与朋友发生的一件事宽容的心作文
1966年8月13日（农历六月二十七日），宋祖英降临在湘西古丈县岩头寨乡老寨村一个世代为农的普通山民家庭。
上溯三代，宋家没有一个在音乐艺术方面的特殊表现的人才，宋祖英的降临，改写了宋家的历史。
对狮子星座，肖马者，星相术书说：他是胜利者，不畏困阻不惧敌对；在生活中追求的是全力以赴，在鼓励的气氛中努力不断超越自己……这些特征，也许在德彪西、伯恩斯坦这些大师级的音乐家身上验证过，年幼的宋祖英没有一点这方面的体现，具有羔羊娇嫩柔弱外形的宋祖英，从小就是妈妈的乖乖女，胆小老实本份听话，性格温和文静内向，从不惹事生非。
童年的宋祖英曾经有过欢乐的时光，但这种时光弹指一挥间就匆匆而过。
15岁那年父亲因病去世，家庭一下子失去了支撑点，抽掉了主心骨。
潺弱的母亲，为了家庭和孩子，用瘦削的双肩挑起生活的重担，含辛茹苦，抚养三个孩子。
宋祖英是老大，下面还有一个妹妹，一个弟弟。
骤然的变故，给幼小的宋祖英稚嫩的心烙下深深的烙印，从此，宋祖英失去了童年的消闲和乐趣。
她是长女，要帮助母亲操持家务，分担生活的重负。
她是个懂事的孩子。
清晨，她早早起来，帮助妈妈做饭，洗菜，给弟妹穿衣服，忙完这一切以后，再去学校上课；放学后，洗衣扫地，挑水打柴……一个农家小女孩该作的事，她都会做，该男孩做的事她也会做。
她的家乡交通不便，山高路陡，什么东西都靠肩挑背负。
她永远不会忘记妈妈背着背篓，在弯弯曲曲陡峭的山间小道上蜗牛似爬行的景象；更不会忘记，妈妈在昏暗的煤油灯下嗡嗡纺纱的剪影。
多少次半夜醒来。
宋祖英还看见妈妈轻轻摇动小纺车，捻织生活的五彩线，泪水的模糊了她的双眼。
宋祖英后来对人说，这个世界上最让她牵挂的人就是母亲。
宋祖英善于将生活中的苦酒中和成醇美甘甜的佳酿。
贝多芬说，音乐是苦难的控诉处，同时也是苦恼的避难所。
那时的宋祖英当然不知道有个贝多芬的人说过这样的名言。
她总感到，当某种情感无法再在心灵储蓄的时候，她唱唱喊喊，那种饱胀的情感就得到宣泄，浑身轻松畅快。
无论是遇到烦恼或是欢乐，宋祖英都喜欢用歌声排遣和表达。
宋祖英爱唱歌，这是村里的乡亲和学校的老师同学早就发觉了的，这位平时文静寡言的小女孩，一到唱歌的时候，完全是另一副神态，活泼天真，浑身散射一股清纯激越的神情，令熟悉她的人常常惊诧不已。
有句格言表达这样一种意思：机遇偏爱有准备的头脑。
宋祖英还没有做好任何准备，一个让她开始新生活的机遇就朝她款款而来。
1981年8月，古丈县歌剧团决定招收一批新演员充实队伍。
这天，岩头寨乡中学来了两位陌生男子，这两位不速之客是为古丈县歌剧团招工而来的。
校长将宋祖英等十几个同学叫来，一字溜排在两位招工大员的面前。
招工人用审视的眼光逐个扫瞄一番，进行外形考核。
宋祖英从来没有遇上这种场合，本来见生人就腼腆的她，这时就更加拘束不安了。
然而，招工人的四只眼睛偏偏盯住她不放。
粗陋的衣服遮不住宋祖英天生丽质和清纯质朴，但他们不露声色。
作为一名歌剧团演员，仅有漂亮美丽的外表是不够的，还应具备一副好歌喉。
两个人对目一视，便要宋祖英唱支歌。
没有经过专门训练的宋祖英，这时完全是一种处于自然状态的嗓音，音色很纯，没有一点杂音，给人一种柔情甜美的感觉。
这种未掺和任何技巧的嗓音是与生俱来的，是缪斯的厚爱。
两个招工人不由拍掌一击。
就是她
命运之神就在这个艳阳高照的秋日，慷慨地将机遇送给了宋祖英。
宋祖英告别了母亲，妹妹和弟弟，第一次远离家乡，成为古丈县歌剧团学员班一名新学员。
宋祖英拿着简单的包袱，强忍同亲人们的离别之苦，从家乡那道爬满青苔的石板路走出来，带着对新生活的向往和未来的憧憬，走上通往古丈县城的大道，连她自己也没有预料，这一去就不再回头。
古丈县歌剧团学员班，这次一共招了18个学员，经过一年学习培训后，再从18个学员中挑选10个正式招工进剧团。
因此，宋祖英一到学员班，就感受到一种无形的压力，一种竞争。
宋祖英主要因嗓子好招进学员班，剧团也就着重从音乐方面对她专门培训，当然也练一些演员的基本功。
指导宋祖英进行声乐训练的老师，是剧团专门从株洲歌舞团请来的一位姓吴的声乐老师，教给宋祖英一些最基本的声乐知识和发音技巧，这是宋祖英最初受到的声乐教育。
