最好的我们电影开头一段话
一厢情愿，愿赌服最好的我们，开头的一段话很是写实：当时是最好的他，的我是最好的我。
可是最好的我们之间，隔了一整个青春。
怎么奔跑也跨不过的青春，只好伸出手道别。
耿耿是很幸运的，一开始就遇到了余淮和路星河，一个陪着她打打闹闹，两情相悦。
一个在身边陪伴十几年。
虽然后来余淮消失了十年，可是余淮是喜欢她的，她也是喜欢余淮的，才能一等就是那么久，毕竟两情相悦。
而在这部剧中，简单和路星河显得更为让人心疼，更像我们大多数人的写照，求而不得的更多。
一句：一厢情愿就得愿赌服输。
让我心甘情愿的哭了。
不管简单对韩叙多好，不管她有多喜欢他，不管那个时间是十五年之久。
韩叙的不喜欢就是不喜欢。
简单因为韩叙的一句：再也没有人像你对我这么好了。
就让简单放弃了文科，转为理科。
可是这句话的另一个意思也是：我感激你对我那么好。
可是亲爱的，那不是爱情。
所以他才会只顾着学习，所以他才不会像余淮对待耿耿那般贴心温暖。
所以即使她说了千遍万遍，她想去方特，去离岛，他也没有带她去。
如果是耿耿想去，想必不管是路星河还是余淮，舍弃一切也要陪她去的吧。
简单也是幸运的，后来，她有了周末，一个知道她的好，爱惜她，宠爱她的人。
路星河无疑是另一个简单，默默一厢情愿陪伴了十几年，却仍是敌不过十年未见的余淮。
只能愿赌服输。
愿后来，他也会有一个周末一般的女孩，来到他身边，好好的爱他。
我们很多人都曾奋不顾身，堵上一切去追求一段不可能的爱情。
后来，伤透了，就愿赌服输，背上行囊，带上伤痕累累的一颗心默默离开。
希望每个曾奋不顾身的人，都能够遇到自己的周末。
三国许褚能排名多少
下面小故事是周恩来的,充分体现了中国人的尊严： 1\有一次，周总理去会见某外国元首。
那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。
就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。
这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱
一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。
2\记者问：“你们中国一向反对美国，为什么还要使用美国制造的商品
” 只见周恩来从上衣口袋中抽出一支钢笔，说道：“事实的确如此。
诸位请看，这支派克笔就是美国制造的，但大家有所不知，这可是在抗援朝战场上缴获的战利品啊
” 3\记者问：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么
” 周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。
” 4.有记者问：“中国到底有多少人民币
” 周恩来不急不慢地回答道：“中国共有人民币十八元八角八分。
”当时的人民币票面的总合正是这个数字。
《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大
《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。
林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。
林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。
一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。
有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。
从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。
她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。
这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。
一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。
拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。
不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。
王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。
王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分
《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。
他也因此有些骄傲。
不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。
从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。
经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。
于是，他痛下决心，一定要练好书法。
终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。
《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。
终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》 车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
囊萤照读到底是怎么回事呢
