为什么成功者永不放弃
熠熠生辉的哈佛校徽上，镌刻着一排拉丁文字：VERITAS（真理）。
哈佛大学将“真理”作为其不泯的信条，将服务社会作为其永恒的信念。
一代代的哈佛人，上至校长下至教师与学生，都将这信条、校训作为自己的座右铭，用其来鞭策自己，激励自己，维护着哈佛的声誉。
在这种追求真理勇于开拓信念的鼓舞下，哈佛大学加强教学与管理，不断地改革创新，博采众家之长，创造着哈佛的一个又一个辉煌。
当然，哈佛追求真理的精神，并不仅仅局限于顺应时代的发展，进行学校教学、管理体制的改革，以清除学生及学校在发展过程中来自制度等方面的阻碍。
更表现在它引导鼓励学生为了理想、为了实现人生的价值，要进行不懈的努力和追求。
一个人想干成任何大事，都要能够坚持下去，坚持下去才能取得成功。
说起来，一个人做一点事并不难，难的是能够持之以恒地做下去，直到最后成功。
许多人干什么事，起初都能够付诸行动，但是，随着时间的推移，难度的增加以及气力的耗费，大多数人便从思想上开始产生松动和畏惧情绪，接着便停滞不前以致退避三舍，最后放弃了努力。
人之所以在干什么事时常常会浅尝辄止、半途而废，主要原因是人天生就有一种难以摆脱的惰性。
当他在前进的道路上遇到障碍和挫折时，便会灰心丧气和畏缩不前。
这也就像走路一样，人总是愿意走下坡路而厌恶走上坡路。
走下坡路省力，于是人总是不由自主地选择下坡路。
这就是人常常之所以见了困难绕着走的深层原因。
朝最省力的方向想，或者喜欢走下坡路，对于走路并不要紧，然而对于干一个重大的事业来说，却成为一种致命的缺陷，因为这样一来，远大的目标就不能达到了。
许多人之所以没有收获，主要原因就是在最需要下大力气、花大工夫、毫不懈怠地坚持下去时，他却停止了努力，省力倒是省力，成功却从此与他无缘了。
平庸的人和杰出的人，其不同之处就是看他能不能坚持。
坚持下去就是胜利，半途而废则前功尽弃。
这样的例子屡见不鲜。
君不见举行马拉松式赛跑，最初参加竞赛的人可以说是成百上千，但是跑出一段路程之后，参赛的人便渐渐少了。
原因是坚持不下去的人，逐渐自我淘汰了，而且越到后面的人越少，全程都跑完能够兑现的人更少。
奖牌实际上就是在这些坚持到最后的人当中产生。
做任何事情都和赛跑一样，成功与失败往往只是一步或者半步之差，因而起决定作用的只是最后那一瞬间。
谁在最后爆发出巨大的潜力，谁就是胜利者。
最后的努力是决定命运的努力。
年美国职业篮球联赛开始之初，洛杉矶湖人队面临重大的挑战。
在前一年湖人队有很好的机会赢得宝座，当时所有的球员都处于巅峰，可是决赛时却输给了波士顿凯尔特人队，这使得教练派特·雷利和所有的球员都极为沮丧。
派特为了使球员相信自己有能力登上宝座，便告诉大家：只要能在球技上进步1％，那个赛季便会有出人意料的好成绩。
1％的成绩似乎是微不足道的，可是，如果12个球员都进步1％，整个球队便能比以前进步12％，湖人队便足以赢得冠军宝座。
结果，在后来的比赛中，大部分球员进步不止5％，有的甚至高达50％以上。
这一年居然是湖人队夺冠最容易的一年。
事实上“改善”有个原则，就是逐步缓慢地改进，哪怕这种改进是多么的微不足道，只要每天都有小小的进步，长久积累下来就有惊人的成就。
成功快乐的人生利益于不断的成长、不断拓展的概念。
生活中有许多人做事最初都能保持旺盛的斗志，在这个阶段普通人与杰出的人是没有多少差别的。
然而往往到最后那一刻，顽强者与懈怠者便各自显现出来了，前者咬牙坚持到胜利，后者则丧失信心放弃了努力，于是便得到了不同的结局。
要说成功有什么秘诀的话，那就是坚持，坚持，再坚持许多失败者的悲哀，就在于被前进道路上的迷雾遮住了眼睛，他们不懂得忍耐一下，不懂得再向前跨一步就会豁然开朗，结果在胜利即将到来那一刻，自己打败了自己，因而也就失去了应有的荣誉。
自然，最后那一段路如同珠穆朗玛峰，总是异常难走。
然而正是由于充满了艰险，才使它后面的风光非同寻常，才使一个人的生命达到辉煌的境界。
每一个想干一番事业的人，都不要放弃最后的努力，不要在成功到来之前丧失拼搏的勇气，想想胜利就在这片刻的忍耐之后，冲过这最后一道关口就会到达理想的境地。
也许，即使在我们作出很大的努力之后，我们所渴望的成功仍然没有出现。
但是，只要你真正努力了、拼搏了，你就不会一无所获。
要知道，每一滴汗水都在表明你向着目标前进了一步。
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是为舍弟准备中考作文的范本，但愿有用。
说忧患“患，忧也，从心。
”忧患来自于思想及内心。
人有许多烦恼都来自于忧患。
――题记孟子语道：“生于忧患，死于安乐。
”的确，人在忧患中能更好地生存，而在安乐中则更快地死亡。
人活一世，不能尽享安乐，而必须去奋斗，奋斗，必有忧患。
而忧患也要有个度，有人因为过度忧虑而死亡，有人又因安乐过度而死亡，所以我们必须处于忧患之中，所谓的“忧患”是用以激励人们去拼搏、奋斗的，而非整日焦虑不安。
忧，人们无法避免，人来到这个世上，必定要受辗转尘世之累，所以我们一定要使心灵灵动起来，用心感受快乐，在紧张的生活节奏中让心灵偷闲一游。
此时或丽日当空阳光灿烂，或已暮霭沉沉晚霞似锦，心中仍然要保持一份快乐的色彩。
真正懂得旅行的人是为了玩赏而赶路的，真正懂得人生的人也应该是为了获得闲暇去品味人生而忙，而不是一味地处于忧患之中，他们是懂如何让心灵接受洗礼的人。
圣经上说：“你们要喜悦， 而你们的喜悦也没有人能够从你们心里夺出。
”在风涛险恶的人海上，只有自己的信心是唯一可以信赖的舵手。
在生活中要有信心，要学会欢乐，而非一定要处在忧虑之中。
只要有信心，只要会劳逸结合，只要有上进心，也能做出一番事业。
患，人所恐慌之事，但又不得不与之接触。
但患也有其好处，就是激发人们“知耻而后勇”。
一旦一个人失去了生命帆船之航标就等于失去了他的灵魂。
此时，他必定感到忧患，而在忧患之中他能够更好地把握命运，在忧患中他能够找到心灵的灯塔，在忧患中他能够更好地生存下去。
此乃孟子之语。
无忧患乃是不可能之事，但在忧患之中也要学会让心灵透气，要学会快乐，而快乐不能仰仗旁人，只能依赖自己。
心中有一片净土，处于任何环境之中都会感到快乐无处不在。
此外我们还需训练自己坚强勇敢，使自己在即使没有家人，没有朋友的情形下，仍然能够坚强快乐地生活下去；使自己在失望、灰心之时仍然能够建立起希望和信心；使自己无时无地不快乐，只因心火在燃烧。
忧患之间，存在许多微妙的关系。
忧患与快乐之间，亦存在许多微妙关系。
正如孟子所说，我们生于忧患，死于安乐。
在忧患之间生存，会使我们存在竞争意识，有上进心，去努力，去拼搏，去创造。
而在安乐之中生存，则会使我们贪图享受，在消遣之中度完虚无的一生，甚至整个人丧失了生命之动力，整日无所事事，一生碌碌无为，最终沦落街头巷尾。
人生若如此，那么意义何在
所以，我们生于忧患，但在忧患的同时，我们应该学会让心灵放个假，让它呼吸树林里新鲜的空气，让它接受上帝的洗礼。
劳逸结合，循序渐进，苦乐适中，我们定能在生命的舞台上展示最绚丽的一面。
说忧患，归根到底——“生于忧患，而死于安乐也。
”说忧患蚌，因为忧患它身体上的沙会占据它的“天堂”，就不断地用身体排挤它，这样才造就了珍珠的美丽；鹰，因为忧患着地上猎人，便展翅高飞，直上云霄，方才造就了它在天际的霸气；人，因为忧患着落后的痛苦而不懈努力，便创造了世间璀璨的文明。
忧患，是鞭策人生的戒尺。
古语有云：生于忧患，死于安乐。
人在安逸的环境呆久了，就会堕落沉沦。
忧患，像鞭策人生的戒尺，敦促人今事不忘，后事之师。
忧患中的人才最清醒，才知道自己人生坐标的位置。
导弹将军杨业功，看着中国在军事上的差距，坚守着“铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师”的人生信条，直到带着忧患的心遗世独立，用忧患激励后人，天下虽安，忘战必危。
