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关于认识世界真相的名人名言

从心所欲,顺理而行。

——庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·养生主》。

日出而作,日入而息。

——清代诗人 沈德潜 《古诗源》 规律名言青山遮不住,毕竟东流去。

——南宋爱国词人 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》人是按美的规律来造形的。

——德国哲学家 马克思舟循川则游速,人顺路则不迷。

——唐代文人 马总 《意林·唐子》天行有常,不为尧存,不为桀亡。

——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·天论》 乱极则治,暗极则光,天之道也。

——清代太平天国农民运动领袖 洪秀全 《原道醒世训》利用时间是一个极其高级的规律。

——德国哲学家 恩格斯天不言而四时行,地不语而百物生。

——唐代诗人 李白 《上安州裴长史书》物暴长者必夭折,功卒成者必亟坏。

——南朝宋史学家 范晔 《后汉书·朱浮传》天之道,不争而善胜,不言而善应。

——老子生活的目标是使生活合乎于自然规律。

——古希腊哲学家 芝诺有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。

——法国作家 巴尔扎克秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。

——英国小说家 菲尔丁人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。

——美国作家 爱默生 规律的名言且不论好坏与否行为习惯,这就是人生的规律。

—— 特赖因古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强白发太无情,朝朝镊又生,始困丝一缕,渐至雪千茎。

——唐代词人 韦庄 《镊白》科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律或结论。

——英国生物学家 达尔文龙,传说中的存在,与神并立,凌驾于自然规律之上。

——著名网络作家 辰东 《遮天》 人生如音乐,要用听觉、感情和本能谱成,不能只凭规律。

—— SamuelButlev辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学。

——德国哲学家 恩格斯思想(且不论好坏与否)——行为——习惯,这就是人生的规律。

—— 特赖因健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。

—— 周恩来 规律的名言这是一种友谊的规律:一旦疑心从前门走进,爱情就会从后门溜走。

——英国作家 毫厄尔在农村里有自己的夜生活规律,没有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。

——白俄罗斯作家 沙米亚金价格是价值规律的表现,价值是价格的规律,即价格现象的概括表现。

—— 列宁圆者之转,非能转而转,不得不转也;方者之止,非能止而止,不得不止也。

——战国时代哲学家 尹文 《尹文子》一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 规律名言学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习、摸索,找到客观规律。

——中国革命家和教育家 徐特立一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律。

——英国历史学家,政治家 麦考莱科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。

——美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦确实有这样一种内在的规律,那就是故事本身的需要――这是这一点引导我寻找到结局。

——日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏 规律的名言简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域,把复杂的现象看得很简单,可以发现新规律。

——英国科学家 牛顿灾祸和幸福,像没有预料到的客人那样来来去去。

它们的规律,轨道和引力的法则,是人们所不能掌握的。

——法国作家 雨果学习任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。

——美籍匈牙利数学家 波利亚“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。

—— 毛泽东爱情是一条规律,肉欲是一个陷阱,醉和嗜酒成瘾是不同的,醉是要某一个女人,嗜酒成瘾是要所有的女人。

——法国作家 雨果 规律名言自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。

——德国哲学家 恩格斯数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。

——德国天体物理学家、数学家、哲学家 开普勒科学规律的本身是客观真理,是不会陈旧的。

人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案,却是日新月异的。

—— 王竹溪作为一个普遍规律,适度的动动脑筋不但不会妨碍医疗,而且正像适度的体力活动一样,反而会间接地促进恢复健康。

—— 达伏斯的大学课程 规律的名言不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联,就不知道那件事的规律,就不能做好那件事。

—— 毛泽东人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。

—— 毛泽东对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。

——生物学家,化学家,著名科普作家 高士其理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向亦不固定。

——英国作家 塞·约翰生老夫老妻越长越像。

有人说因为他们相爱。

但医生说,起因是朝夕相处,饮食结构相同,作息规律同步。

同一棵树上的树叶也是越长越像的。

——中国现代作家 张爱玲 规律名言大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。

如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。

违背这个基本规律的国家也将衰亡。

——德国元首 纳粹党党魁 希特勒无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。

—— 陶铸这一年来,胡温体制对新闻自由也不是漠然视之,他们提出新闻媒体要“三贴近”(贴近实际,贴近群众,贴近生活),提出过“三性”(体现现代性,把握规律性,富于创造性)。

——《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。

各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。

——法国作家 巴尔扎克 规律的名言木头打不成钢,破布铸不成铜钟,老鼠也生不出天鹅。

对一个在某种人家出生的女人,你就不能指望她会有什么天使般的行动。

她的祖辈和父辈都是狼,那么她能违背自然规律,生来是只羔羊吗

她也是狼

从头到脚都是狼

——俄国小说家,戏剧家 契诃夫立志是一件很重要的事情。

工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。

立志、工作、成功是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果…… ——法国科学家 巴斯德科学是人的生活在认识占主导优势下的表现,是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。

