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描写水畔的句子

游山西村,描写山间水畔景色,寓含人生哲理的诗句是

急用

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

最精华的一句,寓意在绝境中能置之死地而后生,豁然开朗,在绝望中看到希望。

写写中国具有魅力的城市。

1.天涯海角-----( )2.岷江水畔的山水城市------( )3.山水甲天下-----( )

一阵微风吹来,枫叶像一个个小铃铛发出清脆的铃声,天女散花似的落到地上。

我捡起一片枫叶,用手摸摸,既不光滑,也不粗糙,红色从叶根向叶子中心延伸,叶子的五个角微带枯黄,根根叶脉呈辐射形的从叶根向上伸展。

天的长城因漫山火红的枫叶声名远播,它们扎根于岩石的缝隙,遒劲有力,像点燃的野火般在长城内外蔓延,染红了长城,也染红了萧索落寞的秋天。

不同于一般植物的浓浓绿意,枫树,绿时耀眼,红时更是一塌糊涂、烂漫得无止境。

高大的枫树已被火红的枫叶所笼罩,在经过雨水的洗涤之后,原本火红的枫叶显得格外妖艳,加之地上厚厚的落叶,天地仿佛已连为一体。

配合着枫林间的雨雾,给人一种身临仙境般的感觉。

冬天来临,被霜风染得火红的枫叶,被风一吹,淅漓涮啦的从树丫上飞下,就像片片红雪从空中飘落,把我家房前屋后的坡地,以及房顶上覆盖了一层厚厚的叶片,漫山遍野一片红褐色,把我们这小村庄装扮得艳丽多姿。

我钟情家乡的枫树,那满山枫林不但能为我那小村庄遮风挡雨,消暑避寒,增添山村的妩媚多姿,而且还能用那枫叶染色糯米,于清明时节祭扫祖墓时,作为祭奠先人的祭品。

用枫叶染色糯米成黑褐色后蒸熟的糯饭,黑亮晶莹,清香愎郁。

吃过枫叶染色的糯米饭还可祛风散寒,心旷神怡,令你永生难忘。

水岸枫林,顾名思义,立于水畔旁、并掩映在枫林中的建筑群落。

怀着对枫林的向往和清新自然的向往,近日,笔者一行前往汤逊湖畔的枫景美筑——万豪·水岸枫林,虽然时值初秋,枫叶绽放的季节远有时日,但这些却丝毫没有停滞我们的步伐,“就当是去预先参观感受下罢了”,众人如是说。

我随手捡起一片刚刚飘落的枫叶,感觉有一丝无奈。

枫叶原本是枫树的一部分,而季节的交替却无情的把它们分开,虽然彼此都很舍不得,但却无可奈何。

毕竟,没有枫叶的枫树,可能没有人会欣赏它,而没有枫树就更不可能有枫叶。

现在它们只能远远的对望着,也许它们在伤心,也许它们在哭泣,它们是多么希望能够长厢私守、永不分离,但现实却是残酷的,无情的把他们分开。

描写烽火的句子

分一键分享QQ空间新博百度云收藏人人网腾博百度相册开心网腾讯朋友百度贴瓣网搜狐微博百度新首页QQ好友和讯微博更多...百度分享51.com 个人主页 相册音乐关于我 登录 | 注册小雪的主页 当流星散落,那一时刻,我的心愿也便随之降落. 首页 关于我 说说 日记 相册 音乐 好友 去游戏去官网 上一篇下一篇返回列表转发 情侣的约会是这样的2022-12-28 19:21匏有苦叶,济有深涉。

深则厉,浅则揭。

有弥济盈,有鷕雉鸣。

济盈不濡轨,雉鸣求其牡。

雝雝鸣雁,旭日始旦。

士如归妻,迨冰未泮。

招招舟子,人涉卬否。

人涉卬否,卬须我友。

——《邶风·匏有苦叶》我很喜欢《匏有苦叶》中的那个女孩子,她像《静女》中的那个女孩一样,纯真、活泼、典雅、温柔、羞涩,那个纯朴的女孩形象在诗中被描写得淋漓尽致。

情侣间少不了最主要的一项那就是约会了,感情是否能够正常进行下去,全靠约会的次数来决定了,两人在一起的气氛如果浪漫而温馨的话,那么下次约会可能会提升到更深的一个层次。

