范晔在后汉书中关于志向方面的名言是什么
1、燕雀安知鸿鹕之志 2、有志者事竟成.——南朝宋·范晔《后汉书·耿晏传》 3、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上 在儿女子手中邪!——南朝宋·范晔《后汉书·马援传》 4、不入虎穴,不得虎子.——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》 5、精诚所加,金石为开.——宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》
《后汉书》中的名言 多多益善~谢谢了
你好
《汉书》中有句名言：绳锯木断，水滴石穿《后汉书》中有句名言：丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
《三国志》中的名言:勿以恶小而为之，勿以善小而不为希望对你有所帮助，望采纳。
后汉书的名言
1、不入虎穴,焉得虎子
——后汉书2、盛名之下,其实难副。
——后汉书3、不患位之尊，而患德之不崇，不耻禄之不夥，而耻知之不博——后汉书4、大丈夫处世，当扫除天下——后汉书5、谁新天转乾坤——后汉书6、知者不危众以举事，仁者不违义要功——后汉书7、天下不如意，恒十居七八——后汉书8、一个人在走红运的时候绝不会感到——后汉书9、以身教者从，以言教者讼——后汉书
后汉书中，对于志自的理解，有一句这样的名言，名言是什么
燕雀安知鸿鹕之志2、有志者事竟成.——南朝宋·范晔《后汉书·耿晏传》3、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上
后汉书中什么这句名言一直为人们所传诵
后汉书名言：一、失之东隅，收之桑榆。
《后汉书·冯异传》【译文】原指在某处先有所失，在另一处终有所得。
比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
二、穷当益坚，老当益壮。
《后汉书·马援传》【译文】处境越穷困，意志应当越坚强。
老年人越是年长，精神应当越壮豪。
三、以身教者从，以言教者讼。
《后汉书·第五伦传》【译文】以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。
四、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。
《后汉书·黄琛传》【译文】高傲刚直的东西容易受到损折，清白高洁的事物容易沾上污秽；高难深奥的乐曲，能和唱的人一定很少，在美好的声名之下，实际的才德常常难以相符。
五、物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。
《后汉书·朱浮传》暴长：突然猛长。
夭折：比喻事情中途失败或废止。
卒：通“猝”，突然。
亟：急迫，快。
【译文】物体突然猛长，必定中途夭折;成功来得突然，必然很快毁坏。
六、香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。
《后汉书·耿纯传》【译文】投放香饵，必有鱼儿上钩；重赏之下，必有敢于拼命效死的人出现。
七、涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。
《后汉书·周纡传》【译文】细小的水流虽小，但汇集起来会渐渐成为江河；小火把虽微弱，最终能够形成燎原大火。
八、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
《后汉书·爰延列传》【译文】同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。
九、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪。
《后汉书·马援传》【译文】作为一个堂堂正正的男子汉，就要死在报效祖国的沙场上，用马革裹着尸体回来埋葬，怎能死在卧榻之上，死在儿女手中呢
十、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了；和品行低劣的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
后汉书中哪句名言一直为人们所传诵
比如有很多的名言，比如疾风知劲草、志不求易，事不避难。
有关学习的格言
1、旧书不厌百回读，精思子自知。
——苏轼2、好好学天天向 —— 毛泽东3、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高尔基4、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
——吴晗5、学者先要会疑。
——程颐6、吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子7、学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。
——孙中山8、愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。
——左拉9、学习永远不晚。
——高尔基10、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿11、学问勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚
12、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
——培根13、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫14、发明千千万，起点是一问。
人力胜天工，只在每事问。
——陶行知15、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
——富兰克林