我们通过科学意识到我们周围个体的存在,同时了解到这些存在都服从某些一般的规律。

最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。

——十九世纪法国哲学家 皮埃尔·勒鲁 《论平等》我打四十岁以后,就寝和起床时间就一直很有规律——这是一件很重要的事。

我还立了一条规则:在没有人陪伴时上床;我还立下了一条规则:在不得不起床时起床。

这样就形成了一条不可动摇的没有规律的规律。

这条规律使我延年益寿,却会伤害他人。

——美国作家 马克·吐温因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别,人和人之间是永远谈不到有什么平等的。

因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。

但我们能使不平等变得不易觉察,正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。

这里,文化教养是起主要作用的。

——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 规律名言数学不是规律的发现者,因为他不是归纳。

数学也不是理论的缔造者,因为他不是假说。

但数学却是规律和理论的裁判和主宰者,因为规律和假说都要向数学表明自己的主张,然后等待数学的裁判。

如果没有数学上的认可,则规律不能起作用,理论也不能解释。

—— Peirce,Benjamin腾讯已经成就了一代霸业,马化腾已经成为这个时代的霸主。

但强大如罗马帝国、强大如大秦王朝,都有衰落的一天,这是自然规律。

长江大浪推前浪,前浪死在沙滩上,这就是人类社会进步的动力。

关键点在腾讯会因为什么原因、会在什么时候衰落,这值得我们大家琢磨

这就是我们创业的机会。

——天使投资人 雷军得出这么一个规律,踩着中国人的脚,不能说对不起,要说sorry,被害者才会原谅你,可见外文比中文值钱。

你说一个sorry可抵上十声对不起,与人民币兑美元英镑的汇率相符,足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心,他们的脚趾和他们的财气一样粗壮,断然没有一脚踩伤的后患,说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。

——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》学习数学是为了探索宇宙的奥秘。

如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。

如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。

数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。

正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想象与推理。

—— Chancellor,W·E· 规律的名言我父亲总是说,一个孩子需要四样东西——充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水——这些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。

——美国政府官员 普里斯特我给你讲一个真实的事情。

在上个世纪40年代,我们村子里一户人家,儿子被炮打死了,儿媳也因病去世,撇下一个男婴。

姥姥把这个男婴抱去抚养,最后,这个老妇人的乳房竟然又神奇地恢复了分泌乳汁的功能。

山东籍作家冯德英的小说《苦菜花》里有这样的情节,马尔克斯也讲过类似的故事。

本来我在写《丰乳肥臀》时要使用这个情节,因为别人用过了,只好放弃。

可见,这种违反事物发展规律的情形,在现实生活中还是存在的。

所以,我说我的写作还有可能成长,就不完全是在说梦话。

——2022诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

名人名言警句

1、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看 到某种忧患。

3、莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法) 4、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

5、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

6、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

7、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

8、人之所以能,是相信能。

9、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

17、不要等待机会,而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢

事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本,财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

28、失败是什么

没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么

就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧

30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成赞同6799| 评论(10) 向TA求助 回答者: 0744zzs | 六级采纳率:26% 擅长领域: 暂未定制 参加的活动: 暂时没有参加的活动 相关内容 2022-6-3 古代名言警句 励志 41 2022-5-17 学习名言警句 励志 20 2022-3-8 名言警句 励志,谁知道

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2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人,就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有步。

持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。

怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。

内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。

不自长者,取祸。

不自满者,受益。

不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。

人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。

见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。

增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。

恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈者,寿必长。

心刻者,寿必促。

61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。

改过必生智慧。

护短心内非贤。

63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢

64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

65.人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。

人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。

人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。

人生最大的罪过是杀生。

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。

人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。

66.心好命也好,富贵直到老。

命好心不好,福转为祸兆。

心好命不好,祸转为福报。

心命具不好,遭殃且贫夭。

心可挽乎命,最要存人道。

命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。

修心亦听命,天地自相保。

67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

68.改变别人,不如先改变自己。

69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70.凡夫迷失于当下,后悔于过去,圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。

守此四法,结局通达。

72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。

相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

为了小事发脾气,回头想想又何必。

别人生气我不气,气出病来无人替。

我若气死谁如意

况且伤神又费力。

邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

73.忍人所不能忍,行人所不能行。

名:“大雄”。

故名:“大雄宝殿”。

即佛也。

74.忍耐好,忍耐是奇宝。

一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之

拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。

82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。

85.时时好心,就是时时好日。

86.话多不如话少,话少不如话好。

87.得理要饶人,理直气要和。

88.不怕事多,只怕多事。

89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90.一念放下,万般自在。

91.学佛就是学做人。

佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

93.凡夫转境不转心。

圣人转心不转境。

94.知“因果”即知进退。

知佛法,即得开心果。

95.欲知过去世,今生受者是。

欲知来世果,今生做者是。

96.若真修道人,不见世间过。

97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。

酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。

官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。

不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。

动不三思临头悔,盲目草率错时悔。

工作的名人名言有哪些

工作对于人来说是一种。

〔古希腊〕:《伊索寓言》工作是高贵灵魂的古罗马〕辛尼加:《书简集》工作就是伙伴。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《最后的日记》在工作里受了生命,就是通彻了生命最深的秘密。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作是眼能看见的爱。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作的过程,实质上就是克服困难、解决矛盾的过程。

