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远大前程台词李念

远大前程李念结局背叛霍天洪了吗 李念扮演者是谁历史

《远大前程》李念在剧中扮演的角色是 露伶春李念结局不是很好,因为出轨被洪三元抛弃,后来改嫁他人。

远大前程写作背景

[1]《远大前程》有关道德的主题十分简单:爱、忠诚和良心比财富和社会地位要更为重要。

狄更斯通过匹普追寻所谓“远大前程”的经历来表现这个主题。

因此,抱负以及追求个人发展成为这部小说的一个中心主题,也成为促使匹普发展的一个心理机制。

从内心深处来说,匹普是一个理想主义者,——旦当他发觉有比自己已经拥有的更好的东西时,他就马上想得到它。

当他看到郝薇香小姐的萨提斯庄园时,他就期盼成为一名有钱的绅土;当他发现自己道德上的缺陷时,便希望能够变成一个好人;当他意识到自己不会读书时,他便渴望知道怎样读书。

匹普自我追求的欲望便是确定这部小说标题的主要原因。

正因为匹普相信人生可以得到改善,所以他才觉得自己的未来有着“远大的前程”。

[2]在《远大前程》中,抱负与自我追求以三种形式表现出来:道德的,社会的和教育的。

正是这些动因驱使匹普在小说中作·出最好或最坏的表现。

首先,匹普渴望道德上的自我改善。

当他做不道德的事情时,便会严厉自责;这种强烈的负罪感会激发他以后把事情做好。

比如当他离家去伦敦时,内心经历了激烈的斗争,总觉得这样做实在对不起乔和毕蒂。

其次,匹普渴望提高自己的社会地位。

出于对艾丝黛拉的爱,匹普盼望成为艾丝黛拉所属阶级的一员。

在他姐姐和潘博瞿克的鼓动下,匹普终日沉醉在绅士梦中。

实现匹普的绅士梦成了这部小说的基本情节。

这给了狄更斯机会去讽刺他那个时代的阶级体系,并揭示其变幻莫测的本质。

很显然,与他作为铁匠学徒的生活相比,匹普的尸绅土”生活并不那么尽如人意,道德上也更为堕落。

再次,匹普渴望获得良好的教育,这与匹普渴望提高社会地位和娶艾丝黛拉为妻有着必然的联系。

要想成为一名绅士,良好的教育是必不可少的。

如果他仅仅是一个无知的乡巴佬,就毫无希望进入上流社会。

但是,通过乔、毕蒂和马格韦契的例子,匹普明白了一个人的真正价值与社会地位和受教育程度并没有必然的联系,爱和良知远比博学与崇高的社会地位更重要。

社会阶级 [1]在小说《远大前程》中,狄更斯对维多利亚英国的阶级体系进行了深入探讨:从最可怜的罪犯马格韦契到贫穷的农民乔和毕蒂,从中产阶级潘博瞿克到富有的郝薇香小姐。

社会阶级是贯穿于整部小说的中心主题,并最终上升到小说的道德主题——匹普最终意识到财富和社会地位远不如爱、忠诚和人的内在价值的重要。

虽然匹普深深爱着艾丝黛拉,但是艾丝黛拉的社会地位和她本人的性格完全没有联系。

虽然杜马尔身·为贵族,但却品德低下;马格韦契虽然是一个即将被施以绞刑的罪犯,却有着内在的价值。

[2]最重要的是这部小说所描写的是工业革命以后维多利亚时期英国的阶级状况。

狄更斯鄙视那些世袭的贵族,却尊重那些依靠劳动发家致富的人。

虽然郝薇香小姐的财富来源于酿酒厂,但依靠的依然是她自己的领地。

狄更斯通过把社会阶级这一主题与自我追求这一主题相联系,进一步强调了小说的中心主题,那就是抱负和自我追求。

犯罪,有罪与无罪 犯罪、有罪与无罪这一主题在小说中主要是通过犯人和犯罪律师等人物来进行探索。

从乔在伦敦监狱绞刑架旁边的铁匠铺打造手铐开始,关于犯罪与刑事审判等意象就充满着全书,成了调和匹普内心良知与外在的司法机构之间冲突的重要象征。

一般说来,正如社会阶级只是一种表面的价值标准,外在的司法机构(警察,法庭,监狱等)也仅仅是极为表象的道德评判标准,匹普必须学会在这些标准之上去寻找自己最好的生活方式和内心道德良知。

