关于亲情的名人名言
1、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝——萨克雷2、一间茅屋何所值
父母之乡去不得。
——唐代诗人王建3、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢
——色诺芬4、谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊5、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒6、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
——但丁7、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基8、母亲在家事事顺。
——阿尔科特9、母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲马10、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
——法国11、亲情名言不养儿不知父母恩。
——比沏12、亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人。
——英国谚语13、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。
——威·布朗14、人最终总要离开母亲。
——贺拉斯15、母亲的心灵是子女的课堂。
——比彻16、父母者，人之本也。
——司马迁《史记》17、父子不信，则家道不睦。
——武则天18、骨肉之间，多一分浑厚，便多留一分亲情，是非上不必太明。
——黄宗羲19、孩子是母亲的生命之锚。
——萦福克勒斯20、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢
父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向
——马克思21、回到父母身旁，看着儿时的照片，更觉得往事如昔，光阴似箭。
但愿我们能多花时间陪陪最爱的亲人。
——陈雨黎22、激情，友情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。
——张爱玲23、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素24、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。
——英国25、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。
——伊拉克谚语26、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
——马卡连柯27、没有母亲，何谓家庭
——艾·霍桑28、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——英国29、母爱只有做母亲的才知道。
——沃·蒙塔古30、母亲的低语总是甜蜜的。
——英国31、父母在，不远游，游必有方。
——孔子32、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。
——维斯冠33、凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋34、儿女抱在身，方知父母恩。
——老挝35、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
——唐代文学家韩愈36、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
——倪瑞璿37、爱情，亲情，友情，我都有了，马上就要迸发激情了。
——金志文38、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经》（感恩）
谁知道关于亲情的名人名言或格言
多的去呢
亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人 ——英国谚语 每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。
无论哪一根断了，都要心痛的—— 柳青 母爱只有做母亲的才知道 ——沃·蒙塔古 母亲的心灵是子女的课堂 ——比彻 母爱只有做母亲的才知道—— 沃·蒙塔古 孩子是母亲的生命之锚 ——萦福克勒斯 母亲的击打决不会使孩子残废—— 犹太人 母亲的低语总是甜蜜的 ——英国谚语 母亲的心是儿女的天堂 ——意大利 谚语 没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖—— 伊拉克 谚语 人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂—— 威·布朗 母亲在家事事顺—— 阿尔科特 只生不养的母亲不是真正的母亲—— 约·谢得 人最终总要离开母亲 ——贺拉斯 没有母亲，何谓家庭