从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》 张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。
关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。
我们大家都知道太极拳吧
太极拳最大的特点就是柔中带刚
你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗
本片要说的，正是这个故事。
《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。
如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。
至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。
可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了
《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。
寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
《厉归真学画虎》 五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。
从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
《沈括上山看桃花》 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢
”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。
凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
《徐霞客志在天下》 有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。
这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。
果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。
原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
《华佗拜师学艺》 华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。
华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉药，比西方的麻醉药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。
不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。
《皇甫谧浪子回头》 皇甫谧，魏、晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。
皇甫谧小的时候玩劣异常，被村子里的人称为小霸王，一次，他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉，使得枣树枯萎，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有用的人。
求陈亮《中兴五论》，有注释最好。
。
。
中兴五论序臣闻治国有大体，谋敌有大略。
立大体而后纲纪正，定大略而后机变行，此不易之道也。
仰惟陛下以睿圣神武之资，充硕大光明之学，留神政事，励志恢复，罔敢自暇自逸。
而大欲未遂，大业未济，意者大体之未立，而大略之未定欤
臣尝为陛下有忧于此矣。
尝欲输肝胆，效情愫，上书于北阙之下。
又念世俗道薄，献言之人，动必有觊，心虽不然，迹或近似，相师成风，谁能不疑
既已疑矣，安能察其言而明其心
此臣之所大惧而卒以自沮也。
今年春，随试礼部，侥幸一中，庶几俯伏殿陛，毕写区区之忠以彻天听。
有司以为不肖，竟从黜落，不得进望清光以遂昔愿。
素手东归，杜门求志，因以为功名之在人，犹在己也。
怀愚负计，而不以裨上之万一，是忿世也。
有君如此．而忠言之不进，是匿情也。
己无他心，而防人之疑，是自信不笃也。
故书其《中兴论》一千八百余言，大体大略，于斯见矣。
并论“开诚”，“执要”，“励臣”，“正体”之道，合五篇，上干天听，惟陛下宽其万死。
不以为草茅之言而留神裁察，是天下社稷之福也，于臣何有
中兴论臣窃惟海内涂炭，四十余载矣。
赤子嗷嗷无告，不可以不拯；国家凭陵之耻，不可以不雪；陵寝不可以不还；舆地不可以不复。
此三尺童子之所共知，曩独畏其强耳。
韩信有言，“能反其道，其强易弱”。
况今虏酋庸懦，政令日弛，舍戎狄鞍马之长，而从事中州浮靡之习，君臣之间．日趋怠惰。
自古夷狄之强．未有四五十年而无变者，稽之天时，揆之人事，当不远矣。
不于此时早为之图，纵有他变，何以乘之。
万一虏人惩创，更立令主；不然豪杰并起，业归他姓，则南北之患方始。
又况南渡已久，中原父老日以殂谢，生长于戎，岂知有我
昔宋文帝欲取河南故地，魏太武以为“我自生发未燥．即知河南是我境土，安得为南朝故地”，故文帝既得而复失之。
河北诸镇，终唐之世，以奉贼为忠义，狃于其习而时被其恩，力与上国为敌而不自知其为逆。
过此以往，而不能恢复，则中原之民乌知我之为谁
纵有倍力，功未必半。
以俚俗论之，父祖质产于人，子孙不能继赎，更数十年，时事一变，皆自陈于官，认为故产，吾安得言质而复取之
则今日之事，可得而更缓乎
陛下以神武之资，忧勤侧席，慨然有平一天下之志，固已不惑于群议矣。
然犹患人心之不同，天时之未顺，贤者私忧，而奸者窃笑．是何也
不思所以反其道故也。
诚反其道则政化行，政化行则人心同，人心同则天时顺。
天不远人，人不自反耳