杨业功，这一面“中国军人不倒的旗帜”用忧患的心灵召示了生命的意义。
忧患，是一个民族进步的动力。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
内忧外患的民族如果不提高警惕，就会被灭亡。
国，忧则盛，逸则衰。
吴王夫差鼠目寸光，只顾图安逸的生活，却不注意潜藏的危机，终遭国破人亡之痛，秦王嬴政雄才大略，窥北胡之野心，察南蛮之异动，扫六合，攘四夷，终有秦国之强盛。
勾践卧薪尝胆之时，刘邦退居蜀地之日，一切都预示着一个强大国家的兴起，一次历史的转变。
国处忧则昌，族虑患方兴，在忧患中，民族前进的步伐才走得更加坚定，国家的昌盛大业才会走向辉煌。
忧患，是人类探索的根源。
当“阿波罗”号触到月球的岩石，当珠峰之巅第一次留下人的足迹，当中国的飞行员出征苍穹，在太空画出龙的轨迹……当一次探索尚未完成之时，人类仍旧忧患着未知的世界，忧患激发了人的“野心”，催促人迈开探索的步伐。
世界在人的“忧患”中慢慢揭开了面纱，人类在忧患中创造了璀璨的文明。
忧患让人生更加绚烂，让民族更加强盛，让人类更加美丽，就像一颗流星，不知自己能划多远，但它害怕自己早早的落下，所以努力地划得更久，更长，在夜空中留下生命的光辉。
古人云：“无事如有事提防，才可弭意外之变”，此无非告诫我们常忧患者，常立于世。
感恩没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。
”“谁言寸草心，报得三春晖”。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。
无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。
很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。
学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。
如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。
天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧
感恩夜，像一张巨大无边的黑幕笼罩在我的头顶。
昨夜那满天的繁星也不知去向，只有一弯新月孤零零对挂地天际。
空气似乎凝固了起来，寂静的路上，只有我的脚步声与不时传来的蟋蟀的叫声。
不知不觉，我加快了脚步，感到了一阵阵寒意，提着书包的手心也沁出了汗。
“呼——”一阵风吹过，早已干枯的树树叶随着风飘了下来，发出一阵阵响声。
“喵呜——”。
突然，一声凄惨的猫叫划破了这夜的寂静。
我的心里不禁浮现出一幕幕可怕的情景。
常听同学们说，在夜里听见猫叫是个不好的兆头，我的心一阵阵收缩，“啊
”我的脚下不知被什么绊了一下，我的心也一下子提到了嗓子眼，低头一看，唉，原来走得急，不小心碰到了石头上。
就在我抬头那一刹那，一束灯光穿过黑暗，照亮了我恐惧的心房。
我放慢了脚步，心里也不再感到害怕，安全与温暖层层包围了我，因为我知道，那一定是妈妈为我点着的。
母爱如一缕温暖的春风轻拂过我的心田，让我心中的那份恐惧全部抛到了九霄云外。
月光也变得如水般温柔、清澈，一片片黄叶此时也如调皮的小孩，乘着凉风，打着旋儿，去亲吻大地……到了家门口，我轻轻推开门，又慢慢关住，“回来啦
厨房里的炉台上放着热粥，锅里给你馏着几个包子，趁热快去吃吧
”刚转过身，妈妈就已经从屋里走了出来，“来，给我书包，你快去吃吧
”“您怎么还没睡
明天不是还要早起吗
”“没事，我等你呢，天这么黑，我怕你害怕。
”“……”我一时不知道该说些什么，只觉得一股暖流缓缓浸没我的身体，眼睛里竟有些湿润。
看着母亲那提早爬上头的白发，我的心中百感交集。
每天晚上，有那盏桔黄色的灯，我总是背着满满一包的幸福，轻松快乐的回家。
后记：一千多个戴月而归的日子，那灯光已成为我不可缺少的依靠。
如一盏温茶，在冰冷的夜风中，唇干口燥的你迫不及待地喝下去，全身暖暖的，唇齿间飘出那份清香，那种感觉，我一辈子也不会忘记。
谈节俭对于生活富足的人，基本的物质并不是他们要追求的，他们所追求的是时尚的生活；而对于那些生活艰苦的人，能够解决温饱问题已经是他们最大的满足了。
节俭是指对劳动成果和物质财富的珍惜和爱护，大仲马说：“节约是穷人的财富，富人的智慧。
”还是一句话说得好，“节约本身就是一个大财源”。
范仲淹当宰相后，仍睡木板床，铺旧棉被，用旧瓷器，吃家常饭，一次他生病，皇帝前去探视，看他太清苦，特赏给他一套精美的睡具和器皿，他没有用，皇帝问他为什么，他说：“我身为宰相，俸禄很多，我一铺张，下面的官员就会效仿，朝廷风气会变坏。
”皇帝听后夸他：“真宰相。
”毛主席在延安时穿的一双旧拖鞋，穿了许多年鞋底磨出了洞，鞋脸都开线了，仍不让扔掉，缝补好再穿。
解放后，在三年困难时期，毛主席给自己规定不吃肉、鸡，给大家很大的鼓舞。
列宁的家庭像一个普通工人的家庭，他有病也不愿去医治，不愿花国家一分钱，列宁对穿着从来不讲究，他的一件大衣曾有弹痕，但仍然缝缝补补，一直穿到他逝世。
节俭是一种美德，古今中外的杰出人士莫不提倡，简朴的生活让人远离物欲的侵扰，过一种更为纯粹的生活。
节俭也表现在不浪费资源，比如与我们生活密切相关的水，现在有些人不注意节约，随便浪费，水龙头拧不紧，一滴一滴往下滴，但他们没有想过，就是那几滴水，可以使那些缺水地区的人们用上许多天。
节俭也表现在不浪费粮食，说到这我想起了一首妇孺皆知的诗句：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”节俭的生活不仅有利于家业兴旺，还有助于培养人的道德情操，朋友们，让我们一起勤俭节约，让世界变得更美好
谈节俭节俭是我们中华民族几千年来一直提倡并保持下来的传统美德，影响着所有中国人的行为，两千多年前的《左传》中就有“俭，德之共也；侈，恶之大也。
”的论述。
生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。
三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。
”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。
事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。
北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。
明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。
其俭素之德，令人赞叹。
而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。
不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。
欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。
民无遗力，国不过费。
”意思是说，节俭利于家邦。
明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。
与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。
当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。