恋爱中的人总是希望互相在一起的时间尽可能多一点。

属于两人的世界总是让人流连,这样也可以对彼此了解多一点,对彼此关心多一点。

随着现代水平的提高,约会中的男女喜欢讲究约会档次,特别是男孩在第一次约女孩时,为了表示自己的慷慨大方,吃饭一般喜欢选择西餐厅或高档的中餐厅。

以高消费来提高自己的品味。

现在也确实很多女孩都是虚荣心很强的,她们爱慕虚荣。

男士们如在女孩面前表现吝啬的话,那很多女孩肯定连第一次约会的机会都不会给的。

有时候想想男士们确实也挺为难的,自己平时天天吃快餐,但与女孩约会时,却要忍痛掏出一叠厚厚的钞票,吃饭只是约会的一部分,如果陪同逛街那更惨了,约会中的女孩看到什么漂亮的衣服,向男孩撒撒娇,抛抛媚眼,男孩如何受得了这种诱惑,于是忘记平时是怎么在老板手下辛苦加班的情景了,面对如花似玉的女朋友,赶紧从钱包里掏出卡来,刷吧,刷吧,你喜欢就拿去刷吧。

可怜的男士们啊

约会,因为相约而见面,选择一个地方,一个适合的时间。

约会中的人总会有一个先来,一个后到的,如果在确定两人都会到的情况下,先来的那个人等一下未到的对方并不会有太多的焦虑与急切。

怕的就是一方不明白自己到底有没有时间来赴约,而另一方却早已经到了,正焦头烂额地在约会的地点中等待另一方。

看青春偶想剧经常会到这样的情景,一个男孩或是一个女孩,之前怀着无比兴奋的心情提前来到相约的地方等待情侣的到来,等来等去就是等不到对方的身影,不停地看手表,不停地张望,不停的叹气,脸上再也没有微笑了,他们心里无比的惆怅。

时间一点点流逝,直到餐厅打洋,走来一位服务员温柔地说,不好意思,先生/小姐,我们到打洋的时间了,然后他/她带着无限失落地起身离开。

等待恋人就是一场现场的相思,如果事先知道对方要来,那是幸福的等待。

会偷偷的,情不自禁的笑出来。

如果不知道这个等待会不会成功,那将是痛苦和折磨自己的等待。

等待总是漫长的,然而情侣间的等待更是漫长。

如果恋人在你结束等待之后出现了,恋人只能无奈的苦笑着去想象,然后带着悲伤感受现场留下的那一点温存。

感叹那是有缘无分,被冥冥捉弄。

我没有等到,却还在等,在等什么呢。

为了等待而等待。

等那一份执着淡去,等那一份固执老化。

等到一天如果真的等到了,自己反而都没有了激情。

《匏有苦叶》写一个女子在济水畔等待她的情人。

诗译文:“葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。

深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。

济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。

水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。

又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。

男子如果要娶妻,趁河未冰行婚礼。

船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。

别人渡河我不争,我将恋人静静等。

”诗以“匏有苦叶”起兴,因为古代的婚嫁,是用剖开的匏瓜(葫芦),做“合卺”喝的酒器的。

匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。

诗以“匏有苦叶”起兴,暗示了这等候与婚姻有关。

可是毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人 “并为淫乱”之作;后来清人姚际恒在《诗经通论》也说“其说可从”。

明明只是一首写情侣间约会的事,内容根本就又没有涉及到“淫”真不知道古人解诗是怎么解的。

让人郁闷啊。

我们不要受古人的思想而约束对一首好诗的评价,这首诗不管怎么看都觉得清灵,这首诗的本意只是写一个女孩在等待他的“未婚夫”希望他能快快将自己迎娶回去。

后来一些有主见的人也评这首诗为一首绝纱的情诗。

恋爱中的她,因为期盼爱情的到来充满了喜悦,可是爱情的等待又让她焦躁不安。

他们相约的地点在济水渡口,女孩一大早就迫不及待的先到了。

天刚刚亮,女孩赶紧梳妆打扮,女为悦己者容嘛。

一路上她心里雀跃而欢快,脸上荡漾着甜蜜的微笑,如红艳艳的桃花般。

诗经中的女孩都很美,她也一样,她面容清秀、秀发如云、肤若凝脂,绰约多姿,亭亭玉立。

太阳从东方冉冉升起,金灿灿的波光投在济水上,波光粼粼,闪闪烁烁,柔美的水草在风的抚摸下摆动着柔美的身姿,天空中偶尔有一群雁掠过,早上清新的空气似乎也带着爱情甜蜜的味道,让她沉浸于济水渡口旁的景致中。

