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赞美和激励少年儿童的名言

有关于描写儿童节的名言警句有哪些

1、智慧属于,单纯属于儿童。

——蒲柏2、童时期没有养成思想的。

将使他从此以后一没有思想的能力。

——卢梭3、有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。

医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。

——洛克4、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。

——洛克5、儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动,做到既能发展他的思维,丰富他的知识和能力,同时又不损害童年时代的兴趣。

——(前苏联)苏霍姆林斯基6、儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。

——布莱尔7、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。

——如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。

——(前苏联)苏霍姆林斯基8、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

——马卡连柯9、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。

——洛克10、儿童相见不相识,笑问客从何处来。

11、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。

——林格伦12、儿童游戏中常寓有深刻的思想。

——席勒13、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志。

——乔·吉·霍兰14、儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。

——冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。

一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。

——卡森麦卡15、合理安排儿童每天的生活,使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。

——夸美纽斯16、幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。

这便是所谓幻想和幻想的乐趣。

——巴尔扎克17、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

——马卡连柯18、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

——陶行知19、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。

——爱默生20、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。

——洛克21、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知22、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

——苏霍姆林斯基23、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

——苏霍姆林斯基24、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

——苏霍姆林斯基25、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

——应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞26、礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克27、恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。

——莎士比亚28、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。

——(前苏联)苏霍姆林斯基29、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。

——苏霍姆林斯基30、宁肯在成人的团体中被逐去,不可为儿童们所憎厌。

——德纳31、女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。

她的神圣义务就是安慰不幸者,鼓励丧失目标者,帮助忧伤者,拯救堕落者,亲近孤独者——一句话,对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童,她都用同情来治愈他们的不幸,用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。

——马克吐温32、权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。

凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。

所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。

——洛克33、人的幻想是没有止境的,儿童的幻想更是无边无际。

因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密,儿童的心灵是纤尘不染的,而被生活所磨炼出来的成长,心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。

——高尔基34、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

——苏霍姆林斯基35、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。

……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

——苏霍姆林斯基36、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

——德谟克利特37、谁要能看透孩子的生命,就能看到堙埋在阴影中的世界,看到正在组织中的星云,方在酝酿的宇宙。

儿童的生命是无限的,它是一切……罗曼·罗兰38、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》39、推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情日热火特务后饿而且我热。

——玛丽。

居里40、为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。

男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。

——洛克41、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。

我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。

因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。

所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。

——叔本华42、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知43、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

——苏霍姆林斯基45、要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。

实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。

孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。

——洛克46、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳,那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤,并且用美的种子来进行播种。

——苏霍姆林斯基47、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

——卢梭48、用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。

——夸美纽斯49、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

——鲁迅50、有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极莫测高深的岁月。

——罗曼·罗兰

关于“激励人”的四字词语名言和俗语有哪些

1、一节好的体育课必须打破常规、树立新意在教学大纲要求的范围内体育教师自由地,随机地选择适合学生学习的授课内容,用简单,富有乐趣的内容吸引学生。

注重简单的技巧练习,培养学生的协调性,灵活性。

其次,教师要用和风细雨般、耐心地说教、优美及悦耳动听的音乐,陶冶学生的情操。

让学生从不同的角度,全面的了解体育锻炼的普遍性和 “快乐体育”的内涵。

例如:在做准备活动时让学生和教师一起做一些简单地韵律操、热身操等,在欢快地旋律中翩翩起舞,这样既起到热身的目的又不使学生感到厌倦。

再次,打破原有体育课的常规。

没有必要强调队伍如何整齐,只要能够听到教师的讲话,在教师的视野之内即可,把教师和学生融为一体,成为学生体育锻炼的伙伴,平等、和谐地一起参加锻炼。

2、一节好的体育课必须配以生动形象的讲解体育教学中如何用语言进行讲解,是技术问题,也是艺术问题。

技术动作上的修养,技术动作的讲解可以编成几个步骤或者是几句顺口溜,让学生好学也好记,比如:我前几天讲的公开课“前滚翻”,在组织上就有些乱,听了很多老师的宝贵意见和建议,下来我反复思考,我觉得可以再讲动作要领的时候把它分解成5步让学生一步一步的掌握,这样有助于学生各个环节清晰、快速的掌握与学会,也可以把动作要领编成顺口溜让学生对动作要领的熟记,让学生更快更好地学会。