今宜清中书之务以立大计，重六卿之权以总大纲；任贤使能以清官曹，尊老慈幼以厚风俗；减进士以列选能之科，革任子以崇荐举之实；多置台谏以肃朝纲，精择监司以清郡邑；简法重令以澄其源，崇礼立制以齐其习；立纲目以节浮费．示先务以斥虚文；严政条以核名实，惩吏奸以明赏罚；时简外郡之卒以充禁旅之数，调度总司之羸以佐军旅之储；择守令以滋户口，户口繁则财自阜；拣将佐以立军政，军政明而兵自强；置大帅以总边陲，委之专而边陲之利自兴；任文武以分边郡，付之久而边郡之守自固；右武事以振国家之势，来敢言以作天子之气；精间谍以得虏人之情，据形势以动中原之心。
不出数月，纪纲自定，比及两稔，内外自实，人心自同，天时自顺。
有所不往，一往而民自归。
何者
耳同听而心同服。
有所不动，一动而敌自斗。
何者
形同趋而势同利。
中兴之功，可跷足而须也。
2022-05-08 17:12 回复 铁血丹心 云中曦 19位粉丝 2楼 夫攻守之道，必有奇变。
形之而敌必从，冲之而敌莫救，禁之而敌不敢动，乖之而敌不知所如往。
故我常专而敌常分，敌有穷而我常无穷也。
夫奇变之道，虽本乎人谋，而常因乎地形。
一纵一横，或长或短，缓急之相形，盈虚之相倾，此人谋之所措，而奇变之所寓也。
今东西弥亘绵数千里，如长蛇之横道。
地形适等，无所参错，攻守之道，无他奇变。
今朝廷鉴守江之弊，大城两淮，虑非不深也，能保吾城之卒守乎
故不若为术以乖其所之。
至论进取之道，必先东举齐，西举秦，则大江之南，长淮以北，固吾腹中物。
齐秦诚天下之两臂也，奈虏人以为天设之险而固守之乎
故必有批亢捣虚形格势禁之道。
窃尝观天下之大势矣，襄汉者，敌人之所缓，今日之所当有事也。
控引京洛，侧睨淮蔡，包括荆楚，襟带吴蜀。
沃野千里，可耕可守；地形四通，可左可右。
今诚命一重臣，德望素著、谋谟明审者，镇抚荆襄，辑和军民，开布大信，不争小利，谨择守宰，省刑薄敛，进城要险，大建屯田。
荆楚奇才剑客自昔称雄，徐行召募以实军籍。
民俗剽悍，听于农隙时讲武艺。
襄阳既为重镇，而均、随、信阳及光、黄，一切用艺祖委任边将之法，给以州兵而更使自募，与以州赋而纵其自用，使之养士足以得死力，用间足以得敌情。
兵虽少而众建其助，官虽轻而重假其权。
列城相援，比邻相和，养锐以伺，触机而发。
一旦狂虏玩故习常，来犯江淮，则荆襄之师，率诸军进讨，袭有唐邓诸州，见兵于颖蔡之间，示必截其后。
因命诸州转城进筑，如三受降城法，依吴军故城为蔡州，使唐邓相距各二百里，并桐柏山以为固。
扬兵捣垒，增陴深堑，招集土豪，千家一堡，兴杂耕之利，为久驻之基。
敌来则婴城固守，出奇制变，敌去则列城相应，首尾如一。
精间谍，明斥堠。
诸军进屯光、黄、安、随、襄、郢之间，前为诸州之援，后依屯田之利。
朝廷徙都建业，筑行宫于武昌，大驾时一巡幸。
虏知吾意在京洛，则京、洛、陈、许、汝、郑之备当日增，而东西之势分矣。
东西之势分，则齐秦之间可乘矣。
四川之帅亲率大军以待凤翔之虏．别命骁将出祈山以截陇右，偏将由子午以窥长安，金、房、开、达之师，入武关以镇三辅，则秦地可谋矣。
命山东之归正者，往说豪杰，阴为内应，舟师由海道以捣其脊，彼方支吾奔走，而大军两道并进以揕其胸，则齐地可谋矣。
吾虽示形于唐、邓、上蔡，而不再谋进，坐为东西形援，势如猿臂，彼将愈疑吾之有意京洛。
特持重以示不进，则京洛之备愈专，而吾必得志于齐秦矣。
抚定齐秦，则京洛将安往哉
此所谓批亢捣虚，形格势禁之道也。
就使吾未为东西之举，彼必不敢离京洛而轻犯江淮，亦可谓乖其所之也。
又使其合力以压唐蔡，则淮西之师起而禁其东，金、房、开、达之师起而禁其西，变化形敌，多方牵制，而权始在我矣。
然荆襄之帅，必得纯意于国家而无贪功生事之心者而后付之。
平居无事，则欲开诚布信以攻敌心；一旦进取，则欲见便择利而止以禁敌势。
东西之师有功，则欲制驭诸将，持重不进以分敌形。
此非陆抗羊祜之徒，孰能为之
2022-05-08 17:12 回复 铁血丹心 云中曦 19位粉丝 3楼 夫伐国，大事也。
昔人以为譬拔小儿之齿，必以浙摇撼之。
一拔得齿，必且损儿。
今欲竭东南之力，成大举之势，臣恐进取未必得志，得地未必能守，邂逅不如意．则吾之根本撼矣。
此岂谋国万全之道
臣故曰攻守之间，必有奇变。
臣谀人也，何足以明天下之大计。
姑疏愚虑之崖略，曰《中兴论》，唯陛下裁幸。
论开诚之道臣尝观自古大有为之君，慷慨果敢而示之以必为之意，明白洞达而开之以无隐之诚。
故天下雄伟英豪之士，声从响应，云蒸雾集，争以其所长自效，而不敢萌欺罔之心，截然各职其职，而不敢生不满之念。
故所欲而获，所为而成，而卓乎其不可及也。
仰惟陛下英睿神武出于天纵，嗣承大统于今八年，天下咸知其为真英主矣。
而所欲未获，所为未成，虽臣亦为陛下疑之也。
夫慷慨果敢，陛下固示之以必为之意矣。
而天下之气索然而不吾应，或者明白洞达，开之以无隐之诚者，容有未至乎
夫任人之道，非必每事疑之，而后非无隐之诚也。
心知其不足任，而姑使之以允吾位；使之既久，而姑迁之以慰其心。
身尊位大，而大责或不必任；职亲地密，而密议或不得闻。
听其言，与之以位而不责其实；责其实，迫之以目前而不待其成。
陛下自度任人之际，颇亦有近于此者乎
如或近之，则非所谓明白洞达，开之以无隐之诚也。
故天下懦庸委琐之人，得以自容而无嫌；而狂斐妄诞之流，得以肆言而无忌。
中实无能而外为欺罔，位实非称而意辄不满。
平居则何官不可为，缓急则何人不退缩
是宜陛下当宁而叹天下人才无一之可用，而谓书生诚不足以有为，则非陛下之过也。
天下之士有以致之耳。
虽然，何世不生才，何才不资世
天下雄伟英豪之士，未尝不延颈待用，而每视人主之心为如何。
使人主虚心以待之，推诚以用之，虽不必高爵厚禄而可使之死，况于其中之计谋乎
人主而有矜天下之心，则虽高爵厚禄日陈于前，而雄伟英豪之士有穷饿而死尔，义有所不屑于此也。
夫天下之可以爵禄诱者，皆非所谓雄伟英豪之士也。
陛下勿以其可以爵禄诱，奴使而婢呼之。
天下固有雄伟英豪之士，惧陛下诚心之不至而未来也。
臣愿陛下虚怀易虑，开心见诚，疑则勿用，用则勿疑。
与其位，勿夺其职；任以事，勿间以言。
大臣必使之当大责，迩臣必使之与密议。
才不堪此，不以其易制而姑留；才止于此，不以其久次而姑迁。
