描写“城市繁华似锦”的古诗古词有哪些
望海潮（秦观）梅英疏淡，冰凘溶泄，东风暗换年华。
金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。
长记误随车。
正絮翻蝶舞，芳思交加。
柳下桃蹊，乱分春色到人家。
西园夜饮鸣笳。
有华灯碍月，飞盖妨花。
兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟
烟暝酒旗斜。
但倚楼极目，时见栖鸦。
无奈归心，暗随流水到天涯。
此词不止于追怀过去的游乐生活，还有政治失意之慨叹其中。
有一年早春时节，作者重游洛阳。
洛阳这个古代名城，是北宋的西京，也是当时繁华的大城市之一。
词人曾经这里生活过一段时期，对此地留下了难忘的记忆。
词人旧地重游，人事沧桑给他以深深的触动，使他油然而生惜旧之情，写下了这首词。
上片起头三句，写初春景物：梅花渐渐地稀疏，结冰的水流已经溶解，东风的煦拂之中，春天悄悄地来了。
“暗换年华”，既指眼前自然界的变化，又指人事沧桑、政局变化。
此种双关的今昔之感，直贯结句思归之意。
“金谷俊游”以下十一句，都是写的旧游，实以“长记”两字领起，“误随车”固“长记”之中，即前三句所写金谷园中、铜驼路上的游赏，也同样内。
但由于格律关系就把“长记”这样作为领起的字移后了。
“金谷”三句所写都是欢娱之情，纯为忆旧。
“长记”之事甚多，而这首词写的只是两年前春天的那一次游宴。
金谷园是西晋石崇的花园，洛阳西北。
铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。
故人们每以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹。
但本篇里，西晋都城洛阳的金谷园和铜驼路，却是用以借指北宋都城汴京的金明池和琼林苑，而非实指。
与下面的西园也非实指曹魏邺都（今河北临漳西）曹氏兄弟的游乐之地，而是指金明池（因为它位于汴京之西）同。
这三句，乃是说前年上已，适值新晴，游赏幽美的名园，漫步繁华的街道，缓踏平沙，非常轻快。
望 江 南 ( 李煜)多少恨,昨夜梦魂中.还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风.这首词写的是对往昔繁华的眷恋,但实际是表达梦醒后其处境无限凄凉.作者通篇不对当前处境作正面描写,而是通过这场繁华生活的梦境进行有力的反衬.梦境越是繁华热闹,梦醒后的悲哀便越是浓重;对旧日繁华的眷恋越深,今日处境越凄凉.桂枝香 金陵怀古(王安石)登临送目,正故国晚秋,天气初肃.千里澄江似练,翠峰如簇.征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗.彩舟云淡,星河鹭起,画图难足.念往昔,繁华竞逐.叹门外楼头,悲恨相续.千古凭高对此,漫嗟荣辱.六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿.至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲.
描写繁华的诗句有哪些
繁华句1 长安一片月,万户捣衣声2 香阵透长安,满城尽带黄金甲3 三日空气新,长安水边多丽人4 暗吹声,知是长安路5 百千家似围棋局,十二街如种菜畦6 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒7 渭水收暮雨,处处多新泽.宫苑傍山明,云林带天碧8 风舞槐花落御沟,终南山色入城秋9 长安大道连狭邪,青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）10 长安雪后似春归,积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）11 沽酒长安陌,一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）12 长安九城路,戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）13 长安回望绣成堆,山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一）
求描写不屑繁华奢侈生活的诗句
[中吕] 普天乐滕宾 翠荷残，苍梧坠。
千山应瘦，万木皆稀。
蜗角名，蝇兴利。
输与渊明陶陶醉。
尽黄菊围绕东篱，良田数顷，黄牛一只，归去来兮。
有没有关于描写市井繁华的诗词，越多越好，快
二十四桥青隐水迢迢,秋尽江南草.二十四桥明月夜,玉人教吹萧.《杭州春望》易 望海楼明照曙霞,护江堤白蹋晴沙.涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家.红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花.谁开湖寺西南路?草绿裙腰一道斜.北宋写的,以概括而形象的语言,描绘了当时杭州的繁华景象：游观须知此地佳,纷纷人物敌京华.林峦腊雪千家水,城郭春风二月花.彩舫笙箫吹落日,画楼灯烛映残霞.如君援笔宜摹写,寄与尘埃北客夸. 望海潮 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑(qiàn )无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘(yǎn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌(qiāng)管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟(sǒu)莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
卢照邻 长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝月，凤吐流苏带晚霞。
