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相对论格言

爱因斯坦的名言名句大全

爱因斯坦是现代学的开创者、集者和奠基人,同时一位著名的思想家和哲学家。

爱因斯坦除了名的相对论还给我们留下了大量的经典名言,下面就是学习啦为大家总结的爱因斯坦名言大全:▲ A = x+y+z:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

▲ 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

▲人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

▲ 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

▲ 爱是比责任感更好的老师。

▲ 光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

▲ 没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

▲ 一个对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

▲ 生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

▲ 只有为别人而活的生命才是值得的。

▲ 因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

▲ 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

▲ 发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

▲ 探索真理比占有真理更为可贵。

▲ 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

▲ 在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台

▲ 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

▲ 你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

▲ 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

▲ 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

▲ 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。

每一项重大成就都会带来新的问题。

任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

▲ 科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

▲ 科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

▲ 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

▲ 要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

▲ 思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

▲ 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

▲ 提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。

而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

▲ 没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

▲ 学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

▲ 我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

▲ 不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

▲ 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

▲ 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。

如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

▲ 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

▲ 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

▲ 用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。

由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

▲ 我从不想未来,它来得太快。

▲ 等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

▲ 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧

▲ 每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础,我叫它猪栏的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。

▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

▲ 现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。

这是我们这个时代的特征。

但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

▲ 现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。

这是我们这个时代的特征。

但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

▲ 在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。

▲ 耐心和恒心总会得到报酬的。

▲ 在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

▲ 真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

▲ 在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

▲ 对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

▲ 决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

▲ 求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

▲ 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

▲ 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

▲ 知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

▲ 把时间花费在阅读他人的著述吧。

你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

▲ 兴趣是最好的老师。

▲ 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。

她几乎是世界上一切成就的催生婆。

▲ 推动你的事业,不要让你的事业推动你。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

▲ 用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。

而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。

由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

▲ 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

▲ 在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台

▲ 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

▲ 每一个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

▲ 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

▲ 教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

▲ 唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

▲ 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

▲ 凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。

但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

▲ 莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

▲ 我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

▲ 人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

▲ 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

▲ 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

▲ 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

▲ 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

▲ 我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

▲ 学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

▲ 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

▲ 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

▲ 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

▲ 我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。

这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

▲ 我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人 更幼稚些。

但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

▲ 认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

▲ 在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

什么叫“格言论”

雨果(法国)1. 心只容一定程度的绝望,海绵已经吸够了水使大海从它上面流过,也不能再给添一滴水了。

2. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

3. 人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

4. 哪里有阴影,哪里就有光。

5. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

(美国)6. 生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

7. 优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

8. 相爱的人不该争吵。

因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。

他们一发生隔膜,世界就会将其征服。

9. 等待也是种信念,海的爱太深,时间太浅 。

10. 这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。

我只同意后半句。

莎士比亚(英国)11. 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

12. 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。

13. 爱所有人,信任少数人,不负任何人。

14. 生存还是毁灭,这是个问题15. 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

尼采(德国)16. 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

17. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

18. 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

19. 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

20. 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

托尔斯泰(俄国)21. 每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

22. 幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。

23. 聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自己去做;二是决不去做违背自然界的事;三是容忍周围人们的弱点24. 如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯25. 一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。

泰戈尔(印度)26. 当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。

27. 世界以痛吻我,要我报之以歌。

28. 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

29. 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。

30. 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

马克吐温(美国)31. 当真理还正在穿鞋的时候,谎言就能走遍半个世界。

32. 有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过33. 永远要像你不需要金钱那样地工作,永远要像你不曾被伤害过那样地爱,永远要像没有人在注视你那样地跳舞,永远要像在天堂那样地生活。

