我需要一段一个表演的快板台词，比较幽默的
从前，有一个张员外，是当地的首富，为了攀权附贵，将自家的二女儿嫁给了京城某大官的傻公子。
这天，张家小姐突然想起，母亲的生日快要到了，不管怎样，这新婚后的第一次寿宴，总得领着丈夫回去露露面吧。
为了到时候不至于过分丢人现眼，她给了傻女婿四个银元宝，让他出去学说话。
意思是让那傻家伙用这些钱作盘缠，去外面转一转，听听人家是怎么用语言来相互交流的。
于是乎，傻女婿便独自上路了。
他顺着家门前的一条大道往西走，走不多远，碰到一片小树林，里边有许多麻雀叽叽喳喳叫个不停。
突然间，一只鹞鹰窜入林中，吓得那些麻雀顿时停止了叫唤。
这时，正好有一位穷书生路过，触景生情，摇头晃脑地感叹道：“一鸟进林，百鸟齐喑。
”傻女婿一听，觉得这句话不错，便问穷书生刚才说了什么，能不能再说一遍好让他听清楚点。
穷书生正身无分文，肚子还饿得“咕咕”直叫，哪有闲工夫和他扯淡，于是便极不耐烦地让傻女婿一边稍息。
傻人便有傻劲，傻女婿哪肯就此罢休，他麻利地从怀里掏出一大锭银子，慷慨地对穷书生说：“如果你把刚才那句话教给我，这个元宝就归你了。
” 看到那块银光闪闪的东西，穷书生两眼放光，心想：真是走时气不用打早起，这倒正应了那句老话，出门时不小心让门槛绊了一跤，爬起来便捡了个大元宝。
这时的穷书生立刻变成了诲人不倦的好好先生，他不厌其烦地一遍又一遍地教着那个大笨蛋，直到那傻小子将这句好话彻底背会记熟，才乐滋滋地接过银锭走开了。
傻女婿顺着大路继续往前走，走了大约有十几分钟，被一条河流挡住了去路。
这河有一丈多宽，上面没有桥，只架着一根不很粗的树杆，供来往行人使用。
傻女婿看了一眼汹涌澎湃的河水，觉得头晕目眩，根本不敢过。
这时，正巧过来一个行人，他两眼盯着河水，犹豫了好长时间才壮起胆子，摇摇摆摆地踩着那根树杆过了河，过去后，自言自语地感慨道：“独木桥难行。
” 傻女婿觉得这句话也满有意思，便高喉咙大嗓门的喊叫着让那人将这句妙语留下。
行人只顾赶路，压根就懒得理他。
眼看到手的鸭子就要飞走，傻女婿急中生智，掏出一个元宝，照着河对岸那个即将匆匆离开的背影就投了过去。
那飞过河的劳什子不偏不倚正好落在行人的后脑勺上，那人停下了脚步，捂着刚被砸起的大包正要发作，扭头看到天上掉下来的大馅饼，当下便忘记了疼痛。
无功不受禄，当他笑嘻嘻地将银子揣起的同时也张开金口，道出了玉言。
出师如此顺利，傻女婿踌躇满志，他沿着河堤向下游走去。
走了不多一会儿，看到有大片的麦田，田里的小麦正在扬花，刚浇过水的田地一经强烈的阳光曝晒，裂开了许多大口子。
这时，一个闲人溜达到这里，即兴编了句顺口溜：“上头开得花蓬蓬，底下开了个大裂缝。
” 鉴于前两次的经验，傻女婿豪不犹豫地先将纹银献上，然后才提出要求，当然是不费吹灰之力便如愿以偿了。
又往前走了几步，傻女婿碰到一个老农民拉着头毛驴在散步，那被牵着鼻子走的毛驴看到河岸上的沙土，便停了下来，四脚朝天地躺在地上打起了滚，老农随口说道：“老驴仰天。
”傻女婿依然是照章办事，掏钱买良言。
出来还不到一个时辰，傻女婿花光了身上所有的银两，学会了四句用黄金打造的珍贵言语，他自觉功德圆满，便乐哈哈地打道回府。
转眼间，张太太的寿辰到了。
这天，张府里高朋满座，宾客如云，当二小姐领着傻女婿赶到时，宽畅的大厅里已经挤满了人。
来宾都是当地的社会名流和土财主，大家彼此都熟悉得很，有的三五成群地聚在一起亲热寒喧，也有的抱拳招手地叫着对方的姓名或称谓遥相致意，听到司仪“二小姐，二姑爷到
”的一声断喝，所有的人都安静下来。
因为人们常听张圆外吹嘘自己如何攀了门好亲事，大家伙倒要看看这京城来的新女婿是怎样的风光。