言必责其实，实必要其成。
君臣之间相与如一体，明白洞达豁然无隐，而犹不得雄伟英豪之士以共济大业，则陛下可以斥天下之士而不与之共斯世矣。
不然，臣恐孤陛下必为之心，沮天下愿为之志，两相求而不相值也。
以陛下英睿神武之资，视古之贤主，无所不及而有过之者，而其效乃尔。
此臣所以区区爱君之心不能自已，而辄献其愚忠，惟陛下裁幸。
2022-05-08 17:12 回复 铁血丹心 云中曦 19位粉丝 4楼 论执要之道臣窃惟陛下自践祚以来，亲事法宫之中，明见万里之外。
发一政，用一人，无非出于独断；下至朝廷之小臣，郡县之琐政，一切上劳圣虑。
虽陛下聪明天纵，不惮劳苦，而臣窃以为人主之职，本在于辨邪正，专委任，明政之大体，总权之大纲。
而屑屑焉一事之必亲，臣恐天下有以妄议陛下之好详也。
自祖宗以来，军国大事，三省议定，面奏获旨。
差除即以熟状进入，获可，始下中书造命，门下审读。
有未当者，在中书则舍人封驳之，在门下则给事封驳之，始过尚书奉行。
有未当者，侍从论思之，台谏劾举之。
此所以立政之大体，总权之大纲。
端拱于上而天下自治．用此道也。
今朝廷有一政事，而多出于御批；有一委任，而多出于特旨。
使政事而皆善，委任而皆当，固足以彰陛下之圣德，而犹不免好详之名。
万一不然，而徒使宰辅之避事者得用以借口，此臣爱君之心所不能以自已也，臣愿陛下操其要于上而分其详于下。
凡一政事，一委任，必使三省审议取旨，不降御批，不出特旨，一切用祖宗上下相维之法。
使权固在我，不蹈曩日专权之患。
而怨有所归，无代大臣受怨之失。
此臣所以为陛下愿之也。
臣闻之故老言，仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。
仁宗曰：“卿言固善，然措置天下事．正不欲专从朕出。
若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。
不若付之公议，令宰相行之，行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。
”大哉王言
此百世人主之所法，而况于圣子神孙乎
史之称光武曰：“明谨政体，总揽权纲”。
政体者，政之大体也；权纲者，权之大纲也。
臣愿陛下立政之大体，总权之大纲，辩邪正，专委任，以宰天下。
得操要之实，而鉴好详之弊，则天下雄伟英豪之士，必有能奋然出力以办今日之事者矣。
臣不胜大愿。
论励臣之道臣闻上下同心，君臣戮力者，事无不济；上下相蒙，君臣异志者，功无不隳。
春秋之时，晋伐楚，三舍不止。
大夫请击之，庄王曰：“先君之时，晋不伐楚，及孤之身而晋伐楚，是寡人之过也，如何其辱诸大夫也
”大夫曰：“先君之时，晋不伐楚，及臣之身而晋伐楚，是臣之罪也。
请击之。
”庄王俯泣而起拜。
晋师闻而夜还。
越王求成于吴而归，抱柱而哭，承之以啸。
群臣闻之曰：“君王何愁心之甚也
夫复仇谋敌，非君王之独忧，乃臣下之急务也。
”其后越父兄请报耻，越王曰：“昔者我辱也，非二三子之罪也：寡人何敢劳国人以塞吾仇。
”父兄曰：“四封之内，尽吾君子，子报父仇，谁敢不力
”越王卒用以灭吴”。
区区楚越，有臣如此，而谓堂堂大国反无君忧臣辱，君辱臣死之义乎
2022-05-08 17:12 回复 铁血丹心 云中曦 19位粉丝 5楼 今陛下慨念国家之耻，励复仇之志，夙夜为谋，相时伺隙。
而群臣邈焉不知所急，毛举细事以乱大谋，甚者侥幸苟且，习以成风。
陛下数降诏以切责之，厉天威以临之，而养安如故，无趋事赴功之念，复仇报耻之心。
岂群臣乐于负陛下哉
特玩故习常，势流于此，而不自知也。
臣愿陛下慨然兴怀，不御正殿，减膳彻乐，夕惕若厉，立群臣而语之曰：“朕承太上皇帝付托之重，念国家之深耻，志在复仇，八年于兹，若涉渊冰，未知攸济。
而群臣玩故养安，无肯戮力，是朕不明不德，不足以承大宝，图大业，其何颜以临于王公士民之上
况敢即安，以自取辱
”群臣震惧，顿首请罪。
然后徐谕之曰：“朕固末敢即安，群臣犹以朕可与有为，其各共厥职，勉趋厥事。
上率其下，下勉其上，自度其力之不逮者，无尸厥官，朕将明赏罚以厉其后。
由今以往，群臣咸为朕思所以畏天爱民，求贤发政，富国强兵，复仇谋敌之道。
无以小事塞责，无以小谋乱大，相与熟讲惟新之政，使内外有序，则朕即安之日。
”陛下惕然侧席，图济大业，而群臣不能惕然承意，竭力以报其上．是人而禽兽者也，诛之杀之，何所不可
诚使上下同心，君臣戮力，则何事之不济乎
论正体之道臣闻君以仁为体，臣以忠为体。
遍复包含如天地之大，仁也；公家之事知无不为，忠也。
故君行恩而臣行令。
庆历间，杜衍辅政，遇有内降，辄封还之，仁宗以杜衍不可告之而止者，又多于所封还。
治平初，任守忠离间两宫，韩琦乘间开悟上心，斥之远方，仍放谢辞，即日押出国门。
君当其善，臣当其怨，君臣之体也。
澶渊之役，自寇准而下，均欲追战，章圣皇帝独恻然许和。
及其议岁币也，章圣不欲深较，而准戒曹利用以不得过三十万。
天圣初，契丹借兵伐高丽，明肃太后微许其使，吕夷简坚以为不可而塞之。
其后刘六符来求割地，夷简召至殿庐，以言折之。
君任其美，臣受其责，君臣之体也。
今则不然。
陛下锐意于有为，不顾浮议，而群臣持禄固位，多务收恩。
陛下慨然立计，不屈丑虏，而群臣动欲随顺，图塞溪壑。
使陛下孤立以主大计，群臣安坐而窃美名，是尚为得君臣之体乎
臣愿陛下总揽大柄，端己责成，畏天爱民，以德自护，明诏大臣，使当大任，不辞小怨，不辞大艰。
使天下戴陛下之恩而严大臣之执守，敌人服陛下之德而惮大臣之忠果，则何事之不济，何功之不成
此祖宗养人心以行德义，正君臣之体而为百世不易之家法也。
故愿陛下仰法祖宗，而大臣以寇准、吕夷简、杜衍、韩琦为法，天下有不足为者矣
跋此己丑岁余所上之论也。
距今能几时，发故箧读之，已如隔世。
追思十八、九岁吋，慨然有经略四方之志。
酒酣，语及陈元龙周公瑾事，则抵掌叫呼以为乐。
间关世途，毁誉率过其实，虽或悔恨，而胸中耿耿者终未下脐也。
一日，读杨龟山《语录》，谓“人住得然后可以有为。
才智之士，非有学力，却住不得。
”不觉恍然自失。
然犹上此论，无所遇，而杜门之计始决，于是首尾盖十年矣。
虚气之不易平也如此。