有了5步教学法就可以在教师的统一指导下一步步的练习,教师也能全面了解学生对学生的具体问题进行指导,让学生建立了正确的动作概念后在进行分组自主练习,教师巡回指导。

在语言艺术上的修养,直接关系着教学效果。

比如:开始的激情导课很重要,好的导课可以充分调动学生积极性、活跃课堂气氛,让学生对整节课充满期待,激发学生对本节课的学习兴趣。

因此,要充分利用语言的艺术,有句名言说得好:“一个好的老师,同时应当是一个语言大师,否则是很难懂得教育艺术和技巧的人”。

语言是传播知识的主要媒介,是沟通师生感情的桥梁,体育教学与其他学科一样,是教师指导学生掌握体育知识,技术,技能的主要手段,因此教学语言要规范正确,又要生动鲜明,尤其在讲解动作要领时,语言必须清晰、准确、形象、简洁明僚,切忌拖泥带水。

所以,有时我们老师将教学内容和要求编成口诀,教学中既节省时间,学生又容易掌握。

因为教师既要通过语言传授知识、培养能力,还要通过语言调动学生的参与体育课的积极性,培养学生对体育的兴趣和对终身体育的良好习惯,没有一定的艺术手法是不行的。

其次是教学语言要富于变化,这包含着词汇的变化、语调的变化、感情的变化,而这些变化都要随教材的需要和课堂实际予以灵活处理。

3、一节好的体育课必须展现准确优美的示范在教学过程中,应该根据学生掌握的情况,采用不同的示范,比如:我在这次公开课上讲“前滚翻”只是自己做了几个漂亮的动作,而没有很好地运用上完整与分解结合,正确速度与慢速度结合的方法,所以学生对动作只是走马观花而没有深入掌握导致练习时错误的发生。

也可以正确示范与有代表性的错误示范结合,也可以用直观教具来进行示范等。

还可以适时改变示范面,因此,准确优美规范化的示范动作是体育教学的无声语言,对学生有强大的感染力,在教学过程中,教师要根据学生的特点和教材结构等实际情况。

把握好示范的时机、位置、角度、方向、速度等方面的艺术性,借以提高学生练习的兴趣。

准确优美的示范,能使学生较快理解动作要领和建立清晰的运动表象,从而启迪学生的思维,加深记忆,激发学生的学习兴趣,提高课堂效率。

因为教师准确优美的示范动作,常常会引起学生的钦佩和赞美,学生由此产生一系列连锁反应——欣赏==羡慕==向往==跃跃一试,从而起到良好的激励效应。

示范能力也是我们体育教师必备的基本素质。

4、一节好的体育课必须体现重视安全教育伴随体育运动的是不可避免的意外伤害,因此科学锻炼是非常重要的。

体育课的本质任务是增进学生身体健康,增强学生体质,使学生身心全面发展。

如果体育课教学忽视安全与安全教育,就很有可能发生伤害事故,影响学生学习、生活健康。

因此,体育课教学必须重视安全教育,切实加强安全措施,首先应做好充分准备活动,其次是体育器材要检修,再有就是组织工作要周密,检查学生的服装、配饰等等,这都是预防伤害事故的重要保障。