傻女婿见众人停止了吵闹，一齐盯着自己看，便学着穷书生的样子，挥动着扇子，摇晃着脑袋说道：“一鸟进林，百鸟齐喑。
”这下子把满堂的人全给震住了，人们心想：还是人家京城大官家的洋公子学问大，瞧这话说得多得体，多地道，多有水平。
坐在堂上的张家二老和紧随丈夫身后的二小姐也满心欢喜，觉得傻女婿给他们长了光。
很快便到了开宴的时间，宴席上有几位举人老爷还是有点不服这口气，他们认为偶尔能说上一句或者半句够档次的话，也算不上什么大本事，于是就悄悄地商量好，要试探一下傻女婿是否有真才实学，便趁其不注意时偷偷地拿走了对方的一只筷子，看他如何应对这种尴尬的场面。
只见傻女婿不慌不忙地拿起剩下的那只筷子，模仿着行人过河时的动作，举起双臂边摇摆边说：“独木桥难行。
” 好家伙，真是绝妙极了，几位举人老爷立马对傻女婿肃然起敬，同时也佩服得五体投地，他们赶紧给傻女婿赔礼道歉，并且双手奉上了那只筷子。
就在这时，随着司仪“大小姐，大姑爷到
”的一声吆喝，远道而来的张家大小姐率先出现了，她打扮得花枝招展，光彩照人，头上珠光宝器，身上花团锦簇，有点迫不及待地想要抢步上前拜见久别重逢的父母。
机不可失，时不再来，傻女婿觉得又该自己大显身手了，便用那个闲人的腔调怪声怪气地放开嗓门儿喊道：“上头开得花蓬蓬，底下开了个大裂缝。
”在座的诸位亲友被这突如其来的一幕惊得目瞪口呆，但大家很快便回味过来，继而暴发出一阵震耳欲聋的哄堂大笑声，正兴高采烈地准备接受宝贝女儿一拜的张太太，气得大叫一声，从就坐的太师椅上屁股着地，脸面朝天地跌将下来，客人们一看大事不妙，便不谋而合地一下子止住了欢笑。
然而，傻女婿却不失时机地又换成了老农式的粗嗓子高声叫道：“老驴仰天。
”
民间故事很有趣，请讲几个关于“傻姑爷”的民间笑话
傻姑爷胡搂菜 在我有句歇后语：傻姑爷拜年——胡搂菜。
说起这句歇后语，还有一段笑话呢。
说的是从前村里有个精明能干的姑娘，偏偏摊上个傻姑爷。
两口子新婚第一年，傻姑爷跟媳妇回娘家给老丈人、老丈母娘拜年。
这大过年的家家客人都挺多，尤其这新姑爷头一年拜年更是隆重。
新婚的姑娘怕自己这傻爷们儿在娘家众亲戚面前露怯，吃饭头儿就嘱咐他：“等会儿在饭桌上要懂礼法，千万别跟在咱自己家吃饭似的，稀里呼噜瞎扒拉。
” 傻姑爷听不懂，脖子一梗跟媳妇犯犟：“吃饭就是吃饭，哪来那么多讲究。
” 媳妇知道他的脾气，耐着性子说：“你是新姑爷，今儿可是我们家的贵客呢，吃饭必有长辈陪着，你要长点儿眼力见儿，该动筷子动筷子，别跟没吃过啥似的，那样人家会笑话咱。
” 傻姑爷这回听懂了，可他实在不知道怎么做才叫有礼法，刨根问底儿让媳妇教他。
媳妇叹口气，知道咋教他也不会通气儿，论规矩自己又不能跟他坐一起吃饭，正没辙呢，一低头看见了丈夫脑后的大辫子，立刻有了办法。
饭菜做好了，放上炕桌，老丈人、老丈母娘热情地把新姑爷让到炕尖儿上，还请来本家叔伯长辈和姑娘的哥哥当陪客。
众人都盘腿上炕坐好以后，窗根儿下的媳妇悄悄把一根细线绳从窗户眼儿塞进屋，然后到屋里借口上炕找东西迅速把线绳系在丈夫的辫子上。
吃饭时，饭桌上几个长辈对新姑爷自是照顾有加，轮着班儿地给他夹菜、布菜。
傻姑爷挺礼貌地一一道谢，一口一口细嚼慢咽，显得特别懂事儿，老丈人、老丈母娘看得眼欢儿似的，心里话：人们都说我家这新姑爷傻，这不是挺懂规矩的嘛。
可那几个舅哥却觉得忒没意思咧，因为他们早就知道这个妹夫子心眼儿不全，很想在饭桌上看他出丑，找点乐子，没想他这么规矩。
一屋子人谁也没料到自家姑娘在窗根儿底下指挥着呢。
原来，人家两口子早就商量好了，把线绳系在傻姑爷辫子上，吃饭时媳妇在外头抻一下线绳，丈夫就吃一口菜，不抻就不动筷子。