但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。
我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。
因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。
试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡
民族岂能长存
节俭与否和贫富并无直接的联系。
也许，穷时节俭是不得已的,只为度过困难,但富时节俭是主动的,是对自己一种有意识的磨练,是一种居安思危的好作风。
节俭是一种优秀的品德，磨炼我们的意志，使我们收益终生。
谈谦逊人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦逊。
为什么成功来自谦逊呢
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。
”他很明确地指出了学无止境地道理。
也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。
一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。
因此，我们要谦虚好学。
著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。
”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。
这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢
要
因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。
”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。
古人说得好：“谦受益，满招损。
”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。
在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。
”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养。
能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。
我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。
他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。
我们要学习周恩来，那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦逊。
说谦虚谦虚是中国古往今来的传统美德，毛泽东说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后”。
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来，只能是事事落空，一个人的伟大之处，就是知道自己是渺小的。
美国伟大的物理学家富兰克林，一生勤于发明创造，赢得过不下一百个头衔，但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单的文字：印刷工富兰克林之墓。
“只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。
唐代的李相读《春秋》时，念错了一个字，在一旁的侍侯的小吏皱了一下眉头，李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄地告诉他：我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了。
”听出了这言外之意，李相说：“不对，我没有受到老师的指点，如果读错了，一定是我不是你。
”说完就向小吏请教，待小吏详述原委后，李相即称小吏为‘一字师’。
这不正是谦虚精神的体现吗
古语说：满遭损，歉受益。
器虚则受，实则不受，物之恒也。
在当今的社会中,谦逊有着非常重要的作用。
在学习上，学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不满开始。
对自己，“学而不厌，”对别人，“诲人不倦。
”我们应当采取这样的态度。
不满足是向上的车轮，是前进的动力，能够载着不自满的人类，向人道前进。
如果一个人的不过高地估计自己，他就会做得比自己所估计的要高得多。
所以，在生活中，我们必须保持一颗谦虚的心去看待世界万物，任何时候都不要认为你什么都懂。
大千世界，无奇不有，只要你勇于开拓，努力追求，用心去发现奇妙的世界，就一定会有所收获，有所成就。
智慧是宝石，如果以谦虚镶边，就会更加光彩，灿烂夺目
然而，对于谦虚一词的真正含义，并不是所有的人都能理解的．有位同学被同学们推选担任班长，论水平论能力论工作热情．是完全能胜任的，如果他说”我不能”，那么会被人说成是”谦虚”，如果他说”我能为班级体做好工作”就会被人说成”狂”．其实，这是对”谦虚”一词的曲解，我们需要真正的”谦虚”，而不是那些虚伪的谦虚，或者缺乏自信心的谦虚．大家都知道＜藤王阁序＞为唐代王勃所作，历来为人称道，说来还有一段故事呢，那年王勃回家探亲，路过江西，恰逢当地的太守请人为藤王阁作序．宴请了许多人，席间竟没有人敢答应，王勃自告奋勇，这下满堂皆惊，许多人用轻蔑的眼光看他，但王勃不在意，倘若王勃也向其他人那样”谦虚”地婉言谢绝，我们今天还能欣赏到＜藤王阁序＞吗
当今社会，正处在改革和创新的时期，我们要抛掉那种不必要的”谦虚”，勇敢的开拓，改变我国落后的面貌我们应该继承和发扬”谦虚”，但我们必须弄明白什么情况下应该谦虚．生活中，我们不能过分谦虚，而应该充满自信地投入到生活中奏响人生动人的乐章．
中国新青年要具有哪些品质
“新青年”要把正确德认知、自觉的道德养成、积极的道践紧密结合起来，树立和社会主义核心价值观，带头倡导良好社会风气，积极作社会正能量的鼓动者和添加人。
要加强思想道德修养，自觉弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，积极倡导社会公德、职业道德、家庭美德。
要牢记“从善如登，从恶如崩”之理，有积极光明的人生态度，有良好的人格品质，有健康的生活情趣，有带头学雷锋、积极参加志愿活动的社会责任意识。
热诚关爱他人，多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事，以自身实际行动促进社会进步。
清正廉洁的漫画或古试文章 高分奖励
千锤百炼都不怕，要留清白在人间。
关于好奇心乐于探究的名言是什么
名言警句，主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。
名言警句是人们在实践中的经验教训的提炼和总结，是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。
思想品德是一门德育课程，它不需要深奥的理论和教条，它需要的是各种浅显易懂、生动活泼的实例和人性化的引导。
在教学过程中，巧用名言警句，有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好，学会正确地做人和处事，对最终上活、上好思想品德课作用较大。