一年后，歌剧团从18个学员中择优正式招了10名学员进剧团。
宋祖英是当时考核的7个评委全票通过的唯一学员，这一年是1982年8月。
宋祖英16岁。
宋祖英到剧团参加排练演出的第一个剧目是《啼笑姻缘》，饰演剧目中一个叫挂珍珠的小角色。
她参演影响较大的剧目是《赌魂记》。
开始她只客串一名群众演员。
但宋祖英是个有心的女孩，她凭着惊人的记忆，暗暗将这个剧目的台词和唱段都背熟了。
后来剧团下乡演出，饰演主角的演员因小孩发病无法下乡，剧团领导急得团团转。
有人给领导讲，宋祖英能演这个角色。
团领导不信，叫宋祖英一试，果然不假，尽管动作招式还不精熟，但唱词准确，动作连贯，到乡下演出是能够应付场面的，于是当场拍板，由宋祖英挑演主角的这根大梁。
其时，宋祖英正式进剧团还不到半年，就完成了从群众演员到主角的短暂跨越。
具有神秘意味的是，在古丈县歌剧团，宋祖英还参加过歌剧《红珊瑚》的排练，她饰演的角色是珊妹。
这个节目排演成以后，因种种原因没有公演，但这是宋祖英最早接触珊妹这个角色。
10多年后，已成为海政歌舞团演员的宋祖英，在北京再次参加高层次高水平的《红珊瑚》的复排和演出，仍然出演珊妹这个角色，这颇有点宿命的色彩。
在古丈县歌剧团，宋祖英有三个玩得最好的姐妹，四个天真烂漫正在花季岁月的少女，亲如手足，吃在一起，玩在一起，睡在一起，无拘无束，无忧无虑度过了在剧团那段美好的时光。
宋祖英对外人说话拘谨，文静腼腆，但同这几个好姐妹在一起，该笑的时候笑，该癫的时候癫，露出纯情少女的真实面目。
没有一点遮掩。
宋祖英是个十分念旧重情的人，即便她现在成为名歌星后，仍然同在湘西工作的三姐妹保持联系，一回到湘西，就要同三姐妹聚会，丝毫没有一点明星架子。
从外表到说话，依然如以前在古丈歌剧团一样，依然是那个文静清纯的宋祖英。
对另外两个在她走向歌星途中给予很大帮助的师长，她逢年过节都要来信来函问候，到湘西来，绝不会忘了去拜访。
给人的感觉，还是那个本质本色的宋祖英，不是舞台上经过包装、明艳惊人的宋祖英。
龙山里耶，湘西一个古老的集镇。
清亮的酉水河，傍着里耶镇缓缓向东流去。
自古以来，里耶就是酉水沿线的重要码头和湘、川、鄂边区物资的集散地。
后来通了公路，这种交通优势便逐渐旁落，但做为一个湘西名镇，里耶仍不失旧日的辉煌。
1982年7月，湘西自治州戏剧研究室，选择里耶作为全州文武花旦讲习班的集训地，全州各县市剧团都派员参加讲习班学习。
古丈县歌剧团来了三名演员，宋祖英是其中的一个。
这是宋祖英第一次走出古丈县，参加全州的业务培训。
来参加这个班的学员，大都是各剧团有培养前途的年青业务骨干，有的在舞台上已旋转了几个春秋。
相对来说，古丈来的这三位姑娘，戏剧功底要弱一点。
特别是宋祖英，进剧团后，主要表演声乐方面的节目，戏剧表演的基本功虽然练过一段时间，但花的功夫比别人要少一些。
担任她们授课的郭老师，对学员要求很严厉，有时宋祖英打把子、耍枪花动作搞不好就要挨训，弄得宋祖英哭了三次鼻子。
但她是个不甘落后他人的倔强姑娘，为了尽快熟练掌握老师讲授的戏剧动作，她每天早早起来，一个人跑到酉水河边的河滩上独个儿偷偷练习。
里耶酉水河畔，有一块绿草如茵的大草坪，是个天然的练功场。
身材袅娜的宋祖英，往草坪中一站，犹如一株凤尾竹，亭亭玉立给碧绿的酉水增添了一道秀丽迷人的风景。
她跑围场，练腿功，搞身段组合，常常为了一招一式，一个人伫立河边苦思冥想，有时想得发痴。
宋祖英胆小怕羞，遇上难题，她一个人不敢问老师，宁愿自己一个人躲在一边偷偷琢磨，这样勤学苦练了一个多月，宋祖英的戏剧基本功大有进展。
这一个月的学习，宋祖英收获很大，但对她今后一生命运发生巨大影响的，还是这次讲习班结业的联欢晚会。
宋祖英讲习班学习结束后，结业那天举办联欢晚会。
每个学员都要表演节目，这对其他学员不是件什么难事，都是见过场面的人，多少有些拿手好戏，在这个小型的晚会上表演个把节目，只不过是小菜一碟。
却难住了宋祖英。
在戏剧表演上，她觉得自己拿不出一个象模象样的节目，观众都是些行家里手，宋祖英怕人家笑话。
因此，轮到她表演节目就卡住了。
见她为难害羞的样子，有人提醒她，不表演节目你就唱首歌吧。
提到唱歌，如醍醐灌顶，局促不安的情绪一扫而光，乌黑秀美的丹凤眼明亮妩媚，她轻启樱唇，婉亮歌喉。
