老子所说构成世界的概念:「道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。

」随着世界的复杂多变,当一切事物二分法的简单思考方式,已经无法解释眼前发生的现象。

遂衍生出新的思考模式,像「八卦」是用来表示阴阳的移动与变化,代表着各种自然现象,可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇,充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成「易」,至周朝流传至今的参考典籍就是「易经」。

「五行说」则是由金木水火土五种基本物质「不断循环并从而变化」的理论发展出五行相生相克的观念。

研究阴阳五行说,能从天体的运行的计算来制订历法,掌握世间万象。

到后来,发展出专门研究天体的「天文家」、研究历法的「历数家」以及「五行家」。

公元六世纪,中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,传入日本。

在日本登陆后,又渗透了一些当地文化,于是便形成了独特的“阴阳道”。

不过当这个名词正式出现在日本史料上时,已经是十世纪的事了。

此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用,上至国运皇命,下至庶民之事,都可运用之来解释。

推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。

笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合,对日本社会造成了极大影响,从此阴阳师成为热门“职业”,转入全面兴盛时期。

十里大道,枯槁荻草,黑雾笼罩,腥风热尘扑打在朱色城楼上,沙沙作响。

袅袅熏香、桧扇轻摇,贵族们极尽所能行风雅之道。

但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹,鬼神、妖魔、怨魂,存在于世上,驻留在每个人的心中…… 平安时代,一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。

它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化,却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。

从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始,垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。

但京城平安都却不是乐土,魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中,而是屏气敛息地与人类同居于京城,甚至是同一个屋檐下。

平安京被妖异蚕食着,成为魑魅魍魉的巢穴,也成为阴阳师活跃的舞台。

为了消除天、地、人、鬼间的矛盾,“阴阳师”们大显身手。

他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语,驱邪除魔、斩妖灭怪,成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者

不过阴阳师的饭碗可不是好捧的,在尔虞我诈的宫廷中生存,他们必须熟稔一切风雅事,和歌、汉诗、琵琶、笛,还有香道或者茶道,样样都要涉猎。

此外,还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。

所以能成为阴阳师的,俱是当时一等一的俊彦之才。

中国的五经当时被视为是「珍贵的国外科学与技术」;而善于运用「阴阳道」的人,乃是推古王朝的圣德太子。

根据《日本书纪》记载,推古天皇十年(西元六○二年)「百济僧侣观勒来此」、「历本、天文地理书、遁甲方术书也一并带来」。

圣德太子懂得汲取这些外来学说的养分,并且运用在政治层面开启了阴阳道的历史。

因为阴阳道不仅可以观天象,知历法,还可以进行占卜,上至国运昌隆、天皇适任与否

下至庶民之事,都可以运用阴阳的知识来解释。

后来,对于阴阳道几近狂热的天武天皇,非常了解阴阳道的利用价值为避免被反政府势力所用,于是成立了「阴阳寮」(类似古代的国子监、今日的中央研究院)让阴阳道成为律法制度的一部份,并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。

谁控制了「阴阳寮」就等于握有诠释一切的能力。

于是奈良时期,天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一,将其相关的技术与人才收编国家管理,并近距离监视其发展。

一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,阴阳道成为国家的独占工具。

阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现,在整个平安时代,他们达到了发展的巅峰。

天武天皇时期,阴阳师所隶属的官方机构“阴阳寮”正式成立。

阴阳寮设长官“阴阳头”一人,阴阳博士、天文博士、历法博士各一人,漏刻博士两人及阴阳师六人。

其主要职责是负责天文、历法的制订,并判断祥瑞灾异,勘定地相、,举行祭仪等,可支配人员计有89名。

阴阳道至此成为律法制度的一部分,谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。

阴阳道成了天皇的御用之学。

阴阳寮构成:寮头一人 寮助一人 允官一人 大属职一人 小属职一人 阴阳师六人 阴阳博士二人 阴阳生十人 阴阳士一人 皇历博士一人 皇历生十人 天文博士一人 天文生十人 漏刻博士二人 守辰丁二十人 使部二十人 值丁二人.工作内容:1 阴阳道:判断土地凶吉的相地堪舆与占筮. 2 历道:制定日历,决定日子凶吉. 3 天文道:观测天体,卜筮,思考慧星侧隐. 4 漏刻:掌管控制时间.日本战国时代,皇权没落,武士阶级治世,阴阳师逐渐从历史舞台消失。

不过,各地大名身边军师的前身大部分仍是阴阳师。

战国大名们都很在意占卦,武将手中的军扇,就是咒术的一种。

军扇两面各画有日、月,万一碰到不得不出战的凶日,便在白天把军扇的月亮面显现在表面,让日夜颠倒,以便将凶日化为吉日。

阴阳师们虽然官阶并不高,但却多受权臣贵族的仰仗,其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。

而当时位居阴阳师第一把交椅的贺茂忠行,更在世人讶异的目光下,收了一个面目清秀的年幼童子为徒。

这名俊雅的灵犀少年,就是后来鼎鼎大名的阴阳道一代宗师──安倍晴明。

有关安倍晴明生平事迹,在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被传述;在镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》当中出现。

到了江户时代,更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。

另外像是人形净琉璃、歌舞伎、落语等戏曲也经常使用安倍晴明的传奇故事作为题材。

时至今日,甚至还有「安倍晴明研究会」

日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮、或是刘伯温一样,既敬又畏。

阴阳师判官哪里多

海坊主好,海坊主的定位是属于半输出半辅助的式神,技能回复的奶量大小也根据伤害来计算。

如果培养起来的话,奶量也是会十分的惊人。

在部分阵容中能够发挥不错的效果。

但是自身的面板属性也是比较差的,除了输出S之外,其他的都属于最低水平,一般来说,前期没有输出式神的时候,可以考虑使用海坊主,毕竟大招三段式攻击。

后期则需要特定的阵容搭配,否则还是有更好的式神替代。

阴阳师式神图鉴海坊主适合打持续战,尤其是对面输出不足的情况。

这个阵容如果对面有雪女、兵俑这样的控制,就带雨女,否则可以考虑换成椒图或山兔。

带青行灯除了能打些输出,更重要可以吸鬼火,一定程度打压对手。

海坊主大招是给血量最低的回血,而且对面人越多,打的伤害越多,兵俑带个镜姬来反伤,只要不死,海坊主都能奶回去。

阴阳师 手上有判官 鬼白 洛新妇 海防主 ,新人求问,哪个连起来做群攻狗粮队长

推荐练洛新妇,有姑获鸟,黑鬼使的话换这两个练,黑鬼使可以妖气封印刷碎片

阴阳师十连出了两个清姬、一个判官、一个吸血姬其他全是R,这算非算欧

很欧了,起码有四成是SR,虽然不怎么用得上根据我和我朋友的经验,一般出SR或以上的概率也就一两成

阴阳师里判官怎么无论放哪里都是第一个放技能,开自动还来不及关就爆出一个大技能

这个跟放哪里没有关系自动是按网易设置的AI来的,没有办法

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