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关于奉献作文开头优美句子

有关奉献作文的开头 要美文

hello

《奉献》 奉献是用爱心铸成的一道彩虹,五颜六色,清新飘逸,带给人们温馨与快乐。

真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。

完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的,他们没有任何的私心,面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手,相反,一颗经历了风霜雪雨的成年人的心,有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。

牛是彻底的、真诚的奉献,远远超出了它向人类索取的东西;而猪只是在索取后做了一点本职的贡献,怪不得人们不喜欢它。

这样看来,童心的梦是最真挚,最美丽;童心的奉献最彻底,最完全。

在纷繁芜杂的社会中,许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄,亲朋好友间的距离不断疏远。

五六十年代的奉献,此时几乎杳无踪影。

所谓贡献、人生价值之类的东西也只是喊口号而已。

然而,奉献的火焰并没有熄灭。

在社会的每个角落里,一颗颗童心在呼唤。

他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃,梦想着奉献再回到身边。

奉献需要付出,自私的人永远不懂奉献。

正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀,还是人之初,性本善的给予。

所以,我呼唤童心,让世界充满爱心,让奉献的人受到尊敬,让奉献精神流芳千古。

牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。

猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。

从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。

当然童心既需要付出,又需要给予。

他们虽不懂什么是真正的奉献,但无形中比成年人做得还好。

幼稚的童心不懂得如何去战胜爱的荒原,如何让死神望而生畏,迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧,潜意识中会由着性子去做,原来自己正在做最彻底的奉献。

社会需奉献来充实,这才是一个完美无缺的大家庭。

否则物质文明再发达也无济于事,始终弥补不了精神文明的缺陷。

永远的童心梦,永远的奉献。

希望采纳

爱的奉献,作文开头句子要有比喻句

奉献爱时,都会感到愉快,因为我们帮助了他人。

高尔基说过:“给,永远比拿愉快。

”这种奉献爱的愉快,我也体会过。

上学期,学校号召我们捐款,给重庆建立救助白血病儿童基金会捐资金。

由于白血病儿童的治疗费要成千上万人民币,许多家庭都不能承担,我们能让那些得了白血病的儿童继续被病痛所折磨吗

于是我亳不犹豫地把我好不容易才攒齐的10元钱拿了出来,把它捐了出去。

我知道这10元钱对于白血病的治疗费微不足道,连一次化疗的费用都不够,但它代表了我的爱心。

捐款后,我感到很愉快,因为我献出了自己的一份爱心。

我也看到了许多同学捐了款,虽然1元、5元、10元不等,但都代表了他们的爱心。

有时我在街上走,总会看到一些穷困的残疾人在街上乞讨。

我只要有钱,总会伸出援助之手,投上1、2元钱。

《爱的奉献》这首歌也唱到“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

”是啊

世上这么多人,每个人都献出一点爱,世界不就变得美好了吗

我希望大家都能做一个有爱心的人,当你奉献爱时,你会感到无比的愉快

关于奉献的作文开头

:奉献是什么呢

就像是老师用温暖的手抚摩你,是那么的幸福;奉献是什么,就像是你最好的朋友对你最灿烂的微笑。

(后面自己想了)

关于奉献的话题作文,高中水平,要优美点,比如先排比开头,再举几个例子,在结尾,又没电,我能用的高分

奉献,什么是奉献

奉献是春蚕到死丝方尽的执着;奉献是蜡炬成灰泪始干的承诺;奉献是化作春泥更护花的托付。

奉献就是一种不求回报的给予, 奉献既是一种高尚的情操,也是一种平凡的精神;既包含着崇高的境界,也蕴含着不同的层次。

奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出,慷慨赴义,也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。

试想,在印尼海啸时没有世界各地人民的奉献,那群生活在灾难中的人不知道何时才能重建自己的家园;试想,没有当年解放军战士的奉献,小江珊的生命早已被洪水吞没;试想,没有蜡烛的奉献,就不会有黑暗中的光明。

爱心是奉献的基石,一个班集体中如果每个人都献出自己一点点的爱心,那么这个集体中就充满了浓浓的团队精神;如果在运动场上大家都尽其所能,那么整个集体就能做到最好;如果在同学之间消除隔阂,互相帮助,那么这个集体必将是优秀的。

在奉献的同时,你照亮了别人,也体现了自己。

奉献是每个人应具备的品格和精神,奉献是一种不求回报的给予。

奉献,不动声色地滋润着这个世界。

我们生命中需要奉献。

奉献是神圣的,伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献,需要我们奉献热血、辛劳、眼泪和汗水。