喧闹的晚会突然一片宁静。
她歌声甜美细腻，优雅清新，音色清纯，柔美浏亮，那飘逸清脆的嗓音，犹如黄莺婉转，幽谷泉鸣，那感觉就象在月夜空旷的原野上，听大师吹秦迪利厄斯的名曲《春天第一次听见布谷鸟叫》，动人心弦。
撼动魂灵。
她唱的是《知音》这首歌，这是宋祖英最爱唱的歌，曾被古丈县广播录音向全县播放。
经过一年学员班声乐训练，宋祖英掌握了最基本的发音技巧，效果与以前自然大不一样。
她的歌声一起，大伙的思绪便追随她的歌声轻轻飘扬。
宋祖英唱歌很投入，那种发自肺腑和心灵深处对歌词的理解，对跳动音符瞬间的感悟力几乎达到情之所至，声之所生的境界，令在场的专家惊讶不已。
这种带有前卫性的感受，将宋祖英通向歌星之路作了坚实的铺垫。
从里耶培训结束不久，幸运之神频频向宋祖英微笑就证实了这一点。
宋祖英的里耶培训，特别是她出色的歌喉，给湘西自治州文化部门的领导和专家留下了深刻的印象。
在有意无意之间，宋祖英凭借着自己的实力，抓住了到州府出头露面的机会，走出了狭小封闭的圈子。
里耶培训结束不久，湘西自治州歌舞团和花垣县剧团联合排演《带血的百鸟图》，观看过宋祖英在里耶演唱并留下深刻印象的州戏剧研究室负责人，建议抽调宋祖英参加这个全州重点剧目的排演。
在这个后来荣获全国少数民族剧本评奖银质奖的剧目中，宋祖英扮演一个小妹子。
这是宋祖英第一次离开古丈县歌剧团，参加全州重点剧目的排演。
其后不久，湘西自治州文化局选择在龙山县组织湘西代表队，参加全国乌兰牧骑文艺汇演，又抽调宋祖英加入湘西代表队作为领唱。
第一次晋京参加全国性的文艺汇演，使宋祖英大开眼界。
这几次演出活动，宋祖英都给人留下了深刻的印象。
宋祖英在此以后，频频在州里的舞台亮相，引起人们的注意和重视，都知道了古丈县歌剧团有个宋祖英，歌唱得好，人也长得漂亮。
命运之神在童年给宋祖英开了一次残酷的玩笑之后，终于青睐了宋祖英。
1984年12月，宋祖英正式从古丈县歌剧团调入湘西自治州歌舞团，成为州歌舞团一名年轻的歌唱演员，完成了从县级文艺团体到州级文艺团体的自我超越。
宋祖英这年正好18岁，在古丈县剧团工作了三年零四个月。
再次离开故乡和亲人，告别了好姐妹，踏向通往州府吉首的征程。
应了那句“苦尽甜来”的老话。
宋祖英到州歌舞团不久，幸运之神又一次向她微笑。
中央民族学院音舞系到湘西招收学员，招考人从北京千里迢迢跑到湘西歌舞团，挑选和考核学员。
宋祖英明丽的气质和良好的自身条件，一下子就被来人看中，但真正要入学深造，还要经过文化考试的关口。
初中没有毕业的宋祖英，又面临一次艰难的考验。
“我要读书”，聪明的宋祖英明白这次机遇对于提高自己，实现人生价值及自我塑造是多么重要。
这位在荒芜土地上长大的湘西姑娘，勇敢地迎接了命运的挑战。
她拜能者为师，不耻下问，废寝忘食地啃书本好学习，人瘦了几圈，肉掉了几斤，最后她参加文化考试，居然通了这道险峻的关隘，宋祖英笑了，笑得灿烂。
这位从小就历尽磨难饱尝生活艰辛的神奇女子，终于找到通向歌星之路的阶梯。
1985年9月，宋祖英背着小背篓，就象当年的老乡沈从文，走出湘西，越过洞庭湖一个人到京城去闯世界。
宋祖英走得自信，走得从容。
一个山里妹子，在偌大的北京城是那么渺小，除了极少几个熟悉她的老乡，没有人知道有个叫宋祖英的人在北京。
但几年以后，宋祖英光艳夺目地登上首都舞台，从此，全北京，全中国的人都知道了宋祖英。
宋祖英，这位极普通的湘西女子，凭着一个山里人的执着和顽强，终于背着小背篓从湘西走向了世界，为中国音乐融入世界音乐作出了不小的贡献。
作为第一位在像帆和贝的美丽的悉尼歌剧院举办演唱会的亚洲人，她的表现感动了澳洲人；维也纳精彩演唱，让爱我中华的旋律飘荡在异国他乡，让华人华侨热血沸腾；华盛顿的茉莉花，把中国美带给美国人，让哥伦比亚特区又多了一个节日--宋祖英日。
三场音乐会，三种不同技术风格，不断进步的宋祖英不断发展着中国民歌。
当很多中国人在西方各种声乐大赛中获奖时，中国需要自己的音乐走出去融入人类音乐的海洋。
中国民族声乐的发展史上，永远镌刻这样一种美--宋祖英。
连续21年，宋祖英在春节晚会上20首经典曲目，演绎着节日的欢庆，百姓的欢快，国家的欢腾。
成为春晚常青树和不可缺少的一部分。
