陕北滔滔黄河水是那首歌的歌词
红光 词曲:冯晓荣 演唱:丛林的狼 和声:冯晓荣 MIDI＼编曲制作:冯晓荣 吉他:冯晓荣 唢呐:常杨勇、蒋富红、等（黄陵县戏团） 录音:冯晓荣 缩混:冯晓荣 后期制作:冯晓荣 乐队:丛林狼乐队 歌词: 飞光与朝霞红彤地光辉，照亮了旧陕北。
带给黄土地的儿女幸福的光辉，幸福的光辉。
勤劳的陕北人创造辉煌的陕北。
金光与朝霞红彤地光辉，照在了新陕北。
放眼望绿草光阴，山川巍壮，人杰地灵。
勤劳的陕北人，创造了新世纪陕北， 陕北人，豪放硬朗直爽，喜欢仗仪公道不平拔刀不让。
陕北人，豪放精气有光，见证古人拔剑北望。
让那道光，陕北光芒，照到世界任何地方。
像黄河水，黄河水，不绝， 当那到光，陕北光芒，照耀在每一个地方。
像黄河水，黄河水，滔滔，自豪的陕北。
古代“家”的叫法
长篇小说《白》，作者实。
作品以陕西关原上素有“仁义村”之称的白为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。
全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。
1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度，为中国当代文学作品所罕见。
1997年荣获中国长篇小说最高荣誉———第四届茅盾文学奖。
白鹿原也是地名，位于西安市蓝田县、长安区、霸桥区管辖之内。
蓝田辖区内的孟村和安村，被认为是小说《白鹿原》的创作地。
安村乡有一个有名的村子——白村，村里的两个姓氏大户被认为是故事里面两大家族原型。
而作者本人，曾经多次常住蓝田，翻阅了大量蓝田县志资料。
这些都为故事的成型，起到重要作用
在灞桥区辖地，有知名的狄寨镇，上边已经建成白鹿原大学城，有西安思源学院，西安海棠学院等一大批知名高等院校。
白鹿原，地处长安城以东的制高区域，南接蓝关，北扼灞水，俯临长安，地势险要，历来为兵家必争之地。
从春秋时期的秦穆公开始，就在灞河上修筑军事要塞“灞城”。
秦末农民起义时，刘邦进军关中，也首先占领异屯兵灞上，迫使秦王子婴不战而降，并在灞上召集关中父老宣布了著名的“约法三章”。
而在唐代，由于白鹿原地处京郊，地势开阔，故当时的显贵死后多葬于此。
近40年来，原上现出土了包括皇室亲王、公主及刺史等高级官吏的墓志铭百余方。
还有一说法，小说中的原型为白鹿原上狄寨镇的南枝村，这个村这个村分白姓和魏姓两大宗族，2005年话剧《白鹿原》，到白鹿原上体验生活就到过这个村子，里面有小说中白家原型的老宅子。
2005年春天，林兆华还带领着三四个舞美人员，到白鹿原上找了一回感觉。
夏天里，正是西安酷热难熬的伏天，林兆华又领着剧组二十多号男女演员来到西安，深入生活。
陈忠实把他们安排在浐河边的半坡饭店，图得是演员上原到乡村体验生活更为方便。
灞桥区文化局给予了精细和周到的安排。
观众喜爱的濮存昕等演员上到原上，几乎每个人在到达原上时都发出了同一声感叹：噢
这就是原
阅读小说时所产生的对“原”的神秘和不可理喻，瞬间就成为一种真实的感觉和体验。
而这些北京来的演员以前大多在电视、电影里出现过，现在很容易就被偏远的原上的乡民认出来，受到最真诚淳朴的欢迎。
他们走村串户，看当地的男人走路的姿势，说话的口吻和身体动作语言，看女人如何烧火做饭，管教儿女，看得津津有味。
陈忠实陪着他们看了两家虽已呈陈旧破败但仍颇具气魄的老宅旧院，一家仍有人住，一家已荒废。
这两家的主人都是乡村中医，因离陈忠实的老家较近，所以他从小就听说过他们的名字。
这个村子叫南枝村。
男女聚来时，濮存昕学着他们的样子或立或蹲，与他们东拉西扯。
奇怪的是，这个村分白姓和魏姓两大宗族，有村民就悄悄问陈忠实：“你书里写的白家是不是俺村的白姓，鹿家是不是俺村的魏姓。
”陈忠实摇摇头，那人反而不信了，又问：“那为啥你写的白家和鹿家的事跟俺村的事情那么相像
”陈忠实只好回答：“我是瞎编的，纯粹是偶合了
”陈忠实随后和林兆华、濮存昕到一户农家吃午饭，端上来的饭菜是煎饼卷黄瓜丝和土豆丝，都属于地道的农家灶锅烹饪的食品，林、濮二人吃得是可口至极。
