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关于传福音的名言

神学家对于传福音、宣教、使命的名人名言,有吗

早期、中世纪、近代、都需要。

谢谢各位大师。

宣教士富兰克林,接见一位访客。

访客说:“对河有一个人,极需属灵的帮助,先生能否抽暇前往

”富兰克林正因经过一天的工作,觉得疲乏,就说:“你可以替我送一本圣经给这个人吗

”访客说:“不,先生,现在不是送他圣经的时候。

圣经是你的读物;感谢神,也是我的读物。

但是这个人还不需要读经,他要读你

”(《造就故事》8页)基督徒都有一个使命:传福音;每个基督徒也都有一个困惑:如何传福音。

我们可能会讲信了基督可以上天堂,不信基督要下地狱;讲神创造天地;讲耶稣的死与复活;讲我们的罪和救赎;等等。

然而,我们可能会沮丧地发现,我们如此热情的讲解,别人却听得淡漠、索然寡味,甚至觉得荒唐可笑。

我们会拿出许多的证据来证明,但是,对方可以拿出更多的理由来反驳或者反诘。

在这样的论争中,讲的人愤然,听的人索然,不欢而散。

常常,你越是热心地传福音,越是把人吓跑,使他离福音越远。

对于教会传福音,教会使命有什么好看法呢------如果有人想听,就可以传福音......要看人的内心需求......

关于真诚的名言

信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

契诃夫 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

德谟克里特 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

德谟克利特 埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。

克雷洛夫 珍视劳动,珍视人才,人才难得呀

邓小平 劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。

这种源泉是书本教育理论所不知道的。

我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。

通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。

苏霍姆林斯基 将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。

————〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家 《创新者与企业革命》第16页 吉福德·平肖第三 为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目标有多么伟大

圣西门 幸福只会给予不怕劳动的人,多年忘我劳动的人。

苏霍姆林斯基 在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。

捷连斯基 幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。

列夫·托尔斯泰 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

马克思 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。

马克思 一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福

毫不利己,专门利人。

艾润生 最有幸福的,只是勤劳的劳动之后。

劳动能给人以完全的幸福,幸福——劳动。

瞿秋白 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。

雷锋 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人

雷锋 从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周转”,像工具在劳动中得到运用一样。

如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。

一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。

(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》 学习如果想有成效,就必须专心。

学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。

谷超豪 劳动教养了身体,学习教养了心灵。

史密斯 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。

邓拓 在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。

捷连斯基 学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想,而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。

乌申斯基 要成为德、智、体兼优的劳动者,锻炼身体极为重要。

身体健康是求学和将来工作之本。

运动能治百病,能使人身体健康,头脑敏捷,对学习有促进作用。

吴耕民 天才不能使人不必工作,不能代替劳动。

要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。

阿·阿·斯米尔诺夫 天才不能使人不必工作,不能代替劳动。

要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要。

阿·斯米尔诺夫 学习是劳动,是充满思想的劳动。

乌申斯基 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来 鲁迅 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。

高尔基 整个人生就是思想与劳动,劳动虽然是无闻的、平凡的,却是不能间断的。

冈察洛夫 志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。

不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。

确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。

苏霍姆林斯基 人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。

我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

爱因斯坦 至于我,生来就为公众利益而劳动,从来不想去表明自己的功绩,惟一的慰藉,就是希望在我们的蜂巢里,能够看到我自己的一滴蜜。

克雷洛夫 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。

周扬 劳动受人推崇。

为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

杜威 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

毛泽东 只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

列宁 一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福

毫不利己,专门利人。

艾润生 劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。

赞科夫 热爱劳动吧,没有一种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基 没有自我教育就没有真正的教育。

这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

苏霍姆林斯基 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基 热爱书吧——这是知识的泉源

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

高尔基 学习如果想有成效,就必须专心。

学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。

谷超豪 劳动教养了身体,学习教养了心灵。

史密斯 有两种人是在白白地劳动和无谓地努力:一种是积累了财富而不去使用的人,另一种是学会了科学而不去应用的人。

萨迪 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来 鲁迅 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。

教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。

苏霍姆林斯基

关于读书的名言警局或者俗语.多来几句!!谢谢

读书破万卷,下笔如有神 少年不知勤学苦,老来方悔读书迟 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

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