同时我们自身也需要奉献,在奉献中完善生命,在奉献中实现人生的价值,在奉献中获得真诚和坦荡。

选择阳光,高山会拥有绿色;选择奉献,我们会拥有辉煌的明天

关于奉献的作文开头,结尾

开头完相思血泪抛红豆,完春柳春花满画睡不稳纱窗风雨黄,忘不了新愁与旧愁,展不开的眉头,捱不明的更漏,恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水幽幽……青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

如果说春天是一组欢快的四季曲,那么阳光便是灵动跳跃的节奏。

春天,绿色的使者,希望的象征;阳光,温柔的天使,光明的象征。

有了春天,无不生机盎然,繁花似锦;有了阳光,无不温暖人心,心情舒畅结尾站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。

在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

挺胸”是什么

是昂首自立,洁身自好,不与世俗同流合污么

是铮铮铁骨,宁死不屈,舍身而取义么

是飘逸洒脱,张扬个性,不谄媚权贵么

历史上多少名人志士,用他们的行为乃至生命,向我们一次又一次地诠释了这个词的含义……夜,好静谧,柔和的月光洒了一地银白;夜,好深沉,父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲,回荡在夜色上空。

望着熟睡中父亲的脸,我的思绪也飘向那片圣洁的夜空…

无私奉献的作文开头

无献·大爱无疆 “埋在地下的使树枝产生果实,却要求什么报酬。

”题记“这是心的呼唤这是爱的奉献…”每每听到这首歌,总能泛起心中的涟漪。

奉献是人类最美的行为。

也是它,滋润了我们干涸的心灵;温暖了我们冰冷的心灵,世界也因此更加美好。

为民服务是他不变的信念 绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风发,他心向未来。

清廉,自上任时起;奉献,直到最后一天。

六十年里的一切作为,就是为了不辜负人民的期望。

这就是杨善洲,一个为祖国无私奉献的人。

杨善洲退休后,并没有安享晚年,而是扎根家乡的一座深山兴办林场,那时他住在用树杈搭起的窝棚里,脚上穿着草鞋,俨然是一个放牧的老人。

后来,得益于省里的资金支持,林场终于盖了一排简易的油毛毡房,杨善洲和工人们在里面一住就是近十年。

十年后,当他们用砖瓦平房取代油毛毡房时,破败不堪的油毛毡房已被四周的绿荫所掩盖。

他就如陶行知所说的,“捧着一颗心来,不带半根草去。

”又像巴尔德斯口中,“把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己。

”他衣着简陋,吃着粗茶淡饭,但他不贫穷,他只是把自己的积蓄奉献给了祖国的绿化;执着造林,心无旁骛,他只是为了那片树林。

两袖清风的他,在工作上一丝不苟,退休后仍然一如既往地奉献;他淡泊名利,安贫乐道,拒绝了省委书记让他居住在昆明的邀请,而是在深山中植树造林;面对家人的不理解,他只说:“忠孝难两全,家国难兼顾。

”面对人们的不理解,他只说:“只要生命不结束,服务人民不停止。

”他说到做到,在他退休的二十几年中,他始终保持着自己的良好品质,就算在生命的最后几个月,他还是为人民服务着,为社会贡献着。

跨越海峡的奉献张平宜只是海峡对岸的一个弱小女子,却跨越海峡,辞去百万年薪的工作,来到了大营盘麻风村,为这里的孩子们撑起了一片天空。

她看起来无比坚强,其实她的内心比谁都柔软。

就是这个柔弱女子,在海峡对岸开办“中华希望之翼服务协会”,致力于大营盘麻风病人的子女教育,为了让这些与世隔绝已久的孩子能尽快地融入现代社会,她付出了常人难以想象的艰苦努力。

村里唯一的小学挤着70多个学生,大部分只能站着听课,张平宜在台湾写文章募款,到处演讲、卖书,坐车去试图说服潜在的资助者,终于在大营盘建立起了新的学校……在那些麻风村的孩子看来,“张阿姨就像妈妈一样”。