每年春节国家各个部门各种大型晚会都离不开宋祖英的身影，她演唱的主旋律歌曲特色鲜明，情感真挚，表现力极佳，受到各界的一致好评。
2022年宋祖英首次在流行音乐年度大奖中歌榜颁奖典礼亮相，凭借鸟巢音乐会，获得最具分量的最具影响力演唱会大奖。
她在现场发言时说（民歌也流行），是啊只有她有底气这样说，她真正让民歌不断发展，走向世界。
经常随部队，心连心到各地去演出的宋祖英受到官兵和百姓最热烈的欢迎，她是百姓最喜爱的人气最高的人民艺术家。
宋祖英无疑是中国民歌乐坛的领军人物，代表中国民族声乐最高水准的宋祖英不断探索，不断进步，去年9月就悄悄重回中国音乐学院攻读金铁霖的声乐博士生，毕业后，她将是中国众多民歌手中的第一个声乐博士。
你的朋友性格多愁善感情送给他一句消除烦恼的名言
1、安全保健康，千斤及不上。
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2、爱情让你动脑，婚姻让你烦恼。
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8、烦恼的事情最好在散步时把它忘掉，你不妨出来试试看看，一切烦恼事情都会像长了翅膀一样飞走了。
求读书节手抄报内容，不要名人名言
读书节手抄报内容可选一些名人读书轶事供参考： 1.程潜少年时，学习十分刻苦。
夜阑人静，也经常点着油灯苦读。
一次，一个盗贼光顾程家，看见程潜正在一遍一遍地诵读《诗经》，正襟危坐，琅琅有声。
小偷被他的抑扬顿挫深深吸引，于是不偷。
后来，他对乡人说起程潜：“程家的后生书读得非常认真，将来必有出头之日。
2.顾颉刚出生在书香门第，家教极严。
一次，外面下了大雨，顾颉刚借故不想去上课，对母亲说：“今天雨太大了
”母亲回答他：“你不想去吗
就是下铁，你也得去
”3.侯宝林一直想买一部明代的笑话书《谑浪》，然而跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
后来得知北京图书馆有这部书。
时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，终于把一部10多万字的书抄录到手。
4. 轶事趣闻－－古代名人的读书诗东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。
他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不等人。
”告诫人们要珍惜时光，好好读书。
国庆节我们应为祖国做什么
国庆节，是祖国母亲的生日。
偶以为，这个节日不能异化为简单的黄金周、旅游周、购物周、消费周、休闲周、娱乐周，它更应是一个内容充实富有格调具有教育意义的“爱国周”。
尽管种族与肤色不同，身处的国家不同，人类的道德情感却是相同的。
无论什么时候，重温名人名言，吟咏爱国主义诗篇，我们都会激情澎湃。
且听我们的老祖宗的铮铮之音——著名史学家、文学家司马迁在文章中写道：“常思奋不顾身，而殉国家之急。
”另一位史学家班固则说：“爱国如饥渴。
”天才诗人曹植说：“捐躯赴国难，视死忽如归。
”民族英雄岳飞掷地有声：“以身许国，何事不敢为
” 再看西方人士的爱国观——科学家巴斯德说：“科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。
”拿破仑说：“人类最高的道德标准是什么
那就是爱国心。
”诗人拜伦说：“不爱自己国家的人，什么也不会爱。
”大仲马说：“为祖国而死，那是最美的命运啊
” 身处东方文明古国，沐浴中华文明之光，黄皮肤、黑眼珠、黑头发是祖先赐予我们的符号，五千年灿烂历史是祖祖辈辈代代相传积淀的基因，每个炎黄儿女都应唱响那无比雄浑激越的“我的中国心”，都应时时刻刻心中装着祖国
像诗人普希金那样“我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
”像巴金老人那样：“我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。
” 七天悠长假期，我们该做什么