——艾·霍桑 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝—— 萨克雷 母亲是孩子未来命运的创造者 ——欧洲 父亲
对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了 ——华兹华斯 一个父亲胜过一百个老师—— 英国 谚语 儿女抱在身，方知父母恩。
---（老挝）谚语为人母者，不患于不慈，患于知爱而不知教也。
---（宋）司马光大多数的海誓山盟都抵挡不住一场灾难，天伦之爱恰恰相反，注定了不管天翻地覆，其爱不不变。
----（现代）柏扬 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国) 舒适,是一个家庭的自我标榜. ——英语 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 父子不信,则家道不睦. ——武则天 谁言寸草心,报得三春晖. ——孟郊 母爱篇: 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国) ●摇动摇篮之手，就是支配世界之手。
（美国） ●没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。
（伊拉克） ●人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。
----（威•布朗） ●母亲在家事事顺。
（阿尔科特） ●只生不养的母亲不是真正的母亲。
（约•谢得） ●人最终总要离开母亲。
（贺拉斯） ●没有母亲，何谓家庭
（艾•霍桑） ●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（萨克雷） ●儿行千里母担忧。
●河里孩子岸上娘。
●娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。
●娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 。
●娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 。
●母亲的心是儿女的天堂。
（意大利） ●打在儿身，疼在娘心。
●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
（英国） ●宁死做官的爹，不死讨饭的娘。
●母亲的击打决不会使孩子残废。
（犹太人） ●走遍天下娘好，吃遍天下盐好 。
●母亲的低语总是甜蜜的。
（英国） ●父母的爱，为诸德之基。
（英国） ●母爱最高尚。
（德国） ●母爱之爱，春天常在。
（法国） ●母爱只有做母亲的才知道。
（沃•蒙塔古） ●孩子是母亲的生命之锚。
（萦福克勒斯） ●甜不过蜂蜜，亲不过母女。
●女是娘的罗裙带。
●娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠。
●十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘 。
●苗好米好，娘好女好 。
●有其母，必有其女。
（英国） ●要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。
（英国） ●母勤女懒。
（日本） ●喧骚之母，必养成懒惰的子女。
（拉丁美洲） ●母亲的心灵是子女的课堂。
（比彻） ●父亲是大自然规定的银行家。
（欧洲） ●父亲
对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。
----（华兹华斯） ●一个父亲胜过一百个老师。
（英国） ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。
（伯•罗索） ●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊
（忒壬斯） ●没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。
（切斯特菲尔德） 最后给你个网站，以后查就方便了，不用浪费这么多悬赏了
描写母爱的名人名言
一.亲情是人类永恒的话题。
只要我们生活在世间，或者说只要我们还活着，我们就离不开亲情。
可以说，世间的每一个人都浸泡在博大无比的亲情中，世间的每一个人都在为亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌；世间的每一个人无不对亲情在意，世间的每一个人无不渴望天空般高远大海般深邃的亲情。
二、有关“亲情”的诗句“慈母手中线，游子身上衣。
”这是亲情的极致。
古往今来，亲情曾被多少诗人讴歌，曾被多少常人惦念。
亲情到底有多高多厚，谁也说不清道不明。
当今物欲横流，亲情的博大和温馨又是何等的重要。
三、谈谈自己对亲情的理解（最好用排比句或比喻句）以下示例：亲情能滋润人的心田，使生命之洲洒满阳光，充满生机，永远不会沙亲情能使人懂得怎样善待生命，仁爱一生；而没有亲人之爱的生命是荒凉的，是没有色彩的；没有亲情的 呵护，人生就多了一份孤独和寂寞。