她熟悉每一个孩子的家庭状况与脾气秉性。

许多台湾人都不能理解,“为什么这个疯子要跑到一个山坳坳里的麻风村,去吃这样的苦。

”但对张平宜来说,在这片大山里,她似乎背负着某种使命,“我是一个母亲,看到麻风村的那些孩子,我无法掉头离去。

”“落红不是无情物,化作春泥更护花。

”张平宜就像是这“落红”,放弃了原本美好,富裕的家境而投身与教育事业,打破偏见,打破海峡的阻隔,来到了麻风村,她告诉了我们给予永远比接受更快乐。

奉献乃生活的真正意义“成都少了一个我这样的老师,没有任何损失;但对藏区的孤儿而言,我的到来或许能改变他们的命运。

”这是胡忠在感动中国的现场这样说。

他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子。

他们放下苍老的父母,是为了成为最好的父母。

不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是不悔的抉择。

他们是高原上怒放的并蒂雪莲。

这对夫妇带着3岁的女儿到高原支教。

11年前,胡忠辞掉工作,告别妻子与刚出生的女儿,来到甘孜州康定县塔公乡支教,除了上课,胡忠每天清晨5点多打开校园广播,叫大家起床、做操,平时要照顾他们的生活起居。

一听说哪里有孤儿,他立马赶过去接人。

久而久之,当地百姓把胡忠叫作“菩萨老师”。

丈夫离家的前两年,谢晓君都是利用假期过去探望,与孤儿们接触的次数多了,她动了留下来的念头。

从盆地到高原,适应的过程充满了委屈。

但她坚持了下来。

通过自学朋友寄来的教材,谢晓君尝试过音乐老师以外的4种角色——数学、生物、生活老师以及图书管理员,顶替离开的支教同行。

“这里只有老师适应孩子,只要对孩子有用,我就去学。

”这对高原的雪莲,为了自己所爱的教育事业,为了高原上的孤儿们,对他们来说,最大的幸福就是孩子们的健康快乐。

让我们仰望的不只是八千米的高原,更是他们的精神高度

罗曼罗兰说过:“有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。

”他们就是这种人。

吴孟超,90岁高龄仍然工作在手术台前的唯一一位医生,半个多世纪的呕心沥血,他推动了中国肝脏医学的起步与发展;刘金国,为了大连六百万人民的安全,他不惜冒着牺牲在火灾现场的危险,在前沿连续指挥了七个小时,直至将大火扑灭;朱光亚,为了国家核武器的发展,默默奉献,他说他一生就做了一件事——搞中国的核武器,但就是这一件事,却是新中国血脉中,激烈奔涌的最雄壮力量

每一次付出都是一次旅行;每一个故事都是一道美丽的风景;每一次奉献,都是一曲动人的乐章,它影响着我们,感动着我们,改变着我们。

丈夫贵兼济,岂独善一身。

(白居易)捧着一颗心来,不带半根草去。

(陶行知)人民的愉快就是我的报酬。

(居里夫人)一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

(爱因斯坦)如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

(马明·西比利亚克 )真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

(巴尔扎克) 我是世界的公民,应为人类而生。

(诺贝尔) 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。

(泰戈尔)人需要有一颗牺牲自己私利的心。

(屠格涅夫) 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。

(泰戈尔) 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

(苏霍姆林斯基) 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

(爱因斯坦 )竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

(列夫·托尔斯泰)内不欺己,外不欺人。

———孔子 人而无信,不知其可也。

———孔子 言必信,行必果。

——子路 你必须以诚待人,别人才会以诚回报。

———李嘉诚 诚实是人生永远最美好的品格。

———高尔基 老老实实最能打动人心。

———莎士比亚 没有一处遗产像诚实那样丰富的了。

———莎士比亚 对自己的忠实,才不会对别人欺诈。

———莎士比亚 诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。

———本·富兰克林 难听的实话胜过动听的谎言。

———苏尤里·郁达列夫 坦白使人心地轻松的妙药。

———西塞罗 即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。

———日本 池田大作 诚实是艺术的最大要素。

只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。

———柯尼利亚·奥提斯金约 有所许诺,纤毫必偿。

有所期约,时刻不易。

———袁采 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

———康德 要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。

———卢梭 忠诚的高尚和可敬,无与伦比。

———裴多菲 我们应该老老实实地办事。

———毛泽东 做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。

——— 邓小平

关于奉献的作文开头,还有三个关于动物奉献的片段 不要百度的

羊有跪腹之恩,鸦有反腹之恩,我们人作为高级动物,不更应该学会奉献吗

给我一段以《奉献》为题的作文开头,加赏析。

快喔

无私的人。

“落红不是无情物,化作春泥更护花人为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

奉献,是人的一种多么高尚的精神,是一种多么高尚的情操……俗话说得好,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