眼瞅着这顿饭就要吃完了，外面抻线的媳妇忽然内急想上茅房，可又找不到别人替换，用眼一踅摸看见面前有根骨头，就忙忙呼呼系在了线绳上，赶紧去茅房。
没想她前脚刚走，随后就来了一条小狗，见了骨头，叼起来想走，拽几下没拽动，索性趴在那儿用爪子抱着耍起来。
可那傻姑爷不知道咋回事儿啊，还以为媳妇怕他吃不饱，让他猛吃呢。
于是，外面的狗耍多快他就吃多快，稀里哗啦连盘子带碗一通猛划拉，直到吃得顶脖嗉了，脑后的辫子还在那儿抻哪抻的，而且越抻越快。
那狗是想把骨头快点儿拽下来到一边啃去，可那傻姑爷哪受得了哇，最后不得不嚷出声儿了：“我说媳妇儿，你快饶了我吧，再吃我都快撑死咧。
”一桌子人都被他这一嚷给闹懵了，直到发现他脑后被拽散的辫子和红着脸走进屋的自家姑娘，大家你看看我，我看看你，这才忍不住的哄堂大笑。
从此，就落下了这个话把儿：傻姑爷拜年——胡搂菜。
并成为人们茶余饭后的笑料。
傻姑爷拜年一一
傻姑爷拜年——胡搂菜
快板《酒迷》词
著名的表演艺术家先生，曾说过词。
词如下：说有一个酒迷爱喝酒天天这酒壶不离手他爱人天天把他劝劝他就不要再喝酒这个酒迷说：“咳
别提了
我听见有人说酒字儿就勾起我来想喝酒你永远不提这个酒字儿我就永远不喝酒是喝酒的酒九月的九一二三四五六七八九究揪九就就揪九你说话粘一个酒字边我就要喝酒
”他爱人说：“我保证不说这样的字啦今后你甭打算再喝一口
”就这样，眼看着一天一天过了一周他爱人说话连一个酒字儿都没有可把这个酒迷谗坏了去到大街找酒友碰见了张九和李九问酒迷：“酒迷大哥
这几天怎么没见你去喝酒
”这个酒迷说：“咳
别提了
我跟我爱人打了赌她不提酒字我不喝酒我跟她说了千句话她连一个酒字儿都没说出口二位贤弟你们把我救想法子让我喝点酒啊
”这个张九李九齐夸口说酒迷大哥别发愁你如此如此这么办准把美酒喝到口对
酒迷一听可这喜心头可这转身就往家里走回家就对他的爱人说哎
我到我舅舅家里头借斑鸠如果要有人来找我你问好姓字名谁什么朋友手里头拿着什么东西你要一一记心头等我回来告诉我不准撒谎瞎胡诌酒迷可这说罢往外走不多时就有人来找酒迷到了门口他爱人出来问：“贵姓啊
”来人回答：“我叫张九
”只见他怀里抱着一个大酒篓说我跟酒迷大哥是朋友请酒迷大哥阴历到我家里去喝酒张九说罢可这往外走紧接着又来了酒迷的酒友叫李九手里头抵了一捆马莲韭说我也跟酒迷大哥是朋友我的名字叫李九也请酒迷大哥阴历到我家里去喝酒李九说罢也往外走不多时这酒迷驾着个大斑鸠从外边走进了屋里头问爱人：“哎
刚才是不是有人来找我
”恩
姓字名谁什么朋友
手里头拿着什么东西
请你赶快说出口他爱人说：“哦
对了先来了一个张三六啊
张三六
啊
怀里头抱着大个的二七篓那叫二七篓啊又来了一个李四五手里头拿着的菜他俩人是你的老朋友啦请你喝两二加一个五重阳节那天到他们家里头酒迷这么一听啊
伸了舌头哎
我这辈子甭喝酒了
注：，男，1945生，人，著名快板书表演艺术家。
国家一级演员，现为天津曲协秘书长、全国快板书艺术委员会会长，享受国务院颁发的“”。
民间故事很有趣，请讲几个关于“傻姑爷”的民间笑话
新姑爷有点过年的时候，他得去他的丈人家拜年，并把住在的接回家来．媳妇回娘家的之前跟他说过：“你去接我的，你穿好点，啥滑溜你穿啥．”他媳妇的意思是叫他穿绸缎去，绸缎滑溜嘛．等他要走的时候，觉得啥都不滑溜．摸摸身体，感觉真滑溜，那就啥都不穿了，光着腚去．他媳妇还跟他说：“你去的时候不能空着手，你看什么沉你拿什么．”意思是叫他多拿点礼物去．可是傻子到好，掂掂啥都不沉，正好院子里有个碾子，他一拎笑了，就这个沉，拿它去吧．一切准备就绪，马上出发．傻姑爷光着腚，手里拎一个大碾子转眼就到了老丈人家的村口了．这时候有认识他就把他给截住了．说：“你先在这里歇歇，我去你丈人家通报一声．”