匹普开始害怕马格韦契是因为他是一个罪犯,匹普对于帮助过马格韦契而产生强烈的负罪感也是因为他害怕警察。

在小说的最后,匹普发现了马格韦契高尚的内在品质,因而他就可以忽视马格韦契在司法层面上作为罪犯的身份,出于良心的驱使,他尽力帮助马格韦契逃离警察的追捕和法律的制裁。

正是因为匹普学会了用良知去评价马格韦契内心的品质,所以他最后用内在的标准(有道德善良的好人)取代了外在的标准(罪犯身份)。

主旨双重性 [1]狄更斯作品最重要的特点之一就是结构的繁复与均衡。

他的作品情节包含复杂的巧合、错综的人物关系和富有的戏剧性。

在情节发展中,环境、气氛、事件和人物都有机地融合起来。

[2]除了人物关系盘根错节外,《远大前程》也许是狄更斯作品中戏剧性对称表现最突出的一部。

一种双重结构贯穿小说的始末。

从小说的开场到结尾,几乎每一个元素都在小说的其他方面有所折射和回应。

沼泽地里的两个罪犯(马格韦契和康佩生),困在屋里的两个病人(乔太太和郝薇香小姐),对匹普产生兴趣的两个女人(毕蒂和艾丝黛拉),等等。

还有两个神秘的赞助者:给了匹普财产的马格韦契和秘密支助赫伯特的匹普。

并且,小说中还有一对试图按自己的意愿来塑造孩子的成年人:马格韦契,希望能拥有一个绅士,就努力把匹普变成这样的人;郝薇香,试图把艾丝黛拉抚养成一个专门报复男人的人,以慰藉自己受伤的心。

有趣的是,这两人的举动都是康佩生促成的——马格韦契嫉恨康佩生的地位与教育,但自己又无法奢望赶上他,所以决定把匹普培养成一个绅士;郝薇香因康佩生未能在教堂举行婚礼时露面而伤心欲绝,所以渴望能通过艾丝黛拉达到报复的目的。