〔中〕陶铸:《端正思想方法和工作方法》工作可以使我们免除三大害处:烦闷、纵欲、饥寒。

〔法〕伏尔泰:《老实人》人们活着为了工作,而工作为了人们。

〔苏〕高尔基:《三人》人要活得正派,活得像一个人,就得工作。

带着爱和信仰去工作。

〔苏〕高尔基:《安东?契诃夫》这些工作会使我们的土地富裕,会把人从偏见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。

〔苏〕高尔基:《高尔基政论杂文集》工作总是比金钱更可贵。

〔苏〕高尔基:《崔可夫一家》悲伤的时候,工作就是良药。

〔美〕林肯:《林肯传》只要有一天你得到了一件合理的事情去做,从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。

〔德〕爱因斯坦:《科学?艺术?哲学断想》要忙碌,要保持忙碌,它是这世上最便宜的药——也是最好的药。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一体。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》一切的知识都是徒然的,除非是有了工作。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作的喜悦,是人生最快乐的事,也是最根本的喜悦。

〔日〕松下幸之助:《松下谈人生》贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。

〔中〕袁采:《袁氏世范》任何工作,都充满着光辉,都有使你终身愉快享受不尽的图景。

〔中〕谢觉哉:《谢觉哉杂文选》对工作付出的心力越多,所得到的乐趣也越多。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作不仅是一个人获得生活费用的途径,而且更是一个人整个精神的寄托。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作以开头最为重要。

〔古希腊〕柏拉图:《理想国》没有一件工作是旷日持久的,除了那件你不敢着手进行的工作。

那么它就会成为一种梦魇。

〔法〕波德莱尔:《我这颗赤裸裸的心》人类的工作在于不扰乱自己的秩序,这与斧头必须经常磨得光光的道理雷同。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《日记》所有诚实的、出色的工作,都不可避免地是困难的工作。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》完成工作的精神和意愿形成工作士气。

如果没有高度的士气,工作就是苦役,而监督就近乎奴役。

〔美〕里格斯:《国外著名管理学家论管理》劳动疲劳只是一种情绪现象,与工作单调有关。

〔美〕詹森:《企业家的心理压力》在工作单位里大体有这么三种人:缺乏不可的人,可有可无的人,不受欢迎的人。

这种事不取决于工作种类,而取决于人本身。

〔日〕池田大作:《青春寄语》工作有本业与副业之别。

本业是扎根于地,终生为之而工作;副业只是一种手巧的短暂工作而已。

〔日〕高村光太郎:《道具之类》当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀他。

〔中〕冯雪峰:《雪峰文集?朝霞》对工作,我们要先能胜任,而后才能愉快。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作是快乐的来源,成功是快乐的肯定。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》今世最大的福音是:了解你的工作,然后全力以赴。

〔英〕卡莱尔:《过去与现在》忍耐是支持工作的一种资本。

〔法〕巴尔扎克:《人间喜剧》一个名副其实的男子热爱自己的工作胜过爱世上的一切,甚至自己爱恋的女人。

〔法〕莫洛亚:《生活的艺术》蚕忙着吐丝,明知逐日接近死亡,它还是不会停止工作。

〔德〕歌德:《塔索》如果工作是一种乐趣,人生就是天堂

如果工作是一种义务,人生就是地狱

〔德〕歌德:《书简集》人类的第一种工作是取得某种物质,第二项工作则是忘却他的所得。

不如此,人生将形成一个重荷。

〔德〕叔本华:《论文集?生存空虚说》工作,顽强地工作,——这就是我们的任务。

〔苏〕高尔基:《高尔基文集》对待工作要像音乐家演奏乐器一样,他们演奏各种乐器,但奏出来的都是美妙的旋律。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》倘若你不是欢乐地却厌恶地工作,那还不如撇下工作,坐在大殿的门边,去乞求那些欢乐地工作的人的周济。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》对工作不满的人终究要失败,因为他已被环境所厌弃。

〔日〕池田大作:《青春寄语》不要把工作当作义务,要当作权利。

〔日〕池田大作:《青春寄语》凡人做事,最不可有偿气。

〔中〕梁启超:《新大陆游记》要人去找事,不要等事来找人。

〔中〕谢觉哉:《一得书?怎样做县长》一个人如果光是休息,没有奔忙,那么,休息对他也就失去了意义。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》今日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴的上床恬睡。

〔中〕三毛:《随想》您采用别人的东西,并不是因为它是别人的,而是因为它适用于我们,所以您一定会考虑,一定会选择。

〔俄〕屠格涅夫:《烟》一个好的方法可能比热情更为需要。

〔苏〕格拉宁:《奇特的一生》行远者假于车,济江海者因于舟。

〔中〕桓宽:《盐铁论?贫富》不治其本而务其末,譬犹拯溺锤之以石,救火投之以薪。

〔中〕《邓析子?无厚》善张网者引其纲。

〔中〕韩非:《韩非子?外储说右下》射人先射马,擒贼先擒王。

〔中〕杜甫:《前出塞》欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

水积而鱼聚,木茂而鸟集。

〔中〕《淮南子?说山训》求木之长者,必因其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

〔中〕魏徵:《谏太宗十思疏》提纲而众目张,振领而群毛理。

〔中〕杨亿:《宋史?职官》善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必寻其起病之源。

〔中〕欧阳修:《准诏言事上书》万弊都有个由来,只救枝叶,成得甚事。

〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》我对青年的劝告只用三句话就可概括,那就是:认真工作,更认真地工作,工作到底。