丈人家一听傻姑爷这样来了，也没叫他回家，就在村口的一个破菜窖里安顿了他．告诉他：“你别上来，一会给你送点好吃的．”一会的功夫，老丈人家就给这傻姑爷送来了一大盘的水饺．送饭的人放下水饺就走了．村里淘气的小孩子们都爬在菜窖口看傻姑爷吃水饺．这时有个小孩更淘气，掏出鸡鸡就往菜窖里撒尿．正好浇到了傻姑爷的饺子上．傻姑爷也不知道是小孩子在那捣蛋那，还一个劲的说：“少来酱油，多来醋．少来酱油，多来醋．”去内蒙旅游，近通辽时，有一美女兴致大发，讲了一个关于傻姑爷戏虐丈母娘的笑话，说的是古时有一丈母娘有三个女儿，三女儿最美，却嫁了个傻子，丈母娘劝女儿离开傻姑爷未果，就召集三个姑爷来以“快”为题吟诗答对，想出傻姑爷的丑。
大姑爷走到水缸前，放了一根筷子在水中说： “筷子似钢针，我骑马到长春，围城绕三圈，钢针还没沉。
” 二姑爷走到一间屋子，看到一火盆上方飘着鸡毛，说： “火盆烤鸡毛，我骑马到通辽，围城绕三圈，鸡毛还没着。
” 大家都赞不绝口，三姑爷走到一间空屋子，什么也没有。
正在发愁，这时丈母娘从里屋探出头来准备看傻姑爷的笑话，不巧，丈母娘憋不住放了个P，三姑爷顿时来了灵感，开口说： “丈母娘放了个P，我骑马到哈密，围城绕三圈，肛门还没闭。
”
赵本山侮辱残疾人小品叫什么名字
怎样看文艺作品中的残疾人问题很长时间以来，文艺作品中的残疾人问题，在社会上都存在着很大争议。
“某些作品讽刺残疾及有生理缺陷的人”的说法非常普遍，很多学者及观众、读者也皆持此观点。
毋庸置疑，文艺作品以恶意嘲讽残疾人为目的，是绝对应该受到指责甚至诉诸法律的。
但这并不意味着，凡是作品中出现残疾人就一定意味着恶意取笑。
那么，什么才是文艺作品表现残疾人题材的尺度呢
在全国助残日来临之际，厦门大学文学博士、戏剧评论学者于海阔，从智力残疾、精神残疾及其他多种生理残障等方面，围绕国内外文艺作品中的残疾人表现问题进行了全面的审视和分析。
一、表现智力残疾人的文艺作品1.曲艺和戏曲中国曲艺和戏曲很多作品以傻子为题，尤其傻子的婚恋、拜年、拜寿等一直都是喜剧作品的重要素材。
京东大鼓、上党潞安鼓书、曲剧、豫剧当中都有同名剧目《傻子相亲》。
表现娶妻的作品有：黄梅戏《傻子挑老婆》《傻子娶妻孝母》《傻丫头找婆家》，赣南抚州采茶戏和豫剧同名剧目《傻子娶妻》，京剧和越剧同名剧目《一缕麻》，评剧《傻柱子接媳妇》，庐剧《傻子招驸马》等。
傻子的新婚之夜向来受到关注，如：粤剧《傻子洞房》以及安徽民间小调《傻子结婚头一夜》《傻子学嫂子入洞房》等。
表现拜寿的有曲剧和安徽推剧（又名四句推子）同名剧目《傻子拜寿》、福建莆仙戏《孔安祝寿》。
表现拜年的有：西河大鼓和山东快书同名曲目《傻子拜年》，武安快板《傻三拜年》，天津快板《傻姑爷拜年》等。
安徽民间小调更是傻子题材的“重灾区”：《傻子瘸子拾老婆》《傻子看丈人》《傻子走亲戚》《傻子接小姨》《傻子戏靓妹》《傻子走四川》《傻子卖蛋》《傻子上学》等。
其他还有：河南坠子《傻子认匾》，湖南花鼓戏《傻子孝母》，曲剧《傻子唱戏》《傻子串亲》等。
2. 相声和小品相声和小品作为重要的曲艺形式，因影响力巨大，特专门论述。
相声《傻子学乖》《赞马诗》《吃月饼》说的是“呆女婿”或“呆儿子”的故事，《傻子转文》《山东斗法》《豆腐侍郎》《知县见巡抚》说的则是蠢人丢丑的故事。
各种以傻子为题材的相声中，传统群口相声《训徒》影响最大，说的是傻子拜师学习相声，结果因不懂“贵庚”等词的含义引人发笑的故事。
这个相声有多种版本，内容大同小异，马季、赵炎、兰成、李金斗、方清平、奇志、大兵等著名演员都表演过。
很多小品以傻子为题材。
赵连甲、李建华表演的小品《五毛钱俩》当中的傻子卖咸鸭蛋时吆喝“五毛钱俩，一块钱不卖”，令人开怀大笑，给观众留下了深刻印象，奇志、大兵表演的《傻子卖鸡蛋》也有类似内容。