本文试从名言名句在思想品德课教学中的作用及使用时的注意点，谈几点粗浅的看法，以求教于同仁。
r一、发挥名言警句的作用r名言警句是新教材的一大“亮点”。
它不仅反映了教材在结构体系、语言文字、版式设计等方面求实、求活、求新的探索，更体现了教材着眼于提高学生的阅读和能力，引导学生主动思考、积极探究的特点。
因此，教师应充分认识名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段，发挥其释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能，并通过各种方法和途径充分发挥其作用。
r1、创设情境，导入新课。
r教学实践证明，教师要善于创设一些使学生对新知识产生兴趣而又急切渴求寻根刨底的教学情境，使学生进入“心求通而未得”的最佳状态，促使学生在积极的思维活动中自学主动地探求新知识，以达到较为理想的教学境界。
名言警句往往为学生所喜闻乐见，对于激发学生的兴趣，顺利引入新课作用较大。
如在教学“做情绪的主人”这一内容，我就利用教材中“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”这一名言直接导入：“同学们都知道‘笑一笑，十年少；愁一愁，白了头’这句老话，说的是人的心情舒畅、愉快，就能延缓衰老，保持青春；而终日忧愁、郁闷，则容易迅速衰老，早生白发。
古人的这句话说明情绪对人的健康十分重要。
我们要健康地成长，就要尽可能多一些乐观，多一些欢笑，减少烦恼和不快。
但是，生活能永远阳光灿烂，没有风雨吗
人生道路真能一帆风顾，没有困难和挫折吗
显然不会，因而，每个人就要努力学会调控自己的情绪……”这样便自然引入新课。
r2、概括提炼，揭示主题。
r有些名言警句本身是课本内容演绎、归纳、解释、论证的结果，当然可以作为相关内容的主题；而且这种概括自然有力，言简意赅，能起到画龙点睛的教学效果，能使学生更深刻地懂得人生哲理。
如在“身边的诱惑”教学内容中，结尾有一句“学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收”，这显然是一个很好的概括，非常生动地说明了要控制自己的行为，学会拒绝各种诱惑；否则，沉迷于闲逸游戏，就会荒废学业，最后收也收不住，成为一个社会的废人。
在教学过程中，我通过这样的引用讲解，较好地揭示出教学主题。
r3、调节情绪，活跃气氛。
r德国教育家第斯多惠曾指出：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
”然而热烈活泼的教学气氛不会自然形成，也不是永恒不变的。
教师应该运用行之有效的手段来制造和烘托课堂教学的气氛，使学生产生一种新鲜感和强烈的求知欲，从而自然融入教学主题。
而恰当地运用名言警句，就可以激发学生的求知欲望和好奇心。
名言警句琅琅上口，简约而有力量。
恰当地运用名言警句，能起到很好的调节气氛的作用，以激发学生的注意力，唤起学生的兴趣。
例如，在组织学习“做学习的管理者”这一内容时，我适时地引用了一些名言警句：“有些同学执行学习计划时，往往拖拖拉拉，‘弹性’太大，总认为‘明日复明日，明日何其多’，殊不知‘我生待明日，万事皆磋砣’。
可是也有不少同学认为‘盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人’。
那么，同学们，平时你是怎样安排时间的呢?有没有需要改进的地方?”一石激起千层浪。
同学们纷纷议论起来，课堂气氛也便活跃起来了。
r4、印证教学内容，增强说理效果。
r作为一门德育课程，纯粹的理论阐述或逻辑演绎会扼杀这门学科的活力，以此为基础的书面考试更难显现实际的教学效果，而以相关名言警句加以佐证，则可以使学生感受到，课本的要求并非是死板的教条，而是前人在实践中遇到的成功经验和失败教训的宝贵总结，是一种实实在在的探索成果。
这就能使学生产生一种真实感和实用感，不再认为是空洞的说教，这是学习动力的重要之源。
例如，七年级下册第三课最后一目“多实践、多锻炼”，教材最后引用了南宋诗人陆游的诗：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，以使学生进一步认识“只有在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自立能力”这一主题。
此外，我们还可以运用名言警句，从不同的角度说明同一个道理，增强说理的效果。
如在讲解积累的重要性时，我们可以列举“千里之行，始于足下”、“涓涓细流，汇成江海”、“聚沙成塔，集腋成裘”等句子；“探索世界的奥妙”中讲到“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”时，也可以用“第一个吃螃蟹的人”、“尝尝李子的滋味”、“坐井观天”、“夜郎自大”等正反俗(成)语，以加深学生的印象；在讲到“生命的意义不在于长短，而在于内涵”时，除了用奥斯特洛夫斯基的经典名言外，也可以用“朝闻道，夕死可矣”、“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”等句子。
r5、潜移默化，导之以行。
r思想品德课本质上不是一套知识体系，而是致力于道德品质和人文精神的习得和养成的课程。
相对于其他课程来说，思想品德课更注重“说理”和“导行”。
因而，教师必须借助于一定的教学载体，通过学生自主参与的、丰富多样的活动，使思想品德课达到“晓之以理”、“动之以情”、“导之以行”的教学目标。
有鉴于此，我们充分利用现有的课程资源，利用课本现有的名言警句，让学生写体会、写小论文，讨论，辩论，以增强感受；在实践中把它们作为人生信条和座右铭，用以指导自己的实际行动。
此外，鼓励他们平时多收集，多交流，共同鉴赏，以发挥群体效应，体现思想品德课的导向作用。
r二、利用名言警句应坚持的几个原则r增加大量的名言警句，这是修改后的思想品德课的一个特色，这对于更好地体现新课程的理念，较好地达成教学目标，作用是显而易见的。
但正如“闪闪发光的并非都是金子”一样，名言警句在教学中的运用也必须把握一定的原则，以真正起到事半功倍的效果。
笔者认为主要应注意把握以下几个原则：r1、科学性原则。
r名言警句在思想品德课上的运用，首先应注意科学性，即要正确理解它的内涵，把它与所要讲授的内容对应起来，作出客观可信的解释。
一些名言警句，如“不想当元帅的士兵不是好士兵”，过去我们常作为批判用语，以为只强调了主要矛盾，忽视了次要矛盾的作用，即现实生活中既要红花也要绿叶，既要有干大事也要有干小事的人，既要有指挥家也要有操作员。
但是，这句话的本意是说，每个人都要有崇高的理想目标和追求，胸怀大志，这样才会促使自己不断进步，去取得更大的成绩。
因而，教师在教学过程中必须解释到位，以体现教学的科学性和严肃性。
r2、教育性原则。
r第斯多惠说过：“任何真正的教学不仅是提供知识，而是予学生以教育。
”因此，名言警句的运用，应注意课堂上的正面导向作用，做到既有利于学生掌握知识和技能，又有利于学生提高思想觉悟，培养良好的行为行惯。
教师平时要多注意积累，多看各种经典著作和报刊杂志，扩大视野，并在教学中充分发挥其教育功能，否则，再噱头的引用，也只会误人子弟
r3、启发性原则。
r启发式教学方法是思想品德课的基本教学方法，也理应成为我们运用名言警句的指导原则。
运用名言警句，必须对学生接受新内容具有一定的启发性，以便使学生实现知识的迁移，以最终达到掌握知识、提高觉悟、培养习惯的教学目标。