饭后林兆华提出要看纯粹的民间演出的秦腔。
不费多少力气就召唤来一批男女唱家，这是农村流行的“自乐班”，在十里八乡甚为有名。
演唱刚一结束，林导就拍板了，所选的人全是业余唱家。
之后又请来了华阴县的“老腔”演唱班子，也是纯一色的农民。
“老腔”几近失传，曾在张艺谋的电影里作为衬底的旋律，其乐器区别于秦腔，唱腔则更为苍凉悲壮。
林兆华听得入了迷，兴奋地拍了板。
[编辑本段]版权信息 作 者： 陈忠实 著 出 版 社： 北京十月文艺出版社 出版时间： 2022-5-1 页 数： 575 开 本： 大32开 纸 张： 胶版纸 I S B N ： 9787530209363 包 装： 精装[编辑本段]内容简介 这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。
主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。
一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
白嘉轩后来，引以豪壮的是一生里娶过七房女人。
第六房女人胡氏死去以后，母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张破旧了的糊窗纸，撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。
他在去请阴阳先生的路上，无意间发现了传说中的白鹿。
白嘉轩用先退后进的韬略，借助冷先生的撮合，谋到了是鹿家的那块风水宝地。
随即给父亲迁坟。
第七个新婚之夜。
嘉轩看着五女，他躺下来。
那温馨的气息像攻瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。
他豉起勇气伸手把她揽进怀裹，抚摸她的脖颈、丰腴的肩膀和最富诱惑的胸脯。
她默默地接受了，没有惊慌也不反抗。
她在他的怀里微微颤抖着身子，出气声变得急促起来。
他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，却触到了一只倒霉的心棒槌，猛的仙草一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，「哗」地一下脱去紧身背心，两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，赤裸棵躺在炕上说：”哪怕我明早起来就死了也心甘
” 白嘉轩从山里娶回来第七个女人吴仙草，同时带回来罂粟种子。
罂粟种植的巨大收益比鸦片的香气更具诱惑。
一座完整的四合院便以其惹人的雄姿稳稳地盘踞於白鹿村村巷里。
这年春天，正当罂粟绽开头茬花蕾的季节，白鹿书院的朱先生吆着牛扶着犁，毁了白嘉轩的罂粟。
朱先生所做所为，顷刻之间震动了白鹿原。
十天不过，川原上下正在开花的罂粟全都犁毁。
结婚一年后，这个小厢房厦屋的士炕上传出一声婴儿尖锐的啼哭。
仙草心安理得地享受了婆婆白赵氏无微不至的服侍。
坐满了月子。
第二个孩子出生以后取名骡驹，这个家庭里的关系才发生了根本性变化。
由罂粟引种成功骤然而起的财源兴旺和两个儿子相继出生带来的人丁兴旺，彻底扫除了白家母子心头的阴影和晦气。
她第八次坐月子，生了白灵
传说又一年二伏天降流火，大如铜盆小如豆粒的火团火球倾泻下来，房屋焚为灰烬；人和牛马猪羊犬全被烧焦，无法搭救无计逃遁自然无一幸免；祠堂里的神轴和椽子檩条又一齐化为灰烬，村庄的历史又一次成为空白。
至於蝗虫成精，疫疠滋漫，已经成为小灾小祸而不值一谈了。
活在今天的白鹿村的老者平静地说，这个村子的住户永远超不过二百，人口冒不过一千，如果超出便有灾祸降临。
这个村庄后来出了一位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村（有胡家村一说）改为白鹿村，同时决定换姓。
侯家（或胡家）老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓。