〔德〕俾斯麦:《演说集》工作,工作,再工作,这已经成为我们现代的伟大格言。

〔法〕甘必达:《在霍奇将军的宴会上的讲话》对于一个人来说,在这个世界上的首要问题,是要找到他应做的工作。

〔英〕托?卡莱尔:《就职演说》伟大的工作远远超出了他们本国的范围,因为他们是以解放全世界的劳动人民为己任的。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》所有的人都应该为着既定目标不断进取。

要做到这点,首先得活着,要活着从事一件正当的工作。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》无所事事使人不得安宁,即便是国王也要有事情做。

〔英〕兰道:《想象的对话?第欧根尼和柏拉图》振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前的工作,切不可好高骛远,只求大功。

〔英〕查?金斯莱:《书信集与回忆录》我只有在工作得很久而还不停歇的时候,才觉得自己的精神轻快,也才觉得自己找到了活着的理由。

〔俄〕契诃夫:《樱桃国》没有谁因为必须劳动而需要别人的同情……无疑,生活给予人们的最高奖赏就是埋头去做应做的工作。

〔美〕西?罗斯福:《在锡拉直兹的演讲》工作是人类生活中不可缺少的条件,劳动是人类财富的真正源泉。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《我的信仰》如果你们——年轻的人们,真正希望过“很宽阔、很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。

〔苏〕高尔基:《高尔基论青年》努力工作是一个人最明智的投资。

〔美〕查?施瓦布:《成功十诫》我就是为了工作而出生,而造就的。

〔法〕拿破仑:《拿破仑与女明星》工作是生命的真正精髓所在。

最忙碌的人正是最快活的人。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》从工作里爱了生命,就是洞彻了生命最深的秘密。

〔黎〕纪伯伦:《论工作》工作是生活的一大乐趣。

〔英〕托?富勒:《箴言集》是工作给生活带来了乐趣。

〔瑞士〕阿密埃尔:《日记》工作是使生活得到快乐的最好方法。

〔德〕康德:《人类学》工作就是生活的中心。

对于工作要是没有兴趣,那么每天的生活便会过得索然乏味。

只要把工作视为事业而埋头苦干,那么你就不难在工作里发掘到生活的乐趣。

〔日〕松下幸之助:《路是无限的宽广》对我来说,最大的乐趣莫过于到了晚上自己觉得今天的工作干得很好了。

〔日〕大仓喜之郎如果工作是一种乐趣,人生就是天堂

如果工作是一种义务,人生就是地狱

〔德〕歌德:《书简集》我一定得工作,不然活着没意思。

现在我回想我一生从来没有闲过。

〔挪〕易卜生:《玩偶之家》做成任何一件有价值的工作需要付出整整一生

〔美〕梭罗:《日记》判别一个人是否伟大的标准就是看他为他的工作付出了何种牺牲。

〔奥〕维持根斯坦只有把整个身心全部奉献给自己的事业的人,才有希望成为名副其实的大师,因此大师的高超能力需要一个人的全部心血。

〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦谈人生》卑微的工作是用艰苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

〔美〕莎士比亚:《暴风雨》幸福存在于一个人真正的工作中。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

〔德〕歌德:《歌德谈话录》工作胜过物质上的享受。

〔古罗马〕奥维德:《变形记》对待工作要像音乐家演奏乐器一样,他们演奏各种乐器,但奏出的却都是美妙的旋律。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》如果人能够选择他自己要做的事,就会感到振奋,因为他争取到自己要做的工作,就会卖力地投入新工作。

〔日〕盛田昭夫:《索尼与我》工作需要陶醉与自信。

〔德〕霍普特曼:《沉钟》工作的无穷乐趣,使我从来不想停下。

我不能想象还有比这更美的生活。

〔美〕巴巴拉?麦克林托克一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着,这一天就是为纪念他而设的。

〔美〕爱默生:《爱默生文选》对我而言,再没比一刻也闲不下来更快乐的了。

只有工作,我的生命才有意义。

〔法〕法布尔:《昆虫记》人总是要活着,也就是说总是要工作,因为生活就是劳动,而不是醉生梦死。

〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《幸福的一天》人反正都有一死,死了以后就可长眠,所以生前用不着多睡,活着的时候应该多做一些工作。

〔美〕爱迪生如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是人生的目的,人类将是多么幸福

〔法〕罗丹:《罗丹艺术论》人们对自己的工作没有理想,这种情况是很可怕的。

〔美〕辛?刘易斯:《阿罗史密斯》人们辛勤地工作,无非是为了生活得充实。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西书信集》要从事伟大的工作,一个人必须既非常勤劳又非常空闲。