”在一个冰冷冰冷的冬天,寒风刺骨,连人也不敢出门,我真怪老天爷,今天这么冷还让我上学。

我匆匆地吃了早餐,背着书包出门去了。

在路上,阵阵刺骨的寒风迎面而来,我只好硬着头向前走。

在不远,一根大竹把我拦住了,我陡然停止,闷闷不乐地顾视前方。

只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。

他挨着冷,忍受着恶心的臭味,用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲,然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里,再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里……突然,大事不妙,‘臭水渠’里面被塞实了,用铁铲铲不行,用夹子夹不行,那位清洁工只好戴着手套下去挖。

她下倒了‘臭水渠’,冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。

她忍受着疼痛,仍吃苦受累地挖……行人看见了也热心地走过来对清洁工说:“小刘,别再挖了。

天这么冷,你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了,何况这工作又不是你负责的,你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?……”想着想着,我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了,便情不自禁地走到他身旁,轻声细语地对她说:“叔叔,别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头,气喘吁吁地对我说:“我决不会回去休息的,我一定要把这条‘臭水渠’挖通。

”看着他那倔强的样子,我只好无可奈何地上学去了。

过了几天,我们住的一带地方终于能通水了,大家也高兴得不得了。

不知何时,那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。

他的言行深深的教育着我,影响着我——一个无私奉献的人。

、为别人尽最大的力量,最终就是为自己尽最大的力量。

——英。

罗斯金2、生到世上来不是为个人,而是要把个人贡献出来一部分给国家,一部分给朋友。

——法。

拉伯雷3、有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。

――鲁达基4、捧出一颗心来,不带半根草去。

——陶行知5、君子贵人贱己,先人而后己。

——《礼记·访记》6、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿龋——高尔基7、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。

——狄更斯8、最好的满足就是给别人以满足。

——拉布吕耶尔9、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

--苏霍姆林斯基让奉献之树常青现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。

我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。

因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生俯首甘为孺子牛;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。

他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。

其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索龋寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。

恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。

现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。

他们这种无私的精神,同样是奉献。

这种奉献更深沉,更伟大。

奉献是积极主动的。

个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。

猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。

因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。

此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。

我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。

这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。

由此可见,精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

人间最伟大的奉献也在于此。

教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。

当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。

让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。

让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

童心梦奉献是用爱心铸成的一道彩虹,五颜六色,清新飘逸,带给人们温馨与快乐。

真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。

完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的,他们没有任何的私心,面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手,相反,一颗经历了风霜雪雨的成年人的心,有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。

材料中提到的奉献焦点是彻底与不彻底的问题。

牛是彻底的、真诚的奉献,远远超出了它向人类索取的东西;而猪只是在索取后做了一点本职的贡献,怪不得人们不喜欢它。

这样看来,童心的梦是最真挚,最美丽;童心的奉献最彻底,最完全。

在纷繁芜杂的社会中,许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄,亲朋好友间的距离不断疏远。

五六十年代的奉献,此时几乎杳无踪影。

所谓贡?quot;、人生价值之类的东西也只是喊口号而已。

然而,奉献的火焰并没有熄灭。

在社会的每个角落里,一颗颗童心在呼唤。

他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃,梦想着奉献再回到身边。

奉献需要付出,自私的人永远不懂奉献。

正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀,还是人之初,性本善的给予。

所以,我呼唤童心,让世界充满爱心,让奉献的人受到尊敬,让奉献精神流芳千古。

牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。

猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。

从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。

当然童心既需要付出,又需要给予。

他们虽不懂什么是真正的奉献,但无形中比成年人做得还好。

幼稚的童心不懂得如何去战胜爱的荒原,如何让死神望而生畏,迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧,潜意识中会由着性子去做,原来自己正在做最彻底的奉献。

社会需奉献来充实,这才是一个完美无缺的大家庭。

否则物质文明再发达也无济于事,始终弥补不了精神文明的缺陷。

永远的童心梦,永远的奉献。

也谈奉献猪向牛抱怨它不受人们欢迎:人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。

确实,你给予人们牛奶和奶油,而我给予人类的更多。

我献给人类熏肉和火腿,但是人们还是不喜欢我,为什么?牛想了想说:也许因为我是在生前奉献的。

生前?猪睁大了眼睛,什么意思?牛:呵呵,就是说我的奉献更彻底呀!听说过'初生牛犊不怕虎'吧。

你想,我们刚长大一点儿就开始耕地拉车,以后,任劳任怨一辈子,终究还得被人们宰割。

可以说我们的一生都是在奉献中度过的,况且我们只吃青草。

而你们呢?成天好吃懒做……够了!猪打断牛的话,愤愤然地说:原来你是这种意思,还不是拐着弯地自夸,怪不得人们总爱说'吹牛不交税'呢!没错,你们的确可以算得上是贡献一生,我们又何尝不是呢?我们只不过是被养得膘肥体壮后,一次性地把自己全部奉献给人们,使人们获得一次大的收获罢了;你们充其量也不过是'分期付款'而已,形式不同罢了。