体育课以室外课为主,教学环境多变,学生流动性大,注意力易分散,课堂上有时会遇到预料不到的情况。

因此。

在活动中要及时提醒学生注意安全,以防事故发生,不能让孩子们在寻求健康中却损害了健康。

要时刻谨记 “教育无小事,安全问题重于天”。

5、一节好体育课必须体现采取多样话的教学手段体育课教学方法的确定和教学手段的选择。

必须要符合学生本身,教材本身的结构特点,动作技能形成的规律等。

因此。

一般说来,教学必须遵循由简到繁、由静到动、由慢到快、运动量由低到高再到低等循序渐进的原则,并紧密结合教学任务和教材要求。

体育教学活动多变,动作复杂,练习时间有限,因而要善于根据不同的教学内容和课型选择不同的教学方法,对此要仔细思考反复推敲,结合新颖多样的组织手段进行艺术烘托方能奏效。

比如:前滚翻解决低头团身时可以在下颌和腿中间夹纸,在解决投掷出手高度低是可以拉彩带,解决跳远起跳高度时可以再踏板上空挂彩球等等,总之,不能抱住一种方法一成不变。

如何设计一堂课的教学过程,怎样组织教学,采用怎样的教学模式。

在学习过程中,教师是学习过程的主导,而学生是学习过程中的主体,并以学习为主线的学习过程。

要上好一节体育课的因素很多,涉及到方方面面的问题。

所以要在教学过程中不断的总结学习。

6、有始有终,注重“放松活动”体育教师还应该注重授课结束后的放松活动,我认为它是一堂课的一个重要环节,放松活动做的充分,不但可以使学生的身心得到放松,而且可以使学生真正体会“快乐体育”。

体育教师在选择放松活动内容时,应将那些学生易学又有利于放松的游戏或韵律体操教给学生,再配以优美舒缓的音乐更会让学生的身心方面得到充分放松,让你的一堂课在快乐中开始在轻松中结束。

总之,一堂好的体育课。

它会使学生树立“终身体育”的信念,不会在以后的生活、工作中因忙碌而淡忘体育。

因为“生命在于运动”、“身体是革命的本钱”在他们心中已根深蒂固,这便是每一堂体育课潜移默化的结果。

在“素质教育”全面推进的二十一世纪,为了祖国的未来,我们每一位体育教师应认真钻研教材,提高创新能力,尽自己最大的努力上好每一堂体育课。

有关激励成长名言、名句。

★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果1、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会, 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

3、莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法) 4、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

5、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

6、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

7、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

8、人之所以能,是相信能。

9、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。

12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

17、不要等待机会,而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢

事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本,财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

28、失败是什么

没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么

就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧

30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

33、失败那成功之母。

《爱的教育》作者简介及写作背景

作者简介得蒙多·德米契斯(Edemondo De Amicis)1846年10月31日生于意利亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。

他从小喜爱军旅生活,16岁进入莫德纳军事学院学习,1865年毕业后成为军官,1866年积极参加了意大利第三次独立战争。

1868年发表处女作《军营生活》,并因此而成名。

1870年罗马解放后,他放弃军事生涯,定居都灵,成为意大利主要报纸的记者,并从此开始从事专业文学创作。

1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。

亚米契斯早期曾周游世界,写下不少游记,如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。

1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期,他写了许多有关社会题材的作品,有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。

他关注社会问题,继而投身政治,参加社会主义运动,1891年加入社会党此后,他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。

1908年3月11 日因心脏与病殁于Bordighera本书译文因其优美生动的传神于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利政府文化奖。