郝薇香与康普生的关系——出身高贵的女人和出身平凡的男人一进一步折射出匹普和艾丝黛拉的关系。

[3]这种双重要素的模式虽说并没有给小说主题带来实质意义,但是,正如天气和行为的关系一样,它使我们明白在匹普的世界里任何东西都是相互关联的。

戏剧性的对称贯穿狄更斯所有的作品,是他小说世界的有机组成部分。

人与非人的比较 在《远大前程》中,叙述者用无生命的物体意象来描述人物的外表,尤其是次要人物或者是叙述者不熟悉的角色。

比如说,乔太太看起来似乎是用磨碎的肉豆蔻来擦洗自己的脸,而威密克先生那难以捉摸的外表总是被比做一个信箱。

使用这样的表述模式可能会让人觉得叙述者对人物毫无同情之心,或者暗示出入物在生活压力下更像一个物而不是人。

后一种解释表明了一般意义上的这种表述模式属于社会批评的范畴,暗示了阶级制度或者刑事审判制度会使一部分人丧失人性。

象征 萨提斯庄园 狄更斯在萨提斯庄园里营造了一种宏伟的哥特式气氛,这里的很多事物象征着匹普对上层阶级的浪漫妄想和小说的其他很多主题。

衰老的郝薇香小姐身上的结婚礼服象征着死亡和腐化,充满反讽意味。

她的婚纱和婚宴象征着她的过去,房子里静止的时钟象征着她试图让时间停止,拒绝改变任何事情,想让一切都跟她结婚那天被抛弃时没有两样。

房子旁边的酿酒厂象征着商业和财富的联系:郝薇香小姐的财富不是贵族出身的产物,而是她在工业资本主义发展中成功经营的结果。

最后,庄园烧毁后满是灰暗尘土的残垣断壁象征着房子的居住者和整个上层阶级的颓废与堕落。

沼泽地上空的雾 背景在《远大前程》里几乎总是象征着某一主题,并设定某种语气来与小说的戏剧性行动相吻合。

匹普童年时的家乡,肯特郡附近布满浓雾的沼泽地是小说最有深意的背景之一,作者多次运用这一背景来象征危险和动荡。

年幼时,匹普在浓雾中给马格韦契送去铁锉和食物;后来,他又被奥里克绑架到布满浓雾的沼泽地,还差点被杀死。

每当匹普走进雾中,就有可能发生危险。

值得注意的是,当匹普得到神秘赞助后不久,他要去伦敦,但必须穿过这些布满浓雾的沼泽地,这就提醒读者注意,匹普人生中这个明显的正面变化也许隐含某种危险的后果。

本特利·庄姆 尽管他只是书中的一个小人物,本特利·庄姆却与匹普形成重要的对照,显示了阶级差别的专制性。

在匹普心里,社会道德观念是与通过教育进入上流社会紧密相连的,因而两者互相依存。

作为上层社会的一员,庄姆既粗俗又残忍。

他的例子向匹普证明社会地位的提升与个人的才智和道德没有必然的联系。

庄姆是蠢材一个,却继承了大笔的财富,而匹普的姐夫乔是个好人,终日劳作,却收获甚微。

庄姆作为一个反面教材,让匹普看清了像马格韦契和乔这样的人物性格的内在价值,帮助他最后放弃了那些对待财富和阶级的不成熟的幻想,达到了一种新的更富同情心,也更加现实的理解。

八字生日祝福语带鹏字

君有奇才我不贫。

-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。

-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。

-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。

-(唐)李白 与朋友交,言而有信。

-(春秋)子夏 布衣之交不可忘。

-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。

-(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。

-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

-(明)冯梦龙 于患难风豪杰。

-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。

-(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。

-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。

-《汉书》 山河不足重,重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。

-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

-陈刚中 朋友,以义合者。

-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。

-《汉乐府》 同心而共济,始终如一 。

-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。

一贫一富,乃知交态。

一贵一贱,交情乃见。

-《史记》 未言心相醉,不再接杯酒。

-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。

-(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。

-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。

-(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。

-(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。

-(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。

-(唐)韩愈 一贵一贱交情见。

-(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。

-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

-《雁门集》 合意友来情不厌,知心人至话投机。

-(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。

-《易.系辞上》 婴其呜矣,求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。

-(战国)屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。

-(唐)孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。

-《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。

-《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。

-《史记》 路遥知马力,日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻。

-(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣。

-(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

-(唐)李白 交情老更亲。

-(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生。

-《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真。

小人口如蜜,转眼如仇人。

-《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。

-(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。

-(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲。

-陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。

-(南宋)辛弃疾 君子交绝,不出恶声 。

-《战国策》 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。

-《当代青年谈人生》 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。

-(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

-巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。

-(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。

-(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。

-(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。

-(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难

-(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。

-(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。

-(黎)纪伯伦 患难识朋友 。

-(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。

-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。

-(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

-(希腊)苏拉格底 择友宜慎,弃之更宜慎。

-(美)富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。

-《五卷书》 朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存。

-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱

-(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 。

-(俄)别林斯基 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。

(俄)克雷洛夫 不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊 。

-(俄)普希金 真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐...... -(前苏)奥斯特洛夫斯基 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

-(前苏)奥斯特洛夫斯基 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。

在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。

在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助 。

-(前苏)高尔基 人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

-马克思 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。

-(前苏)高尔基 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

-马克思 有很多良友,胜于有很多财富。

-(英)莎士比亚 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。

-(德)贝多芬 万两黄金容易得,知心一个也难求。

---曹雪芹 与朋友交,严而有信。

--孔子 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

--毛泽东 岁寒知松柏,患难见真情。

----中国谚语 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。

---伊索 真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。

--高尔基 友谊需要—-忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。

--德国谚语 近朱者赤,近墨者黑。

---傅玄 真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。

--桑弗 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。

---亚里士多德 独学而无友,则孤陋而寡闻。

---孔子 -- 友谊之名言 友谊是人生最大的快乐。

--(英)休谟 友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。

--王蒙 友谊--是使青春丰富多彩的,清纯的生命的旋律,是无比美丽的青春赞歌。

--(日)池田大作 友谊是一种相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。

--罗兰 人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。

--钱钟书 没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。

--(苏)马卡连柯 人的生活离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易,它需要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养。

