1.大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
2.大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
3.大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。
4.多言数穷，不如守中
5.夫轻诺必寡信，多易必多难。
6.和大怨，必有余怨;抱怨以德，安可以为善?
7.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
8.见素抱朴，少私寡欲。
9.江海所以能为百谷王者，以其善下之。
10.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
11.邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
12.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
13.其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
14.千里之行，始于足下
15.人法地，地法天，天法道，道法自然。
16.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
17.善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。
18.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
19.上士闻道，勤而行之。
20.慎始如终，则无败事。
21.生而不有，为而不恃，功成而弗居;夫唯弗居，是以不去。
22.圣人自知不自见;自爱不自贵。
23.是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
24.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
25.天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
26.天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。
27.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
28.天下万物生于有，有生于无。
29.天下之至柔，驰骋天下之至坚。
30.天之道，利而不害。人之道，为而不争。
31.天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
32.为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
33.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
34.无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。
35.吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
36.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
37.知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
38.知其雄，守其雌，为天下溪。
39.知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
40.众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
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