《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”。

写作背景《爱的教育》是意大利著名儿童文学家亚米契斯写的一部日记体小说,最早发表与1886年,是一部成功之作,曾在世界上产生过广泛而深刻的影响。

本书通过一个小学生记日记的形式,反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。

书中每个人物皆栩栩如生,以高尚的情感联系在一起,组成了一幅幅生动的人生画卷。

本书没有任何虚伪的说教,没有骗人的宗教式宣传,也没有任何豪言壮语或标语口号。

它通过对生活的朴素描写,使人感受到人类多么需要相互关心,相互理解。

相互帮助

而这种关心、理解和帮助,都离不开一个最根本的东西——爱

中国的文文圣孔子有一句名言:人者爱人。

可见有仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。

这本书,都是写的一些平凡的小事。

用朴素的语言,塑造了貌似渺小,却不平凡的人物,如老师、校长、卖柴人、母亲等,这些人都具有爱心。

这些平凡的人物,在读者心中激起了一阵阵强烈的感情,是一本对青少年以后的成长具有深远影响的好书。

作者的写作意图十分明确:他精心构思了一系列感人的情节,把他所希望感染小读者的美好感情和思想送进小读者的心灵:对父母的爱、对老师的警钟和终身不忘、对周围人的爱、对同学们的关心、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对祖国的热爱、对英雄的景仰等等。

书中塑造了形形色色的小学生形象,有表现优秀的,有表现极差的,有成绩好的,有成绩差的,但每个人都在本质上有其闪光的东西。

作者认为他们都具有可爱和善良的一面,这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人的挖掘、发现和培育,他们即使不能成为国家的栋梁,也会成为有益与社会的公民。

本书以人性善为基点,宣扬的是全人类共通的情感,而不是仅仅出于统治者的意图和需要,为某一政治目的服务,把宣传当作一种政治的游戏的手段,更没有标语口号等说教和生硬的灌输,因此它具有强烈的感染力量和不可抗拒的感情魅力《爱的教育》读后感我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求!《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.

关于乡村生活的名人名言

春日(其二) 土膏欲动雨频催, 万草千花一饷开; 舍后荒畦犹绿秀, 邻家鞭笋过墙来。

夏日(其七) 昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。

夏日(其十一) 采菱辛苦废犁锄, 血指流丹鬼质枯。

无力买田聊种水, 近来湖面亦收租。

秋日(其八) 新筑场泥镜面平, 家家打稻趁霜晴; 笑歌声里轻雷动, 一夜连枷响到明。

清平乐·村居 茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

这首小令,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。

从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。

就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和平宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。

中有一部分作品是反映农村生活的。

其中,有风景画,也有农村的风俗画。

这首,就是一幅着色的农村风俗画。

农村生活气息,字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情,客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。

这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

1.且如今年冬,未休关西卒。

(杜甫:) 2.秋月杨明恽,冬岭秀寒松。

(陶渊明:) 3.南邻更可念,布破冬未赎。

(陆游:) 4.冬尽今宵促,年开明日长。

(董思恭:) 5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。

(王微:) 6.隆冬到来时,百花即已绝。

(陈毅:) 7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

(张谓:) 8.儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。

(陆游:) 9.邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。

(白居易:《冬至夜思家》) 10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。

(杜甫:《小至》) 1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

(孟浩然:《春晓》》 2.谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊:《游子吟》) 3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思)) 4.好雨知时节,当春乃发生。

(杜甫:《春夜喜雨)) 5.野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易:(赋得古原草送别)) 6.春种一粒粟,秋收万颗子。

(李绅:《悯农》) 7.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望}) 8.落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍:(己亥杂诗》) 9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

(贺知章:《咏柳》) 10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁:《游园不值》) 诗中夏 1.力尽不知热,但惜夏日长。

(白居易:《观刈麦)) 2.深居俯夹城,春去夏犹清。

(李商隐:(晚晴)) 3.首夏犹清和,芳草亦未歇。

(谢灵运:(游赤石进帆海》) 4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

(杜甫:《夏夜叹》) 5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。

(戴复古:《大热》) 6.人皆苦炎热,我爱夏日长。

(李昂:《夏日联句》) 7.残云收夏暑,新雨带秋岚。

(岑参:《水亭送华阴王少府还县》) 8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。

(范成大:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

(杜甫:《江村》) 10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

(秦观:《三月晦日偶题》) 诗中秋 1.秋风萧瑟,洪波涌起。

(曹操:《观沧海》) 2.解落三秋叶,能开二月花。

(李峤:《风》) 3.春种一粒粟,秋收万颗子。

(李绅:《悯农》) 4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。

(《汉乐府?长歌行》) 5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(杜甫:《绝句》) 6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