每个大人都应为孩子做示范，每个孩子都应把这作为爱国主义教育周——重温爱国主义诗篇，接受难得的“精神浴”；饱览名胜古迹秀美山川，感受无与伦比的灿烂文明；听老人们讲过去的事，接受一次传统历史教育；洞察城市与乡村的巨大变迁，充分阅读熠熠生辉的古老文明与现代文明……在这个不寻常的日子里，我们都应该再次播下爱国的种子，放飞中华心、民族情，为我们的祖先而骄傲，为我们的肤色而自豪，为我们的未来而欢呼
人们常常把祖国称作母亲。
然而我们很多人对母亲的了解确实太少太浮浅了。
在这个日子，应该开启一趟民族文化之旅、历史寻根之旅，倾听母亲的絮语，尽一个炎黄子孙的责任。
珍惜生命
珍惜生命 生命对人来说是永恒，因为当你一生下来，也跟着你一起生下来命中每一片刻都在朝死亡移动，所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。
贺拉斯告诉我们：“每天都想象这是你最后的一天，你不盼望的明天将越显得可欢恋。
”这句话是让我们珍惜生命，感激生命中的每一天。
殊不知，生命是残疾的。
微观看，人生短暂，仅那么六七十年，至多百十年，若中途有什么意外，恐怕还活不到那么久，然而这中间有多少人是真正为自己活着
又有多少人真正找到了自我
为向上爬绞尽多少脑汁
为挣大钱煞费多少心血
其实，与其说你赚了大钱，倒不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
只有一次的生命才是人生最宝贵的财富。
说生命是世界上最宝贵的财富，是由于所有的财富都可以失而复得，唯有生命只是一次；但许多人宁愿用它换取那些所谓的财富，却把全部生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上。
他们临终时却如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命。
” 活着，真好
然而人不可能永远活着，生命从它诞生的那一天就开始走向死亡，就开始与死亡做一生的搏斗。
所以活着，真的不是一件容易的事。
生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的。
我们更为清楚的是生命的脆弱。
考试失败，晋升受挫，邻居失和，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：自杀或杀人。
所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。
古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。
”只是一板之隔，生死两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。
我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。
生命只有一次，要真实地活着，且活得尽可能地精彩和珍惜生命的人为数不多。
每一次风雨之后，让心灵感受生命拔节的人更为寥寥无几。
生命对于我们每一个人来说只有一次，而生命一旦来到这个世界上，便负有严肃的生命使命，那么，我们究竟该如何对待我们的生命
据说当代是“自私与不负责的时代”。
多年前，三岛纪夫和川端康成都是日本著名的作家，但是却先后自杀了，一个是切腹，一个是含煤气管。
他们的死，据许多心理学家分析，可能是唯恐自己身体及创作能力衰退，而企图在生命的巅峰陨落，以保存世人最美的印象。
其实，敢死，固然精神可贵，敢活有时比敢死更为可贵。
因为生命本是脆弱的，但脆弱的生命一旦勇敢地承担起使命和苦难，才显出一种尊严。
有时你要记住，你活着毕竟是为自己，不是为别人。
生命是从你造化接受的恩赐，你有责任承当这项恩赐。
你若不珍惜生命，善巧运用内外条件去自利利他、自觉觉他，你就未尝真正做到“主人翁”。
佛说：“命在呼吸间。
”人无法管住自己生命，更无人能挡住死期，让它永驻人间。
《涅盘经》说：“人命之不息，过于山水。
今日虽存而明日难知。
