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三味大师的座右铭

请问各位,著名设计大师和设计师座右铭谁清楚

希望大家帮忙找一找

谢谢

座 右 铭 王家喻 座右铭是放置座位右边的手写短文,大多是语言精炼、含义深刻的格言、警句,有自题、别人题和笔录经典等几种。

最早的座右铭,已有两千多年的历史。

座右铭一词,始见于《昭明文选》中崔瑗的《座右铭》一文。

说的是东汉人崔瑗,因兄弟被人害死,他刀杀仇人后逃离,多年后幸逢大赦才得回故乡,人已老矣。

他自悔鲁莽,吃足苦头,误了一生,便写下一段短文,置之座右引以为戒,命名为“座右铭”。

《宋史·吴王介传》记载:“王介善读史,凡往事之可师者,均录置座右”。

这些就是座右铭的来历。

现在,人们多把座右铭写在书籍和笔记本的扉页上,或制成条幅挂在墙上。

也有些年青人把师长、同学在毕业册上的留言保存下来作为座右铭。

座右铭字虽不多,但蕴藏着深邃的哲理,能给人以启迪和激励,它是修身的宝典,言行的规范,做事的准则,遵循的方针,约束的律条,攀登的动力,前进的灯塔,奋斗的方向,人生的目标,成功的要诀,铭心刻骨、终生受惠。

纵观古今中外许多著名人士,都曾有过自己的座右铭

座右铭座右铭

疾风剑豪的:吾命由我不由天。

吾随浪迹天涯,从未迷失本心。

为什么“座右铭”的意思是:写出来放在坐位旁边的格言

有什么又来吗

座右铭是铭的一种。

铭,(就其名词的属性而言),在《现代汉语词典》里有两种解释: (1)在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字; (2)警惕自己的文字。

第一层含义的铭,如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等,都属于此类范畴,这些精典的铭文,不仅以其独特的文学形式,为中国古代的散文增添了魅力,更以其朴实的语言、深沉的情感,感动无数后人。

而第二层含义的铭,既:“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”,其体裁或文或联,其文字有长有短,大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。

据《南史》记载,南朝时宋的名将吴阶,“善读史,有往事可师者,录置座右。

积久,墙牅皆格言也。

”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。

然而,作为铭的一钟,最早的座右铭并非文字,而是一种物品,既“物铭”:相传,在春秋时,齐人为死去的齐桓公修了一座庙。

里面摆放一个装酒的器皿,叫欹器。

一次,孔子与学生拜庙时,对学生说:“欹器空着的时候就倾斜,把酒或水倒进去,到一半的时候,就直立起来;欹器装满,还会倾斜。

所以,过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边,用来警示自己不可骄傲自满。

”——从孔子的话中可以看出,最早的座右铭,就是这种叫 “欹器”的酒器。

历史的长河流到了今天,“座右铭”由最初的欹器、之后的金属镂刻……到今天的文字,其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。

下面就列举一二,供大家欣赏。

·布衾铭:据野史载,司马光一生崇尚朴素、力行节俭。

曾在自己天天盖的被子上书写一铭:“颜乐箪瓢,万事师模;纣居琼室,死为独夫。

君子以俭为德,小人以侈丧身。

然则斯衾之陋,其可忽诸

”想想此铭,再看看《资志通鉴》,司马光的成就是否能给我们这样一种启迪:一个人要想干成点事,特别是作学问,必须耐得住“清贫”,还真需要那么一种“以苦为乐”的精神啊。

·柱铭:清初著名学者阎若璩,勤奋好学,不耻下问。

曾在书房的柱子上题写一铭:“一物不知,以为深耻;遇人而问,少有宁日。

”正是靠这个态度,他撰写了《古文尚书疏证》、《四书释地》、《潜邱札记》等著作,成为有清一代著名的经学家。

·尺铭:《聊斋志异》的作者蒲松龄,科举屡试不第,愤而弃考,转而著文。

为激励自己,他把前明孝廉胡寄桓的自勉联刻在镇尺上,联云:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

”正是怀抱如此的志向,他发奋写作,终于创作出不朽的文言小说《聊斋志异》及其他诗词俚曲等。

·棺铭:我国近代文学家林琴南,自幼就十分刻苦,他曾在居室的墙上画了一口棺材,旁边写道:“读书则生,不则入棺。

” 林琴南一生创作了大量的文学作品,著有《番庐文集》、《畏庐诗存》以及传奇、小说、笔记等,尤为一提的是,他靠旁人口述,用古文翻译了欧美等国小说一百七十余种,可谓著作等身,这些成就的取得,绝对是与他把坚定的读书理想融注于生命里的坚定信念分不开的。

·板铭:近代著名画家李可染,不但在山水画方面为当代树起了一座光辉的里程碑,在人物、动物方面同样对画坛产生了重大影响。

年轻时学画,曾在画板角上刻了一个“王”字;“王”与“亡”同音,暗含着学不成画就去死的志向。

正是靠着这种志向的鼓舞,终于成为风格独具的一代大师。

他的名作像《钟馗送妹图》、《斗牛图》等,是为人效法的传世之作。

其他的还有诸如“砚铭”、“桌铭”、“镜铭”、“墙铭”等等,就不一一列举了,但写得多好的座右铭,不落实到行动上,那终归是一句空话

写到这里,不仅想起前几天去理发时的一件事:在理发店的墙上,那个年轻的理发师用毛笔写了两个字:“耐心”。

我问他:“这是啥意思啊

”他说:“我以前办事老毛手毛脚,我用这两个字提醒自己呀

”……我在镜子里一边看着认真仔细的工作态度,一边“琢磨”着他的话,不仅由然想到:这是一个很好的关于座右铭的素材呀,我一定要写点什么。

——这就是此帖由来的最初动因。

选择一句你的座右铭写下来,并说说你喜欢它的理由

人应该赶快生活。

(解释:不管遇到任何事,都要知道时间不会等我;不管遇到任何事,都要知道生活不能重来;不管遇到任何事,都要知道活着就是幸福;不管遇到任何事,都要知道人应该好好活。

)不问收获,只问耕耘。

(如同种树,先有根茎,再有枝叶,尔后花实,好好劳动,不要想太多,那样只会使人胆小、懒惰)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴理由:因为时间总是来去匆匆,我们要珍惜时间,做时间的主人.在这个世界上没有永恒的友谊,只有永恒的利益-丘吉尔。

