描写泰国风情的诗歌
这是一个大题目，还是俺来写一首《泰国风情》描述一下吧：暹罗古国自由泰，三色旗帜飘扬在。
佛光普照遍寺院，湄南河入曼谷怀。
热带雨林红树林，天使之城胜清迈。
榴莲香臭无人问
吃货道称味不赖。
油炸昆虫街飘香，引得老外也学坏。
灯红酒绿现人妖，变性儿郎成妖怪。
普密蓬诞国庆日，举国庆贺儿孙带。
挑战泰拳外来人，其实只是盘中菜。
芭提雅超夏威夷，声名远扬在海外。
描写写泰国风景优美的句子
1：金碧辉煌，泰国有些建筑物是金色的，所以可以用金碧辉煌来形容；2：妖娆多姿，泰国的名族服装都很艳丽，所以可以用妖娆多姿来形容；3：平凡朴素，因为泰国没有太多的科技产品，都是很贴近生活的特色产品；4：热闹非凡，泰国的大街上都是有很多人的，所以非常热闹；5：热情朴实，泰国人民都是很热情的，热情招待外国游客；6：热带风光，泰国特处热带，所以天气普遍很热。
描写泰国各种风景和风情的600字作文
泰国大,是世界上规模最大的木宫殿,富丽堂皇,很大程也代表了以前泰国的建筑水平建筑特点.今天是周末,没有商务安排,接待人员就安排了参观泰国皇宫.整个皇宫金壁辉煌,整体规划井然有序,因为建设年代并不久远（1782年开始建造至1910年全部完工）,所有建筑保存完好,庭院整洁,民族风格明显突出.皇宫里面还有座寺院,以前是作为皇家举行宗教仪式的地方,现在却是对所有人开放.看得出来,在泰国,国王的地位是至高无上的,城里街头到处供奉着各式各样的国王画像,无疑,泰国又是一个宗教色彩非常浓重的国家,除了供奉国王外到处都有供奉的神龛.也许,对于这里的人民来说,国王本身就是能时时护佑他们的无上之神.整个皇宫,氛围是那样的祥和,到这里来参拜的人们又是那样的虔诚.在这里的佛寺,到处都可以看到人们安静肃穆地参拜着,在旁若无人地进行着他们的仪式：跪拜、祈福、安坐颂经.一切都是如此平静柔和,似乎这都是理所当然的日常课作了.咱站在一边,静静地看着,心里受到感染,唯有随着那丝感动默默地跟随.也难怪这里的民风会那样自由自主平和.对于他们来说,国王就是这个国家的主人,也是这个国家人民的依赖,而这一切又是这样的自然和谐.对这个国家的人民来说,也许没有了信仰没有了依赖,那才是可怕和无助的.虽然前期又有了关于他信总理的政变风波,可终究国王没有变,人民没变,这个国家就是安定的,这个国家的人民就是幸运的,这应该就是这个国家的福气了吧.很早前就听说了泰国人妖的神奇,本一直都心存很多疑问,可自皇宫出来,心里的疑问就算打消了,这些所谓的人妖与那些寺院里的僧人又有何区别呢?或许这本来就是一个传统也算是一种别样的民族风情吧.此次参观,又有许多感慨,那些别样的和谐,也许就是咱们应该好好学习的地方.一个善良柔和的民族,一个有着始终如一的信仰和勤奋的民族,又怎么会没有前途呢.也难怪现在的泰国已是今非昔比,满街看过去都是那样的繁华忙碌.日本人是谨小慎微的,可他们在泰国的投资却是空前的,到处都可以看到日本人的影子,街上跑的车98%都是日系车,日本人在这里也是最受欢迎的.这里是一方静土也是一方乐土.而咱们有许多华人在这里的,却没有占有这里多少的财富,看来较日本人来说,咱们似乎就全充当了本土国民角色了.