女孩一开始的心情是快乐的,可是由于一直等不到情人的到来,她的心情开始躁动起来。

心里急切的盼望他的身影,左眺右望,望来望去还是一场空。

正在这时候一条小船向她驶过来,船夫向她扬手,问她要去哪里,她窘急的跟船夫说,不好意思,老人家,我并不是要坐船,我是在等人,等我的……等我的朋友(卬须我友)船夫很快明白了姑娘的意思,会意地向姑娘笑了笑,这时她的脸更加红润了,因为羞涩。

虽然她只说是在等朋友,可是船夫看她害羞的表情,马上明白意思了,知道她口中所说的朋友,其实就是男朋友了。

等待让她变得愈加焦急了,她在心里深情的叮嘱道:“深则厉,浅则揭”。

她在心中催促心上人,水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,你又何必犹豫呢

可以看出女孩内心深处急切想见到情人的心情。

我们常常会看到这样的情景,情侣间见面后,如女孩等久了,经常会借机发娇嗔,故意嗜着嘴说,哼,你干嘛去了啊,害我等这么久,你不知道人家一个人在这里等你有多无聊吗,你要赔偿我的损失。

此时的男孩肯定会顺着女孩的意思说下去,哦 ,亲爱的,你想要我赔偿你什么呢,你尽管说好了,我全答应,最好是将我自己赔给你。

听到这句话时,想必此时的女孩害羞的低下头,左一句“讨厌”又一句“讨厌”了。

一直觉得热恋中人的是非常有趣的。

像小朋友一样挺好玩。

不禁想起了另一首诗它与这首诗的情节颇为相似,《匏有苦叶》写约会的女孩等待情人的到来,而《郑风·山有扶苏》是女孩等到了那位约会的情人。

“山有扶苏,隰有荷华。

不见子都,乃见狂且。

山有桥松,隰有游龙。

不见子充,乃见狡童。

”(山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。

没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。

山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。

没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。

)这首诗与《匏有苦叶》有着同样的冤屈,又被那些道学家说得零七八碎的,什么淫啊,刺啊,都来了。

还有更可笑的是朱熹他老人家认为《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”,将诗中女主人公都叫作“淫女”,真是晕了。

对于前人那不太合理的解说,我不再多说了,我倒是喜欢今人袁梅的说法,他在《诗经译注》说,“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法。

这首诗的大意很直白,写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。

就是这样一首明白易懂的情歌,可却因历代说诗者的刻意求深而蒙上了重重的烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。

那些道学家们就是喜欢把事情复杂化。

让我们设想一下《山有扶苏》里的情景,在一个风和日丽,风高云淡,山清水秀的野外,一对恋人在这么美丽的地方约会,女孩为了见到朝思暮想的情人,也是一大清早就来到了相约的地点,她和《匏有苦叶》里的那个女孩一样,等来等去,一直等不到情人。

不免在心里责备起情人来,怎么这么久呢,还不来,好啊,你让我等这么久,等你来了,我要好好的教训你一下。

终于,等来了情人,她望见情人姗姗来迟,心里不免还有一些抱怨,故意装成生气的样子来戏弄他一番,于是假装没看见他说,“我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊

我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊

”其实从这一点可以看到,女孩是很在乎他的,处于热恋中的男男女女就喜欢这样斗嘴,喜欢讲反话来戏嬉对方。

不管是古代的恋人,还是现代的情侣,基于这一点,一直没有改变。

这样反而会让爱人更加显得可爱。

这样的打情骂俏还会增加两人的亲密度。

在情侣间,女孩子很喜欢口是心非,她们口头上说的,其实与原意都恰恰相反。

例如,如果有一对情侣,男孩突然问女孩,我可以吻一下你的额头吗

相信有很多女孩都会摇头说不,其实她们心里是很希望让对方吻她的,只是为了保持女孩矜持的一面。

她们往往含蓄的拒绝。

恋爱中的男孩,如果想吻女孩,不要傻到问她们这个问题。

你一问,她们很有可能会拒绝,你只管去吻她好了,她们心底里会很高兴的。

《圣经》里说爱(真爱/伟大的爱)是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容……因为相爱,两个人的感情延续至婚姻或至老死。