〔英〕塞?勃特勒无论做任何工作,不认真干就不会有快乐。

夸张些说,不豁出命去干就不会得到真正的快乐。

见异思迁,吊儿郎当地度过青春,最后只能留下空虚和苦涩。

〔日〕大松博文:《魔鬼大松的自述》真正快活的人是那些挣脱了拖延的枷锁,在完成手头的工作中感到满足的人。

〔美〕诺曼?皮尔:《美国人谈生活的艺术》对一种工作不是锲而不舍如痴如狂而能大有成就的人,我至今列举不出一个。

如痴如狂埋头苦干心无旁鹜而失败的人,我也不知何时曾经有过。

〔德〕黑格尔:《小逻辑》假如做同一工作的两个人总是意见一致,那么其中一个就是用不着的。

假如你们总是不一致,那么两个人都用不着。

〔美〕达利尔?弗?札努克:《观察家报》工作只能吓倒意志薄弱者。

〔法〕路易十四:《回忆录》要忙碌,要保持忙碌,它是世上最便宜的药——也是最好的药之一。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》忙碌的蜜蜂没有悲伤的闲暇。

〔英〕布莱克:《天堂与地狱的婚姻》悲伤的时候,工作就是良药。

〔美〕林肯:《林肯传》不断地工作,是战胜烦恼的武器,闲暇是烦恼的起因。

佚名工作——你所立志从事的忠实的工作——是医治始终缠住人类的一切疾病与痛苦的良药。

〔英〕托?卡莱尔:《就职演说》作为一种医治忧伤的药物,工作胜过威士忌。

〔美〕爱迪生:《就禁酒答记者问》一个劲儿地把快乐寄托在工作上,不就是永葆青春的秘诀吗

〔日〕松下幸之助:《松下幸之助经营管理全集》努力工作,好像你能活到百岁一般;虔诚祈祷,好像你明天就要死去一样。

〔美〕本?富兰克林:《格言历书》工作中最重要的是高效率。

〔英〕约?艾迪生:《鼓手》世界上只有两种素质:高效率和低效率;也只有两种人:效率高的人和效率低的人。

〔英〕萧伯纳:《约翰劳的另一个海岛》效率是做好工作的灵魂。

〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》你们无论做什么,都要专心一意。

《新约全书?歌罗西书》一个人的努力看起来就像水滴那么微小,但它最后能穿透石头,汇成可以冲走岩石的大河。

〔日〕池田大作:《通向和平的康庄大道》如果你想干好一件事,你总得付出一定的代价。

〔英〕毛姆:《恶性循环》如果要一个人同时干起两件截然相反的事情,他就断然一事无成。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》追两只兔子的人最终一只也得不到。

〔英〕谚语在每一事物中,如常言所说:“好的开端就是成功的一大半。

”也正是出于这个理由,开端也是最困难的。

〔古希腊〕亚里士多德:《论智者的驳辩》要想一次办许多事情,就等于一次把所有的事情都办不成。

〔德〕利希滕伯格工作起步至关重要。

〔古希腊〕柏拉图:《共和国》良好的开端是成功的一半。

〔古罗马〕贺拉斯:《书札》果决的开始就已成功一半。

〔德〕海涅:《罗曼采罗》始于小错,必终于大谬。

〔意〕阿奎那:《论存在与本质?导论》善终来自于善始。

〔英〕约?海伍德:《谚语集》恶始必有恶终。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《著作残篇?风神》门槛是最高的山。

〔斯洛文尼亚〕谚语大凡任何工作,起始最为重要,尤其对年轻人和新手来说,更是如此。

〔古希腊〕柏拉图:《国家篇》一切事物在一开始时也都难于尽善尽美。

我们总得先当儿童然后才能长大成人。

〔英〕约翰?戴登我们判断各个人的情况,不能只看开头,还应该看到结尾。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》行动明智与否,要靠结果来验证。

〔古罗马〕奥维德:《女英雄书信集》工作结尾做得好的人等于为自己整个工作戴上了金冠。

〔古罗马〕尤斯塔修斯:《评伊利亚特》只有结果好,行为才无可指责。

〔美〕乔?华盛顿事贵有始有终。

〔英〕谚语良好的结局会使整个工作获得好评。

〔英〕克?莱曼:《波利克诗文选》用结果评定一个人的真正价值吧

〔英〕莎士比亚:《亨利四世》结局好,一切好。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》凡事开始最难,然而更难的是何以善终。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》无论再细微的琐事,即使完成了百分之九十九的成果,如果最后一分没有结果,那就等于没有做一样。

〔日〕松下幸之助:《谈人生》开始一件事比完成它要容易得多。

〔古罗马〕普劳图斯:《皮努鲁斯》结束就意味着新的开始。

〔古罗马〕老普林尼:《博物志》我们叫作开始的往往就是结束/而宣告结束也就是着手开始。

/终点是我们出发的地方〔英〕托?史?艾略特:《四首四重奏》一开始就匆匆忙忙的人,到头来他的速度反而最慢。

〔荷〕埃拉斯穆斯:《格言集》对那认为小事情不存在的人来说,伟大的事也不伟大。

〔西〕奥尔特加?伊?加塞特:《吉诃德的沉思》一个人的工作能力与智慧都很重要,可是更重要的,就是对某些平凡微小的细节的留心,我们在工作上应该有始有终,这才是完善的工作态度。

