《题玉泉寺》这首诗的作者在怎么朝代背景
唐朝白居易-诗词《题玉泉寺》湛湛玉泉色，悠悠浮云身。
闲心对定水，清净两无尘。
手把青筇杖，头戴白纶巾。
兴尽下山去，知我是谁人
关于玉泉的诗词
翠 华 洞鹧鸪天元·耶律楚材花界倾颓事已迁，浩歌遥望意茫然。
江山王气空千劫，桃李春风又一年。
横翠嶂，架寒烟，野花平碧怨啼鹃。
不知何限人间梦，并触沉思到酒边。
玉泉山明·曾棨跳珠溅玉出岩多，尽日寒声洒薜萝。
秋影涵空翻雪练，晓光横野落银河。
潺潺旧绕芙蓉殿，漾漾今生太液波。
更待西湖春浪阔，尊罍再听濯缨歌。
吕公祠明·文征明何时雷雨破幽崖，吐纳春云古洞开。
翠壁欲磨耶律字，石床会卧吕公来。
苦寒四月留苍雪，未蚀千年老紫苔。
我骨非仙留不得，罡风吹下夕阳台。
游玉泉山明·胡应麟湖亭望不极，渺渺入长川。
仙洞古云驻，御沟春色连。
芙蓉名殿阁，金玉有山泉。
更上遗宫顶，千林起夕烟。
上华严寺明·于慎行峰盘一径入珠林，绝顶凭轩气郁森。
磴道松杉晴作雨，洞门萝薜昼成阴。
秋横城阙青山迥，地绕园陵白露深。
回首千门车马路，翠华前日此登临。
吕公洞明·华延琳泉周山址岭围岗，左右钟声争夕阳。
仙自洞居僧自寺，云栖林嶂月栖廊。
白头守火生丹灶，黄面随钟散讲堂。
不道宦游茫似海，归玄归释也茫茫。
玉泉山明·李濂章宗避暑玉泉山，宫女随銮到此间。
昔日翠华歌舞地，於今犹见五云还。
望湖亭明·李梦阳晓行不厌湖上山，别有天地非人间。
安得移家此中老，白云长在水潺潺。
玉 泉清·纳兰性德芙蓉殿俯御河寒，残月西风并马看。
十里松杉清绝处，不知晓雪在西山。
清明登玉泉山清·爱新觉罗·玄烨寒食登高芳草青，泉声映柳出春亭。
心中怀得天然处，坐对沙鸥乐野汀。
幸华严寺唐·李忱云散晴山几万重，烟收春色更冲融。
帐殿出空登碧汉，遐川俯望色蓝笼。
林光入户低韶景，岭气通宵展霁风。
今日追游何所似，莫惭汉武赏汾中。
题华严寺木塔唐·张泌六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。
一曲晚烟浮渭水， 半桥斜日照咸阳。
休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。
回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。
乾隆十七年，御制玉泉山天下第一泉龙神祠落成，诗纪其事：功德无双水，名称第一泉。
合教崇庙貌，用以妥神筵。
方落临佳令，肇禋卜吉蠲。
瓣香亲致敬，清酒命申虔。
灵贶时旸雨，鸿庥利涧瀍。
黄图佑千载，壬养纪今年。
乾隆十八年御制玉泉趵突诗一首，诗云：济南将浙右，第一让皇都。
镜水呈功德，屏山叠画图。
涧瀍千载利，玉帛万方趋。
日下传成说，於今始正诬。
饮玉泉明·吴宽龙蜃喷薄净无腥，纯浸西南万叠青。
地底洞名疑小有，江南泉品类中冷。
御厨络绎驰银瓮，僧寺分明枕玉屏。
曾是宣宗临幸处，游人谁复上高亭。
玉 泉明·何景明行游金山寺，坐爱玉泉名。
云去随龙女，风来动石鲸。
入宫朝太液，穿苑象昆明。
去望天河水，迢迢万古情。
小憩玉泉亭明·蒋山卿山下孤亭好，窗窗当玉泉。
湖光开镜远，石溜溅珠圆。
水落鱼龙见，风回藻荇牵。
尘心俱此豁，静日欲如年。
玉 泉明·王英山下泉流似玉虹，清冷不与众泉同。
地连琼岛瀛洲近，源与蓬莱翠水通。
出涧晓光斜映月，入湖春浪细含风。
迢迢终见归沧海，万物皆资润泽功。
游西山玉泉池明·黎民表圆渟知异脉，方折纪灵踪。
濯月金规满，含风石镜融。
平湖隐作浪，曲涧泻为淙。
一入昆明去，千秋照绮栊。
阅读下边古诗文，然后答题。
独游玉泉寺 （唐）白居易云树玉泉寺，肩舁 ① 半日程。
更无人作伴，
位于当西南的玉泉山麓，泉池正处于幽篁丛丛的斑竹园内。
又名玉泉，也称。
泉水系来自玉泉山岩裂隙下渗的地下水，因其受隔水岩层阻挡，所以，才呈上升状涌出，被围在一座石池内。
由于泉水碧透如玉，无数泉眼从池底涌起串串水泡，宛如颗颗珍珠，故名。
说到，还有一个美丽的传说，话说当地本是段，一次奉之命从处运一船珍珠路过这里，神船牵夫提醒仙翁，此处多暗礁，应绕道而行。
仙翁把话听错了，说: 龙王本是水族之王，河里当然蛟(礁)多，不必绕道而行。
结果，神船颠覆，珍珠翻入河底。
仙翁虽幸免于难，却受到处罚，从此，银河改道于天上，当阳一带成为一片陆地。
不知过了多少年以后，此事为龙伯国大人们知道，便挖土凿船取珍珠。