陈佩斯、朱时茂表演的小品《王爷与邮差》的主题为傻子参加万国运动会，陈佩斯说哥哥叫大傻，自己叫二傻，父亲叫老傻，母亲叫串傻，言谈举止令人忍俊不禁。
此类作品还有：温州话小品《傻子学剃头》、闽南话小品《傻子上学》、潮汕小品《傻子相亲》等等。
3. 电影和电视剧黎北海导演的香港喜剧电影《傻仔洞房》讲述傻仔迎娶新娘，洞房之夜傻仔本欲殷勤侍奉老婆，但却傻头傻脑地闹出不少笑话，从而大出洋相的故事。
电影《洗澡》中的刘二明是个弱智，语言举止令人大笑不止，如把父亲去世说成“牺牲”，将自来水管拿上舞台等等，该影片中傻子的形象却代表着人性中的纯真和美好。
电影《阳光灿烂的日子》中“傻子”的角色虽然总共只有三句台词：“古伦木
欧巴
傻X
”，但喜剧色彩非常浓厚，导演通过傻子之口表达了对历史和现实的深刻思考。
电视剧《傻儿师长》《傻儿军长》《傻儿司令》《傻儿传奇》均以“傻子”为题，是以抗日将领为原型，表现的是带有几分傻气的人物。
4.故事、笑话和小说智力残疾人也称愚人，自古以来，以愚人为主题的笑话和故事数不胜数，有些至今在民间仍广为流传，比如《傻女婿学相马》《傻女婿挨打》等民间故事。
《战国策》中画蛇添足，《韩非子》中守株待兔，《庄子》中刻舟求剑，《笑林》（邯郸淳编）中长竿入城、一叶障目等都是与愚人有关的寓言故事。
大量著名的古代笑话集也以痴憨呆傻之人为题材，如三国时期魏国的邯郸淳编写的《笑林》；宋代苏轼的《东坡居士艾子杂说》；明代冯梦龙的《古今笑史》《广笑府》《笑府》，陆灼的《艾子后语》，江盈科的《雪涛谐史》，无名氏的《笑海千金》；清代“游戏主人”及程世爵合编的《笑林广记》，石成金的《笑得好》，陈皋谟的《笑倒》，小石道人的《嘻谈录》等等。
千百年来，人们对这些笑话津津乐道，口口相传，经常在茶余饭后将其作为谈资。
在浙江江山，关于傻子“娜细”的笑话更是有多种版本，经久不衰。
有些晚会上评书演员也常讲愚人笑话烘托气氛。
在中国现代文学中也出现了一系列典型的“傻子”形象，如曹禺《原野》中的“白傻子”、田汉《获虎之夜》中的“黄大傻”。
当代文学中，很多作家（如劳马）在小说中都写到了“傻子”，代表性的有：韩少功的《爸爸爸》；阿来的《尘埃落定》；王安忆的《小鲍庄》；莫言的《透明的红萝卜》《丰乳肥臀》《四十一炮》《檀香刑》；贾平凹的《秦腔》《古炉》；阎连科的《黄金洞》；迟子建的《雾月牛栏》《疯人院里的小磨盘》《采浆果的人》《雪坝下的新娘》《伪满洲国》《青春如歌的正午》；苏童的《罂粟之家》《三盏灯》《1934 年的逃亡》；余华的《我没有自己的名字》；王小天的《樱桃》；王彪的《哀歌》《身体里的声音》《在屋顶飞翔》；墨白的《梦游症患者》；党益民的《喧嚣荒塬》。
作者通过傻子的故事来带领读者从独特的视角去认识这个世界，对社会上很多不良现象进行了讽刺，大多带有强烈的喜剧色彩。
二、表现其他类型残疾人及生理缺陷者的文艺作品精神残疾人又称为精神病患者，情况同愚人相似，很多文艺作品将其言行作为笑料：2004年大兵和赵卫国在湖南卫视春晚表演了相声《寻找精神病》，从精神病人的视角讽刺了社会上的种种不良现象。
2022年央视春晚的湖北小品《招聘》中就有表现精神病人的桥段：某经理开公司，为将狡猾、媚俗的人淘汰掉，专门造出一个字来为难应聘者，谁料最后选中的唯一说实话的竟是个精神病人。
另外，中央电视台“周末喜相逢”播出的相声《竞选村长》中也以精神病人当笑料。
电影《谁说我不在乎》中精神病人的台词“我抽出她裤衩里的猴皮筋，做个弹弓打你们家玻璃”成为重要笑点。
电影《大腕》也有关于精神病患者的搞笑桥段。