〔日〕松下幸之助:《谈人生》每件高贵的工作,最初都是不可能的。

〔英〕托?卡菲尔:《卡菲尔文集》切勿随心所欲,但要尽你所能。

〔俄〕谚语光辉的一生中忙碌的一小时,抵得上无所作为的一个时代。

〔英〕华特?司各特智慧的总和就是献身工作加上不浪费一分一秒。

〔美〕爱默生:《社交与孤独?成功》再细微的事,再平凡的工作,积少成多,再加上自己的智慧与体验,一个人的能力就是这样积累起来的。

〔日〕松下幸之助:《谈人生》先付报酬的工作是肯定干不好的。

〔英〕约?弗洛里奥:《第二批成果》没有工作就没有生活本身。

〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》失去工作能力对于不纯然是一只动物的任何人类乃是一种死刑宣判。

〔德〕马克思:《马克思传》求神拜佛不如自己努力工作。

〔日〕谚语假如我有第二次生命,我愿为工作再死一次。

〔法〕左拉:《左拉》无所事事只是薄弱意志的避难所。

〔英〕斯坦霍普无所事事是对我最残酷的刑罚。

……我生来是为工作的。

〔法〕拿破仑没有什么事儿比“无聊”更教那些自由却无所事事的人痛苦。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》一点事情不做比勤奋地工作会更快地搞垮身体。

〔美〕博勒:《四十任美国总统轶事趣闻》我们活着不光是为了我们自身,而且是为了别人。

一个能干一辈子的事业,这就是我们追求的。

〔英〕毛姆:《谢裴》我的天堂和地狱就在这个地球上。

我还打算在这个世界上干出一番事业来的。

〔印〕普列姆?昌德:《装模作样》人降生到这个世界上并不是仅仅为了活着。

无意义的生活会使人感到精神的空虚,体会不到人生的意义:人到世界上来是干事业的。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》永存的是事业,而不是名字,而这是首要的事情。

〔俄〕普希金:《普希金文集》应该理解,人的血肉之躯并不重要。

人生短暂,而事业是永存的。

〔波〕伊瓦什凯维奇:《普希金之死》有的人干一项工作,想在有生之年完成它,结果完成了,那么对他来说死亡就不是终结。

他相信自己活在事业中。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》个人的一切都不会永葆青春,不能像公共事业那样万古长存。

〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《奥斯特洛夫斯基文集》有许多人可以被人们所忘记,也不能忘怀他们的事业。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》我们倘要永存,就应该选择不会死灭的事业为目标,爱着它,生活下去。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生。

〔古罗马〕塞内加拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,——这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。

〔英〕柯蒂斯:《温代尔?菲利普》人的天性是讨厌无所作为的,所以我们必须找到追求的事业。

〔德〕鲍威尔:《人性的充分发展》一个人要么投身于事业中,要么闲泡在花园里。

〔法〕伏尔泰:《致达朗贝的信》凡献身于一种事业的人,就会从那里找到一个向导,一个支柱,一个仿佛能规定他胸内心跳的调整器。

〔法〕左拉:《劳动》没有什么比为多数人造福的事业更加崇高和美好的了。

〔德〕贝多芬事业之艰苦,其果实甘。

〔德〕谚语巨大的快乐寓于理想、服务和公共事业之中。

〔美〕辛?刘易斯:《阿罗史密斯》只有清白无辜的人才会有真正的勇气;只有投身到真诚的事业中去的人才会有坚定的信念。

〔爱尔兰〕托?萨瑟恩:《卡浦瓦的命运》人的灵魂在他的事业上。

〔挪〕谚语女人嫁给男人,男人嫁给事业。

〔法〕纪?雷纳尔:《日记》在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的珠宝更迷人的了。

〔波斯〕哈菲兹:《处世之道?力量》人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。

〔美〕亨?路?门肯:《偏见集》为了女人而忘记事业是不可饶恕的行为。

〔俄〕彼得一世:《彼得大帝传略》人必须有一个无法放弃、无法搁下的事业,才能变得无比地坚强。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办

》事业最要紧,名誉是空言。

〔德〕歌德:《浮士德》智者为成事业,苦乐不在心上。

〔印〕伐致诃利:《三百咏?世道》种而无收,损失一年;目不识了,虚度一生;无业留后,贻误永世。

〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言》我们不想让谁过着怠情逸乐的生活,无论他过的这种生活多么高贵文雅。

我们认为任何人都应该做些有助于伟大事业的事情。

〔英〕罗素:《真与交——罗素散文集》独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去不会有所作为。

〔英〕威?布莱克:《格言诗集》我们注定要从事伟大的事业,这是一种我们不知不觉自我赋予的价值,正是靠这种品质,我们赢得了其他人的尊敬,也正是它,常常使我们高出那些门第出身、高官显爵和功绩本身。

