描写春天姹紫嫣红的繁花的诗句 (连续两句)
回复：春风化雨桃李艳，百花竞放春满园。
春风一夜花干树，万物复苏竞争先
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庐山草堂记原文和翻译
庐山草堂记（节选）白居易匡庐奇秀，甲天下山。
山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺。
介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。
元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。
因面峰腋寺，作为草堂。
明年春，草堂成。
三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。
洞北户，来阴风，防徂暑也；敞南甍, 纳阳日，虞祁寒也。
堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。
乐天既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。
俄而物诱气随，外适内和。
一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮广十丈；中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。
环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。
又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。
修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。
松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地，盛夏风气如八、九月时。
下铺白石，为出入道。
堂北五步，据层崖积石，嵌空垤块，杂木异草，盖覆其上。
绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四时一色。
又有飞泉植茗，就以烹燀，好事者见，可以销永日。
春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。
阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，覼缕而言，故云甲庐山者。
噫
凡人丰一屋，华一箦，而起居其间，尚不免有骄稳之态；今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉
昔永、远、宗、雷辈十八人同入此山，老死不返，去我千载，我知其心以是哉矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此。
一旦蹇剥，来佐江郡。
郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉
尚以冗员所羁，馀累未尽，或往或来，未遑宁处。
待予异时，弟妹婚嫁毕，司马岁秩满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯，以成就我平生之志。
清泉白石，实闻此言
因为《草堂记》。
庐山的风景，秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。
山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺；介于香炉峰与遗爱寺之间，那地方最美，又是庐山之最。
元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上他了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。
第二年春天，草堂落成了。
三间屋子，两根楹柱；两个卧房，四扇窗子；(屋子的）面积宽度和长度，体积高低和大小，合于心意，适于财力。
打开北面的小门，使阵阵凉风吹进来，可以躲避酷暑；敞开南边的天窗，纳入温暖的阳光，又可以防寒气。
屋子里设有木制椅榻四张，素色屏风两座，还有古琴一张，和儒、释、道各家书籍呀，随意摆了几本
乐天我已来到这里当主人翁，仰观山色，俯听泉声，靠着斜看这里的竹啊
树啊
云啊
石啊
从早到晚，应接不暇。
看了一会儿，禁不住美景这般的诱惑，整个人的精神就随之而潜移默化了，外在也安适，内心更和乐。
只要住一宿，身体就十分安宁，住两夜更感到心情恬适，住三个晚上以后，身心舒畅，物我两忘的样子，而跟万物融合无间。
也不知道为什么会这样，反正就是会这样就是了
却忍不住再问到底为什么
其实，我这座草堂啊：前面的平地约有十丈宽广，中间又有平台，面积约是平地的一半，平台的南边有方形的池子，池子的面积又是平台的两倍左右。
池边到处是山竹、野花，池里长满了白莲、白鱼。
再往南走，就到一个石涧，石涧两旁古松、老杉交错竖立着，树的腰身几乎都要十个人才抱得住，树的高度不知几百尺，修长的树枝触摸着白云，低垂的枝柯轻拂着潭水。
像旌旗般地直立着，像雨伞般地张开着，也有的像龙蛇游走般地分布着；古松下多灌木丛，茑萝枝叶蔓生，交错遮荫，使得日光月华都无法照射到地面。
到了盛夏时的气候，仍像八九月的秋凉时节。
地下铺着白石作为出入的道路。