其他四类残疾人一般被称为盲人、聋人、哑人、肢体残疾人（包括侏儒、瘫痪者）。
口吃、肥胖、偏矮、偏瘦之人应算作生理缺陷，尚不构成残疾，但为行文方便本文将其放一起论述。
从古到今相关笑话数目繁多，明代浮白斋主人编的《笑林》、清代“游戏主人”及程世爵合编的《笑林广记》等古代笑话集曾大量收录。
戏曲、影视、相声中有关作品更是不胜枚举，报刊、网络、微博、微信上更是层出不穷并大量转载。
1987年央视春晚中，侯耀文、石富宽合说的相声《打岔》内容为聋子听不清别人说话，用谐音打岔，引发出一系列的笑话，此作品被列为经典相声。
传统相声《绕口令》以“哑巴和喇嘛打架、哑巴开口说话”作为包袱逗观众发笑，姜昆、唐杰忠等著名相声演员都曾演过，2022年央视春晚台湾演员刘增锴、朱德刚表演的《新说绕口令》就改编自这个段子。
传统相声《学聋哑》更是通过模仿聋哑人逗观众发笑。
这些相声至今仍广为流传，在北京、天津、广东等地的相声俱乐部等场所经常上演。
大量文艺作品以结巴为噱头。
李金斗和李建华合说的相声《费劲》以“大舌头”和结巴等语言障碍患者为题材。
电视剧《相声演义》《阳光路上》《浪漫的事》以及电影《求求你表扬我》《有话好好说》《天下无贼》中都有以结巴患者为笑料的情节。
20世纪80年代潘长江在小品《对缝》（《皮包公司》）中出演结巴，导致全国有将近四千儿童都学成了结巴，为此他特别在报上登出一封道歉信。
有很多知名演员常拿自己或他人的生理特点当作包袱娱乐观众：冯巩说潘长江“底盘太低”；巩汉林常拿自己的偏瘦身材开玩笑，在小品《打工奇遇》中说自己喝玉液酒、吃宫廷菜大补，赵丽蓉说他“补得跟小鸡子似的”。
湖南女笑星何晶晶的多数作品均以自己的肥胖身材当作笑料，在湖南小品《元宵来约会》中说“我不是胖，只是瘦得不太明显”，在小品《小薇》中甚至说自己和两头种猪被人误会成“三头猪”和“桃园三结义”。
央视春晚小品《减肥变奏曲》中，香港演员沈殿霞等一大群肥胖者做出各种滑稽动作逗观众发笑。
湖南小品《新点秋香》中男演员说女演员长相恐怖，女演员则自称“大家丑才是真的丑”。
风糜全国的胖美人组合“千金组合”，虽以歌舞为主要特色，不可忽略的是其肥胖身材才是真正噱头。
2022年央视春晚小品《喜乐街》和相声《我忍不了》均拿演员的肥胖身材作为包袱，《喜乐街》中贾玲因身材发胖甚至被称为“气囊”来逗观众发笑。
1986年，铁岭民间艺术团集体创作的拉场戏《大观灯》（改编自《瞎子观灯》）火遍全东北。
该剧目讲述的是盲人白莲灯在正月十五与其“借光亲家”瘸腿和尚互相帮助去看花灯的故事，这个百年老戏源于河北梆子《瞎子观灯》，在山西朔州秧歌、河北蔚县秧歌里也有同名剧目，内容大同小异，多年来久演不衰，铁岭民间艺术团的《大观灯》因编导成功、表演出色影响更大，创下连演几百场的纪录。
众多地方戏曲中类似的剧目还有很多，如越剧、淮剧、扬剧也有《瞎子观灯》，二人台（注：非二人转）中有《瞎子拐子观灯》，讲述的是另外的故事，同样充满喜剧色彩，将这些解释成拿残疾人取乐显然过于牵强。
自古以来，中国文化中产生了大量与残疾人和生理缺陷之人有关的歇后语和谜语、成语，充满强烈的喜剧色彩，人们日常生活中还经常使用，在各种文艺作品中也十分常见，有些甚至出现在儿童智力开发网站上。
可见，对此问题应灵活分析，不能因为出现残疾人就视为丑化和挖苦。
例如：始创于清代顺治八年（1651年）的“王麻子刀剪”创始人姓王，因脸上有麻子而被称为“王麻子”，现今“王麻子”不但是闻名海内外的中华老字号，还被国务院确定为国家级非物质文化遗产。
三、以残疾人及生理缺陷者为题材的外国文艺作品外国也有很多以残疾人及生理缺陷之人为题材的文艺作品。