再说,你还好意思说你只吃青草呢?人们总是把最好的嫩草留给你们吃,这在食草动物中简直就是享受至极;而人们每天把什么残羹冷炙、烂西红柿、烂西瓜……喂给我们吃。

说起来,这哪是菜,分明是我们在给人类清除垃圾嘛,可我们照样个个长得圆鼓鼓的,换了你行吗?这,这……牛嗫嚅了半天,终于挤出一句,我们牛的精神也被人们所敬仰呢!你没听说过'时代也需要牛拉车'吗?哼!别臭美了!那是从前,你看现代社会经济发展这么快,人们整天忙碌来忙碌去还嫌时间不够,你那精神,早被'淘汰出局'了。

那也总不能说我们就毫无贡献吧!牛的语气明显软了下来。

当然有啊!你们的贡献也是很大的。

我只是在为我的弟兄们抱不平,明明我的弟兄们也有巨大的贡献,为什么就不能同等对待呢?古人常云:'千里马常有,而伯乐不常有。

'看来即使是谈奉献,也需要请伯乐来主持公道呀!牛似懂非懂地点了点头。

奉献对人类来说,是一种美好的传承。

奉献是一种大无畏的精神。

奉贤让人赞颂,无私奉献的人让人称赞。

一个不懂得奉献的人,并不会遭到人们的辱骂,却会遭到人们的耻笑。

一个懂得奉献的人,并一直以奉献为使命,他才真正是人们心里真正的英雄!过去,雷锋叔叔,无私的为人民做事,让人们记了几辈子。

人们谈到他都会热泪盈眶,只要一遇到难事,就会不约而同想到他。

就是因为他那无私奉献的精神啊!1盲女灯油费瑞士一个盲女,有一天,她拿了二十七元银币交给一位牧师,作为捐助向外布道费用。

牧师说:“你目盲,家庭环境又很不好,捐这么多,太多了吧!”盲女说:“我晚上作工不需要点灯,我就将这节省下来的油费捐为主用,为了感谢主的帮助,使我天天能够赚钱生活啊!”主喜欢我们不顾一切的爱他,奉献给他;因为在他看来,我们爱他,永远不会太多的;我们奉献给他,永远不会太过的。

2、安纳提的奉献最多相传古时在欧洲某城要铸一个大钟,不只外观要很美丽,声音也要清脆,好叫民众一闻钟声就被吸引前来礼拜堂敬拜神。

所需款项由市民自由奉献。

居民之中有一极贫小姑娘名叫安纳提,父已去世。

母作佣人,生活相当窘迫。

但是安提纳诚心爱主,巴不得在铸钟的事上有份。

有一天,因为帮助他人搬运杂物,人家送给她一个铜元。

她起初推辞说:“请你收回,我并不是因为要钱才来帮助你。

”后来因为推辞不掉,她就征得母亲同意,持往献金处,献上作铸钟之用。

她见别人都在献上大笔款项。

当收款人看见她光着脚,穿的又破,并且仅持一个铜元,羞羞答答的在那里递上之时,收款人说:“什么,一个铜元,我们这里不要铜元,快拿回家去吧!”她回去一见母亲,就哭着说:“母亲,他们不肯收我的铜元。

”母亲安慰她说:“不要紧,天父知道你的心,你不必忧伤。

”安纳提只得又把铜元收藏起来。

钟铸好后,经过多次的修整,所发声音总是不***。

铸钟的技工,虽然都是名匠,也灰心了。

有的人说,铸匠的手艺不佳,有的人说,是因天气不合,最后有一人问说:“请问铸钟的款全用上了吗?”收款人说:“所有奉献的款都已用在这事上了;不过有个贫穷的女孩子拿来一个铜元,我没有收她的。

”那人说:“啊,我们若是不收那个奉献,我敢相信,这钟声永远不能***。

”那收款人说:“这真是不近情理。

”但是群众都说:“我们该把那女孩子找来。

”于是有人立刻找到安纳提,对她说:“你快快拿着你的铜元去献上吧。

”安纳提不懂是什么意思,可是她就照所说的献上了她的铜元。

当人再敲那钟时,钟声真的***了,极其好听。

民众十分欢喜,同声说道:“安纳提的奉献最多。

”3、父子代牛犁田一位富翁和一有名的律师结伴环游世界,看到许多很有印象的事物,尤其在某县所看见的,更是毕生难忘的。

一天,他们在某县乡间散步,看见一个儿子拖着犁,一个老人扶着犁,在那里犁田。

律师觉得非常稀罕,顺手摄一镜头。

不久,他们无意之中把这照片拿给邻县的一个西国传道人看,并问为何这样用人犁田?传道人回答说:“是的,这是少见的。

不过,我碰巧认识这二人,他们很清苦,当本县信徒建筑会所时,他们亦很愿意有所奉献,但又没有钱,结果便卖了他们仅有的那一只牛来奉献,所以现在他们就要代替牲口来犁田了。