《孟子》曰：“诡遇而得禽，虽若丘陵弗为。
”自视其几矣。
又曰：“五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。
”岂不为大忧乎
引笔识之，掩卷兀坐者良久。
壬辰重午前二日书
很美，有感情，有诗意的古代句子，越多越好
1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，一场，山河。
-2】千秋功名，一世葬你，玲珑，可笑却无君王命。
-3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
-4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。
山河永寂、怎堪欢颜。
-5】风华是一指流砂，苍老是一段年华。
-6】夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
-7】你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
-8】谁在岁月里长长叹息。
-9】汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
-10】红尘初妆，山河无疆。
最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
-11】江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。
-12】山河拱手，为君一笑 。
-13】如是颠簸生世亦无悔。
-14】荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
-15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
-16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
-17】那些繁华哀伤终成过往， 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
-18】你的路途，从此不见我的苍老。
-19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
-20】随你走在天际，看繁花满地。
-21】我自是年少，韶华倾负。
-22】你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
-23】苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
-24】寄君一曲，不问曲终人聚散。
-25】谁将烟焚散，散了纵横的牵绊； 听弦断，断那三千痴缠。
-26】清风湿润，茶烟轻扬。
重温旧梦，故人已去。
-27】染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。
岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
-28】玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。
-29】他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。
-30】还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
-31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。
-32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。
-33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
-34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
-35】人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。
然，我长活一世，却能记住你说的每一话。
-36】雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
-37】纸张有些破旧，有些模糊。
可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
-38】生生的两端，我们彼此站成了岸 。
-39】缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
-40】握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 -41】人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。
-42】相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
-43】虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。
相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
-44】天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。
-45】得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
-46】直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
-47】看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