古天竺高僧伽斯那编写的《百喻经》（全称《百句譬喻经》，原名《痴华鬘》，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译）收集了大量愚痴之人的故事，借助这些幽默可笑、滑稽荒诞的故事来帮助读者参悟佛教的道理。
美国有很多表现残疾人的电影：《我的左脚》讲述的是一位脑瘫患者的励志故事，主人公全身麻痹，无法用肢体或语言表达情感，靠唯一能动的一只左脚进行绘画和文学创作并取得出色的成就，影片带有一定的幽默色彩；《闻香识女人》讲述了一名预备学校的学生为脾气暴躁的盲人退休军官担任助手时发生的故事，充满喜剧色彩；喜剧影片《妙眼妙耳闯天下》讲述的就是一个聋子和瞎子联合起来，共用对方的视力和听觉四处旅行的故事，让人忍俊不禁；《阿甘正传》的主人公是弱智，其言谈举止均令观众捧腹；《雨人》的主人公是一位自闭症（精神障碍）患者，经常有一些类似于痴呆的做法，相关情节带有一定的喜剧色彩；《当阿呆遇上阿瓜》《阿呆和阿瓜》《阿呆和阿瓜2》这三部电影是由著名喜剧明星金?凯瑞（Jim Carrey）和杰夫·丹尼尔斯（Jeff Daniels）主演的系列喜剧影片，讲述是的两个弱智人士的故事。
《甩肉舞林大会》（Dance Your Ass Off）是美国Oxygen电视台2022年推出的一档舞蹈比赛真人秀节目，只有明显超重的肥胖人士才被获准参赛，以肥胖症患者跳舞为噱头来吸引观众眼球。
英国著名喜剧电视剧《憨豆先生》的主人公就患有智力障碍，通过其迥异于常人的思维和做事风格逗得观众大笑。
著名喜剧大师卓别林的经典表演动作是模仿患“外八字”足疾的人走路，他的表演风格却风靡世界。
侯宝林的著名相声《醉酒》里醉汉要爬手电筒光柱的情节，其实也脱胎于两个欧洲笑话，讲述的是关于精神病人的故事，侯宝林将其巧妙改编成相声，取得成功。
西方有关愚人的传说、儿歌、故事众多，愚人话题源远流长。
愚人文学作为重要的文学范畴，最初产生于15世纪，最初以塑造智力低下的傻瓜形象为主，后发展为揭露愚昧和丑恶的广义愚人文学。
例如：德国作家塞巴斯蒂安?布朗特的叙事诗《愚人船》（1494），荷兰作家伊拉斯谟的《愚人颂》（1509），英国剧作家乔治?查普曼的喜剧《全是傻瓜》（1605），德国作家君特?拉格斯的小说《铁皮鼓》（1959），哥伦比亚作家马尔克斯的小说《百年孤独》（1967）。
此外，还有美国女作家安娜?科拉?莫扎特的剧作《时髦》（1845），福克纳的《喧哗与骚动》（1929）、辛格的《傻瓜吉姆佩尔》（1957）、马里奥?普佐的小说《愚人之死》（1978）等等。
这些作品从愚人角度叙事，具有强烈的讽刺意义，让人们在笑声中对人生与社会进行深刻思考，具有独特的文学艺术价值。
四、如何正确看待文艺作品中的残疾人问题由以上可知，国内外以残疾人为题材的喜剧作品举不胜举，用“浩若烟海”形容都不过分。
某些学者对此视而不见，而单把矛头指向个别演员显然是“厚此薄彼”，无法自圆其说，属于“选择性愤怒”和“选择性失明”。
这种批评明显是建立在偏见基础之上，是戴着有色眼镜看人的结果。
假如非要上纲上线，认为这类作品都是“把欢乐建立在别人的痛苦之上”，恐怕从苏轼、冯梦龙到今天大量的戏曲、影视编导人员都难逃干系。
就拿2022年央视春晚蔡明和潘长江主演的小品《想跳就跳》来说，女演员几乎句句“毒舌”，讽刺主持人脸型，嘲弄男演员身材，如“站起来就象没站起来”、“人是微缩的，心是猥琐的”、“人越磨越短”。
2022年他们主演的春晚小品《车站奇遇》延续了这种风格：女演员说男演员长得太惊悚、站着象蹲着、系安全带怕勒脸、开车应安宝宝椅、需要穿童装，大量包袱都是围绕着男演员的相貌和偏矮身材取乐。
然而潘长江曾说，“侮辱我没关系，只要观众开心我就成功了。