--(苏)奥斯特洛夫斯基 友谊不再增长的时候,它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止和平衡状态。

--(美)亨利、詹姆斯 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。

--(法)拉布吕耶尔 友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。

--吴 乔 最牢固的友谊是共患难中结成的,正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。

--(英)科尔顿 幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。

--(古罗马)塞涅卡 如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

--(英)培 根 人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

--(德)马克思 真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。

--(英)培根 在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。

--(黎)纪伯伦 既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情,为友谊的一项原则。

--(古罗马)西塞罗 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

--(法)罗曼、罗兰 以赠品收买朋友,则他也可能被他人收买。

--(英)莎士比亚 长期在一起同甘共苦共患难,才能有莫逆之交。

--(古罗马)西塞罗 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。

--(法)拉罗什夫科 虚伪的友谊有如你的影子;当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。

益者三友:友直、友谅、友多闻。

--孔子 友谊要用真诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用理解去护理。

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。

你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。

只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。

——萨迪 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

——萨迪 要想吸引朋友,须有种种品性。

自私、小器、嫉忌,不喜欢成人之美,不乐闻人之誉的人,不能获得朋友。

——马尔顿 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。

——伊索 用狡计去害友人的人,自己将陷于危险埋伏之中。

——伊索 在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。

——伊索 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。

——伊索 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。

——伊索 灾难能证明友人的真实。

——伊索 不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。

——诺贝尔 友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。

——培根 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。

——培根 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

——培根 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。

——培根 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。

……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。

——培根 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

——培根 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。

——培根 友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。

——佩恩 只有在患难的时候,才能看到朋友的真心。

——克雷洛夫 亲善产生幸福,文明带来和谐。

——雨果 友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。

——大仲马 人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。

——奥古斯汀 有了朋友,生命才显出它全部的价值。

——罗曼·罗兰 名声是无味的向日葵,戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠;友谊则是鲜润的玫瑰花,褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。

——霍姆斯 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土。

——达尔文 友谊能增进快乐,减轻痛苦,因为它能倍增我们的喜悦,分担我们的烦恼。

——爱迪生 自己不能胜任的事,切勿轻易答应别人;既经允诺,就必须实践自己的诺言。

——华盛顿 要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。

——爱默生 友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。

——爱默生 对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。

——歌德 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… ——居里夫人 智慧、友爱,这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。

——罗曼·罗兰 对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊敬。

——陀思妥耶夫斯基 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

——达尔文 学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

——马卡连柯 友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。

——克伦威尔 友谊是培养人的感情的学校。

我们所以需要友谊,并不是想用它打发时间,而是要在人身上,在自己的身上培养美德。

——苏霍姆林斯基 友谊的本质在于原谅他人的小错。

——大卫·史多瑞 友谊

世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容

可是这跟友谊有什么关系呢

——法捷耶夫 友谊之名言 友谊是人生最大的快乐。

--(英)休谟 友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。

--王蒙 友谊--是使青春丰富多彩的,清纯的生命的旋律,是无比美丽的青春赞歌。

--(日)池田大作 友谊是一种相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。

--罗兰 人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。

--钱钟书 没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。

--(苏)马卡连柯 人的生活离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易,它需要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养。

--(苏)奥斯特洛夫斯基 友谊不再增长的时候,它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止和平衡状态。

