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教育格言中国古代

中国古现代最著名教育学家有谁?其最著名的教育名言是什么??

古代:孔子 “学而不厌,诲人不倦”现代:蔡元培 “教育者,非为已往,非为现在,而专为将来”

20个古代教育家格言速度要

1.“师也教之以事而喻诸德也。

”——《礼记》2.生不应该专教书,他的责任是教人做人生不应读书,他的责任是学习人生之道。

”——陶行知3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知4.“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

”——陶行知5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

”——陶行知6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

” ——马卡连柯 8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

” ——爱因斯坦 9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

” ——爱因斯坦 10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

” ——爱因斯坦

名人名言(中国古代)

1、敏而好学,不耻下问--孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随--韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆--孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者--孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之--孔子 6、少壮不努力,老大徒伤悲--《汉乐府 7、己所不欲,勿施于人--孔子 8、读书破万卷,下笔如有神--杜甫 9、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟--颜真卿 10、立身以立学为先,立学以读书为本--欧阳修 11、读万卷书,行万里路--刘彝

请问中国古代名人名言哪些是关于“自信”的

(10条)拜托了,我急用。

规矩备而能出于规外;变化不测,不背于规矩之外。

宋代宰相 吕公著的孩子规矩勤劳,不要在穷苦中失措,败坏了品德而行为不检。

瑞士教育家 裴斯泰洛奇一个普通人,只能作出规规矩矩的东西,只有非凡的天才才能驾驭创作。

法国作家 雨果因为耻于作恶而遵守禁规的人,要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人。

规矩名言古罗马哲学家 塞内加有人也骂过我:郭德纲那个相声没有品味,不规矩。

要规矩你看升国旗去。

相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。

元代医家 朱震亨一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。

德谟耶克斯欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。

关于规矩的名言战国末期哲学家 韩非 《韩非子》我们之所以能够打败蒋介石,就是不讲老规矩,不按老路子打,一切看情况,打赢算数。

邓小平经是方的,规规矩矩,实实在在。

权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。

台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。

俄国小说家,戏剧家 契诃夫天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。

(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)。

规矩名言台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强他必须规规矩矩,才能对得起将来的老婆,因为一旦要娶,就必娶个一清二白的姑娘,所以自己也得象那么回事儿。

有关要有坚持精神的中国古代名言警句

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 读书破万卷,下笔如有神。

--唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

书读百遍,其义自见。

读书破万卷,下笔如有神。

有没有中国古代的名人名言,要有解释,最好关于学习的。

一志向事业 (春秋时代家、教育家)引自《论语子:三军可夺帅夫不可夺志也。

韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子喻志》:天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

王充(东汉哲学家)引自《论衡别通篇》:德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行龟虽寿》:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

张孝祥(南宋词人)引自《论治体 子 甲申二月九日》:立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

孟轲(战国时代思想家,教育家)引自《孟子 滕文公下》:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

荀况:不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。

林则徐(清代):海纳百川,有容乃大。

壁立千仞,无欲则刚。

郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》:咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

李清照(南宋女诗人)引自《乌江》:生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记学记》:学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

刘向(西汉经学家,文学家)引自《说苑》:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

桓宽引自《盐铁论制议》:多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

张载(北宋哲学家)引自《经学理窟义理篇》:人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回:世事洞明皆学问,人情练达即文章。

好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

二读书求知 孔丘引自《礼记中庸博学》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。

人一能之,已百之,人十能之,已千之。

果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚。

韩愈引自《进学解》:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

朱熹引自《训学斋规》:读书有三到,谓心到、口到、眼到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口岂不到乎

朱熹:读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。

过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论赞学》:道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。

荀况引自《荀子劝学篇》:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

李惺(清代作家)引自《西沤外集药言剩稿》:境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。

韩愈:书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。

王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》:欲穷千里目,更上一层楼。

颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》:古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”此第二境界也。

“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。

”此第三境界也。

三天才勤奋 老聃引自《老子道德经》:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

荀况引自《荀子,劝学》:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

《周易乾》(秦汉前儒家经典):天行健,君子以自强不息。

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