形容泰国风情的词语有哪些
1：金碧辉煌，泰国有些建筑物是金色的，所以可以用金碧辉煌来形容；2：妖娆多姿，泰国的名族服装都很艳丽，所以可以用妖娆多姿来形容；3：平凡朴素，因为泰国没有太多的科技产品，都是很贴近生活的特色产品；4：热闹非凡，泰国的大街上都是有很多人的，所以非常热闹；5：热情朴实，泰国人民都是很热情的，热情招待外国游客；6：热带风光，泰国特处热带，所以天气普遍很热。
描写泰国豪华的句子
泰国一向被誉为“亚洲最具异域风的国度，金碧辉煌的佛寺、妖娆的风光。
但泰国最特别的风情，还是来自她的人民…… 崇拜佛教与王权 早听说泰国被誉为“千佛之国”、“黄袍佛国”，但亲历佛国，现代泰国人对“国教”——佛教屹立不摇的信仰还是常令我吃惊。
无论是走在曼谷的繁华街头，还是在乡间小路上穿行，最金碧辉煌、富丽堂皇的建筑准是庙宇、佛塔，数量之多之众让人不免惊叹。
据说，目前泰国共有大小寺庙3万多座，并且随时还在增加，泰国人有钱了最想做的事就是修庙筑塔。
穿桔黄色袈裟的和尚在高楼林立的闹市中静静地沿街而行，高耸入云的大厦前总会修有一座精致的佛塔，整日香火不断，打扮入时的都市人举香虔诚跪拜，一幅古老与现代画面的奇特组合，让人感到了异样的风情，特殊的魅力。
出于对佛的崇敬，泰国人对游客参观寺院的第一要求就是着装整齐，袒胸露背、穿短裤、背心是禁止入内的。
游客在进入佛殿前还要脱鞋，否则，会被视为沾污佛堂。
因为事先看了一些资料，我们一行人在着装上还是非常在意的。
可没想到同行的一位女士在游览大皇宫时，因为穿的是无袖长裙，虽是烈日炎炎，还是被导游要求套上外衣。
另外，这个民族对王权的绝对崇拜也常令外来的人感到迷惑。
在现今的欧洲，古老的王室代表的也不再是权力，只不过作为一种国家的象征而存在，人们对王室或褒或贬，甚至可以将之当作茶余饭后的谈资。
泰国虽已在1932年改君主专制为君主立宪制，但国王在人民心中仍具有至高无上的地位。
泰国宪法规定，国王是神圣不可冒犯的，任何人不可指责或控告国王。
因此在泰国人面前最好不要批评王室，如在公众场合有王室人员出席时，游客要表现适当的礼仪。
我们此行虽无缘拜谒王室中人，但我们13日到达的时候恰逢泰国王后的生日（12日）刚过，在曼谷的街头巷尾，王后的画像被悬挂得到处都是，配上红、蓝、白相间的泰国国旗及各色彩饰，整个曼谷仿佛都在过生日。
也难怪泰国会将国王的生日定为国庆日。
亘久的传统，为这个美丽的国度装点出难以抹灭的色彩，也使这块古老的土地愈发地有趣神奇起来。
追求自由与快乐 特殊的泰国民族性神奇地缔造了新的组合，他们一方面尊崇过去，崇拜佛教与王权，一方面又热衷于自由与享乐，追求现世的快乐。
泰国的国名在泰语中意为“自由之国”。
佛寺、殿堂外，生活中的泰国人展现出来的是无拘无束、激情四溢。
当我们乘快艇来到在普吉岛周围一个美丽、幽静的海湾中，清凉的海水、五彩的热带鱼都在向我们招手，但由于我们当中的很多人没带泳衣，也只好望海兴叹。
却只见陪同我们前来的两位泰国观光局的小姐，已一前一后，穿上救生衣、带上呼吸器，令我大吃一惊的是，她们也没穿游泳衣，T恤、短裤丝毫不影响她们跳入海中与鱼儿嬉戏，享受大海的乐趣。
就连已年过半百的当地旅游局长先生，也毫不犹豫地投向了大海。
我们这些远道而来的游客反到成了看客。
泰民族对自由的热爱，也表现在对他人自由的尊重，对他人的宽容与忍让上。
提起泰国，人们总会想到“人妖”。
“人妖”在某种程度上已成为泰国的象征。
据说，在西班牙、法国等西方国家也能看到“人妖”表演。
新加坡曾经是“人妖”行业发达国家之一，但还是被政府颁布法律给取缔了。
只有在泰国，“人妖”不仅公开、合法，拥有属于自己的舞台，泰国还将之作为一种旅游资源来开发利用，向全世界宣传推广。
泰国夜生活的名目繁多也是举世闻名的，尤其在曼谷等旅游城市。
霓虹闪烁下，精致的晚餐、各色娱乐节目和逛街购物，让旅途的夜晚不再寂寞，愈夜愈美丽。