-48】就这样吧，从此山水不相逢。
-49】人天自两空，何相忘，何笑何惊人。
-50】既不回头,何必不忘。
既然无缘,何须誓言。
今日种种,似水无痕。
明夕何夕,君已陌路。
-51】有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。
有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。
-52】相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难 缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸 -53】天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑 爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放 天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨 -54】心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追 -55】渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。
-56】如果换我先开口，日子是否还一样细水长流 -57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨 -58】人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
-59】醉眼看别人成双作对， -60】无人处暗弹相思泪。
-61】 怎知红丝错千重 路同归不同 踏雪寻梅方始休 回首天尽头 -62】侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也。
-63】人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦 -64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 -65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江 -66】你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 -67】一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会 -68】我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
-69】梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
-70】开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。
——还有那些曾经爱过恨过的人们。
-71】我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
-72】安然的度过一世春秋。
浑噩自知。
-73】月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝 -74】无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘 -75】总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
-76】我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头 -77】你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。
-78】我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。
-79】黑色的飞鸟掠过天空。
我站在城中。
看时间燃成灰烬。
哗哗作响。
-80】有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
-81】你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
-82】只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
-83】我终生的等候，换不来你刹那的凝眸 -84】残阳退没。
-85】恍惚中，时光停滞，岁月静好。
宛如十年前。
-86】长夏逝去。
山野间的初秋悄然涉足。
-87】凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。
而如今，凤去了，凰空留。
-88】恍恍惚惚，迷迷荡荡。
我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋。
-89】人生天地间，忽如远行客 -90】塞北黄沙，送我无尽风华叹。
-91】念往昔，繁华竞逐。
-92】对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
-93】风华笔墨，后庭尘埃。
便天光云影，不与徘徊。
纵三千里河山，亦四十年蓬莱。
青丝染霜，镜鸾沉彩。
-94】怅望江湖百年 与谁说 -95】云中烛火 顾盼依稀如昨 -96】自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
-97】开辟鸿蒙，谁为情种
都只为风月情浓。
-98】滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