”他们听后,愕然相觑,一时说不出话来。

以后律师说:“这是何等愚昧的牺牲,为什么你们容许他们这样作?”“哦!他们却不是这么看,他们只觉得那是莫大的喜乐,因为还能有机会摆上一头牛在主的事工上。

”4、霍州戒烟所席胜魔曾设立几个戒烟所,借此传扬福音,释放被烟瘾所***的灵魂。

其中一个霍州戒烟的成立乃是这样:有一天,席师母对她的丈夫说:“我们为霍州祷告很久,现在是不是要开始工作?”席胜魔说:“可惜目前没有钱,房租又贵。

”她问:“多钱?”席氏便将数目告诉了她。

她就走开,没有说什么。

次晨,家中聚会,席师母装束特别朴素,不同素常戴着首饰。

会后,她将几包东西放在桌上说:“我想神已听了我们为霍州的祷告。

”席氏见太太装扮朴素,又闻此言,知必有因,就将小包打开来看。

原来是她的金银装饰:手镯、戒指、簪、钗等物,席氏说:“你将这一切全都奉献么?”“自然是。

”她很快乐的答覆,“我可以没有这些东西,霍州不可没有福音。

”席氏就用所得的钱创办这戒烟所。

戴德生当时也在场,看见这种情形,便对席师母说:“你不为这些美丽的东西可惜?”她回答道:“可惜什么?我有耶稣还不够吗?”5、借破伞给女王正在外面下着大雨之时,一位面貌陌生的女人,朝着住在一间丑陋小屋里的老妇人走来,开口向她借一把雨桑那位老妇十分吝啬的借一把破伞给她。

第二天,来了皇家的御使,把那破伞带来还给老妇人。

老妇人大大惊讶,便懊悔说:“哎呀!如果我早认识她是维多利亚女王,我就早把好伞借给她了!”你今天奉献得这么可怜,有一最大原因,就是因为还未认识他是谁。

6、寻求积财在天当年阅读慕勒孤独院常年报告的人,可以不时发现一位隐名捐款的人,数十年来不断奉献,记录之上只称他为“一个主耶稣的仆人,因着***之爱的激励,寻求积蓄财宝在天上。

”如把这些奉献加起来,迄一***八年三月一日止,竟达八万一千四百九十镑先令八辨士。

这位捐款人就是慕勒自己。

他将人送给他或者遗给他个人的款,献为主所用。

7、太愚笨的方法查理先生曾问慕勒弟兄说,你平日有没有储蓄款项?慕勒答说,这是太愚笨的法子。

若我将款储蓄下来,当我缺乏之时,那我怎能求告主呢?我从来没有储蓄款项的思想。

我们的款项乃是储蓄在天上;永生的神乃是我们的一切。

我信他能给我二十个辨士,我也相信他能给我数千英镑。

我们信靠他,总不至于徒然。

8、天上来的电报一个商人会见一位传道人,并为福音工作奉献了二百五十金元。

当他把支票递给传道人之后,他接到了一封急电,阅后面色颓废,告诉传道人说:“这封电报说我的一艘船沉没,船上货物全部损失,这个打击将使我的环境大大改变,我需要重新写一张支票给你。

”传道人明白这话的意思,就把那支票交还给他。

但当商人另写一张支票时,面额竟是一千金元。

传道人诧异问说:“你有没有写错。

”商人答说:“不,没有写错。

这封急电是由天上我们的父神那里打来的,内文说:‘不要积蓄财富在地上!’”“不要为自己积蓄财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积蓄财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。

”(太6:19-20)9、只给一粒芝麻一个小孩子正吃烧饼。

母亲问他:“你给我些吃好吗?”他看看饼,又看看母亲,舍不得,就把一粒芝麻给母亲。

母亲喜悦得很,遂进房去,拿出一盒糖给儿子。

神藉先知玛拉基说:“万军之耶和华说,你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。

作文开头优美句子:有些风景,领略了才觉完美……

●如板就是浩淼的大海,那么,便是海上的水手。

铃声响起那刻,你用工浆,划动那船只般泊在港口的课本。

课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线--船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