亲情，有一种奇妙无比的力量；亲情，是一则永不褪色的话题。
亲情，是一坛陈年老酒，甜美醇香；是一幅传世名画，精美隽永；是一首经典老歌，轻柔温婉；是一方名贵丝绸，细腻光滑。
亲情就是亲人之间的感情，她的本质是关爱，是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲、长者对幼者的疼爱……亲情，它是风雨中的一把伞，它是冰天雪地的一堆篝火，它是荆棘荒途上的一朵玫瑰。
它是一种力量，能够给予人们战胜困难的勇气，能够净化人们的心灵，能够提升人们的思想境界。
生活是不能没有亲情的，而生活里就时时有亲情在温暖着我们。
四、学生捕捉生活故事和细节让学生打开生活中关于亲情的点点滴滴的记忆之门，用一种感恩的心绪去捕捉生活的细节，完成对亲情作文的构建。
每天上学时妈妈不烦其烦地叮嘱“路上要小心。
”/妈妈嘴角上天天挂着让我充满自信的鼓励：我女儿最能干学习最勤奋/妈每天晚上为我准备水果和夜宵。
/爸爸常年漂泊在外面挣 钱供我读书。
/小时候的衣服都是我奶奶洗的。
/上学几年都是我爷爷顶着烈日，迎着风雨接送的。
/在餐桌上狼吞虎咽时，我妈一边为我拍脊背一边说：“慢点慢点，别咽着”。
/上帝不能亲自到每家，所以他创造了母亲。
/佛经中曾说，当小马长到和母马一模一样的时候，想要辨别，只要看它们吃草时的情形。
因为母马总是自己不吃草，把草推向小马的方向去。
这 就是动物中的母爱。
/在一首法国诗中有这么一个故事：一个母亲宠爱她的浪子，浪子所求， 无所不应。
有一天浪子回家，说他的情妇要他母亲的心，母亲立刻拿了一把刀，把心挖出来， 交给了他。
高兴的浪子提着母亲的心，狂奔着去讨好他的情妇。
在路上不小心跌了一跤，正要爬起来走的时候，忽然听到一个微弱而挚爱的声音焦急地说：“哎哟
我的宝宝，你摔坏了没有
”
寻找名人名言小故事
“为中华崛起而读书。
” 周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。
他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。
他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。
1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。
有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。
有的说“为了明礼而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”，弄得哄堂大笑。
当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说：“为中华崛起而读书。
”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。
1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。
当时，14岁的周恩来感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。
他在文中明确写道：“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。
这篇优秀作文，收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。
后来，周恩来转到天津南开中学读书。
他和同学们发起组织“敬业乐群会”。
在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。
其中有一首诗写道：“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩
”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革命到底的崇高理想。
1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。
临行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。
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一些好的名言佳句
人生之事 —— 莫过于尽孝。
所谓“静而风不止,子而亲不待” ,故行孝当及时过机会，将是终身的遗憾
其次，做人亦当尽本分，谨言慎行，心存厚道。
一生无过，虽是平凡，确是现今社会中的不凡之人了。
※ 爱，可以长养慈悲,广爱善待众人。
人与生就具足善良的心，只因为习相远，才把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心头,心念一转,刹那间就可得到
※ 生命虽然有限，但智慧却无有穷尽。
提高生活的品质,善用间暇充实自己，将是迈向真善美慧、幸福人生必经之途。
※ 家庭教育是一切教育的基础，根基稳固,才能受教有地。
而简单的应对进退，其实就是家教的开始。
然而，有许多父母却忽略了这扎根教育的重要性，反而错失了奠定良好德性的先机。
损失之大，诚难估矣
