西游记的名人名言
明代作家吴承恩《中的名句名言摘1、 一叶浮萍归大海，人处不相逢 ——吴承恩 《西游记》2、 心生，种种魔生:心灭，种种魔灭。
——吴承恩 《西游记》3、 山高自有客行路，水深自有渡船人 ——吴承恩 《西游记》4、 人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多 。
——吴承恩 《西游记》5、 观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。
卖薪沽酒，狂笑自陶情。
苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。
认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，易米三升。
更无些子争竞，时价平平。
不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。
相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。
——吴承恩 《西游记》6、 系春情外柳丝长，隔花人远天涯近 ——吴承恩7、 菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。
——吴承恩 《西游记》8、 见性志诚，念念回首处，即是灵山 。
——吴承恩 《西游记》9、 三年不上门，当亲也不亲。
——吴承恩 《西游记》10、 人心生一念，天地悉皆知， 善恶若无报，乾坤必有私。
——吴承恩 《西游记》11、 尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤 ——吴承恩 《西游记》12、 宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金 ——吴承恩 《西游记》13、 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
——吴承恩14、 乾坤浩大，日月照鉴分明； 宇宙宽洪，天地不容奸党。
使心用术，果报只在今生； 善布浅求，获福休言后世。
千般巧计，不如本分为人； 万种强徒，怎似随缘节俭。
心行慈善，何须努力看经
意欲损人，空读如来一藏
——吴承恩 《西游记》15、 烟霞散彩，日月摇光。
千株老柏，万节修篁。
千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。
门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。
石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。
时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。
仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。
玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
细观 灵福地，真个赛天堂
吴承 ——吴承恩 《西游记》16、 只要你心诚志坚，念念回首处，既是灵山。
——吴承恩 《西游记》17、 心生种种魔生，心灭种种魔灭。
——吴承恩 《西游记》18、 那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。
向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么
”沙僧道：“人参果。
”八戒道：“甚么味道
”行者道：“悟净，不要睬他
你倒先吃了，又来问谁
”八戒道：“哥哥，吃的 忙了些，不像你们细嚼慢咽 ，尝出些滋味 。
我也不知有核无核，就吞下去了。
哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。
” ——吴承恩 《西游记》19、 一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
——吴承恩 《西游记》
关于西游记的俗语和成语
关于记的俗语和成语如下：1、山甲子，寒尽不知年。
——明罗贯西》第一回释义：由于深山里面没有历法,二十四节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春即将来临。
指住在穷乡僻壤的人与世隔绝，不知节令、世事。
甲子：天干地支相配的第一位，这里指历日。
2、好借好还，再借不难。
——明罗贯中《西游记》第十六回释义：向人借东西或借钱，能守信用按期归还，以后再借就容易了。
3、皇帝轮流做，明年到我家。
——明罗贯中《西游记》第七回释义：比喻人也有走好运的时候，不会永远屈居下位。
4、一客不犯二主 ——明罗贯中《西游记》第三回释义：比喻一件事情由一个人全部承担，不用麻烦第二人5、虎落平原被犬欺 ——明罗贯中《西游记》第二十八回释义：比喻英雄在失势力时，容易得到小人的欺侮。
6、抓耳挠腮拼音：zhuā ěr náo sāi释义：挠：搔。
抓抓耳朵，搔搔腮帮子。
形容人心里焦急、苦恼、忙乱时无计可施的样子。
出处：《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。
”译文：孙悟空在旁边听说，高兴得抓抓耳朵，搔搔腮帮子，眉开眼笑。
近义词：挤眉弄眼 左顾右盼，东张西望用法：作定语；用于人高兴、焦急、心烦、心乱等。
例句：姚云翁就将阁下学问怎样，品行怎样，而又通达人情，熟谙世势怎样，说得宫保抓耳挠腮，十分喜欢。
7、飘洋过海读音：piāo yáng guò hǎi释义：渡过海洋。
多指去异国他乡或远处。
出处：明吴承恩《西游记》第一回：“飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
”译文：去异国他乡寻求仙道，立志用心专一建功立业。
用法：作谓语、宾语；指到异国。
例句：好几百年以前，大群中国人漂洋过海，帮助当地人民辛勤开辟使之逐渐繁荣起来。
关于西游记的所有俗语,谚语,歇后语,成语!!!
西游记谚语.歇后语. 1. 世上无难事，只怕有心人：世上没有不能达成的事，只要有决心去做，必能完成。
西游记˙第二回：「悟空道：『这个却难
却难
』祖师道：『世上无难事，只怕有心人。
』悟空闻得此言，叩头礼拜。
」亦作「天下无难事，只怕有心人」。
2. 赊三不敌见二：比喻空许的好处比不上现有的。
西游记˙第三回：「我老孙不去
不去
俗语谓『赊三不敌见二』，只望你随高就低的送一副便了。
」 3. 一客不犯二主：一件事由一个人承当到底，不麻烦第二个人。
西游记˙第三回：「悟空道：『一客不犯二主。
若没有，我也定不出此门。
』」亦作「一客不烦二主」。
4. 皇帝轮流做，明年到我家：比喻人也有走好运的时候，不会永远屈居下位。
西游记˙第七回：「常言道：『皇帝轮流做，明年到我家。
』只教他搬出去，将天宫让於我，便罢了。
」 5. 马流：猴子。
西游记˙第十五回：「我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻
」 6. 好借好还，再借不难：向人借东西或借钱，能守信用按期归还，以后再借就容易了。
西游记˙第十六回：「『我正愁你不还我的宝贝，无处寻讨，且喜就送来也。
』行者道：『老孙可是那当面骗物之人
这叫做「好借好还，再借不难」。
』」花果山猴子——无法无天 猴子爬山崖——有能耐 猴子爬竹竿——上蹿下跳 猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相 猴子耍大刀——胡砍 猴子吃辣椒——红了眼 猴子坐轿——不识抬举 猴子扫地——只顾眼前 猴子捡生姜——吃也不是，丢也不是 猴子照镜子——里外不是人 猴子的脸——说变就变 猴子看书——假斯文 猴子的屁股——坐不住 猴子唱大戏——胡闹台 猴子捞月亮——空忙一场 猴子放爆竹——自放自惊 毛猴子说话——不知轻重 小猴子戴草帽——充人 猴儿背着手走——装人相 耍猴的走了猢猕——没甚弄了 猢猕穿衣裳——像煞一个人 山中无老虎，猴子称大王
西游记俗语
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。
悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦。
●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入， 顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。
八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死， 道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。
●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井，得国王尸身，背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
《西游记》中国古典长篇小说四大名著之一。
《西游记》这本书出自明代小说家之手，出版署名：华阳洞天主人。
是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。
主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
取材于《大唐三藏取经实话》和民间传说、元杂剧。
宋代《大唐三藏取经实话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。
自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。