34. 良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价,以及隐藏我们对他人较差的评价。

35. 绝不要和愚蠢的人争论,他们会把你拖到他们那样的水平,然后回击你。

王尔德(英国)36. 人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。

37. 你拥有青春的时候,就要感受它。

不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。

这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。

活着

把你宝贵的内在生命活出来。

什么都别错过。

38. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。

39. 生活并不复杂,复杂的是我们人自己。

生活是单纯的,单纯的才是正确的。

40. 爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。

这就是所谓的浪漫。

罗曼罗兰(法国)41. 世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

42. 大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。

43. 一个人的性格决定他的际遇。

如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。

44. 真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

45. 任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。

梭罗(美国)46. 我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。

47. 最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。

犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。

把旧的翻新,回到它们中去。

万事万物没有变,是我们在变。

48. 时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。

49. 生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。

没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。

50. 知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。

高尔基(俄罗斯)51.在生活里,我们命中碰到的一切美好的东西,都是以秒计算的。

52. 志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

53. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

54. 华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚;一个真正的革命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。

这一点,是任何珍贵的东西都不能代替的。

55. 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。

在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。

在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。

我们应该这样要求自己的朋友,这样的友谊才是真正可贵的。

歌德(德国)56. 未曾哭过长夜的人,不足以语人生。

57. 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。

58. 凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。

59. 阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃60. 今天做不成的,明天也不会做好。

一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。

爱因斯坦(美国)61. 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

62. 不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

63. 如果一个想法在一开始不是荒谬的,那它就是没有希望的。

64. 把你的手放在滚热的炉子上一分钟,感觉起来像一小时。

坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时,感觉起来像一分钟。

这就是相对论。

65. 在天才和勤奋之间,我毫不犹豫地选择后者。

她几乎是世界上一切成就的催产婆。

罗素(英国)66. 战争不决定谁对了,只决定谁留下了。

67. 乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

68. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。

如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。

69. 如果一生中能读到一本好书,在阅读中又感到乐趣,这种乐趣又把我们引深到思考中去,在思辨中再得到更大的乐趣,这才是一本好书应有的价值,也是它真正存在的意义。

70. 我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。

大仲马(法国)71. 如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的,如果它不会回来, 你 就从未拥有过它.72. 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.73. 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

74. 别把世界看得像您心里想像的那么美丽,别把社会看得像您的贞操那么 纯洁。

75. 凡是一个深陷在爱情里的人,是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。

莫泊桑(法国)76. 有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。

77. 生活永远不可能像你想像得那么好,但是也不会像你想像得那么糟。

78. 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

79. 人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。

如果一个人只管活一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。

80. 我们所爱的,常常不是一个男人,而是爱情本身。

那天晚上,月光才是你的真正情人。

玛格丽特 米切尔(美国)81. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

82. 失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

83. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。

84. 也许上帝希望我们在遇到那个对的人之前遇到一些错误的人,因此,当我们最终遇到那个人的时候,我们才知道如何感恩。

85. 对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界纪伯伦(黎巴嫩)86. 不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。

87. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.88. 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。

89. 昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。

90. 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需要的东西也给了我。

鲁迅(中国)91. 惟沉默是最高的轻蔑。

92. 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

93. 猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

94. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

95. 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

96. 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

97. 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

98. 时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

99. 我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

100. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

爱因斯坦爱情名言

格言格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.聪明人的智慧,老年人的,都在格言里面格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。

从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。

言简,促人有美德。

如:「满招损,谦受益。

」。

《宋史·吴玠传》:「玠善读史,凡往事可师者,录置座右,积久,墙牖皆格言也。

」在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。

因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。

只是谚语来源于民间无名氏之口,或经众人加工而成,而名言则大多数出于名人之口。

1.名人说的叫格言2.古人说的叫俗语3.流传至今的叫谚语☆格言与谚语的区别:谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的,无法找出作者;格言是名人或具有较高文化素养的人说的话,作者确定,可以查到出处。

谚语的内容,大多是具体生产、生活经验的总结;格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观,陶冶高尚的道德情操。

所有格言的内容都应该是积极向上的,如果是消极的,不能称为格言。

☆4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.

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