结果，珍珠随着留存的银河涌出，但一出水面，就不见踪影。
最后，当龙伯国的大人们知道神物入不了凡人之手时，池坑已成为涌水如珠的泉水，珍珠泉也因此得名。
其实，珍珠泉在时已经盛名。
大诗人李白，有一个宗侄李英，系当阳玉泉寺僧，法名中孚，深通佛理，善于词翰，尤喜品茶，每年清明前后，吩咐小沙弥于寺左采摘茶树鲜叶，制成仙人掌茶，施舍过往香客。
中孚禅师后云游至(今江苏南京)栖霞寺，拜会族叔李白，并呈上仙人掌茶，于是李白作《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》相谢。
诗中，李白用雄奇豪放的诗句，将仙人掌茶作了详细的描述。
这种茶，叶片外形如掌，色泽银光隐翠，香气清鲜淡雅，汤色微绿明净，饮后齿颊留香，如果配以寺前的珍珠泉，其味尤妙。
明代诗人袁宏道与他的好友黄平倩同游玉泉山寺后，写了一首《玉泉寺》诗，诗中写的闲与故人池上语，摘将仙掌试清泉，描绘的就是诗人与好友在珍珠泉闲语品仙人掌茶的情景。
直到今日，玉泉山以绿显翠，玉泉寺因珍珠泉出雅，珍珠泉有仙人掌茶为贵，可谓是名山、名寺、名泉、名茶俱美的旅游胜地。
描写象山的诗
题写象山栖霞观的两首 宋伯仁诗作之一。
为《题象山县栖霞观应真亭简住持张弱士诗有两首，第一首——“万玉丛中屋四檐，柳花时候笑掀髯。
谁将海上山千点，纪作人间画一缣。
药灶未寒丹可炼，春风犹力酒宜添。
透瓶泉冷无人酌，输与黄冠自养恬。
” 宋伯仁诗作之二。
《题象山县栖霞观应真亭简张弱士》的第二首——“杜鹃声裹立东风，山色应怜鬓已蓬。
二麦晓寒新雨后，一年春事落花中。
醉斟浮蚊邀仙客，笑揖飞鸥问钓翁。
檐个万竿君子竹，虚心能得几人同。
”题写象山智门寺的两首诗 宋伯仁诗作之三。
标题为《题智门寺寄住山伊岩玉老》的诗也有两首。
先看第一首：“紫微深处着招提，古迹名臣事两寄。
宣子画由高庙治，越王心有孝宗知。
万竿玉立春来早，六角池深月上迟。
禅定十年帘不卷，不知门外几盘棋。
”宋伯仁诗作之四。
当看完《题智门寺寄住山伊岩玉老》的另一首，更坚定了宋伯仁所写寺院是象山智门寺——“笋轿冲烟落翠巅，白岩山里借床眠。
饱听溪水云深处，笑索梅花雪后天。
几世世修三世福，万灯灯是一灯缘。
吾生误读磨崖颂，落得吴霜点鬓边。
”题写象山玉泉寺的一首诗 宋伯仁诗作之五。
这是一首写玉泉寺的诗文，题为《玉泉寺金鱼》——“金鳞韬隐已多时，寺壁重泯又有诗。
龙若久怀霖雨志，不应蟠屈小方池。
”
连江玉泉山的作文
玉泉山风光秀丽，是人们游玩的好去处。
玉泉山脚下有一个清澈见底的湖，人们把它称为“莲湖”。
湖水是那样绿，绿得像是被周围的绿树、绿草染过似的。
湖水清得可以看到湖底的鱼儿成群结队、自由自在地游来游去。
莲湖是人们钓鱼休闲的好地方。
沿着一条石头砌成的小路往上走，就是著名的玉泉山了。
石阶两旁树木茂盛，郁郁葱葱，它们为人们搭起了一个个小凉棚。
一排排的路灯像个站士一样为游玩的游客保架护航。
走到半山腰有一座六角小亭“漱玉亭”矗立在眼前。
亭内的柱子上都刻着诗句，古色古香、精雕细琢，显得庄严而典雅。
走到山顶，站在最高的石头上往下眺望，只见有一块像鲤鱼一样石头那就是“鲤鱼朝天石”。
它头朝天，尾靠地，一派威风凛凛的样子。
那双鼓鼓的眼睛似乎羡慕天上的生活，想到天上居住。
向东远眺，可以看到连江城内的一座座高楼大厦拔地而起，一条条马路上的汽车来来往往看起都显得很细小。
还能看到哺育全县人民的母亲河一敖江，她像一条蓝色丝带，绵延伸向远方，真是“会当凌绝顶，一览众山小”呀
我爱玉泉山，爱它那郁郁苍苍的树木；我爱玉泉山，爱它那奇形怪状的岩石；我爱玉泉山，爱它那婀娜多姿的景色
描写金鱼的诗句
《下竺寺金鱼》年代: 宋 作者: 顾逢黄金成一片，雨过唼方池。
相尔浮沉乐，如吾爱傲时。
水声频拨剌，人影不惊疑。
中有成龙者，腾空未可知。
《玉泉寺金鱼》年代: 宋 作者: 宋伯仁金鳞韬隐已多时，寺壁重泯又有诗。
龙若久怀霖雨志，不应蟠屈小方池。
《玉泉看金鱼》年代: 宋 作者: 徐集孙石沼凿琼瑶，金鳞数百条。
年深须变化，泉洁自逍遥。
网罟难垂手，公卿拟上腰。
龙宫衣梵法，翻水雨青霄。
《再游玉泉观金鱼》年代: 宋 作者: 张炜曾见金鳞已十年，重来鬐鬣尚凄然。
忍从虾蟹常为侣，好作蛟龙飞上天。
古木耸云尊梵宇，灵源疏滴润农阡。
商霖已得真贤佐，旱暵何劳吁玉泉。