纸上得来终觉浅得知此事要躬行能当中学生的座右铭吗
这两句诗出自宋代诗人陆游的《冬夜读书示子聿 》，可以作为座右铭。
原诗为：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗歌译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。
如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
诗歌赏析：这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。
间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。
直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。
只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。
本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。
一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 体现什么哲学道理????
实践是认识的来源,是检验真理性的唯一标准.要做到不唯书只唯实,敢于挑战权威.从实践中掌握和发展真理.
与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的有哪些诗句，俗语
1、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度—— 马克思2、科学是将领，实践是士兵。
—— 达•芬奇3、理论脱离实践是最大的不幸—— 达•芬奇4、青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
—— 吴玉章5、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
—— 居里夫人6、嘴头的空话连篇，不如用劳动实践。
—— 佚名7、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿8、座右铭，是古时训诫文字的一种，多放在桌子上的右边，天天都可以看到，藉以鞭策自己。
现代有不少名人喜欢自撰座右铭，藉以鼓励自己—— 着名地理学家、气象学家竺可桢的座右铭是：“不媚俗，不媚外，不媚权贵。
”这显示出一个科学家的高贵品质。
学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：“实践检查真理，时间解决问题。
”这是实话实说，后来他得到了平反。
着名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。
”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“—— 名人座右铭9、实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。
所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。
—— 裴斯泰洛齐10、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。
—— 廖沫沙
关于“踏踏实实”的诗句有哪些
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
应该记住，，需要的是手，而不是嘴。
一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
人生有世，事业为重。
一息尚存，绝不松劲。
东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。
言必行，行必果。
——少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... 天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
没有天生的信心，只有不断培养的信心。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－ 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。
人无远虑，必有近忧。
——丈夫志四海，万里犹比邻。
——我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
贺拉斯 非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
“尽信书，不如无书”，与这句话在内涵上一致的名言还有
1.无理性的
“尽信书，不如无书”，与这句话在内涵上相一致的名言还有A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行B.无理性的感性则盲C.感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的答案选 AD【答案】AD【出处】精讲精练P34二（二）2【简析】本题题干“尽信书，不如无书”是对孟子话的改编，孟子的原话是“尽信书，则不如无书”，意思是仅有书本知识（间接经验）是不够的，还要重视直接经验，重视实践。
其内涵涉及理论与实践、间接经验（学习书本知识）与直接经验（亲身体验）、感性认识与理性认识的关系。
A项“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，是我国宋代诗人陆游勉励他的儿子的一首诗中的两句，强调“要躬行”，与题干内涵一致，是正确选项。
B项是德国哲学家康德的一句名言中的后半句，康德的原话是“无感性的理性则空，无理性的感性则盲”，后半句强调理性认识的重要性，与题干要求不符，不选。
C项“感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”（毛泽东名言），是强调感性认识和理性认识在内容和形式上的质的区别，强调理性认识的重要性，与题干引言内涵不符，是干扰项。
D项“饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的”（黑格尔名言），强调理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性认识来说明，感性认识丰富的人与经验贫乏的人相比，对事物理解的深度是不一样的，理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论，是认识对实践依赖关系的重要表现，也符合题意。
这里主要强调的是实践，AD都提到了实践的重要性，BC主要强调理性认识。
请给我一些经典的座右铭(适合找工作用的）
志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》有志者事竟成。
——《后汉书•耿弇列传》有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝•俗谚牧民》穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子•尽心上》疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》天行健，君子以自强不息。
——《周易•乾•象》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记•学记》行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红•写怀》欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语•子路》不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子•劝学》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志•蜀书•先住传》公生明，偏生暗。
——《荀子•不苟》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语•子路》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书•董仲舒传》谨于言而慎于行。
——《礼记•缁衣》......