”这就是说，人类生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。
今天虽平安，可谁也无法保证明日的安定。
《摩耶经》中有一节谈到，人生的旅程就是“步步近死地。
”一天一天、一步一步接近死亡，这就是人生的真相。
既然生命这么来去无常，我们更应该好好地珍惜它、利用它、充实它，让这无常宝贵的生命，散发出真善美的光辉，映照出生命的真正价值。
生命是宝贵的，谁开得起玩笑
生命又是残忍的。
想不到，多年以后，台湾女作家三毛，竟在医院房里，用丝袜结束了自己的生命。
一个生命匆匆逝去，在很风光和精力旺盛地展开着自己人生的时候遽然消失，好像是留给后人一种思索，又好像无从把握生命的重量。
这是无法承受也得承受的现实。
为什么有那么多人明明实现了自身的价值，却又迷惘自身的价值。
楚辞体的辉煌抹不去汩罗江畔的哀怨；向日葵的一抹金黄的永生抹不掉枪响后灵魂被锯割时疼痛的煎熬；诗坛上的中国童话抹不去魂断激流岛的悲剧；法国的《羊脂球》抹不去喉管割破时的血腥味；俄国诗人叶赛宁，他的死也很艺术的—— 他割开自己的血管，以笔蘸着流下来的血，写他最后的一首诗，直到血尽人亡；还有美国的普拉斯、杰克·伦敦、海明威，到苏联的马雅可夫斯基、法捷耶夫，中国的海子、戈麦、徐迟等等，一串长长的名字是列不出尽头。
很多作家都自杀了，我想主要是他们获得不了那个时期生命所需的那种宁静，他们会被逼成歇斯底里的。
他们的判断力太明智又特别强，所以选择了谢绝人世的方式。
面对死神的到来，田汉说过一句话：“艺术家不妨生得丑，但不可死得不美
”是的，那简直是一些艺术的殉道者。
若要穷其究竟，那问题就是：为什么要活着
仅仅是活着
难道我们被什么施予了某种生活计划
难道我们活着，就是为了体验开始与终结
那又是什么样的终结
爱因斯坦说过：“只有为别人活着才是有价值的。
”是的，生命是一种承诺——一种对父母、对亲友、对社会，同时也是对自己的美丽的承诺。
生命是一个过程，也是一种目的。
每个人的生命态度各有不同，我想这也未尝不可。
但是，不管是哪一种人，都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。
人绝不能为外界而活着，而应为自己的生命而活下去。
一位台湾女作家说过这么一句话：人活着的时候总该好好活着，不为自己，而为那些爱你的人
因为死亡留下来的悲哀不属于自己，而属于那些还活着还深爱着你的人
到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引，所陶醉，来不及满足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上，能不令人恻惊
生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的；既然如此，我们应在有生之年，善用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出点贡献，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。
生命作为一个流程，流程中充满着尴尬，每个人都必须承受生活中所有挫折和痛苦，好好活着，善待生命，而我们有时无力抗拒这种尴尬时，活下去的确需要很大勇气，非大智大勇者所不能为。
敢活有时比敢死更可贵，因为生命是短暂的，因而也是宝贵的。
在这短暂而又宝贵的生命里，应善待生命，好好活着，抓住生命中每一瞬间，不应选择消极的方式结束生命，却私自将痛苦和迷惘长久地留给亲人和世上。
-------------------------------------------------------------- 珍惜生命 有位哲人说过：珍惜生命，因为生命是你自己的。
不过我现在要说，珍惜生命，因为生命不只是属于自己也属于爱你的每一个人。
神说，地要长出青草和结种子的蔬菜，各从其类，以及结果子的树，也各从其类，果子都包着核；事情就这样成了。
于是，地长出了青草和结种子的蔬菜，它们各从其类，还有结果子的树，也都各从其类，果子都包着核；神说，这很好。
神说，水要多多滋生有生命之物；要有雀鸟在地面以上、天空之中飞翔。