古老与现代、传统与激情在这里碰撞、交融，也正是这种处处展现出的似是而非的矛盾，使得泰国如此迷人。
泰国，旧称暹罗，一向被誉为“亚具异域风情”的国度。
泰国被世人称为“微笑的国土”，拥有无数令人赞叹的名胜，独特的文化和持续相传的风俗习惯。
真诚好客的泰国人民随时随地热情款待外国友人到泰国旅游，即是友善之邦，又是逍遥胜地。
泰国位于中南半岛中部，东临柬埔寨，西部和西北部接缅甸，东北邻老挝，南界马来西亚，全国面积约为51.4万平方公里，与法国等同，海岸线长2,600多公里。
泰国人将国家的疆域比作大象的头部，北部代表“象冠”、东北地方代表“象耳”、暹罗湾代表“象口”，而南方的长条带代表“象鼻”。
泰国是一个以佛教为主要宗教的国家，佛教是泰国的国教，享有“千佛之国”的称号。
国王深受全国人民爱戴和尊敬，对国王的任何不敬，可作为冒犯法律而受处罚。
泰国的语言主要为泰语，英语在城市及旅游景点可以通行，中文特别是潮州语，在华人集中居住点流行。
近些年普通话国语也得到了较大推行，但还未广泛流行。
有关泰国风情
泰国是一个很具民俗礼仪风范的国家。
人民爱和平，重礼仪，是一个礼仪之邦，以微笑的国土著称。
泰国人举止文雅，彬彬有礼，青年人温顺恭谦，老年人和蔼可亲，妇女端庄持重。
他们遇到任何人，都会含笑，并举手合什，向对方问候萨瓦迪卡（泰语你好）。
如果从别人面前走过时，都会躬着身子，以示歉意。
在坐着与人谈话时，总是双腿并拢，两手放在膝盖上，倾听对方的讲话。
在进入或离开会场时，都先向主席台鞠躬行礼，表示对会议主持人的尊敬。
泰国人十分注意礼节，一些良好礼节已经约定俗成。
初到泰国的人，应该知道和遵守泰国的民俗礼仪。
所谓入乡随俗，在什么地方唱什么歌。
尊重别人传统和习惯，才会赢得他人对你的尊重，增加你在泰国访问或旅游的亲切、快乐感。
泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意，其法是双掌连合，放在胸额之间，这是见面礼，相当于西方的握手，双掌举得越高，表示尊敬程度越深。
平民百姓见国王双手要举过头顶，小辈见长辈要双手举至前额，平辈相见举到鼻子以下。
长辈对小辈还礼举到胸前，手部不应高过前胸。
地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十，你必须还礼，否则就是失礼。
合十时要稍稍低头，口说萨瓦迪
（Sawattdee，即您好）。
双方合十致礼后就不必再握手，男女之间见面时不握手，俗人不能与僧侣握手。
与别人谈话时不得戴墨镜，手势要适度，不许用手指着对方说话。
从别人面前走过时（不管别人是坐着或站着），不能昂首挺胸，大摇大摆，必须躬着身子，表示不得已而为之的歉意。
妇女从他人面前走过时，更应如此。
学生从老师面前走过时，必须合十躬身。
泰国是个王国，泰国人民对王室很尊敬，身为游客也应入乡随俗，对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意，在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时，也应起立。
凡遇盛大集会、宴会，乃至影剧院开始演出之前，都要先演奏或播放赞颂国王的颂圣歌，这里全场肃立，不得走动和说话，路上行人须就地站立，军人、警察还要立正行军礼，否则就会被认为对国王不敬。
泰国的民族风情
泰国一向被誉为“亚洲最具异域风情”的国度，金碧辉煌的佛寺、妖娆多姿的热带风光。
但泰国最特别的风情，还是来自她的人民…… 崇拜佛教与王权 早听说泰国被誉为“”、“”，但亲历佛国，现代泰国人对“国教”——佛教屹立不摇的信仰还是常令我吃惊。
无论是走在曼谷的繁华街头，还是在乡间小路上穿行，最金碧辉煌、富丽堂皇的建筑准是庙宇、佛塔，数量之多之众让人不免惊叹。
据说，目前泰国共有大小寺庙3万多座，并且随时还在增加，泰国人有钱了最想做的事就是修庙筑塔。