〔法〕拉罗什富科:《道德箴言录》伟大的业绩不灭,它们会像太阳和月亮升起那样永获新生。

〔英〕丁尼生:《公主》为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败。

〔英〕乔?拜伦:《马林诺?法里埃罗》谁献身于某种壮举或崇高的事业,谁的人生就最有意义。

〔古罗马〕萨卢斯提乌斯:《喀提林战争》人生下来就应像恺撒那样去书写,去创造伟业。

〔英〕约?德莱顿:《奇异的年代》人生易逝,惟其事业有时得以垂诸永久。

〔苏〕高尔基:《马特维?科热米亚金的一生》英雄的业绩永远是美的一部分,而你也将通过我的诗和声誉永世留言。

〔古希腊〕伊比科斯:《颂歌》生命有时尽,事业却永存。

〔阿拉伯〕谚语士生空一世,至死永留名,应有高勋业,相传万代声。

〔日〕《丁叶集》高尚的业绩是永存的丰碑。

〔英〕谚语除了能造福于人类的工作之外,世上再也没有什么事业能赢得真正而永久的名声了。

〔美〕查?萨姆纳:《名声与荣誉》青年衰老的心说:“人生不过是荷叶上的一颗露珠。

”老人年轻的心说:“人生在伟大的事业里永存。

”〔印〕谚语完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们,正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮。

〔美〕梭罗:《日记》哪个伟大的事业,在它开始的时候,不是走极端呢

伟大的事业成功之后,在一般人的眼里,才像是可能的。

〔法〕司汤达:《红与黑》从事伟大的事业,而不要许诺伟大……〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》有非常之胆识,始可做非常之事业。

〔美〕本?富兰克林伟大的事业,要靠坚强的决心和强烈的愿望才能完成。

〔日〕松下幸之肋:《松下幸之助经营管理全集》世上没有一个伟大的业绩是由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。

〔英〕乔?艾略特:《西班牙吉普赛》青年应当有志创业,切莫坐享父老功绩。

〔阿拉怕〕谚语“可能”向“不可能”道:“你住在什么地方呢

”它回答道:“在那无能为力者的梦境里。

”〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》一切伟大的事业,或者是说一切大事,都是由小事组成的。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

〔德〕马克思:《马克思选集》一个真正的职业的前提条件:不是对这个职业如何爱好,而是看这个职业能否对人类有益。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《致罗曼?罗兰》最伟大的职业是保护大众福利,而又对大多数人有利。

〔法〕蒙田:《蒙田随笔集》为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。

〔法〕居里夫人琢磨这世界是人类的艺术,而每一个工作的人,都在打磨着其中的一部分。

〔美〕梭罗:《梭罗文集》每个人的工作,不管是文学、音乐、美术、建筑还是别的,都是自己的一幅肖像。

〔英〕塞?勃特勒:《众生之路》每个人天生就是创作者,每个人在自己那一行,各尽其力,各尽其能。

都应当进行创作,把自己最美好的东西留给后人。

〔苏〕万比洛夫:《长子》所有的工作,即使是纺织工作,也是高尚的。

工作本身就是高尚。

〔英〕托?卡莱尔:《过去和现在》对那些思想高尚的人来说,不论什么工作都是高尚的。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《残篇集》如果自身伟大,任何工作你都不会觉得渺小。

〔英〕乔?麦克唐纳:《威利的质疑》要知道,最卑贱的职业显然也是最有用的职业。

〔英〕塞?约翰逊:《漫步者》世上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。

〔美〕林肯整个世界都在演戏,整个世界都是演员。

〔英〕伦敦“环球”剧院三角墙上的题词先患虑患谓之豫,豫则祸不生。

〔中〕荀况:《荀子?大略》每个人都演着一个自己选择的角色,或者别人为他指定的生活中的某一个角色。

〔意〕皮兰德罗:《六个寻找剧作者的角色》事不豫辨,不可以应卒。

〔中〕桓宽:《盐铁论?世务》忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静处立个主宰。

不然未有不因境而迁,随事而靡者。

〔中〕洪应明:《菜根谭》事未至而预留,则处之常有余;事既至而后计,则应之常不足。

〔中〕辛弃疾:《美芹十论》忧先于事者,不入于忧;事至而忧者,无及于事。

〔中〕徐祯稷:《耻言》天下之事,在意外者常多。

众人见得眼前无事,都放下心;明哲之士只在意外做工夫,故每万全而无后忧。

〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》宜未雨而绸缨,毋临渴而掘井。

〔中〕朱柏庐:《治家格言》与其功亏一篑,不若多备于先。

〔中〕左宗棠:《左宗棠全集?书牍》无事时当作有事时想。

〔中〕左宗棠:《左宗棠全集?书牍》被子有多长,脚就伸多远。

〔西班牙〕塞万提斯:《堂?吉诃德》不入虎穴,不得虎子。

〔中〕范晔:《后汉书?班超传》若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭

〔中〕:《尚书?盘庚上》

孝敬父母的格言

子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子长幼有序。

——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子事,孰为大

事亲为大;守,孰为大

守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事

事亲,事之本也;孰不为守

守身,守之本也。

——孟子仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子无父无君,是禽兽也。

——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

——荀子天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。

——司马迁事亲以敬,美过三牲。

——挚虞父子不信,则家道不睦。

——武则天谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊内睦者,家道昌。

——林逋慈孝之心,人皆有之。

——苏辙长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

——李毓秀凡为父母的,莫不爱其子。

——陈宏谋侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

——周秉清长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。

——周秉清重资财,薄父母,不成人子。

——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。

——巴金在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。

——(古罗马)西塞罗开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧

——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福,文明带来和谐。

——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——(法)拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样。