神就造出了大鱼和水中所滋生的各种有生命的动物，它们各从其类，又造出各种飞鸟，也都各从其类；神说，这很好。
神用地上的尘土造人，将生气吹到他的边鼻孔里，他就成了有灵的活人。
与一切有生之物相连的那人还有指望：因为活着的狗比死了的狮子更强。
这是《旧约全书·创世纪·传道书》中对生命起源的一种描述。
不管我们相信不相信，我们知道生命是美好的。
其实生命是如何产生的，无论是人类的十月怀胎还是其他生物的长久孕育，生命的产生都是一个艰难和美好的充满希望的过程。
不管怎么样我们是不可以轻易放弃生命的。
本来，人的生命只有这一次，对于谁都是宝贵的。
那我们应该怎样对待生命呢
我觉得我们既然到世上了一遭，就得珍惜生命的价值。
从某种意义上说，生要比死更难。
死，只需一时的勇气，生，却需一世的信心。
所以我们要珍惜生命，不要在于它活的是不长久，而在于活得是否充实，是不是有意义。
现在，在许多高校，传入我们耳朵最多的消息就是：某所大学又有学生跳楼，某所高校又发生一起凶杀案……我们不可以否认，随着我们国家知识层次的提高，也有越来越多的人存在着不同程度的心理问题，越来越多的生命从我们身边消失了，而这些逝去的生命十有八九是我们同龄的大学生。
我们对这些生命的离去想过什么吗
没有，我们很多人都是漠不关心，最多也是当成茶余饭后的笑谈。
可是，当我们麻木的谈笑别人的生命的时候是否想起我们有一天也会想他们一样走向不归路；或者，我们是否担心过我们群体的安全，是否想过要怎么阻止这种现象的发生。
随着年龄的增长，身边的人离去的越来越多。
渐渐地理解到生命是那样脆弱，心理自是珍惜，不敢轻易放弃自己的生命。
想来许多人和我的想法相似，因为生命的来之不易，因为离开对不起辛苦抚养自己长大成人的父母，对不起爱自己和自己爱的人。
这么想我们定不会自杀，相反我们会保护我们自己的生命。
这也是一种本能，人类都有一种求生的本能。
可是这只是一个想法而已，并不就是说我们一定不会放弃自己的生命。
自杀是一种冲动，那一刻自杀者不会想那么多的责任和生命的来之不易。
笔者曾经问过许多人：当你极端郁闷时，感到生活没有信心时，你是否会放弃你的生命。
笔者很高兴他们大多数人的答案是不会，可是，现实中却不是这样的，我们身旁的大学生把“不想活了”、“想死”、“我要跳搂”……极其消极的词语当成口头禅。
不知道他们相干没有，这都是很不好的心理暗示，积累到一定程度一定会一发不可收拾。
这样的话说的越多，就是越不珍惜自己的生命，到极端时候，我们就不好控制自己的行动，也会造成终生的遗憾。
不管怎么说，这也是一种对生命的不负责，对生命的浪费和污染。
肖伯纳曾经说过这样一句话：“人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
”生命如果不去珍惜不去开拓或者弃置不管，那生命也不算是生命了。
所以，我们应该以一颗积极与平和的心去掌管我们的生命。
即使遇上人生的暴风雨，也不要放弃，也不要丢失信心。
不要对生命抱怨，我们要心存希望和向往，迎接一个有一个雨后灿烂的太阳。
把每个黎明都看作是生命的开始，希望从来就没有消失过，是我们没有发现。
珍惜生命不仅仅是指的不放弃生命，不放弃生命只是最基本最基本的一个条件。
没有这个条件，一切都是虚无和没有意义的。
可是有了这个条件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句话：当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。
我想这样就足够了，不做生命的奴隶就不会对命运束手无策；不做生命的奴隶就不会颓废地生活。
看看我们的大学生活吧，我们有没有因为自己虚度年华而悔恨，有没有因为碌碌无为而觉得羞耻。
丰富多彩的校园生活、接连不断的晚会和party、充满诱惑的社会，我们是否感到迷茫。
当我们筋疲力尽的参加晚会躺到床上时，我们有没有问过自己：我们学到了什么，我们得到了什么，我们的生命有没有意义
道理很简单，假如你现在说：没有关系，我有的是时间。
没有关系，我还年轻。
没有关系，死亡离我很是遥远。
我想说，我们每个人都有生病的经历，我们每个人都有身体不舒服的时候。