※ 古来孝子行孝，莫不从顺从父母开始。
今虽时空不同，然而孝道之理千古不易。
当夜阑人静，扪心自问，父母的教诲我们可曾做到几分
为人子女怎能不承欢膝下、主动为他们分忧解劳呢
※ 有人终身能牢记父母的教诲，有人却不曾忆起丝毫训勉。
前者在面对迷失与困厄时，往往能悬崖勒马，知所进退，不敢愧对父母，让父母操心、蒙羞；而后者却经常惹事生非、得过且过令父母伤心。
※ “爱之深，责之切。
” 天下父母无不如是。
而为人子女者，却甚少能体会父母这至深至爱之情。
犯了错，不能接受父母师长的教诲，反而阳奉阴违。
其实知耻近乎勇，改过迁善不是羞耻，这需要极大的勇气才能做到。
因而，我们更应感念父母不厌其烦教导、成就我们的苦心。
※ 古人对父母的关怀照顾，可谓无微不至。
今虽可以利用现代科技产品，让父母亲得到物质的享受。
然而你我心中可曾经常常惦记着孤苦寂寞、满身是病的双亲
其实，他们最需要的是 - - 亲情的关怀
※ 晨昏定省，早晚能对父母关怀问候，是人间最幸福、温馨的乐事。
想想有一天你我都会老，若现在能孝敬父母，子女也会效法。
知恩报恩，生活在感恩的世界里，人生才有意义。
※ “父母在，不远游，游必有方”，古今皆然。
尤其，当今社会染污严重，能让父母了解子女的行踪，不但免去父母的挂心，亦可避免意外发生。
※ 古云“三十而立 ”，长大之后,应居有定所、作息有常、事业专注。
此刻，父母才总算能稍稍心安。
孔夫子常言少而不学长无能。
为人子女于年少之时，既当努力自强，切勿荒废，空过一生。
※ 能克制自己的言行举止，不随心所欲，又能处处替人着想，所作所为自然合乎于礼。
环视当今社会，最欠缺的就是礼节，因为大家都不懂得彼此尊重，才会为所欲为，擅作主张，造成今日的紊乱。
至诚感通。
※ 生命的目的是以所有的形式去表现爱。
※ 积德虽无人见，存心自有天知。
※ 生命的荣枯全视你怎么去栽培。
※ 路径窄处留一步与人行,滋味浓的减三分让人食,此是涉世一极乐法。
※ 净生慧善生福，纯净纯善福慧圆满。
※ 本分成家眠也稳，亏心创业梦何安。
※ 修己以清心为要， 涉世以慎言为先。
※ 要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求，无益语言休开口，不干己事少当头。
※ 浮生若梦谁非寄，到处能安既是家。
※ 宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。
※ 无眼耳鼻舌身意一尘不染，如梦幻泡影露电万法皆空。
※ 去日之非不可留，今日之是不可执。
※ 精思生智慧。
※ 从来富贵都是梦，未有圣贤不读书。
※ 岂能尽如人意，但求无愧于心。
※ 争先的径路窄,退后一步自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。
※ 心清水现月，意定天无云。
※ 会心不在远，得趣不在多，盆池拳石间便居然有万里山川之势，片言只语内便宛然见千古圣贤之心。
※ 以镜自照见形容，以人自照见吉凶。
※ 家勤则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。
※ 风来疏竹，风过而竹不留声，雁度寒潭，雁过而潭不留影，故君子事来而心始现，事去而心随去。
※ 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
※ 世间大福德人必能容人所不能容，忍人所不能容。
※ 泰山不让土壤故能成其大，河海不择细流故能成其深。
※ 切实功夫须从难处做去, 真正学问都自苦中得来。
※ 处世让一步为高,退步即进步的张本,待人宽一分是福,利人实利己的根基。
※ 事能知足心常惬,人到无求品自高。
※ 神怡心静。
※ 能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人。
人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语绵绵，是非人我即可免
※ 谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。
”言语的伤害，往往锐胜刀锋。
若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。
※ 有道是：“江山易改，本性难移。
”习气毛病一旦养成，就很难改正；因为，难就难在看不到自己的缺点。
而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已
※ 流言可畏，人皆知之。
小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。
流言来去无影无踪，危害却无穷。
细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎
※ 谚云：“好事不出门，坏事传千里。
”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。
了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒
※ 承诺,是一种责任也是一种信誉。