● 希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。

● 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。

向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。

向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

● 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

● 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。

● 当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。

你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

…………● 倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。

● 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

●是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。

” 孩童握着风筝拍手:“是风。

” 流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。

” ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。

只有追求,才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。

友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。

没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。

成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。

荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。

这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。

反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢

路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢

●俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。

所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。

她是一个完整的过程,是一个连载,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。

微笑着,去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人,必定真正活过。

林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。

如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●青草茅庐中,一位慈母,拿着手中的丝线,密密缝制,为的是赶上儿子出门,为他披上一件遮风挡雨的外衣,她不求报得三春晖,只求儿子穿暖吃饱,一路平安。

这就是一位平凡母亲的守望。

游子身上的丝线,使他铭记母亲的守望,处处小心。

●母亲所守望的是独生子的平安归来,此种舔犊情深,此种守望,是儿子孜孜以求的脚步,足以跨越成功。

少妇所守望的是海枯石烂,始志不渝的妻子责任,更是一段以诚相待的爱情,足以超越生死。

● “多情应笑我,早生华发。

”●01、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道; 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂, 一花凋零,荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

《直面苦难》 ●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。

在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

●03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。

只有追求,才会品味堂堂正正的人。

●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。

然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。

●05、冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。

” ●06、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。

悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。

在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。

悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。

从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

●07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。

●08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。

●09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。

●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。

不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。

当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。

●11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。

●12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。

生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。

●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧

●14、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。

”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子。

●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。

不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧

●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树; 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。

●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。

●18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。

寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己

留些真诚给自己取暖吧

●19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义。

●20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮 友谊开头:现代人的友谊,很坚固又很脆弱。

它是人间的宝藏,需我们珍爱。

友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。

我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。

友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘。

结尾:长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的情分,和朋友坦诚的交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗。

团结开头:每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千,特别是在XX事情后,体会更是深刻结尾:一滴水是微不足道的,渗入泥土,便会消失不见,可汇聚成河却是川流不息。

如同我们,在许多的困难面前,一个人总是凸显着单薄,而无法作为,可当我们团结起来,却可以创造无数的奇迹。

宽容开头: 宽容是人类生活中至高无尚的美德。

因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。

因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。

而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

结尾: 生活,往往纷繁,又常常平淡。

正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。

谅解开头:谅解如一杯清茶,冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风,吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅,预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹,让就不相逢的情感放射光彩。

结尾:逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。

把握谅解,社会便会进步;把握谅解,人类便拥有财富。

理解开头:理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环。

它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。

结尾:相信总有一天误会能变成一朵美丽的花,因为它由理解来浇灌

分享开头:孤寂人生,谁来聆听你心中的清音

望眼未来,谁来领略你眼中的精彩

山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪。

于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。

人生得一知己足矣

结尾:分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。

分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。

快乐的分享,痛苦的承担。

在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。

让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。

集体利益开头:集体,是什么概念

集体就是一个团队,所谓的团结,就是关心集体,热爱集体、回报集体,下面我就讲讲、、、、、、结尾:正因为这样,我们一定要团结团结,因为我们是一个集体、、、、、、回报开头:(1)绿草如茵,那是草儿在回报春天;鲜花缤纷,那是花儿在回报阳光;白雪千里,那是雪儿在回报朔风。

生活,因回报而美丽。

(2)绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。

雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此展开笑颜。

梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。

(3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的脚步中,我听到了一种声音,天使的声音,好人总有好梦,付出总有回报。

结尾:世人总是希望这个世界给自己多少回报,却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。

天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报。

诚如一首所唱:世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好……我们只有让自己付出,让自己做得最好,我们的生活才会更加美好。

感恩开头:落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。

因为感恩才让我们懂得了生命的真谛结尾:怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。

学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。

集体温暖开头:雷锋叔叔曾经说过:一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

结尾:“一棵小树,难经风吹雨打;百里森林,能顶呼啸狂风。

”让我们主动关心集体,热心为集体做事,诚心为集体服务吧

师生情开头:有一种职业最美丽,那就是教师;有一道风景最隽永,那就是师魂;有一种情感最动人,那就是师生情。

我们拥有同一颗炽热的太阳,我们拥有同一片广阔的天空,在同一片天空下,我们用爱播撒着希望……结尾:老师是无私的,他不求得到学生的回报;老师是“好面子”的,他希望自己的学生成才。