穿桔黄色袈裟的和尚在高楼林立的闹市中静静地沿街而行，高耸入云的大厦前总会修有一座精致的佛塔，整日香火不断，打扮入时的都市人举香虔诚跪拜，一幅古老与现代画面的奇特组合，让人感到了异样的风情，特殊的魅力。
出于对佛的崇敬，泰国人对游客参观寺院的第一要求就是着装整齐，袒胸露背、穿短裤、背心是禁止入内的。
游客在进入佛殿前还要脱鞋，否则，会被视为沾污佛堂。
因为事先看了一些资料，我们一行人在着装上还是非常在意的。
可没想到同行的一位女士在游览大皇宫时，因为穿的是无袖长裙，虽是烈日炎炎，还是被导游要求套上外衣。
另外，这个民族对王权的绝对崇拜也常令外来的人感到迷惑。
在现今的欧洲，古老的王室代表的也不再是权力，只不过作为一种国家的象征而存在，人们对王室或褒或贬，甚至可以将之当作茶余饭后的谈资。
泰国虽已在1932年改为君主立宪制，但国王在人民心中仍具有的地位。
泰国宪法规定，国王是神圣不可冒犯的，任何人不可指责或控告国王。
因此在泰国人面前最好不要批评王室，如在公众场合有王室人员出席时，游客要表现适当的礼仪。
我们此行虽无缘拜谒王室中人，但我们13日到达的时候恰逢泰国王后的生日（12日）刚过，在曼谷的街头巷尾，王后的画像被悬挂得到处都是，配上红、蓝、白相间的及各色彩饰，整个曼谷仿佛都在过生日。
也难怪泰国会将国王的生日定为国庆日。
亘久的传统，为这个美丽的国度装点出难以抹灭的色彩，也使这块古老的土地愈发地有趣神奇起来。
追求自由与快乐 特殊的泰国民族性神奇地缔造了新的组合，他们一方面尊崇过去，崇拜佛教与王权，一方面又热衷于自由与享乐，追求现世的快乐。
泰国的国名在泰语中意为“自由之国”。
佛寺、殿堂外，生活中的泰国人展现出来的是无拘无束、激情四溢。
当我们乘快艇来到在普吉岛周围一个美丽、幽静的海湾中，清凉的海水、五彩的热带鱼都在向我们招手，但由于我们当中的很多人没带泳衣，也只好望海兴叹。
却只见陪同我们前来的两位泰国观光局的小姐，已一前一后，穿上救生衣、带上呼吸器，令我大吃一惊的是，她们也没穿游泳衣，T恤、短裤丝毫不影响她们跳入海中与鱼儿嬉戏，享受大海的乐趣。
就连已年过半百的当地旅游局长先生，也毫不犹豫地投向了大海。
我们这些远道而来的游客反到成了看客。
泰民族对自由的热爱，也表现在对他人自由的尊重，对他人的宽容与忍让上。
提起泰国，人们总会想到“人妖”。
“人妖”在某种程度上已成为泰国的象征。
据说，在西班牙、法国等西方国家也能看到“人妖”表演。
新加坡曾经是“人妖”行业发达国家之一，但还是被政府颁布法律给取缔了。
只有在泰国，“人妖”不仅公开、合法，拥有属于自己的舞台，泰国还将之作为一种旅游资源来开发利用，向全世界宣传推广。
泰国夜生活的也是举世闻名的，尤其在曼谷等旅游城市。
霓虹闪烁下，精致的晚餐、各色娱乐节目和逛街购物，让旅途的夜晚不再寂寞，愈夜愈美丽。
古老与现代、传统与激情在这里碰撞、交融，也正是这种处处展现出的似是而非的矛盾，使得泰国如此迷人。
泰国，旧称暹罗，一向被誉为“亚洲最具异域风情”的国度。
泰国被世人称为“微笑的国土”，拥有无数令人赞叹的名胜，独特的文化和持续相传的风俗习惯。
真诚好客的泰国人民热情款待外国友人到，即是友善之邦，又是逍遥胜地。
泰国位于中部，东临柬埔寨，西部和西北部接缅甸，东北邻老挝，南界，全国面积约为51.4万平方公里，与法国等同，海岸线长2,600多公里。
泰国人将国家的疆域比作大象的头部，北部代表“象冠”、东北地方代表“象耳”、暹罗湾代表“象口”，而南方的长条带代表“象鼻”。
泰国是一个以佛教为主要宗教的国家，佛教是泰国的国教，享有“”的称号。
国王深受全国人民爱戴和尊敬，对国王的任何不敬，可作为冒犯法律而受处罚。
泰国的语言主要为泰语，英语在城市及旅游景点可以通行，中文特别是潮州语，在华人集中居住点流行。
近些年普通话国语也得到了较大推行，但还未广泛流行。