-99】这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
-100】凋谢是真实的，盛开只是一种过去。
描写腊梅精神的语句
高分哦
1、花香自苦寒来”吹拂梅花的不是如柳的春风，而是刺骨凛冽的；滋的不是清凉柔和的雨水，而是寒冰冷雪；照耀它的不是和煦的阳光，而是严冬里的一缕残阳。
梅花是经过与严寒风雪做斗争才绽开美丽的花朵。
是那静悄悄地花默默地散发出醉人的香味。
2、别看腊梅花看起来那样脆弱，其实，它有着钢铁一般的意志和不屈不挠的顽强精神。
我们要学习它的这种，遇到困难永不屈服。
3、冬天，许多花都已经凋谢了，而梅花却能在凛冽的寒风中独自开放，与寒冬顽强争高下。
4、梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。
每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。
有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。
她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。
5、梅花不畏严寒，傲霜斗雪的精神及清雅高洁的形象，是中华民族的向征。
梅花与别的花不一样，越是寒冷，越是风凄雪压，花开得越精神，越秀气。
她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢
6、梅花，虽不及月季之梅，也不比牡丹之傲气，却成为古今文人墨客赞美的对象，为什么呢
是梅花艳丽多彩吗
不
是梅花的精神
7、梅花，你拥有最高尚的品质，默默无闻、自强不息、坚强、刚毅，不向困难低头，不夸耀自己。
你虽不像春天开的那些桃花、李花那样艳丽，而你却敢于和凛冽的寒风、冰冷的大雪抗争，直面险恶的环境，勇敢地面对挑战。
8、腊梅花开得快，凋谢得也快，但它的品格是高贵的，永远不会在人们的心目中凋谢
春、夏、秋，它看着别的花盛开、凋谢，只有到了冬天，它才黯然开放，它是多么的坚强，正如宋朝大诗人王安石所写：墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
我爱腊梅花，因为腊梅花有着我们值得学习的精神，让我们时时刻刻记得做一个“傲霜斗雪”永不放弃追求的人
9、就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。
她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。
傲雪临霜。
在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。
10、冬天来到了这儿，冬寒一吹，树木弯下了身子，美也随之而去了——树上不说没一片好叶子，但也有1～2片。
说到这儿我也变弱了。
可一棵腊梅树竞在冬天里挺拔着像一个坚强的士兵，冬风吹来，它不服，再挺拔点，冬天没有一块冰雪，寒风能斗过它
可以说它的字典里没有“不可能”这几个字。
我醉了
醉了
醉在它那精神，“不”
是它那顽强、坚强们精神。
不知不觉我的思想领着我变成了腊梅树。
11、冬天到来，寒风呼啸，万里冰封，唯梅花不畏严寒，顶雪开放，傲视群芳，越是风欺雪压，花开的越精神。
12、梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。
她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。
13、梅花美，却把美留给了洁白无瑕的天地；梅花香，却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛；梅花俏，却“俏也不争春，只把春来报。
”梅花，傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。
它鞠躬尽瘁，死而后已。
以一抹余红换来春满天地
14、梅花品格高尚，铁骨铮铮。
她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。
人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。
15、梅花是桃红色的，形状像玫瑰，看起来像冬天开的桃花。
当秋末冬初的时候，我们就能隐隐约约地看见梅花的身影了。
那时，它的颜色又淡，花也开的很小。
到了“大雪”前后，北方的寒风越刮越大，人们都只有躲在家里避寒，而仅有极少数勇敢的人冒着巨大的寒风像蜗牛一样慢慢地爬行，另外还有一些上学的儿童也在大风中慢慢行走，简至是举步维艰。
梅花尽管也被吹得左晃右摆，一些吹落的花瓣在空中飞舞，可还有的花瓣在枝条上纹丝不动，在寒风和大雪中默默地忍受痛苦，没有叫过冤，喊过屈，它让我真正懂得了什么叫默默奉献。
16、你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗?难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗
难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切的象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗
人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们
17、所以腊梅花在冬天开的特别旺盛，不管风吹雨打，它仍然开的那样饱满，就像一位亭亭玉立的美少女。
18、我们中华儿女和梅花有一样的硬骨气。
抗日战争时期，日本侵略军对我们施以惨无人道的暴行，不但没有吓倒我们的热血儿女，还更加激发了我们反抗的斗志，无数英雄儿女抛头颅、洒热血，奋起反抗，将日军打得狼狈不堪、抱头鼠窜，为后人写下了一首可歌可泣的青春之歌