恋人间的爱情还可以引发出各种美德,例如:包容、接纳、原谅、信任、互助、保护、忍耐、乃至牺牲……恋爱总是浪漫的,互相眼里只有对方, 一句普通的“我爱你”出现在情人口中色彩却是斑斓的,仿佛那是世界上美的语言。

因为爱你,所以只对你说。

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你还在想着那个人么

形容越困难越有趣的诗句

1、雄关真如铁,而今迈步从头 2、世下无难事,只怕人。

3、山重水复疑无路 柳暗花明又一村。

4磨万击还坚劲,任你东西南北风。

5、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

6、明知山有虎,偏向虎山行 7、尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场;不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。

8、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

9、宝剑峰从磨砺出,梅花香自苦寒来。

10、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

11、青山座座皆巍峨,壮心上下勇求索

游山西村描写的是什么风光习俗

游山西村概述《游山西村》是南宋著名诗人陆游创作的一首七言律诗,是作者少有的基调比较明快的佳作之一。

目录[隐藏]作品信息作品原文注释译文作品鉴赏诗句解析创作背景作者简介名句赏析《游山西村》诗意画[编辑本段]作品信息【名称】游山西村【年代】南宋【作者】陆游【体裁】七言律诗[编辑本段]作品原文游山西村莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

[编辑本段]注释译文【注释】①腊酒:腊月酿制的酒。

②足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。

豚,猪,诗中代指猪肉。

③山重水复:一座座山,一道道水。

④柳暗花明:绿柳繁茂荫浓,鲜花鲜艳明丽。

⑤箫鼓:吹箫打鼓。

⑥春社:古代把立春后第五个戊日为春社日,拜祭社公(土地神),祈求丰收。

⑦古风存:保留着淳朴古代风俗。

⑧若许:如果这样。

⑨闲乘月:有空闲时趁着月光前来。

⑩无时:随时。

叩(kòu)门:敲门。

【译文】不要笑话农家腊月做的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

一座座山,一道道水,怀疑会无路可行的时候,忽然看见柳色浓绿,花色明丽,又一个村庄出现在眼前。

你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已经临近,布做成的衣衫,最普通的帽,简朴的古风仍然存在。

从今日起,如果可以乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开农家朋友柴门。

【改写】前几天,有一个十分要好的朋友来我家做客,他说他的家乡在山西村,那里景色秀丽,许多人前去游玩,还称那里是人间仙境,听了这话,我也准备去一趟山西村,饱一饱眼福。