(刘禹锡:《望洞庭》) 7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

(刘禹锡:《秋词》) 8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

(杜牧:《秋夕》) 9.春花秋月何时了,往事知多少。

(李煜:《虞美人》) 10.欲说还休,却道天凉好个秋。

(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)

小学生名言警句大全

1、行万里路万卷书。

2、书山有路勤为径,学海苦作舟。

3、读书卷,下笔神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文5、少壮不努力,老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

8、读书要三到:心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

10、一日无书,百事荒废。

——陈寿11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。

——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡儿17、学习永远不晚。

——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。

——刘向19、学而不思则惘,思而不学则殆。

——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——培根21、读过一本好书,像交了一个益友。

——藏克家22、为中华之崛起而读书。

——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。

——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果25、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李若禅27、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙28、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

——朱熹29、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫托尔斯泰●事常与人违,事总在人为。

●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。

●脚步怎样才能不断前时

把脚印留在身后。

●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。

●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。

你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人,用足音代替叹息吧

●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。

●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

●再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

●如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

●瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩 ●对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......,一切压迫都是前进的动力。

●不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。

●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

●望远镜---可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

●不要嘲笑铁树。

为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

●生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。

●只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

●松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。

●一帆风顺,并不等于行驶的是一条平坦的航线。

●在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

●攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

●忍辛负重的耕牛,留下的脚印最清晰。

●帆的自豪,是能在风浪中挺起胸膛。

●愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

●跑昨越快,遇到风的阻力越大。

阻力与成就相伴随。

●天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。

●翘首盼来的春天属于大自然,用手织出的春天才属于自己。

●战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要象和风一样温柔。

●谁把安逸当成幸福的花朵,那么等到结果时节,他只能望着空枝叹息。

●太阳虽有黑点,却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。

●努力就是光,成功就是影。

没有光哪儿来影

●岸边的奇花异草,是拘留不住奔腾向前的江水的。

●没有斗狼的胆量,就不要牧羊。

●路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

●不安于现状,不甘于平庸,就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。

●涓涓细流一旦停止了喧哗,浩浩大海也就终止了呼吸。

●只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

●勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。

●鞋底磨穿了,不等于路走到了头。

●事业的大厦如缺乏毅力的支柱,只能是空中楼阁。

●只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。

●幻想者头脑里只有空中楼阁,实干家胸中才有摩天大厦。

●长蔓植物依附着支物向上爬,当它爬到比支撑它的支物不高时,它又窥伺着另一株支物。

●望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

●沿着别人走出的道路前进时,应该踩着路边的荆棘,因为这样走多了,就能使道路增宽。

●新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。

●闲适和宁静,对于浪花,意味着死亡。

●如果脆弱的心灵创伤太多,朋友,追求才是愈合你伤口最好的良药。

●马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

●松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。

●撒进奋斗的沃土,一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。

●根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

●在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的,在勤者的心上,汗是甜的,在勤者的心上,汗是甜的,美的。