不要把这件事看得很重，过年就是逗大家一笑，又不是在教育人。
”人们不禁会问：为什么会有这么多喜剧作品以残疾人或生理缺陷之人为题材呢
这些作品有的是借愚人和精神病患者之口讽刺时弊、教育民众，有的纯粹为逗人一笑，无任何寓意，搞笑段子同剧情关系并不紧密，只为增加喜剧色彩而设置。
愚人和精神病人思维方式与普通人迥异，是世界上最容易引人发笑的人。
普通人在生活中由于种种原因往往要以假面示人，而愚人和精神病人则通常讲实话，其言行在普通人看来就成了笑话，如大兵、赵卫国等表演的小品《向领导汇报》就通过“蠢得死”这一形象讽刺了官场的不良现象。
很多创作者表达的是：世人有时麻木，傻子反而有值得肯定的一面，这对社会常构成一种微妙的反讽。
这些对社会习俗不明就里的愚人常显得与现实格格不入，不能迅速理解和融入社会，其行为举止常与具体情景发生错位，话语不合时宜，既不知“潜台词”为何物，也不懂得钻营升迁之道，这方面的典型代表为电视剧《蠢得死传奇》。
有些愚痴之人自有一套思想方法和处世规则，有时明明是谬误却自以为高明。
其他残疾人或生理缺陷之人言行举止不同常人，其看待世界的角度也往往很独特，因而生活中经常会发生误会，引人发笑。
作为生活的弱者，他们眼中的是全新的世界，引领人们进入一个非理性世界，令其更清醒地认识生活的本来面目。
多数表现残疾人和生理缺陷之人的文艺作品有的是剧情需要，有的则是编剧特意安排博人一笑，并无伤害之意。
例如：《曲苑杂坛》特别节目《中国好人--长春篇》中刘红星、姜盼盼表演的二人转《大爱守望心灵美》讲述了曹丽辉收养几百个精神病患者的故事，演员在剧中模仿精神病患者惟妙惟肖，充满喜剧色彩，但整个剧情的基调是歌颂道德楷模，感动了无数观众。
2022年全国农民春节联欢晚会中的小品《送戏》说的是演员送戏下乡到敬老院慰问的故事，剧中虽有残疾人出现，但编排真实自然，充满了正能量，并无任何丑化。
拉场戏《摔三弦》（1982）虽有盲人算命的情节，但主题却是宣传科学，反对迷信。
可见，“只要出现残疾人就等于恶意嘲讽”的观点是不理智、不客观的，犯了以偏盖全的主观主义错误。
从表面上看，某些学者似乎具有悲天悯人的情怀。
那么，这些人真的是发自内心地维护残疾人权益吗
中国共有8500多万残疾人，现实问题十分严重，教育、就业、医疗、住房、治安，所有这些普通老百姓所关心的问题都与他们密切相关，反映到他们身上时变得更加困难和复杂。
大量农村残疾人处境艰难，残疾人的权益经常得不到保障，残害残疾人的事件屡禁不绝。
新疆化工厂非法雇用并虐待智障工人，陕西和山西犯罪团伙诱杀智障女出卖尸体配阴婚，广东、福建、安徽等地多名智障女被强奸拐卖，四川山区一些村民“圈养”智障人，待其长大后推下矿井骗取政府赔偿，多个地区发生的不法分子控制“残疾人丐帮”进行偷窃，这些都是近年发生的案件。
在很多城市，无障碍设施形同虚设，盲道被占用，残疾人专用电梯和卫生间长期上锁。
中国首位残奥会冠军平亚丽都曾面临生活无着、沦落到差点卖金牌为儿子交学费的悲惨境况。
这些问题较少听到这些学者义愤填膺地呼吁解决，说明了其缺乏应有的诚意。
有人表面上对文艺作品很敏感，但对实际生活中真正的残疾人权益保障却默不关心，反映了内心的伪善。
每年国际残疾人日（12.3）来临时，很多学者对此未发一声，与一些媒体上炒得沸沸扬扬的指责文艺作品不尊重残疾人的现象构成鲜明的对照。
对文艺作品中的残疾人问题不宜动辄上纲上线，任意将其贴上“丑化”的标签是一种简单化思维，于逻辑上行不通。
当然，文艺工作者也应照顾到残疾人士的情绪，在喜剧创作中应尽量避免伤害残疾人士的自尊心，即便是以残疾人为题材也应客观谨慎，以免引起不必要的误会。
（来源：《中国艺术报》《健康报》）