阳春三月,我选了一个阳光明媚的日子,骑上与自己相处多年的小毛驴,带着美好的憧憬,高高兴兴地出发了。

我一边骑着小毛驴,一边欣赏两旁的风景:一条小溪涓涓地流着,蝴蝶、蜻蜓在花丛中飞舞,小鸟站在枝头歌唱,真是世外桃源。

这时,坡面变陡了,小毛驴也走得越来越吃力了,我不忍心看到小毛驴这样受苦,于是从它的身子上跳下来,牵着小毛驴继续往前走。

突然,一条小溪挡住了我们的去路,我只好撸起衣摆,小心翼翼地在水中行走,小毛驴喝了几口水,也下了水,还淘气地用蹄子扬起水花,溅到我的身上。

我拍了拍它的屁股,做为对它的惩罚。

我们走了好一会儿,还没到山西村,出现在眼前的仍是一座座山,一连串的问题从我脑子里冒了出来:是不是我走错了

还是我走过了…我急得像热锅上的蚂蚁一样团团转。

早知道这样就和朋友一起去山西村了,可现在已经晚了。

最后我决定,再走一路,如果还没到山西村,我就原路返回。

当我走过一座山角时,突然发现,路两旁都栽了一列柳树,柳枝把阳光都遮住了,只有几束光芒照进来;草丛里长满了野花,芬芳扑鼻,还有蜜蜂在采蜜呢

路的尽头,隐隐约约有一座村子。

我激动得都顾不上牵驴了,飞奔过去。

到了村门口,只见门上写着:山西村。

村里的大榕树下有个人在向我招手呢

仔细一看,原来就是我的朋友

我按捺不住自己激动的心情,三步并做两步走到他面前。

朋友把我接到他家里,我顿时闻到了一股腊酒的香味,朋友把我请到餐桌前,请我吃饭,我一看,啊

鸡鸭鱼肉都端上了桌,而且色香味俱全,也许小毛驴也闻到了香味,竟然自己跑到朋友家来了

我们把小毛驴安顿好,就一边吃饭,一边聊天。

朋友说:“今年我们村大丰收了

我种的棉花品质优良,还让家人为你打了一床好棉絮呢

你走时一定要带上啊

我种的高梁也丰收了,酿了多酒,只是酒有点浑浊,你将就着喝吧

”“好,”我答应着,“你们这里景色的确秀美,可来的时候可把我害苦了

你看,我的脚都磨破了

”朋友笑了几声,豪爽地说:“我们这儿有许多奇观,你在这儿住上几天,我带你去一一欣赏。

”我连连点头道:“太好了

”我们频频举杯,酒过三巡,我诗性大发,写下了《游山西村》:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

[编辑本段]作品鉴赏这是一首朴实自然的山村记游诗。

诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。

诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗,充满了浓厚的生活气息。

诗的头两句,用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语,表现了村民待客忠厚真挚的情态。

诗的第三、四两句对山村风光的描绘,是历来为人称颁的名句。

第三句中的“重”、“复”二字同义,再和“疑”字一起,写出了山水重叠回环令人迷惑的景象;第四句中的“暗”、“明”相互陪衬,再和“又”字一起,描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼,令人惊喜的景象。

诗的第五、六两句,写这里的民风民俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。

诗的最后两句,作者抒发感情。

这里的热情招待,优美风光,淳朴民俗,使诗人兴致勃勃,但诗人没有直接叙述这种心情,而是通过另一种形式曲折地表现,说“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,足见兴致浓厚而强烈。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。

腊酒,指上年腊月酿制的米酒。

豚,是小猪。

足鸡豚,意谓鸡豚足。

这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。

一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。

“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

颔联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。

正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。

其喜形于色的兴奋之状,可以想见。

当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说:“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。

人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在

于是顿生茫茫之感。

但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。

这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。

人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。

这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。

于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。

颈联展示了一幅春光明媚的山水图;尾联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。

读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。

“社”为土地神。

春社,在立春后第五个戊日。

这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。

这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。

苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。

”到宋代还很盛行。

而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。

前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。

然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

”无时,随时。

诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。

于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎

一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

用探询的口气表现了诗人对山村农家的亲切,热爱,思念之情。

[编辑本段]诗句解析首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。

颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

”这句描绘了山环水绕,草木自渐浓郁,蜿蜒的山径也越来越依稀难认,正在迷惘,无路可走之际,突然看见绿柳飘飘,花团锦簇,一个木桩出现在眼前。

本联富深刻的哲理于自然景物的描绘中,比喻困境中也往往蕴含希望。

颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。

尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

”写出诗人盼望着以后能够有时间乘月色夜游,随时拄着拐杖来拜访,表达了诗人对田园生活由衷的喜爱和不舍之情。

[编辑本段]创作背景这首诗选自于《剑南诗稿》,写于宋孝宗乾道三年(1167),选自于《剑南诗稿》在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力赞助张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢官闲居,住在山阴(今浙江绍兴市)镜湖的三山乡。

诗人心中当然愤愤不平,对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情,诗题中“山西村”,指三山乡西边的村落。

诗中记叙了当地的风俗,饶有兴味。

这首别开生面的诗篇,作于宋孝宗乾道三年(1167)初春。

当时陆游正罢官闲居在家。

一年前,陆游因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府(今江西南昌市)通判任上罢官归里。

陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。

“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。

《游山西村》生动地描绘了优美的农村风光,充满浓郁的生活气息。

其中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含哲理,至今被人传诵。

[编辑本段]作者简介陆游像陆游(1125-1210)南宋诗人、词人。

字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。

一生著作丰富,有数十个文集存世,存诗9300多首,是中国文学史上存诗最多的诗人。

陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是伟大的爱国主义诗人。

词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。

有《放翁词》一卷,《渭南词》二卷。

[编辑本段]名句赏析山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。

表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。

诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的新境界)。

陆游《游山西村》中蕴含着生活哲理的句子是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

开放分类:文学,诗词,古诗,宋诗,陆游“游山西村”相关词条:什么是相关词条 我来完善 百度百科中的词条内容仅供参考,如果您需要解决具体问题(尤其在法律、医学等领域),建议您咨询相关领域专业人士。

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