--(美)亨利、詹姆斯 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。

--(法)拉布吕耶尔 友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。

--吴 乔 最牢固的友谊是共患难中结成的,正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。

--(英)科尔顿 幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。

--(古罗马)塞涅卡 如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

--(英)培 根 人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

''我和父母共读一本书读后感咋写

【我与父母共读一本书】书是五彩生活的万花筒,书是大千世界的缩影。

书既像一位慈祥的智慧老人,不断启迪我们,教给我们怎样做人的道理;又像是一位真诚的朋友,跟我们面对面地交流,鼓舞激励着我们,让我们涌起对美好生活的憧憬,并勇于追求

正如伟大的作家高尔基所说:“书是人类进步的阶梯。

”书不仅是人们获取知识的阶梯,更是人与人走到一起的阶梯。

通过阅读书籍,人们可以交流彼此的观点,从而达成共识。

现在,我和爸妈常常共同阅读一本好书或是文章。

在读过之后,我们总是会谈谈各自的想法和感受。

通过从不同的思考点来评析书籍能让我和父母更深地了解彼此。

我在理解他们的同时,他们也能知道我的所感所想。

随着年龄的增长,我学习的压力也随之增重,一天下来,常常感到十分疲惫。

晚上本想看看球赛来放松自己,可每次我都被爸妈无情地催回房间。

所以,常常免不了一场家庭风波。

我知道父母如此大动干戈完全是为我着想,但是不好好放松,我又不肯罢休,这使我左右为难。

眼看着就要升入初三了,我心里愈加焦虑不安。

就在这时,一本书帮助我从困境中走了出来。

无意之间,我和爸妈同时发现了一本名为《孩子别烦恼》的书。

书中记述了一个男孩从呀呀学语到走进哈佛中的各种辛酸故事。

我惊喜地发现:书中主人公哈里的经历竟和我出奇的相似。

哈里也因学习问题和家里闹了矛盾,就此离家出走了两周。

在这两周中,哈里走遍了许多的地方,以一个观察者的视角,体验到社会底层劳动人民的艰辛,同时也为他们强烈的求知欲所感动。

当他回到家中准备重新开始时,懊恼的父母也认识到了自身的错误,于是,三人重归于好。

之后,哈里的父母不再过分苛刻地约束哈里,哈里也十分用功,最终实现了自己的远大前程——哈佛。

在读完了整本书后,我长长地舒了一口气,心中无比的喜悦。

既然哈里的故事如此精彩,为什么我不借鉴过来呢

说干就干,正当我准备向爸妈袒露我的观点时,我惊喜地发现,他们也正准备找我。

就在那一瞬间,我们的眼神交织在一起,于是一切明了,无需再多的言语,我们立刻理解了彼此。

就此,我心中的焦虑也随即灰飞烟灭。

经过这次事件后,我深刻地认识到:其实,父母与子女之间真正需要的是互动,是了解。

这种互动的方式是多样的,共读一本好书就是一种好的方法。

它就像一座桥梁,能将两代人的心紧紧连在一起,它就像一座山,将误解隔绝,它就像一盏明灯,指引我们上前去…… 【我和父母共读一本书 】书是五彩生活的万花筒,书是大千世界的缩影,书是人类进步的阶梯。

书既像一位慈祥的智慧老人,不断启迪我们,教给我们怎样做人的道理;又像是一位真诚的朋友,跟我们面对面地交流,鼓舞激励着我们,让我们涌起对美好生活憧憬,并勇于追求

每当走进我的书房,扫视着倚墙而立的书柜,浏览着各式各样的书籍,嗅闻着淡淡的书香,我就仿佛沉浸于知识的海洋,置身在书中蕴藏着的五光十色的世界,伸展着通向世界各国的触角…… 最近,我和爸爸一起看了一本让我受益匪浅的书--《哈佛女孩刘亦婷》,这本书让我深受感动,让我受益匪浅。

刘亦婷不但是一个孝顺的女儿,还是一位曾经轰动全国唯一考上哈佛的女孩。

这本书是刘亦婷的父母为了纪念女儿的成功,向全国的广大家长推荐了自己的教育方法。

这本书记录着刘亦婷父母的教育方法,还记录了刘亦婷一步步迈向成功的足迹。

刘亦婷是不幸的,幼小年纪父母离异,亲生父亲离她而去;她又是幸运的,继父对她如亲生女儿一般看待,母亲像掌上明珠呵护她,在怀有刘亦婷的那几个月里,她曾说过:“只要我的子女不会有智商问题,我一定要把她培养成有着超智商的哈佛学子。