教师必须利用名言警句，设计科学合理的问题；并在此基础上，因势利导，激励学生积极思考，大胆质疑，为提高学生分析和解决问题的能力创设条件。
r总之，巧用名言警句，既能上活上好思想品德课，也能引导学生树立起正确的世界观、人生观、价值观，使他们的青春焕发健康、蓬勃的活力，使他们的一生在青少年时期就定下正确的基调。
怎样练心
一个没有理想的人，就像一只没有翅膀的鸟。
有志者事竟成。
1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 14、。
—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 16、。
—— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 22、，死亦为鬼雄，至今思项羽，。
—— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
—— 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 39、，静以修身，俭以养德，，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。
——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。
—— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。
——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦
因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。
——林肯 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
-------罗曼 .罗兰 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。
——泰戈尔 在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。
——松下幸之助 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
——爱因斯坦 只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。
——郑秀芳 信念篇名言 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲【中】 人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。
——爱·杨格【英】 一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。
——萧伯纳【英】 信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。
——泰戈尔【印】 关于理想信念的教育名言 1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。
由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基 4.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基 6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
——爱因斯坦 10.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰说 理想篇名言 理想是世界的主宰 ————霍桑 美好的生活不花代价是得不到的 ————斯大林 一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
————塞涅卡 上天永不会帮助不动手去做的人 ————索福克勒斯 不是事业为了思想，而是思想为了事业。
————伏尔泰 伟大的事业需要始终不渝的精神 ————伏尔泰 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风 ————塞涅卡 一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
————德漠克利特 毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。
————培根 希望是很好的早饭，却是很糟的晚饭。
————培根 目标愈高，志向就愈可贵。
————塞万提斯 对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。
————哈伯特 如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐 ————罗休夫柯 希望是永远达不到的，因此，人才有希望，追求希望。
————富兰克林 最贫的是无才，最贱的是无志 ————约翰生 没有目标而生活，恰如果没有罗盘而航行。
————康德 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的的徘徊的人走得快。
————莱辛 希望是在风雨之夜所现的晓霞。
————歌德 希望是不幸之人的第二灵魂。
————歌德 现实是此岸，理想是彼岸。
中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
————克雷洛夫 一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
————司汤达 过去属于死神，未来属于你自己。
————雪莱 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
————朗费罗 生活中没有理想的人，是可怜的人。
————屠格涅夫 理想是人生的太阳。
————德莱赛 只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。
————加里宁 只有为了伟大的目标，才能产生伟大的力量。
————斯大林 信心是命运的主宰。
————海伦·凯勒 抱负是高尚行为的萌芽。
————英格利希 立志没有所谓过迟。
————波多维斯 一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。
————斯塔尔 心头没有愿望，等于地上没有空气。
————科顿 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
————孔子 志不立，则无航之舟，无勒之马。
————王守仁 水激石则鸣，人激志则宏。
————秋瑾 理想是一种获得，又是一种牺牲 ————无名氏 有理想而无行动的人，只能在梦中等到收获。
————谚语 即使希望的琴弦断了，也要用无声的歌去追求未来。
————谚语 生活的理想，就是为了理想的生活。
————张闻天 坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。
————裴多菲 谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
————雨果 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