——(德)歌德在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——(英)培根母亲,是唯一能使死神屈服的力量。

——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。

——高尔基老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

——(法)司汤达老年,好比夜莺,应有他的夜曲。

——(德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。

——(英)狄更斯在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

——(英)萨克雷在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。

——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——(美)马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

——(前苏联)马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

——(英国)莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。

——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲,但不应仅此为止。

——富勒作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——(美国)罗素对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。

——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

——罗素还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢

父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向

——马克思智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。

——所罗门尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。

——詹姆斯·多伯森母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。

——莎士比亚黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。

——萨福我看见过挨饿的孩子。

我看见过母亲和妻子们的悲痛。

我痛恨战争。

——罗斯福母爱是一种巨大的火焰。

——(法)罗曼·罗兰亲人不睦家必败。

——(美)林肯家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。

——爱默生慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。

——狄更斯所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。

——狄更斯没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

——狄更斯父亲,应该是一个气度宽大的朋友。

——狄更斯天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。

——狄更斯要用希望孩子对待你的方式去对待父母。

——苏格拉底在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。

——苏霍姆林斯基建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。

——苏霍姆林斯基父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。

——苏霍姆林斯基母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。

——苏霍姆林斯基成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。

——苏霍姆林斯基作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。

——蒙田真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。

——蒙田父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。

——维斯冠有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。

——纪伯伦再没有什么能比人的母亲更为伟大。

——惠特曼一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。

——居里夫人和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。

——德莱塞没有和平的家庭,就没有和平的社会。

——池田大作互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。

其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心。

——伊林娜那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。

——伊林娜良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。

——伊林娜母子之情是世界上最神圣的情感。

——大仲马母亲的爱是永远不会枯竭的。

——冈察尔只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。

——罗斯·坎贝尔我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢

——色诺芬人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。

——小路实笃母亲在家事事顺。

——阿尔科特全世界的母亲多么相像

她们的心始终一样。

——瓦普察洛夫一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。

——斯梯尔父母的美德是一笔巨大的财富。

——贺拉斯母爱乃世界上最伟大的势力。

——阿瑟·米母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。

他将在人生的战斗中获得胜利。

——阿斯杜里亚斯谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。

——哈吉·阿布巴卡·伊芒赞同1| 评论向TA求助 回答者: x许晓艳y | 一级擅长领域: 学习帮助 心理学参加的活动: 暂时没有参加的活动相关内容2022-9-29 有关孝敬父母的名言名句 1 2022-9-9 孝敬父母的名言 2022-4-21 关于孝敬父母的名言警句 182 2022-3-24 孝敬父母的名言警句,格言谚语 38 2022-3-29 孝敬父母的名言警句。

周一交,急急急

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这是地震发生的第几天...del0回答关于近视激光del1回答5.某班开展了一次探讨拜占廷帝国衰落原因的历史研究性学习,有四个小...del2回答好看的架空历史军事小说,有的狂发··100W以上,熟悉的书就不要了。

...del1回答我当兵的cell更多等待您来回答的问题>>没有感兴趣的问题

试试换一批其他回答 共1条检举 | 2022-10-29 07:19 樊广中 | 十七级◎出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。

意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝报亲恩篇》。

◎爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

◎弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。

出自(春秋)《论语·学而第一》。

◎父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

◎夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。

出自《孝经》。

◎呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

◎好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

◎家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。

◎慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。

◎孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

”意思是:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。

”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

◎孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

”意思是:孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。

”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

◎孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。

”意思是:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。

”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

◎孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。

”意思是:孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。

”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

◎劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。

◎亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

残自(清)李毓秀《弟子规》。

◎亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

◎亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

◎妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

出自(明)《增广贤文》。

◎千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。

出自(清)《增广贤文》◎时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。

◎首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

◎身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

出自(请)李毓秀《弟子规》。

◎为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。

出自《大学》◎孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。

’出自《家语·弟子行》。

◎孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。

出自(宋)林逋《省心录》。

◎羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。

出自(明)《增广贤文》。

◎要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。

出自《动报亲恩篇》。

◎要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。

◎曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

意思是:曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。

”出自(春秋)《礼记》。

◎子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

”意思是:孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

◎子曰:“父母在,不远游,游必有方。

意思是:“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

◎子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎

”意思是:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。

就是狗马,都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢

”出自(春秋)《论语·为政第二》。

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