草堂北边五步远的地方，盘踞在层崖、积石，岩石玲珑空透，就像蚂蚁窝的土堆一样，各种树木、奇花异草覆盖其上，绿色的枝叶繁密迷蒙，红色的果实多得分披四垂，也说不出他们的名字，而且四季都是这个样子。
又有天上飞落的泉水，就地种植的茶树，可以直接用来煮水泡茶，若被爱好风雅之事的人看到，还可以用来快乐地度过一整天呢
春，有锦绣山谷中的繁花；夏，有石门涧里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有炉峰的白雪；不管是晴天的明亮、阴天的晦暗之景，或是晨昏的含蕴、吐露之姿，可以说是千变万化，实在是无法全部记下、详细描写，所以我才说这里的景色是远超过庐山本身啊
唉
一般人只要装潢了一个房间，拥有一张华丽的席子而生活在当中，就免不了有骄傲满足的样子；如今我已成了这些东西的主人，而每样东西只要到我跟前，我就用我的知觉官能与他交感相发，它们又按各色各类地前来，我又怎能不外在安适、内在和乐、身体安宁、心情恬适呢
想当年东晋高僧慧永、慧远、居士宗炳、雷次宗等人一起住入此山，（他们）直到老死也都不肯离开，（他们）虽然距离我很久远，我因为这个了解他们至老不返的心情。
更何况我又想：我从小到老，像白色的茅屋，像朱色的大厦，凡是居住的即使住一天两天，我总是要搬个几畚箕的泥土来做个台子，聚集一些卵石来筑座假山，再环绕个小小的水池，我喜好山水像这样成了病和癖好。
忽然有一天命运不顺，我被贬来辅佐江州。
郡守用宽厚的心来抚慰我，庐山以他灵秀的美景迎接我，这是上天赐给了我（最好的）时机、大地送给我（最好的）处所，我终于能得到自己的最爱，又还有什么好苛求呢
只不过目前还有些小官俗事牵绊着，还有些家庭的拖累尚未解脱，而不能真正安处于此。
等到有一天，弟妹各自成家了，官职期制届满了，一切的进退取舍都由我作主成全的时候，我一定会左手牵着老伴和孩子，右手抱着古琴与书本，终老在此，好成就我一辈子的心愿。
清泉啊
白石啊
你们都听到这些话吧
于是写下了这篇《草堂记》
关于四季的唯美句子
1、 的节气自然是晚了一些，们还很弱；蝶儿可是世就那么挺拔。
好像世界确是可喜的。
天上只有三四块不大也不笨重的白云，燕儿们给白云上钉小黑了子玩呢。
2、万里晴空，阳光灿烂。
春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。
那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。
随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。
3、时序如旋轮。
秋天过去了。
冬天过去了。
司春之神于是欣然驾临。
蜂蝶成群来翩舞，百鸟结队来唱歌，杂花纷然披陈于树梢上。
氯氟的南国，这时已装载不下旺盛的勃发的生机。
4、六月十五那天，天热得发了狂。
太阳刚一出来，地上也象下了火。
一些似云非云，似雾非雾的灰气低低的浮在空中，使人觉得憋气。
5、多明媚的秋天哪，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。
那满身嵌着弹皮的红松，仍然活着，傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛欢腾，白望在稻田里缓缓飞翔。
6、高阔的天空挂满着星斗，于冷干冷的寒气，冻的星星也直僵着眼。
7、掠过树梢，碎落一地的花瓣，成为了我们这一季里的残痕。
原来，快乐真的很简单，只要那么一点音乐，就让嘴角能够翘起。
8、叶落无声，方才懂得秋的凄凉。
看落日余晖，温婉素笺怡静，凝固岁月的印痕。
9、我想做最美好的自己。
万物孕养着我，让我的心长成了一颗方才萌芽的种子，正在等待和接受春雷的唤醒。
在多维的空间里，我享受着人间天堂般的美好。
10、缘去，如西风扫落叶，秋雨凄漓愁绪绵绵，不见了姹紫嫣红春的美，不见了火烧红云夏的焰，唯有漫天雪花舞，唯有江天万里寒，唯有青灯伴孤影，唯有相思伴无眠。
11、几许惆怅几许思量，又觉风嘶又感秋凉。
白墙黑瓦，边歌边荡。
朱梅绿柳，一咏一觞。
古道无尽，看数缕残阳斜照雁门关上，天涯有角，听几声觱篥音传凤凰岭旁。
且悲且喜且鸣且放，亦颦亦怒亦乖亦张。
12、没有耕耘就没有鸟语花香，没有耕耘就没有五谷杂粮，没有耕耘就没有爱情没有事业，没有耕耘就没有姹紫嫣红的春天。
13、不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。
我们感谢上苍，因为有了四季的轮回。
拥有了一颗感恩的心，也就有了一颗从容淡然的心
14、去年花下客，今似蝶分飞。
旖旎仙花解语，轻盈春柳能眠。
玉楼深处绮窗前。
梦回芳草夜，歌罢落梅天。
沈水浓熏绣被。
流霞浅酌金船。
绿娇红小正堪怜。
莫如云易散，须似月频。
15、娇嫩的枝头，如一个绿色帘子一般，挂在窗前，映得室内青青一片，有种“草色入帘青”的优雅。
楼下一树新开的樱花，在雨中更显粉嫩。
香格里拉依拉草原春夏秋冬景色作文
詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中，曾用瑰丽的文字向世人描绘了一个充满诗意和梦幻，飘荡着田野牧歌的国度，这就是现在人们所熟悉的云南迪庆的香格里拉。
4月春天的香格里拉最美，草原繁花盛开，随处都绿草油油、花团锦簇的，那般姹紫嫣红恣意地盛放着春天的浪漫。
在藏民心中，至高至尚、人与自然和谐共生的理想境界，而这，正是香格里拉藏语所蕴含的意思“心中的日月”。
是的，这是一片人们心中的日月。
在春暖花开的时节，走过这片神奇的土地，没有一个人不会流连于《消失的地平线》中所描绘的美景里。