老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓；白鹿两性合祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到现在。
改为白姓的老大和改为鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下规矩，族长由长门白性的子孙承袭下传。
白嘉轩怀里揣着一个修复祠堂的详细周密的计划走进了鹿子霖家的院子。
翻修祠堂的工程已经拉开。
嘉轩和鹿子霖分头负责。
这年夏收之后，学堂开学了。
五间正厅供奉着白鹿两姓列宗列宗显考显妣的神位，西边三间厦屋，作为学堂，白嘉轩和鹿子霖，商定一块去白鹿书院找朱先生，让他给推荐一位知识和品德都好的先生。
朱先生推荐了白鹿原东边徐家园的徐秀才。
白嘉轩的两个儿子也都起了学名，马驹叫白孝文，骡驹叫白孝武，他们自然坐在里边。
鹿于霖的两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海也从神禾村转回本村学堂。
在白嘉轩的劝说下，鹿三让黑娃进了学堂。
鹿子霖一上任乡约，就建起了滋水县白鹿仓第一保障所。
第一保障所创建成功，并举行了隆重的庆祝活动。
鹿子霖首先约请了顶头上司总乡约田福贤，还邀请了第一保障所所辖管的十个村子里的官人——包括白嘉轩在内的各村的族长。
在闹“交农”事件的前后一年多时间里，《乡约》的条文松弛了，村里竟出现了赌窝，窝主就是庄场的白兴儿。
白嘉轩把白兴儿等人叫到祠堂院子的槐树下着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来。
那五个输家被解下来，趴在地上叩头：“嘉轩爷（叔哥）我再也不……”白嘉轩却冷着脸呵斥道：“起来起来
你们八个人这下记住了没
记住了
谁敢信啊
把锅抬过来 ---”几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水。
白嘉轩说：“谁说记下了就把手塞进去，我才信。
”几个输家咬咬牙就把手插进滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。
白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭。
白嘉轩说：“我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油
” 这年新年前夕白嘉轩研了墨，裁了红纸，让孝文孝武白灵三人各写一副对联：“谁写的好就把谁的贴到大门上。
”结果自然是白灵独出风头，春节，二姐和皮匠二姐夫带着两个女儿来拜年，那两个外甥女公开纵容灵灵到城里去上学。
白灵说：“爸
我今年该进城念书了。
”白嘉轩第一次对白灵冷下脸来说：“你的书已经念够了。
城里不去，十天后，白灵突然失踪。
白嘉轩找到城里皮匠姐夫家，白灵和两个表姐正挎着书包放学回来。
白灵说：“爸
你要是逼我回去，我就死给你看
”说着就抓起皮匠铰皮子用的一把大铁剪子支到脖子上。
白嘉轩一句话没说就回到原上来。
黑娃外出打工，却引回了举人家的小老婆——小娥回到白鹿村，被白鹿两家不容后，他们住进了村子东头一孔破塌的窑洞。
一队士兵开进白鹿原，驻进田福贤总乡约的白鹿仓里。
杨排长用乌黑的枪管对白嘉轩说：“马上回村给我敲锣。
你再敢说半个不字，老子就打断你的腿，叫你爬着给我敲。
”说着就拉开枪栓，推上子弹：“你是不是想尝尝洋花生的味儿了
” 白嘉轩敲了锣。
白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂门外的大场上。
杨排长讲了话，征粮的规矩是一亩一斗，不论水地旱地更不按“天时地利人和”六个等级摊派。
黑娃受兆鹏鼓舞夜里烧了白鹿仓。
朱先生重新回到白鹿书院，组织起来一个九人县志编撰小组。
白嘉轩在乌鸦兵逃离后的第五天鸡啼时分，就起身出门去看望在城里念书的宝贝女儿灵灵，却发现她和鹿兆海在一起。
鹿兆海在补堵被围城的军队用枪炮轰塌的城墙豁口时。
挨了枪子儿，白灵几乎天天都到临时抢救医院去看望他。