这句话告诉我们不要太依赖别人,一切都会改变的,没有任何人是绝对的可靠,只有自己真正的有能耐才能不受制于人。

座右铭作文生活中,每个人都会有自己的座右铭.在面对种种困难和麻烦时,就会想起自己的座右铭,用座右铭来帮助自己克服种种困难.给自己勇气和力量.我也不例外,我的座右铭是:“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这个座右铭的意思告诉我们:世界很大,人也很多.往往你会碰到一些惊讶之事或是笑里藏刀的小人.他们会关系到你的生活,因为他们对你有时会产生不顺,会使你大发脾气.其实,再仔细想想,也没什么,发脾气再起来反击他是不值得的,到时也会造成两败俱伤,在生活中也会少一个朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌张,反而会害了你自己.所以,遇到突发事件不要惊慌,被人诬陷不要发怒.记得刚上小学时.一年级时的我,因名字有些奇怪常常被许多同学起外号.每天,班里总会有几个同学都,发出怪音般叫我的名字.我渐渐地讨厌这个名字了.一天放学回到家里,我再也忍不住了.大声责怪爸爸“你干嘛给我起一个这么难听的名字,班里的同学们都给我起外号,我讨厌这样的生活!……”我给爸爸发完怒后,跑回房间锁上门,当时慌张的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放学回家.见爸爸回来时手里拿了一个上方形的玻璃框,里面写着一些字.其中就有“骤然临之而不惊,无故加之而不怒”这句话.爸爸把它挂在了客厅沙发后面的墙壁上.爸爸指着这些字,一一给我讲解了其中的含义.“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这句话深深印在了我的脑海里.听完后,我觉得昨天的自己实在是太天真幼稚了.因这么一点小事而指责爸爸,讨厌同学.这实在是不应该.在以后的生活中,虽然遇到了许多不顺的事,虽然班里的有些同学还是给我取那么多绰号.但每当我想生气的时候都会想起这句话.告诉你们,这句话所有的文字吧.“匹夫见辱 拔剑而起 挺身而斗 此不足为勇也 骤然临之而不惊 无故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,这句话一直鼓励着我克服困难,面对自信.座右铭(给予激励、警戒的格言)编辑周以前的箴铭以黄帝的《金人铭》为最有名。

从金人铭载体的形式看,应该是座右铭的源头之一:一,它用非常形象生动的金人三缄其口的样式来警告世人的慎盲。

二,它把铭文刻在金人背后,如果没被销毁,则可做万世之则。

三,文章中明确说的是“孔子之周,观于太庙右陛之前,有金人焉”。

这也就是说,这个金人放置的地方,是在台阶的右边。

这和座右铭的本质一样,实际上金人铭本身就是一个大型的座右铭。

座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。

历史上,许多中外名人都有自己的“座右铭”。

古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。

座右铭 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之铭文。

《文选·崔瑗<座右铭>》 唐 吕延济 题注:“ 瑗 兄 璋 为人所杀, 瑗 遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。

” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·支遁》:“僧众百馀,常随禀学,时或有惰者, 遁 乃著座右铭以勗之。

” 唐 白居易 《<续座右铭>序》:“ 崔子玉 《座右铭》,余窃慕之,虽未能尽行,常书屋壁。

然其间似有未尽者,因续为座右铭云。

”泛指可作为格言以自励的文辞。

陈毅 《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗:“革命重坚定,永作座右铭。

”英文翻译motto; maxim铭:(就其名词的属性而言)在《现代汉语词典》里有两种解释:(1)在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字;(2) 警戒自己的文字。

古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。

这种文字一般都是用韵的。

第一层含义的铭,如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等,都属于此类范畴,这些精典的铭文,不仅以其独特的文学形式,为中国古代的散文增添了魅力,更以其朴实的语言、深沉的情感,感动无数后人。

而第二层含义的铭,既:“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”,其体裁或文或联,其文字有长有短,大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。

据《南史》记载,南朝时宋的名将吴阶,“善读史,有往事可师者,录置座右。

积久,墙牅皆格言也。

”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。

然而,作为铭的一种,最早的座右铭并非文字,而是一种物品,既“物铭”。

相传,在春秋时,齐人为死去的齐桓公修了一座庙,里面摆放一个装酒的器皿,叫欹器。

一次,孔子与学生拜庙时,对学生说:“欹器空着的时候就倾斜,把酒或水倒进去,到一半的时候,就直立起来;欹器装满,还会倾斜。

所以,过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边,用来警示自己不可骄傲自满。

”——从孔子的话中可以看出,最早的座右铭,就是这种叫 “欹器”的酒器。

座右铭是铭文样式之一。

铭原指镂刻在器物上的文字,以记功颂德传扬于后世。

《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。

”座右铭由来于此。

座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。

每个人都有自己为人处世的原则,座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。

座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则。

座右铭是铭的一种。


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