那么当你生病或不舒服时，你是否想念你健康的时光
答案是会的，会的，这是我们普通人的普遍心理。
所以为了我们离开人世的时候不后悔，我们现在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。
属于人的生命，也只有一次。
在这短暂的生命历程中，交织着矛盾和痛苦，充满着求索和艰辛，遍布着荆棘和坎坷，这正如那不为人知、寂寞生长的野草，只有异常沉重的付出，才能换来无比丰硕的甜美。
渺小与伟大、可悲与丰富、失意与重塑、挫折与幸运……只有珍爱生命，把握自己，才能抛弃渺小、可悲、失意和挫折，拥抱伟大、丰富、重塑和幸运。
要知道，生命是这样的可贵，连小草也在不断挑战极限、完善自我呵
希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜爱人，珍惜身边的人，珍惜自然，珍惜有生命的和维护生命的一切一切
生命不只是你自己的生命，它属于爱你和你爱的人，同样也属于我们的社会和全人类。
所以为了善良的爱我们的人们，为了我们的社会，我们负起这最基本的责任吧
--------------------------------------------------- 什么东西值得你珍惜
我想除了自己的生命外，还有什么让我们能够值得珍惜呢
不论什么东西都要建立在生命存在的情况下，才能够有它自身的意义。
善待自己的生命，毕竟生命只有一次。
在我们生活中，有许许多多生命的强者，面对命运的挫折，坚强地生活，并让生命出了光彩： 张海迪，1955年生于济南。
5岁时，她患上了脊髓病，胸部以下全部瘫痪。
在残酷的命运面前，她不但没有沮丧，而且还顽强地与疾病作斗争。
她发奋学习，学完了小学，中学的所有课程。
自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士的学位。
张海迪从1983年开始创作，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等著作。
做到了生命的原则，她没有放弃，而是顽强地活了下去。
做出了超乎常人地选择。
生命，每个人只有一次，必须好好珍惜。
就如同我们地榜样“霍金、张海迪”。
突然，我想起了一句名言：“每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节朵热烈或温柔朵生命。
”还有一句课文理讲的：“虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命体现出无限地价值。
” ------------------------------------------ “天地不仁，以万物为刍狗。
”斯为浩劫，诚为国殇：截至5月13日21时08分，四川汶川地震死亡人数已超过1.2万人，仅四川省已有12000余人遇难，受伤26206人，被埋9404人，入院伤员近7000人，而处于震中区域的约6万人仍杳无音信。
血泪之地，生民之哀，家国之痛。
当数以万计的生命失去了迂回与生还，也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。
“5•12”，像一块突如其来的黑纱，系在我们每个人的左臂。
如果说灾情即是最大的政治，那么我们以“第一时间”的反应表达政治的良知。
总书记第一时间作出指示，共和国总理第一时间赶赴灾区，解放军和中央多个部委第一时间发起响应与联动，国外政要第一时间表示慰问与哀悼。
与此同时，权威的信息第一时间穿透灾难的屏障，以跑在谣言前面的方式抵达公众。
而且就在灾难发生的次日，北京奥组委负责人表示，要把奥运火炬传递和抗震救灾结合起来。
奥运火炬将本着安全第一的原则，缩减规模，简化程序，注重简朴，讲求实效。
在火炬传递开始前，全体参与者将默哀一分钟，向在地震灾害中遇难的同胞表示哀悼。
在火炬传递的起点、终点和沿途设立募捐箱，悬挂抗震救灾标语，把广大人民群众参与奥运圣火传递的热情与抗震救灾的实际行动紧密结合起来。
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