鹿兆海即将出院的时候，学校的那位英文教员来看望他时正式通知他：“你被接纳为中共党员了。
”白灵掏出尹那枚铜元递给鹿兆海。
鹿兆海在手里抚摸了一会儿，又交给白灵说：“你保存着好。
”俩人推让的当儿，英文先生转着好奇的眼睛：“定情物
”鹿兆海和白灵都红了脸，却极力否定说：“不是，它更有深意。
”在此同时鹿兆鹏加入了共产党，黑娃受兆鹏的鼓动在白鹿原掀起了“风搅雪”，砸了祠堂，抓了田福贤。
白灵回家探亲，在与鹿兆鹏接触时给她留下这样一种印象，鹿兆鹏是一件已经成型的家具而鹿兆海还是一节刚刚砍伐的原木，鹿兆鹏已经是一把锋利的斧头而鹿兆海尚是一圪塔铁坯，他在各方面都称得起一位令人钦敬的大哥哥。
蒋介石策动了“四•一二”政变，国共分裂了。
鹿兆海认为国民党才是他的选择，而白灵却改投共产党，两个人的感情出现了裂痕，鹿兆鹏和黑娃等人开始了亡命的生活。
习旅长观看完黑娃的射击比赛就把他调进旅部警卫排，在队伍被打散后，黑娃慌不择路的当上了土匪“二拇指”，在打家劫舍中，他唆使手下打折了白嘉轩的挺直的腰杆，并且杀死了鹿太桓。
田福贤下套捕捉黑娃，小娥为了救黑娃去求鹿子霖，鹿子霖乘机“爬灰”。
却被白嘉轩搅了兴致，为了报复他唆使小娥勾引白孝文，年轻的一代在小娥的“教育”下真正成“人”了，白孝文在受刑后撕下了面具，终于在小娥面前显示了自己的强大和雄健。
一场异常的年馑临到白鹿原上。
饥馑是由旱灾酿成。
白嘉轩率村民，伐神取水。
求雨雨不降，畏寒寒偏来
当这场年馑刚刚注定要来的先一年初冬，饿殍堆积，白孝文在分家之后，饥饿难忍之下卖掉了土地，毒隐的逼迫有卖掉了房屋，沦为乞丐。
原本要白孝文“现世”的鹿子霖，却无意中给了他新的生命，到滋水县保安大队仅仅一月，孝文身体复原了信心也恢复了，他第一次领晌之后，就去酬答指给他一条活路的恩人田福贤和鹿子霖，并打算把剩余的钱给小娥，但小娥却神秘的死了
黑娃一知道小娥被杀的消息，他脑子里第一个反应出来的就是鹿子霖那张眼窝很深鼻梁细长的脸。
就在黑娃准备杀死白嘉轩时，鹿三抖出句话来——人，是我杀的。
朱先生重新开始因赈济灾荒而中断已久的县志编纂工作，一度冷寂的白鹿书院又呈现出宁静的文墨气氛。
他四处奔走的劳顿和风尘早已消失，饥饿造成的恐怖阴影却依然滞留在心间，眼前时不时地映现出舍饭场粥锅前拼死拥挤的情景，尽管这样，他的心头还是涌起案头文字工作的渴望和生气。
白灵激进的行为使她很快成为党的骨干力量，就在此时她与鹿兆鹏发生了感情，当鹿兆海来哥的住宅接嫂子时却发现是已怀孕的白灵
白灵在兆海的掩护下逃到了南梁根据地，然而在肃清运动中，遭到了“清洗”被活埋了。
白鹿原又一次陷入毁灭性的灾难之中。
一场空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村庄里蔓延，一切村庄里的一切人，男人和女人，老人和孩子，穷人和富人，都在这场无法抵御的大灾难里颤抖。
白鹿村被瘟神吞噬的第一个人却是鹿三的女人鹿惠氏，仙草倒显得很镇静。
从午后拉出绿屎以后，她便断定了自己走向死亡的无可更改的结局。
鹿三被小娥附了身，一身正气的族长，力排众议造了镇妖塔，瘟疫终于停歇了。
鹿子霖许久以来就陷入一种精神危机当中。
鹿子霖瞥见被公开枪毙的郝县长的一瞬间，眼前出现了一个幻觉，那被麻捆缚的人不是郝县长，而是儿子鹿兆鹏。
白孝文终于从大姑父朱先生口里得到了父亲的允诺，准备认下他这个儿子，宽容他回原上。
白孝文开始进入人生的佳境，升为一营营长，负责县城城墙圈内的安全防务，成为滋水县府的御林军指挥。
他的名字很快在本县大街小巷市井宅第被人传说；被人注目和被人传说本身就是一种荣耀，显示出这个有一双严厉眼睛的人开始影响滋水的社会政治和生活秩序……，就在白嘉轩从族人热烈反响里得到荣耀和心理补偿时，却被来家搜捕白灵的兵，搅乱了心情。
朱先生的县志编纂工程已经接近尾期，经费的拮据使他一筹莫展，朱先生忍不住撂出一句粗话：“办正经事要俩钱比求割筋还难
”朱先生约一帮文人去从军，但意外的发现 鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。
滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。
鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。
黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向有思想的人转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。
而鹿三却在孤独中死去。
黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反将，却依旧死于肃反派的屠刀之下。
朱先生在坟墓中的言语，却成了造反派们永远解不开的谜。
鹿子霖重新雇了长工，赎回坐监期间被女人卖掉的土地，家底开始垫实起来。
可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时，他变成了痴呆。
白嘉轩看着鹿子霖挖出一大片湿土，被割断的羊奶奶蔓子扔了一堆，忽然想起以卖地形式作掩饰巧取鹿子霖慢坡地做坟园的事来，儿子孝文是县长，也许正是这块风水宝地荫育的结果。
他俯下身去，双手拄着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。
我一辈子就做下这一件见不人的事，我来生再世给你还债补心。
”
描写冬天景色的句子
描写冬天的句子大全1、又到了一年的冬天，一场场风又与我们不期而遇。
很多人不喜欢冬天有风的日子，尤其是南国之人，时常觉得它太猛烈了，太没有人情味儿了。
可是我却不然。
我喜欢冬风的迅猛，冬风的声响，更喜欢冬风的气息，并在冬风中迎来新的一年。
2、冬天，像一个洁白如玉的姑娘。
但大家都怪怨她使世界变得寒冷，使草木凋谢。
讨厌冬天这个话题以风为载体传遍整个城市，也传到了冬天本人的耳朵里，但冬天并不伤感，她仍旧那么冷静、那么自然。
冬天默默无闻，一直为人类贡献着3、再过些时候，太阳缓缓升起，一切又重现眼帘，有一种拨开迷雾，重见光明的感觉。
这时候，在被窝里睡懒觉的人要起床了，该上班的上班，该上学的上学，忙忙碌碌的身影，走来走去，哈着气，捂着手，表达出人们对冬天冷的该有的反应。
4、到了夕阳西下的时候，远方的天边有着红云而中午的暖意逝去，仅存的那金色的光芒也将不复存在，渐渐的留下那黑色的夜，呼啸的夜，冰冷的夜。
小城冬天的夜很美，幽静的美。
将圆未圆的明月，渐渐升到高空，一片透明的灰云，淡淡的遮住月光。
给人一种静谧的气氛，让人安和。
5、小城冬天的早晨是有雾的，迷茫茫的一片，整个城都笼罩在这雾中，浓重的大雾弥漫在天地之间，好象从天上降下了一个极厚而又极宽大的窗帘。
河里淡淡的白烟和这漫天的大雾融合在一起，人，桥，雾组成的小城冬天别有特色的风景，这是一幅优美又飘渺的风景画。
6、冬天来了，此时的
平凡的世界第一部概括
书的开头，是个连“丙”菜都吃不起的穷困的农村学生；书的结尾，是个身有残疾的普普通通的煤矿工人。
从头至尾，都没有能够脱离所谓的“社会底层”。
可是时至今日，每每想起，想起孙少平这个平凡的人，这个人物身上的自尊都令我汗颜。
初中时在读者上面看到了。
出身的父亲对这句话无限感慨，认为它概括了他们那一代人的人生轨迹。
我却被这文章中记录的作者创作时的各种准备工作所吸引。
头一次知道，原来为了写一本长篇小说，要在一个荒郊野外独居数年；要通读十年间的报纸，记录各种事件（后来知道，这也就是所谓的“doing research”），翻阅报纸到手指被磨得露出毛细血管。
这些听起来艰苦以至于荒谬的事情，对我却有着巨大的感染力。
直到今天，我仍然对这种被描述为“反熵过程”的，人对于某一事物不合常理的执著，有着莫名其妙的好感。
高中时终于读了这本书。
坦率的说，这本书有很多我不喜欢的地方：作者强加在人物身上的褒贬之辞；书中没有一段善终的感情；孙少平和好的莫名其妙；的死和孙少平的；外星人；等等。
甚至每一个人物的身上，都能找到不讨我喜欢的性格。
可是这本书却最终吸引着我，也改变了我。
这是因为它有个引人入胜的开头；更重要的是，它教我认识了一个平凡人的自尊。
孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上是寂寞的（只是作者的一厢情愿）——但我从来没有在生活中见到任何一个人，能够像他这样认真的对待自己的精神世界。
这些年来，我莫名奇妙的来到一个高尚的地方，作着深奥的学问，身边充满着各种或者聪明、或者自命不凡、或者二者兼而有之的人。
偶尔回到故乡的亲人中，短暂的享受着由于信息不对称而带来的莫名的崇敬和优越感，似乎自己很有成就。
但一想起孙少平，就如梦醒一样惊悟到自己精神家园的荒芜和贫乏。
我心中的孙少平，是个“讲究”人，在平凡的人生境遇中，对自己的精神世界仍一丝不苟。
和他相比，那些盛气凌人的“成功人士”们却大多活得像个动物。
儒家讲“慎独”，是在没有监督时的道德自律。
而孙少平的精神追求，也是在无人欣赏的情况下的个人的选择。
他的周围不是一个能够欣赏和奖励他的这种追求的环境；他也没有如许多“爱书之人”那样如孔雀般陶醉于自己的才情，展示自己的品味；他甚至不是因为专业上的纯粹的热爱而去学习。
他对精神世界的一丝不苟，仅仅是因为他把自己作为一个高贵的人，来由衷地尊敬和爱戴；而不是把自己当成个动物，潦草的对待；或者当成某个社会角色：“白领”、“x总”，从这些角色中寻求比上不足、比下有余的成就感。
这样的态度比任何话语都有力量，这样一个高贵的普通人比任何社会角色都更令人诚服。
社会上流行着用一个人的社会地位来判断他的质量；我身边也不乏动辄对他人的“成就”或“品味”作褒贬之辞的朋友。
我总觉得我无法与他们为伍，无法接受这样的价值，因为我见识了孙少平这样的人，我更愿意相信这样的人的存在。
人可以独立于成败，独立于世俗的价值评判，独立于他人的褒贬臧否，而自己尊重自己，做个高贵的人。
我对自己的种种一直都不甚满意。
但教给我的，是为数不多让我为自己感到骄傲的地方。
《平凡的世界》是一本我愿意让我以后的孩子读的书。
不是为了让我的孩子更像他爸爸（我不是古人，不觉得“不肖”有什么不好），而是希望他将来能够成为一个让我由衷钦佩的人。
这是看完3部得读后感希望对你有所启发 不过如果你没看过的话最好自己看一遍
红色思想
红色精神是指共产党色精神，最早表现为一九一九年的“爱、民主、科学”的“五四精神”，其核心是爱国主义。
在中国共产党90年的历史中，形成了很多可歌可泣的“红色精神”。
如“军民团结、艰苦奋斗”的井冈山精神，“不怕艰难险恶”的长征精神，“改变作风、提高素质”的延安精神，“艰苦奋斗、勇于开拓”的北大荒精神，“谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗”的西柏坡精神，“自力更生、艰苦奋斗、勇攀科学高峰”的两弹一星精神。
中文名红色精神最早表现爱国、进步、民主、科学核心爱国主义井冈山精神军民团结、艰苦奋斗长征精神不怕艰难险恶延安精神改变作风、提高素质意义在中共九十年的历史中，是什么让共产党能克服艰难波折奋斗不息
是什么能让共产党在内忧外患的多重压力下突破险境，绝处逢生，直到今日成为东方强国
答案是红色精神
释义一九四一年前后，日本帝国主义的“扫荡”和国民党反动派的封锁包围及严重的自然灾害，使中共抗日根据地出现了极端困难的局面。
中国共产党提出了“发展经济，保障供给”的方针，开展了大生产运动。
八路军三五九旅开进南泥湾屯垦。
经过艰苦奋斗，南泥湾成了陕北的“江南”，从而诞生了著名的南泥湾精神。
革命圣地的延安精神是中国共产党在延安整风运动和大生产运动中形成的。
一九四二年十二月，毛泽东在陕甘宁边区高级干部会上，第一次提出了延安精神。
延安精神提高了共产党高级官员的素质。
新中国成立后，五十年代末，中国人民解放军十万转业官兵，按照中共“屯垦戍边”的方针，开赴地处黑龙江省荒无人烟的北大荒，开拓北大荒。
经过三代人的艰苦创业、开发建设，北大荒人把渺无人烟的亘古荒原建成了中国耕地规模最大、机械化程度最高的国营农场群，成为中国重要的商品粮基地、农副产品精深加工基地和外贸出口基地，成为举世闻名的“北大仓”。
自此，一种“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献。
”的北大荒精神载入共产党的史册。