百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。
复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。
梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。
楼前相望不相知，陌上相逢讵相识
借问吹箫向紫烟，曾经学舞度方年。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不作仙。
比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。
生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。
双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。
片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。
鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。
妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。
御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
隐隐朱城临玉道，遥遥翠帷没金堤。
挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
南陌北堂连北里，五剧三条控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。
汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。
罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。
别有豪华称将相，转日回天不相让。
意气由来排灌夫，专权判不容萧相。
专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。
自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。
独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。
还有的。
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
，蓦然回首，那人却在，。
求描写古代夜市的句子，要带有繁华热闹的意思，
夜市，我国大约殷、周之际。
最早记载夜市的文献是桓谭的《新论》《离事一》中说：“扶风漆县之邠亭，部言本太王所处，其民有会曰，以相与夜市，如不为期，则有重灾咎”。
这里的“夜市”，就是指夜间的集市贸易。
许慎的《说文解字》中也有关于邠亭夜市的记载。
《说文·邑部》中“邠”字解曰：“幽美相亭，即幽也。
民俗以夜市。
”（幽，古地名，今陕西甸邑县）。
汉代市场名目繁多，有直市、狱市、肉市、军市、官市、关市等；按经营时间来划分，则有早市、大市、夕市、夜市4种。
许慎在谈到邠地夜市时，特地加上了一个“俗”字，强调此地的夜市是一种传统的风俗习惯，由来已久。
隋唐时期，随着城市规模的扩大和城市经济的发展，才出现了较大规模的夜市。
唐朝人方德元在他的《金陵记》中就记载了金陵的夜市：“富人贾三折夜方囊盛金钱于腰间，微行夜中买酒，呼秦女，置宴。
”到了唐代，夜市的发展由北方向南方推进，全国的大中城镇都有一定规模的夜市活动。
诗人杜牧在《泊秦淮》诗中云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
”诗中就描写了金陵秦淮河边纸醉金迷的夜市景象。
到了南宋，夜市更是盛况空前，临安城（今浙江杭州）尤甚。
据南宋吴自牧所著的《梦梁录》记载，当时临安夜市十分热闹，什么衣帽扇帐，盆景花卉，鱼鲜猪羊，糕点蜜饯，时令果品，应有尽有。
仅从风味小吃来看，李仁坊卖澄沙团子，秦安坊卖十色汤团，市西坊卖泡螺滴酥，太平坊卖麝香糖等。
“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店。
”有些城市冬季亦有夜市，尤其是娱乐场所，饭店酒肆营业至深夜；一般卖到三更以后，除固定摊点以外，还有头顶肩挑沿街串巷叫卖的零担。
宋朝人耐得翁在《都城纪胜》中称其“与日间无异，坊巷市井，买卖并朴，酒楼歌唱，直到四鼓后方静，而五鼓朝马桴动，甚至趁卖早市者，复起开张。
天伦四时皆然。
”临安的夜市在江南颇有盛名，夜市直早市，通宵达旦。
明朝时，田汝成在他所著的《西湖游览志余》赞临安夜市秩序良好：“篝灯交易，识别钱真伪，纤毫莫欺。
”明人翟宋吉还有一首诗描写杭州夜市的盛况：“销金小伞揭高标，江藉青梅满担挑，依旧承平风景在，街头吹彻卖场箫。
”诗中情景交融，描绘出繁华的夜景。
关于宋词中,描写夏天的句子
宋代诗人王令《暑旱苦热》：清风无力屠得热，落日着翘飞上山，人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
宋代诗人秦观《纳凉》：携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
宋代诗人杨万里《夏夜追凉》：夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
宋代诗人苏舜钦《夏意》：别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
南京 南宋诗人陆游《幽居初夏》：湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。