————罗曼·罗兰 勤劳一日，可得一夜长眠。
勤劳一生，可得幸福长眠。
————达·芬奇 对自己不满足，是任何真正有天才的人根本特征。
————契诃夫 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
————爱迪生 你想成为幸福的人吗
但愿你产生学会吃得起苦。
————屠格涅夫 最困难的职业就是怎样为人。
————荷塞·马蒂 智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有 ————贝多芬 理想是指路明星。
没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
————列·托尔斯泰 伟大的目标形成伟大的人物 ————埃蒙斯 志不立，天下可成之事 ————王阳明 命为志存 ————朱熹 壮志与热情是伟业的辅冀 ————歌德 推动你的事业，不要让你的事业推动你。
————爱因斯坦 有志者事竟成也。
————刘秀 不登高山，不知天之大也； 不临深谷，不知地之厚也。
————荀况 要成就一件大事业，必须从小事做。
————列宁 人类心灵需要理想甚于需要物质。
————雨果 信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
————泰戈尔 人生能有几次搏
————容国团 志在顶峰的人，不会在半坡退却。
————无名氏 风帆，不挂上桅杆，是一块无用的布； 理想，不付诸行动，是虚无飘渺的雾。
————无名氏 有志者自有千方百计， 无志者只感千难万难 ————无名氏 聪明的人决不会等待机会，而是攫取机会，运用机会，征服机会，以机会为仆役。
————肖邦 要想成功，你必须自己制造机会，决不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同跨到财富与权势之路。
————歌夫 命运并非机遇，而是一种选择； 我们不该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。
————布莱 向上看，不要向下看； 向前看，不要向后看。
————赫尔 理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它即非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。
————莎菲德拉 人的天职在勇于探索真理。
————哥白尼 当智慧和命运交战时，若智慧有胆识，敢作敢为，命运就没有机会动摇他。
————爱默生 对一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。
在任何逆境中，她都能够充实和丰富自己。
————丁玲 伟大的毅力只为伟大的目的而产生。
————斯大林 有理想的人，生活总是火热的。
————斯大林 理想篇名言 夫志当存高远。
————(三国.蜀汉)诸葛亮 士贵立志，志不立则无成。
————(战国)孟子 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。
————(汉)马援 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
————(唐)李白 衰莫大于心死，愁莫大于无志。
————（战国)庄子 丈夫志四海，万里犹比邻。
————（三国)曹操 垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经 面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。
————(西晋)付玄 志须预定自远到，世事岂得终无成
————(明)徐谦 石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
————《吕氏春秋》 头虽长低气不屈。
————(北宋)苏轼 人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。
————(南宋)陆游 人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
————(北宋)张载 沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
————(南宋)刘过 昂昂千里，泛泛不作水中凫。
————(南宋)辛弃疾 玩物丧志。
————《书》 丈夫皆有志,会见立功勋。
————(唐)杨炯 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
————(唐)刘禹锡 心随朗月高，志与秋霜洁。
————(唐)李世民 合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。
————(春秋)老子 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
————(唐)王勃 咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
————(清)郑板桥 立志欲坚锐，成功在久不在速。
————(宋)张孝祥 做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。
————(明)吕坤 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
————(唐)李白 志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
————(明)王守仁 身如逆流船，心比铁石坚；望父全儿志，至死不怕难。
———(明)李时珍 壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
————(南宋)陆游 千年精卫心平海，三日於虎气食牛————(南宋)陆游 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已————(三国)曹操 生活的理想,就是为了理想的生活。
————张闻天 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
————鲁迅 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力。
有了理想，就等于有了灵魂。
————吴运铎 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
————陶铸 人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。
————李大钊 每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志
应当做个开创一代的人。
————周恩来 牺牲小我，成功大我。
————杨开慧 白首壮志驯大海，青春浩气走千山。
————林伯渠 伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
————鲁迅 历史呵，孕育了人类真正的理想，时代啊，昭示着理想前进的方向…… ————纪宇 英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。