但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应，结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。
故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾
※ 有道是“慈悲生祸害，方便出下流。
”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿感情用事。
毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生
※ 言语的表达，事关重大。
传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。
因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。
※ 人在一生中毁于急躁者不知凡几。
冷静想想，急于一时，也不过是短短的时间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。
毕竟，急躁，是很难成就大事的
※ 一切的过失,没有比道人是非来的严重
人的一生多少都曾受到流言的伤害，知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非
※ 人生最难得的享受莫过于享清福。
天天无事，日日无忧，这样自在的人生可求得吗
答案是肯定的――看破、放下即可得到
※ 向善向贤的美德，人人皆有。
善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见不善如探汤”来惕励自己
※ 勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天
※ 人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。
虽然镜里的一切，清清楚楚，明明白白。
但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟
※ 古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。
何况人非圣贤，孰能无过，过能改之，善莫大焉
重要的是自己有无反省工夫的能力。
※ 儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢
因为它是立身处世的明灯，延续生命、安邦定国的根基。
※ 小看自己，往往会错失许多的机会。
相信自己，经过努力与历练之后，能力与会增强。
所以，千万不要轻易放弃自己
因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发
※ 物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。
它只有加深贪婪与放逸而已。
而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
※ 智者,会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比
※ 虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但却没有雅量接纳。
人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中
※ 益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片刻即能染其臭。
朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要
甚要
※ 赞美之语，人皆爱之。
闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶醉其中。
批评之言，人皆厌之。
听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。
圣凡之异，只在此观照功夫而已
※ 良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回
※ 人即使无心犯错,也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀
※ 作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了
更何况有心去造恶
※ 谚云：“人非圣贤，孰能无过。
”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生中都会感到无尽的遗憾。
与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造
※ 勇于认错，承担责任，并非懦弱。
直不认错，不敢面对现实，才是弱者
爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。
爱能开拓胸襟，展露慈悲,温暖人间。
因为，爱有无穷的力量
※ 顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢
※ 人生有求皆苦，无欲则刚。
清高的洁操，来自大公无私，故可以百代扬芬，垂范后人。
人若能去除私欲，看淡一切的名闻利养，必能乐在随缘自在中
※ 貌美，虽得一时的欣慕与宠爱，但终难持久；惟有高洁的德性，才能令人永恒的推祟与敬仰。
※ 有德有学之人,令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香，其馨自溢。
若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼
※ 德行，能令人摄服于无形；威权，则致人敢怒不敢言。
吾人当学习自己谦卑而尊人的胸襟，毕竟人生无常，惟有“和睦”才能恒久。
※ 富有，只有自己拥有，还是小有；小有，能施与大众，则能变成大有。
能把自己所拥有的，乐于与人分享，你将成为最富有之人
※ 台上三分钟，台下十年功。
优异的成就，是来自努力的耕耘。
当别人有如此优秀的表现时，应不吝给予最高的喝采
※ 富足之时,当知惜福；贫困之时,当知自励。
因为,环境的优劣只是一时而已，重要的是要懂得知足常乐的道理
※ 喜新厌旧，是贪欲的滋长。
人生几何，应当惜福、惜缘
※ 考虑自己的同时，也要想到别人的感受
凡事能设身处地多为人着想，这不仅是仁慈、体贴、礼貌，同时也是尊重
夫妻之间，尢应如是。
※ 静默，让自己休息，也让对方宁静。
切记
多言无益。
※ 缺点，人皆有之；揭人缺失，扬人之恶，乃为人所不耻
※ 瘾痛，虽是心中的伤痕；用爱，却足以疗伤止痛。
爱之，当有疼惜之心，不忍再见其受到伤害
※ 礼赞善事，善益加善；张扬恶事，恶益加恶。
常说善语，与人和气，最能拉近人与人之间的距离。
※ 以善行化人，人心益善；以刻薄责人，人心益沉。
以勉励、宽恕替代责备，不但能消弭敌意，同时也是化解对立、予以自新的最好方法
※ 善良，能感化一切；扬恶，则令恶更加激烈。
人虽无张扬恶事的意思，但却很容易脱口说出。
切记
少说一句，即可避免口过的伤害。
※ 谚云：“好事不出门，坏事传千里。
”坏事传播迅烈，所造成的伤害，更是无有边际。
古者以“静坐常思己过，闲谈莫论人非”来戒惕自己，实因口过之患、扬恶之害，足以酿造滔天大祸，不可不慎
※ 古云：“规过于室。
”在劝勉时，当于私室规劝，以保其尊严。
切戒公开指陈令其难堪。
在人生的旅途中，有光明、有黑暗，良师益友往往是支撑的力量，我们应当珍爱这份得之不易的友谊
※ 益友之可贵,在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。
何况知心之交，一生中难逢几位，肯面对面规过之友，犹要更加珍惜
※ 义与利之间的取舍,往往是很难把关的。
只有心地光明磊落，晓明义理之人，才能大公无私，不为贪欲所迷惑。
※ 一切的苦难与祸害，莫不从贪欲中来。
明了世间无常，一切了不可得的道理后，自能轻松的放下一切。
※ 尊重别人，就不可轻忽“己所不欲，勿施于人”的道理
凡事之开端，都要细细地先问自己，有无危害到他人。
※ 把幸福建立在别人的痛苦上，是何等残忍
角色对换，我将何堪
※ 古人云：“滴水之恩，当涌泉以报。
”这一生有恩于我们，不知凡几。
想想父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩，这四种恩义，究竟我们感恩、回馈过多少呢
※ 当别人对我不好时，是否也曾想过，我亦曾欺负、刻薄于人。
同样的道理，在面对委屈、受侮之时，只有能完全放下怨恨的人，才能从中体悟包容宽恕的伟大
※ 谚云：“上梁不正下梁歪”。
以身作则，最足以作育英才,教化于人。
毕竟，言教远不如身教。
※ 古语：“仁者无敌”。
故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。
在上者，若能体会属下之劳苦，常予勉励关怀，必能得其忠心。
而严正，虽足以树立威势，倘过于严苛，那是最损德折福的，不可不慎
※ 古云：“君使臣以礼，臣事君以忠。
”主人与部属的关系，应当建立在彼此的信任与相互尊重的基础上，惟有如此才能和睦共事，成就永续的事业。
※ 以势服人，非真服；以理服人，方无言。
尤其人在拥有权势之后，很容易迷失方向，沉沦威权中。
此刻，最易树立敌人而不知；当知，权势不当足以造作无边罪业，可不慎乎
※ 人生境遇虽有不同，但努力向善又知勤学之人，往往能扭转劣势，创造自己的命运。
怕的是仗恃优越，浑浑噩噩不知努力，而虚度此生
※ 芸芸众生中，平凡者居多，如何出类拔萃，非努力用功，无以致之
※ 仁者所散发出的威仪，自有一股摄人的力量。
那种发乎自然的敬畏，不是惧怕，而是出自内心的折服与尊敬。
※ 美丽的言辞虽然好听,但未必能动人。
而真心所流露的肺腑之言,却最能感人。
※ 在生命中，可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。
因为它是最真实的仁者，也是最永恒的仁者
※ 大学云：“苟日新，日日新，又日新。
”鼓舞着我们学习的态度，应当每天都要求进步，不可一日懈怠。
因为“勤有功，戏无益”，更何况“学如逆水行舟，不进则退”
※ 善知识、好老师犹如明镜、类塔般，可以照见污垢、导引方向。
勤照勤学，不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。