作为学生,我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗

奉献开头:奉献是秋天的白云川点缀了蓝天,也诗化了自己;奉献是大海里的一滴水,既壮阔了大海,也提升了自我。

结尾:“落红不是无情物,化作春泥更护花”告诉我什么是奉献;“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”告诉我什么是豁达……走近诗人,与诗人同行,让诗句提升我的思想,慰藉我的感情,净化我的心灵。

贡献开头:鲁迅先生俯首甘为孺子牛;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。

他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。

其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量结尾:奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。

我们要从现在做起,从自身做起。

让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

给予开头:花叶摇摆,当给别人送一片绿:花朵盛开,当给别人捧一阵香,因为,当你把生命放进了别人心里,关怀他们一些,帮助他们一些,你的生命之花便会在别人心中常开不败,溢满心香。

结尾:赠人玫瑰,手有余香

关爱开头:关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在。

我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱

结尾:是呀

正如歌中所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

我们的家园才会更加温馨美好诚实开头:诚实守信,是我们中华民族的优良传统,作为炎黄子孙,我们都要做一个诚实的人。

结尾:真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。

责任开头:责任感是诸葛孔明鞠躬尽瘁,死而后已写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

结尾:愿我们所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉鼓励开头:每个人的成长都离不开鼓励,因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励,那次的事情,我到现在还记忆犹新。

结尾:鼓励自己,我们充满斗志,迎接新的挑战;鼓励自己,我们会看到阳光,收获希望;鼓励自己,将为自己缔造新的辉煌。

信任开头:信任亲友是人的天性,而信任他人则是一种美德,在信任的过程中,快乐而全面地,认知这个看似复杂的世界。

结尾:信任是一种力量,是我们不断前进的动力

自信开头:无结尾:自信是一种美,具有极强的魅力,你要拥有它,就能使青春永葆欣赏开头:欣赏是人与人之间的一种理解和沟通, 也包含了信任和肯定, 欣赏是一种激励和引导, 可以使人扬长避短, 更健康的成长和进步. 结尾:每一个人也应该学会去欣赏别人, 学会欣赏是一种爱, 人与人之间在互相欣赏之中, 世界才能充满爱!虚心开头::“虚心使人进步,骄傲使人落后。

”谦虚就是有自知之明,是一种有修养的表现。

一个人只有谦虚,才会让别人尊重。

结尾:“满招损,谦受益。

”让我们养成谦虚的美德,做一个高尚的人吧

谦虚开头:谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天。

谦虚使人进步,因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。

结尾:成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚集体力量开头:“一根筷子容易折,十根筷子抱成团”。

这话不错,在巨大的困难面前,个人的力量是渺小的,微不足道的,而许许多多个人汇集成集体,才能形成强大的力量,最终赢得胜利结尾: 雷锋叔叔曾说过:一滴水只有放进大海,才能永不干涸。

是啊

一个人就像一滴水一样,如果离开了集体这个大海,就将一事无成。

集体的力量是伟大的

集体智慧开头:无结尾:俗话说:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。

”集体的智慧是多么强大呀

助人为乐开头:助人为快乐之本, 助人为乐是一种美德,助人是人格升华的标志。

结尾:帮助人,让我们亲密地走在了一起,让我们变得像一家人一样。

我愿意继续去帮助那些需要帮助的人,让我们的生活充满七彩的阳光

珍惜开头:朱自清先生在文章中写道“吃饭时,时间从碗边流走;喝水时,时间从随水流走;睡觉时,时间又从脚边流走。

这摸不着,抓不住的时间呵,它无声地来又匆匆地远走”。

懂得珍惜,人生便是一种永恒。

结尾:我们常常感动,是因为懂得、珍惜。

懂得珍惜,阳光将洒遍心灵,懂得珍惜,晚风将拂过心灵,让我们的心灵那么温暖,那么安宁。

珍惜吧,珍惜所拥有的以及还没有拥有的,心灵的土壤既使长不出参天大树,我们也可以拥有对蓝天的向往。

心胸宽广开头:雨果说:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。

结尾:心就是一个人的翅膀,心胸有多大世界就有多大

跪求奉献作文开头结尾

开头:1.现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。

我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。

因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

2.奉献是一种无私的爱心,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

”每当这首歌在我耳边响起,我的脑海中就会浮现出一幕幕那令我难忘的往事。

结尾:1.奉献收获的是一种幸福,一种崇高的情感,是他人的尊敬与爱戴。

在我们身边还有许多这样的人,他们默默奉献不求回报,为了照亮别人而牺牲自己和只愿能给别人带来舒适干净的环境 2.奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。

让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。

让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

自己任选一段吧

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