————流沙河 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因理想而伟大；有理想就是一个“大写的人”。
————流沙河 世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生，理想是还魂草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
————流沙河 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想即是一种获得，理想又是一种牺牲。
————流沙河 理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远航；但理想有时侯又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨着你那进取的心。
————流沙河 理想使你微笑的观察生活；理想使你倔强的反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白仍然天真。
————流沙河 理想是珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。
————流沙河 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。
————流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜航的路； 理想是路，引你走到黎明。
————流沙河 人生最高之理想，在求达于真理。
————李大钊 为世界进文明，为人类造幸福。
————李大钊 无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。
————陶铸 从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。
什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。
————陶铸 永远打不断的是脊梁 永远撕不碎的是信念 ————汪国真 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!————方志敏 希望在不断的寻找中失去 憧憬在不断的失去中再现 ————汪国真 希望是人生之需要.人如没有希望,何异江河干涸了流水?! ————巴金 谚云：世界无难事，只畏有心人。
有心之人，即立志之坚也，志坚则不畏事之不成。
————任弼时 一个人的理想应该是符合历史发展的规律，应该是和人民的利益紧密地联系在一起的。
————曲啸 一个没有远大理想和崇高生活的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯炮。
————张华 对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。
在任何逆境中，她都能充实和丰富自已。
————丁玲 理想必须要人们去实现它。
这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。
————吴玉章 我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。
————周扬 人活着，总得有一个坚定的信仰，不光是为了自已的衣食住行，还要对社会有所贡献。
————张志新 可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。
————张志新 战士的歌声，可以休止一时，却永远不会沙哑；战士的眼睛，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。
————郭小川 我要用一生去实现 心中美好的愿望 即便那是一条没有尽头的路 走向远方 又有远方 ————汪国真 只是从来不想改变初衷 只是从来不想埋葬向往 我不在乎地老天荒 只要能够如愿以偿 ————汪国真 尚未实现的目标，要比已经达到的渺小目的更珍贵。
——（德）歌德
管理人员心得怎么写
点亮人性的光辉，是管理的首要使命，即激发人对真善美的追求。
所谓真，就是要做一个真实的人、真诚的人、真正的人，要真实地对待自己，说真话、办真事、追求真理，也真诚地对待别人。
所谓善，就是要有一颗善良之心、仁爱之心，不仅自尊自爱，而且爱别人、爱企业、爱国家，关心人、关心集体、关心大局。
所谓美，即对美好的理想、愿望、事物和事业的追求。
真善美的完美结合，是人的本性的最高境界，也是人的追求的最高层次。
人有光辉的一面，也有懒散、消极、阴暗的一面，问题在于如何诱导。
以下就管理人员的品质修养谈谈个人的点滴体会，以起到抛砖引玉的作用。
目的与责任我国改革开放以来，经历了一个管理系统迅速发展的年代。
各种从国外引进的管理系统层出不穷，从TQM到ISO、ERP，随着INTERNET的出现，变革更是成为时尚。
在招聘管理者时，种种管理新名词也成为考察的重点。
正如柯维所说：我们已经陷入了对捷径和技巧的追求而忽视了企业基本的素质与管理职能审视。
管理有个主要目的：使企业持续下去。
这毫无疑问，但要以何种方法呢
以下这个故事可以提供答案。
有一天，一家公司的总裁在城中一家餐厅吃午饭。
饭吃到一半，他发觉有四个熟悉的声音由隔壁的厢房传出。
那些人的讨论相当热烈，他忍不住偷听。
他听出手下的每位高级主管都得意地谈起他的部门。
总生产工程师说：“没人能跟我比。
对一家公司的成功，贡献最大的部门就是生产部门。
如果你们没有像样的产品，那等于什么也没有。
”销售经理抢着说：“错了
世界上最好的产品一点用都没有，除非你有强大的销售部门把它卖出去。
”主管公司内部及公共关系的副总裁也有意见：“如果公司内外的你们没有良好的形象，惨败是绝对的。
没人会向一家他不信任的公司买产品。
”“我认为你们的观点都太狭窄了”主管人力资源的副总裁展开攻击：“我们都知道公司的力量在于它的员工。
去掉强有力而且工作意愿高的员工，公司立刻陷于停顿。
”四位雄心勃勃的年轻人继续讨论，为他们的部门力争。
直到总裁吃完午饭，他们的讨论仍未结束。
他离开餐厅时顺便在那间厢房门口停一下。
“诸位，”他说：“我忍不住听了你们的讨论，很高兴你们能为自己的部门感到自傲，不过我不能不说，经验告诉我，你们没一个说得正确。
在任何公司里，没有哪个部门能对公司的成败负责。
如果你追究到问题的核心，你会发现管理一家成功的公司就像玩特技的人维持五个球在空中。
其中四个球是白的，一个写着‘产品’，另一个写着‘销售’，第三个写着‘企业与公共关系’，第四个是‘员工’。
除了这四个白球，还有一个是红球，它上头写的是‘利润’。
在任何时候，玩特技的人一定要记住：无论发生什么事，绝不能让红球掉到地上。
”这么多年我看那么多的人在学管理、讲管理、研究管理，巴不得把全世界的管理思想和方法都学来，但是学了那么多依然没有很好的发挥，为什么
就仅仅是因为观念没有改变
我是谁
我代表着什么
我的目的是什么
作为管理者应当清楚地知道：你的能力是公司的财产，也是你发展的基础。
我们每天要面对的是不停的变化，我们要用一种超然和从容的态度去看待自己所遭遇的一切。
你可以向过去学习，但活在过去是不明智的。
我们有很多是无法改变，但我们可以改变自己。
人生最珍贵的礼物就是把握此刻，明天的成功才是我们的目标。
承诺与细节承诺的事情则一定要尽最大的努力去完成，即使在竭尽全力不能完成的情况下，应当主动及时地向你所承诺的人沟通，从而使你尽可能成为一个可以信赖的人。