”她终于成功了,真的把自己的女儿保送入哈佛的大门,她的付出有了双倍的回报。

她创造了一个中国的奇迹,也是一个中国教育史上的奇迹。

在辉煌的背后,有着汗水流过的痕迹。

刘亦婷之所以能有今天的辉煌成绩,除了她父母的悉心教育外,和她平时的努力是分不开的,她虚心好学,刻苦钻研,从不放过一个疑难问题,这是她所应得的回报,是她在付出过后应得到的回报,她是我们学习的榜样,我们应该像她一样,刻苦学习,做到一个小学生的本分,最起码在你可以努力的时候加把劲,才不为你年迈时,已经无法努力的时候留下丝丝遗憾。

我想珍惜这现在的每一时每一刻,用在有意义的方面,也许辉煌的明天就在不远处为你点亮着成功的道路。

------------------------------------------------ 【我和父母共读一本书 】我和父母经常共读一本书,有什么感受,我们就坐在沙发上讨论各自的观点和感想。

爸爸妈妈和我都爱看《意林》,里面的文章很感人,也比较难懂,我们经常把重点划出来,一起研究大致的意思,抒发自己的感受。

我们在看《意林》,其中有一篇文章的大致意思是这样的:儿子向往自由,大学时突然“失踪”,父母历尽才千辛万苦找到了儿子。

我觉得儿子在大学时逃走虽然方式不对,但他只是因为向往自由,并不是厌恶父母,所以他并没有什么大错。

但爸爸和妈妈却认为儿子是大逆不道,自己的自由是建立在父母的痛苦之上,是很不对的。

我们你一句,我一句,唇枪舌剑论战了半小时,最后谁都不服谁。

我认为“我与家长共读一本书”是个读书的好方法,这样可以既能增进孩子与父母的感情交流,还可以互相学习呢

爸爸妈妈也觉得这样的方法很好,他们说:“对文章的不同理解,互相之间不同观点的碰撞,以不同的视角和切入点去看待一个问题,就有不同的感受,不同的想法。

另外,人生经历和社会阅历是一个渐进的过程,随着阅历的丰富,对问题的分析,对人生的品味,也会随之变得深刻。

”我们认为通过父母与儿子共同看一本书,这是一种有益的尝试,可以增加互相之间的感情交流。

同时也可以了解孩子成长的心路历程。

通过互动,既可以共同提高文学素养,也可以创新思维方式,得到不少有益的启迪。

总之,这种方式本身也是一种理念的创新,通过这一方式更能激发父母与孩子之间的学习兴趣,也更能挖掘人性思维的潜能。

主角悉数登场,热播剧《远大前程》里的人物原型都有谁

形容企业发展的词语篇一:企业文化概况词大集具体到九阳企业,企业文化概括为八个字,即“人本、团队、责任、健康”。

以人为本就是既要尊重员工,又要发挥其潜能;其次是鼓励员工自觉地融入团队中,在九阳,自私的、本位的、不协作的员工是不受欢迎的,也是没有前途的;九阳企业的价值观是做有责任感的企业,对员工、消费者、合作者与社会负责任,并在企业经营中努力让他们感到满意。

同时倡导每一位员工都要做有责任感的人;九阳的健康理念是让员工拥有健康的身心和健康的生活方式,企业拥有健康的机制,以保证长期生存和发展。

业成功来自于每一位员工的付出没有完美的个人,只有完美的团队,团队精神是企业文化的核心。

百川汇海可撼天,众志成城比金坚成就团队辉煌,助我人生成长培育合作员工,创造合作团队凝聚产生力量,团结诞生希望朋友间的不和就是敌人进攻的机会强化竞争意识,营造团队精神高绩效团队的三性特征:主动性、思考性、配合性同心才能走的更远,同德才能走的更近五湖四海聚一厂,情同手足友谊长管理就是共享一份团队融洽的感情1、每一个成功者都有一个开始。

勇于开始,才能找到成功的路。

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