依拉草原，总面积13平方公里，是迪庆香格里拉最大最美的草原，创造了自然界最初始最完美的和谐。
在温润的气候下，草甸上绿草、红的黄的紫的，无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花争奇斗艳，竞相怒放，犹如一块被打翻了的调色板，在由森林、草原构成的巨大的绿色地毯上，留下大片的姹紫嫣红。
在一望无垠的草海和绚丽缤纷的花海中，肥硕的牛羊正闲庭信步，很惬意地舒展着身子，或是懒洋洋地躺在阳光的怀抱中拂动着尾巴，沉浮于草海和花海的起伏里。
一条弯弯的小河，远远而来，在碧绿的草地上迂回蜿蜒，如白丝绸般又远远流去。
传说中的天堂很美，可是谁也不愿意去，人间天堂也很美却人人都向往而至。
我以为香格里拉就是人间的天堂之一了。
地理气候特点告诉我们地处温带和寒带交织的地方都一定有最美的景观，从西向东，扎达、普兰、亚东、隆子、林芝、察隅、怒江、香格里拉、稻城、木里、丹巴等地，勾画出了一道最美的风景线。
这些气候边缘地带，温寒气候交互作用，使其四季都有其不同又独具个性的美。
春天，“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”；夏日，“晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时”；秋色，“树树皆秋色，山山唯落晖”，冬季，“黄云万里动风色，白波九道流雪山”，这些古人描写四季的美好诗句在这些地方总找得着准确的景象。
香格里拉作为我最美的214国道专题中重要景观典型之一，我一直想有个综述了结，可多年N次的去拍摄才知道并非易事。
每次的去感受有每次的美，每季的美又让我获得不同的景，诸不知何时才能尽善尽美。
夏天的香格里拉是充满大地生机和力量的季节。
峰巅上的积雪缠缚着白白的云雾，似众神披挂的哈达；山峦间苍翠欲滴，郁郁葱葱，粗壮的原始林似一支支直立的利剑，茂密的树枝又似赐福人间的一把把生命的绿伞；坝子在群山中央诗情画意的布展，构成一幅幅淡妆浓抹的风景画。
洒落在大自然里的风景和风情惹人醉，草甸、河流、庄稼、松柏、野花，跟随着阳光把风景变个不停的送到人们的眼前，眼眸里还有飞翔的鸟儿雀儿，悠悠荡荡曳着尾巴的牛羊马儿，予人生息。
在这样的风景画里更是让人提升美感的是那零零落落的民居。
香格里拉的藏族民居和纳西族、彝族木楞房民居都是独具特色的。
尤其香格里拉坝子里的藏族民居建筑考究，就是一座座独特的工艺品。
这种房屋宽阔高大，只有县城附近才有。
属架木支梁，冲土为墙，屋顶覆以木板为瓦，上压石块的土木混合以木为主的建筑，底层养牲畜，楼上住人，中间是灶房客房，旁边有卧室、仓库、佛龛等，门窗上端有斗拱作檐，房顶上有五彩经幡。
其最为让人惊叹的似乎这是为香格里拉的美丽专门建造的，独特的房屋还有零零星星的庄稼凉晒架，与四周美丽的自然景观浑然一体，珠联壁合，相互映衬，怎么不会叫人形成一个共同的定论：这就是香格里拉，这就是藏族人民心中的日月。
帮我写一个关于爱莲说的白话文的文章，300字左右就行
(1)梅花梅花是中华民族的精神象征国花是国家形象和民族精神的象征。
国花具有的象征意义（我国陶庆梅博士语）。
梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。
梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。
迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。
有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。
(2)兰中国兰文化的奠基人以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。
爱国诗人养兰、赞兰，表达自己不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清的气节。
评价兰花说：“兰花，其香也淡，其姿也雅，兰的境界幽远。
”他寄情于兰花，为兰作诗：“芳名誉四海，落户到万家；叶立含正气，花妍不浮华。
”(3)竹其秆挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态；它四季常青，姿态优美，独具韵味，情趣盎然。
当人们有闲情逸致漫步于青青翠竹之下时，一种无限舒适和遐意便会油然而生，难怪说“宁可食无肉，不可居无竹”。
因此，公园里，村寨旁，一丛丛一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和升华人的高尚情操。
(4)菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征，代表着名士的斯文与友情。
菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，多有诗文加以赞美，如东晋大诗人著有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。
梅，剪雪裁冰，一身傲骨，兰，空谷幽香，孤芳自赏，竹，筛月，潇洒一生;菊，凌霜自行，不趋炎势。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，不作媚世之态，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。
希望我的回答对你有所帮助!!