是故，老师、善知识，的确须臾不可离也
※ 君子目光远大，小人视见短浅。
有豁达开阔的胸襟，才有一番的作为，远离小人，亲近仁者，这一生方不致于偏差。
※ 读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。
故贵在能依教奉行，落实于日常生活中；倘非如是，则读书仅是得些知识、技能而已，与没有读书丝毫无别
※ 务实学习的人，能得到真实的益处；好高骛远又不肯吃苦，只能永远沉醉在梦想中
试看古今中外，凡成功者莫不历经千锤百链而后得
※ 人皆向往优雅的气质，而气质的变化，其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。
古云：“好学近乎智”，智慧与性德的结合，即是美丽的气质。
※ 人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业，犹浑然不知，这是何等的悲哀啊
而何以会如此，乃不读圣贤书之过
※ 读书无有窍门，惟专心与勤学而已
在议论文中可以有题记吗
题记在中考作文中使用并不普遍，但从近几年中考高分作文来看，采用题记形式的占有一定的比例。
精妙的题记不仅可以提示或凸现文章的主旨及情感，激发阅卷老师的阅读兴趣，营造愉悦的阅读心理，而且能够彰显文采、展示才情，从而达到“浓缩言语动人心，未成曲调先有情”的最佳艺术效果，成为作文中得分的亮点。
题记是对文题进行阐释，用来揭示内容或主旨的文字。
它在文题下面、正文前面，一般在所题文字后面用破折号标明“题记”二字。
题记多采用引用、对偶、排比、设问等修辞方法。
可以引用名人名言、诗句等做题记，但绝大多数是作者自己自题自记。
一般说来，用什么样的语句作题记并没有限制，但作为题记的文字是比较优美的，语言比较精炼而简短，大多具有生动的形象性和深刻的哲理性。
如何写出精妙的题记呢
我们不妨从下面的例子中找找门道。
抒发真情拨人心弦作文是作者内心真情实感的流淌，是放飞的心灵，讲真话、抒真情乃作文之真谛。
题记是作文的有机部分，只有真正用真心、用真情写出来，才能拨人心弦，引起人们的共鸣。
例：一学生作文《感悟中学》的题记是：那是心灵深处的一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流到永远永远，去浇灌我人生旅途中的每一草，每一木……此题记通过优美的描述，为全文创设了浓浓的氛围。
对中学的感情作了诗意的阐发，表现出对中学时代美好生活的挚爱与赞美之情。
文章情感因之升华，立意随之深化，具有厚重的质感。
另一学生写母亲对儿子的挚爱与眷恋，题为《煤油灯下》，题记引用了孟郊的《游子吟》。
这条题记，映衬出沉甸甸的母爱，也折射出作者对母亲挚爱的感激之情，让读者未读全文，就先感受到了情感的张力。
开宗明义醒人耳目以题记来点题，在结构上提挈全文，让读者对文章承载的思想与情感有了准确地把握和明确地领会，从而对文章作出恰如其分地评价。
对于比较含蓄的散文，或篇幅较长的文章,尤其需要这种点题的方式，它能够让阅卷老师对文章有一个准确地判断。
例：一学生作文《与你同行》的题记是：他们一路同行，一个汲着水，一个负着火，形影相随。
在他们携手共进时，就产生了智慧。
这条提记形象而深刻地对“与你同行”这个文题进行了解释，言简意赅，表明作者自己对感情和理智关系的认识，也点明了自己的态度和文章的中心。
一学生写《化蝶》，在文章中说自己只是一条毛毛虫，盼望着有蝴蝶那样优美的舞姿。
以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”作题记。
直接点明了文章所寄寓的人生信念，表达了作者执着与不懈的人生追求。
设喻寓理沁人心脾设喻具有化抽象为具体、变单调为生动，画面感强的特点，而在具体和生动的设喻中蕴涵着深刻而又独到的见解。
例：一学生在作文《我心依旧》中的题记是：鱼说：你看不见我流泪，因为我在水里；水说：我能感觉你流泪，因为你在我心里。
这条题记采用比喻的形式，富有哲理，寓意深刻，让人眼前一亮，过目不忘。
另一学生为《感谢父亲》设计的题记是：年幼时，父亲是一道港湾；年轻时，父亲时一尊偶像；中年时，父亲是一段岁月；年暮时，父亲是一部史书。
这条题记把对父亲的敬爱抒写得情味悠长，赞美了人世间这平凡而又高贵的亲情。
显现出作者丰富的情感特质与良好的语言素养。
一则题记的作用，往往不是单一的，作用可能是多方面得。
题记的拟写，还远不止以上几种方法。
同学们在平时练习时可以尝试一下，慢慢地就会对作文写题记熟悉起来。
实例证明，高分作文受到阅卷老师的青睐，与巧写题记不无关系。
当然，形式要服务于内容，不可本末倒置，不能单纯追求形式美，决定因素是表达的需要。
需要提醒同学们的是：不一定每文必有题记，写不写要看具体情况。
一般来说，它主要用在记叙文、散文里，而议论文、说明文用得很少。
题记与文章所写得内容是紧密相关的，不能因为它美，只要自己喜欢，就生搬硬套地强按上去。
题记要言简意丰，给读者以想象和回味的空间，写得冗长乏味，令人生厌。
一篇文章各方面都写得不错，再加个好的题记，岂不更美
既可以给文章增色，又能吸引读者；既可以揭示主旨，又展示了才情。
创设悬念引人入文 以题记创设一个富蕴悬念的氛围，能把阅卷老师的目光引到自己的文章中来。
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