“把信送到加西亚”这是作为一名管理人员每日每时必须修炼的品质或行为习惯之一。
承诺也意味应当有远大志向。
坚信“志当存高远”，但更新细节定成败——我们知道而且经常看到周边一些具有相似能力的管理人员，却有截然不同的成就，这主要区别于他们对管理事业的激情与执着的追求。
一旦有了这种激情，你就能够愉快地面对各种管理问题与挑战，举重若轻，尽情享受解决管理问题及业务增长所带来的成果。
管理上最忌讳的一种是让问题睡大觉。
要解决它
而且要马上解决，无论是对是错。
让问题躺着睡大觉而无所事事当然是一种舒服的方法，因为不会马上承担风险，但这绝对是企业管理上的大忌。
做事的态度，便是把每件事都做好，即使是最细微的部分，也要彻底做好。
一样事情不做到十全十美，绝对不能放松的。
如果每一位员工能够在平常总对自己提问：“我还需要什么设备
需要什么工具
还有什么更好的办法
是什么原因
会产生什么结果
该如何改进
”，那么，我们将成就一个多么伟大的团队
大道理容易明白，但具体到每一件事又应该怎样
给我最大的启发是“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，这就是最大的承诺。
改进作业，就是要在现有的设备条件下考虑最好的作业方法，重要的首先不是制造工具(设备)，而是考虑工作方法
要成为成功者，最重要的是坚持我也行的信念。
当然，承诺并不是随意下定决心、盲目求信。
我们应该学会确认事情本质的技巧，管理人员绝不能在事情尚未完全确定之前轻易做出承诺，一个不能实现的承诺对失望者来说是一个大蹂躏，这是管理人员绝对不能犯的过错。
一个机构的力量不在于“我”，而在于“我们”。
说“我尽了最大的努力”是没有什么用处的，该做的就必须得做好。
仔细分析一下问题，决定怎么解决它，然后再付诸行动。
别问任务的大小，只要善尽责任，必能成功。
“一针及时可省九针”，事前管理比事后管理来得重要。
凡事要马上办。
员工要三倍的努力，负责人则应十倍的努力!负责人就是吃苦的人! 如果一个单位，应该用五个人而用了十个人，结果不是五个人没事做，是十个人都死了
九成的成功仍只是一旦而已，最重要的是坚持到最后。
大意往往是成功最大的敌人， 用手做的事用脚做了，(偷懒想用脚来开门——跌了跟头)。
不用应该使用的方法，想走快捷方式， 就会产生问题。
“多听则明，多看则清，多思则真，多干则成”。
用大脑去指挥身体，绝不能让身体去指挥大脑。
管理人员的根本，不是财富、不是地位，而是责任心。
行动比言语更重要
去关注正在做的事情或者是被认为无关紧要、或者认为这样做是理所当然的事吧。
沟通与协调 沟通绝非简单听、说、写，而是全身心倾情的聆听、反应、理解，并有效准确地让别人理解你。
有多少情况，尽管所追求目标是一致，但却可以形成水火不相容的局面
例如我们日常管理的ABC分类，某部门的A类事务到了其它部门就成了B类或C类了，以致办事效率低下，很多问题无法及时解决。
是什么原因
是因为没有拿掉心中的“我以为•••”的自傲，存在着本位主义、教条主义和形而上学，从而把有效沟通的窗口紧紧地封闭起来。
沟通的有效性关键取决于是否真正关心、真正理解和准确的判断，而技巧只是一种辅助性的。
作为一名优秀管理人员，有必要与每一位下属进行“海阔天空”的1：1的谈话，简单回顾所做的事情，结果评估；花大部分时间讨论未来的计划；最后一定要有时间让下属谈他（她）最想谈的事情，任何题目、只要有帮助更好地了解他（她），从而帮助他（她）成功。
给人一条鱼，不如给人一条鱼竿。
向前看，谁也无法改变已经过去的事情。
做事不求多，但求效果好。
别率意行事，做事不要只触及皮毛，对工作不能马虎了事，应当全力以赴。
好的想法必须通过善良勇敢的人用智慧和劳动将其变为现实，否则只不过是空想而已。
信息是力量。
我们应当尽可能让所有的人掌握他们为做好工作而必须具有的信息，这样他们可以及时作出判断，采取措施。
每当你拥有或寻求到信息时，应当问“谁需要这种信息，从而可以把工作做得更好
”主动分享你所拥有的信息，主动寻找你所缺少的信息。
和谐与团队 中国儒家思想的精髓提倡“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这是说你必须是一个品格高尚的或者是有良知的人，才能成为一个有影响力的人，而作为一个优秀管理者，更应当通过“个人影响力”而非“职位影响力”来感召你周围的群体达到组织的目标。
西方管理学将人划分为：X型：人是懒惰的，尽可能逃避责任，需要严厉鞭策；Y型：人是勤奋的，愿意承担责任，勿须扬鞭自奋蹄；Z型：人是混合的，既有休闲倾向，也愿意做贡献，只要有良好的工作“软环境”与有效的激励机制。
我个人倾向于“Z理论”，认同“人之初性本善”，并尽最大可能帮助组织的其他成员成功。
当然，要有铁的证据证实个别员工违反组织原则或纪律，也将坚决按制度办事。
和谐具体表现为你的亲合力，并运用这种力量营造起来的组织氛围。
在这里，员工能够不受猜疑我们的动机，不用做过多的解释，很容易达成共识，为实现共同目标同心协力、同甘共苦。
这种情形似曾相识，“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”
是的，这正是陶渊明所描写的“桃花源”。
我们知道，任何事物都不能至善至美，但是你心中有这种“善”，有这种“美”的追求，你的队伍则会朝这一方向迈进。
（不要总把“不是我的错，是因为他……，我没有办法，是因为……”挂在嘴上）。
不要总是接受帮助，而要提供帮助。
幸福存在你的心中，存在于你对自己的看法和你所做的事。
和谐也意味着将不同特点或个性的人有效地形成合力大的团队。
一名优秀的管理者，最重要的一项任务即“任人唯贤”，发现、选择、培养其部属的长处或才干，提供必要的支持，使其才干转化为生产力。
也许要多花十倍、一百倍的精力、时间去改变一个人的弱点，也许倾毕生精力也改变不了他（她），为什么不发挥他（她）的长处呢
这一道理谁都明白，但扪心自问，你每天真的这样做吗
结果与勇气我的管理信条是：以最简单最有效的过程/方法去取得最好的效果，同时，在大多数情况下保持愉悦的心情。
有效的管理者，永远是结果导向，无论评价一位员工，作出一个选择，或是具体做一个项目，都必须以结果为出发点和终止点。
这样，既可以消除或减少组织内的“闲言碎语”，又可以引导组织追求更加卓越的结果。
作为管理者，还应当使组织中的每一个人都养成这么一种习惯：我能为企业做什么贡献
当然，管理者或企业应当确保优秀的有贡献的员工得到物质和精神方面的认可。
这样才能充满生机，蓬勃发展。
一种人想尽一切办法做对事情，另一种人想尽一切办法在做与自己无责任的事情，真心的劝戒后者“多一些开明，少一些精明”。
任何事都起于管理，止于管理。
为了有效地工作，管理必须责任分明。
哈瑞•杜鲁门当美国总统的时候，他在椭圆办公室挂了一个牌子：“责任止于此处”。
每位管理者应该接受这句座右铭。
任何主意都是一钱不值，除非你有勇气来坚持它。
管理者的素质之一是魄力，有的时候我们甚至可以说是勇气。
有面临变革进行自我否定的勇气，有敢挑重任而不是避重就轻的勇气，有迎着困难舍我其谁的勇气。
记得在网上看到过这样一句话：如果你望公司一眼，不喜欢那些工作人员，别责怪他们，过错在你自己身上；如果你不喜欢你的业绩，观察一下你自己，别光是观察其他。
责任一定要随着管理而停止推诿。
如果不能够使它停止，迟早它会把你击倒。
是啊，有效的管理者，会为事情的结果负起个人的责任的。
在竞争激烈的今天，让我们时刻记住这样的寓言吧：每天早上，一只非洲羚羊醒来，她就知道要比跑得最快的非洲狮子还要快，否则她就会被吃掉；每天早上，一只非洲狮子醒来，他就知道必须比跑得最慢的羚羊要快，否则他就会饿死；不管你是狮子还是羚羊，太阳升起的时候你就开始奔跑吧。