●压力---在事业成功的道路上,你是无知者颓丧的前奏,更是有志者奋进的序曲。

●在避风的港湾里,找不到昂扬的帆。

●空谈家用空谈来装饰自己,实干家用实干去创造业绩。

●英雄的事业必定包含着艰险,如果没有艰险也就不成为英雄了。

●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

●有建树的人,并非具备了比一般人更优越的条件,相反,他们要经过更多的磨练,走更艰辛的路。

●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲,懒惰者在沃野上也不会获得丰收。

●不举步,越不守栅栏,不迈腿,登不上高山。

●消沉就角一支单调的画笔,只能给未来涂上一层灰色。

●假如樵夫害怕荆棘,船只避忌风浪,铁匠畏惧火星,那么,世界就会变成另一副模样。

●收获是事业的雨量计;聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。

●无穷的伟大,也是从“一”开始的。

●花的生命虽然短暂,但它毕竟拥抱过春天。

●天才之舟,在汗水的河流里启程。

●在林荫路上散步不值得称赞,攀登险峰才有真正的乐趣。

●懒惰包含着永久的失望。

●希望是美好的,她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。

贪图安逸的人,他的希望不过是一带道路、一种幻境,只有敢于和狂风巨浪拚搏的人,希望才会开出鲜花,结出硕果。

●小溪---在生命的长河里,你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。

●如果把成才比作登天,自学便是成才的天梯。

●只有脚踏实地的人,大地才乐意留下他的脚印。

●钢钎与顽石的碰撞声,是一首力的歌曲。

●贪图省力的船夫,目标永远下游。

●浪花永不凋萎的秘诀:永远追求不安闲的生活。

●要是你的心本来就在燃烧,那么一旦需要,掏出来就可以当火把。

●纤夫在河边留下一串脚印,那是跋涉者生活的省略号。

●眼睛里没有追求的时候,一定是心如死灰的时候。

●蚌下苦轼的时候是不作声的,献出来的终于是明珠。

●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦,还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。

●踏着过去的脚印,不会增加新的脚印。

●痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。

●只要你想种下美好记忆的种子,便能找到你心灵中的处女地。

开垦吧,现在就开始。

●攀登者智慧和汗水,构思着一首信念和意志的长诗。

●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大,重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。

●埋首俯身,全为了奋力向上,并不是对头上的太阳缺乏感情。

●腰板挺得笔直的人,终究不会走在攀登者队伍的前列。

●浪花,从不伴随躲在避风港的小表演,而始终追赶着拚搏向前的巨轮。

●克服困难,勇敢者自有千方百计,怯懦者只感到万般无奈。

●燕子嘴上的春泥,别看它点点滴滴,筑不成大厦,却能垒起幸福之巢。

●砖---经受过炉火的考验,才有资格成为大厦的一员。

●正是礁石的阻挡,才使浪花显得美丽。

●在逆境中要看到生活的美,在希望中别忘记不断奋斗。

●为了成材,松树从不向四季如春的温室外献殷勤。

●松树在悬崖峭壁上巍然挺立,雄风不衰,是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。

●盲人眼前虽然一片漆黑,但脚下同样可以开拓出一条光明的路. ●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复;困难艰险,是开拓者前进路上的垫脚石。

●勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。

●停止奋斗的脚步,江河就会沦为一潭死水。

●在为事业奋斗的征途上,拄着双拐的人虽然步履艰难,但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。

●浪花总是着扬帆者的路开放的。

●离开奋斗的沃壤,天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。

●同样的旋车,车轮不知前进了多少 ,陀螺却仍在原处。

●小鸟眷恋春天,因为它懂得飞翔才是生命的价值。

●为了走上成材的道路,钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。

●开拓者走的是弯弯曲曲的路,而他留下的却是又直又宽的足迹。

●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎,也不肯后退一步。

●即使脚步下是一片岩石,它也会迸发出火花,只要你拿起铁锤钢钎。

●上游,是勇士劈风破浪的终点,下游,是懦夫一帆风顺的归宿。

●躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。

●人最可悲的是自己不能战胜自己。

●奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。

●沟潭之水,凝滞沉闷,飞瀑之流,奋迅高亢——同是为水,性却异,前者满足安逸,后者进取不已。

心理学十大心理效应是什么

1、阿基米德与酝酿效应 在古希腊,国王让人做了一顶纯金的王冠,但他又怀疑工匠在王冠中掺了银子.可问题是这顶王冠与当初交给金匠的一样重,谁也不知道金匠到底有没有捣鬼.国王把这个难题交给了阿基米德.阿基米德为了解决这个问题冥思苦想,他起初尝试了很多想法,但都失败了.有一天他去洗澡,一边他一边坐进澡盆,以便看到水往外溢,同时感觉身体被轻轻地托起,他突然恍然大悟,运用浮力原理解决了问题.不管是科学家还是一般人,在解决问题的过程中,我们都可以发现“把难题放在一边,放上一段时间,才能得到满意的答案”这一现象.心理学家将其称为“酝酿效应”.阿基米德发现浮力定律就是酝酿效应的经典故事.。

2、阿伦森效应 是指人们最喜欢那些对自己的喜欢、奖励、赞扬不断增加的人或物,最不喜欢那些显得不断减少的人或物。

3、 是指在无对抗的条件下,用含蓄、抽象诱导的间接方法对人们的心理和行为产生影响,从而诱导人们按照一定的方式去行动或接受一定的意见,使其思想、行为与暗示者期望的目标相符合.一般说来,儿童比XXXXX更容易接受暗示.管理中常用的是语言暗示,如班主任在集体场合对好的行为进行表扬,就是对其他同学起到暗示作用。

4、安泰效应安泰是古希腊神话中的大力神,他力大无穷,无往不胜.因为他只要靠在大地上,就能从大地母亲那里汲取无穷的力量.他的对手发现了这个秘密,便诱使他离开地面,在空中杀死了他.因此,要学会依靠大家、依靠集体。

5、 所谓“暗示效应”,即是用含蓄的、间接的方式对别人的心理和行为施加影响,从而使被暗示者不自觉地按照暗示者的意愿行动……此称之为“暗示效应”.少年儿童较XXXXX更易于接受暗示.在音乐课堂教学过程中,教师可以通过语言暗示、动作暗示,表情暗示、自我暗示等方法提高教学效果.。

6 、安慰剂效应 所谓安慰剂,是指既无药效、又无毒副作用的中性物质构成的、形似药的制剂.安慰剂多由葡萄糖、淀粉等无药理作用的惰性物质构成.安慰剂对那些渴求治疗、对医务人员充分信任的病人能产生良好的积极反应,出现希望达到的药效,这种反应就称为安慰剂效应.使用安慰剂时容易出现相应的心理和生理反应的人,称为“安慰剂反应者。

7、巴纳姆效应(暗示效应) 朋友一次问我世界上什么事最难.我说挣钱最难,他摇头.哥德巴赫猜想?他又摇头.我说我放弃,你告诉我吧.他神秘兮兮地说是认识你自己.的确,那些富于思想的哲学家们也都这么说.。

8、巴霖效应 源自於马戏团经理巴霖先生的一句名言:每分钟都有一名笨蛋诞生.”巴霖效应” 多少解释了为什麽有些星座或生肖书刊能够”准确的”指出某人的性格.原因在此,那些用来描述性格的词句,其实根本属”人之常情”或基本上适用於大部分人身上的。

9、半途效应 半途效应是指在激励过程中达到半途时,由于心理因素及环境因素的交互作用而导致的对于目标行为的一种负面影响.大量的事实表明,人的目标行为的中止期多发生在半途附近,在人的目标行为过程的中点附近是一个极其敏感和极其脆弱的活跃区域。

10、贝尔效应 英国学者贝尔天赋极高.有人估计过他毕业后若研究晶体和生物化学,定会赢得多次诺贝尔奖.但他却心甘情愿地走了另一条道路 把一个个开拓性的课题提出来,指引别人登上了科学高峰,此举被称为贝尔效应.这一效应要求领导者具有伯乐精神、人梯精神、绿地精神,在人才培养中,要以国家和民族的大业为重,以单位和集体为先,慧眼识才,放手用才,敢于提拔任用能力比自己强的人,积极为有才干的下属创造脱颖而出的机会.

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