暴虐无道
成语：暴虐无道
拼音：bàonüèwúdào
解释：残暴狠毒，丧尽道义。
出处：《晋书·桓彝传》遂肆意酒色，暴虐无道，多所残害。”
例句：到九传厉王，暴虐无道，为国人所杀。
出自：明·冯梦龙《东周列国志》第一回
一去不复返西汉司马迁《史记刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
注释：复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。
典故：公元前227年，秦国打败赵国，迫近燕国。燕国太子丹请勇士荆轲去刺杀秦王。荆轲带上秦王的仇人樊于期的人头及督亢地地图。太子丹把他送到易水河边，高渐离为荆轲奏乐，荆轲高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
小巫见大巫先秦庄周《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃。”
注释：巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
典故：东汉末年“建安七子”之一陈琳，学识广博，能诗善文，很有创新精神，深得曹操的赏识，在魏国做官。东吴长史张昉对陈琳的《武库赋》、《应机论》大加赞美。陈琳回信说他的作品比不上张昭等，是“所谓小巫见大巫，神气尽矣。”
完璧归赵西汉司马迁《史记廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池，见秦王有诈，便凭着大智大勇，终于使宝玉完好回归赵国。”
注释：让完好无损的璧回归赵国。比喻把物品完好地归还原主。完：完整无损；璧：宝玉；赵：赵国。
典故：秦昭王得知赵惠王得到和氏璧，想假装以15座城池与他交换来骗取和氏璧。赵惠王派蔺相如前去交易，秦王拿到和氏璧后而不谈城池交换事宜。蔺相如设计骗回和氏璧，并派人连夜将和氏璧送回赵国，秦王气得要杀死蔺相如。
乐以忘忧先秦孔子《论语述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
注释：由于快乐而忘记了忧愁。
典故：春秋时期，孔子带领学生周游列国讲学，来到楚国叶邑，叶公沈诸梁接待了他，他对孔子不怎么了解，就悄悄地问子路，子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”
流水游龙语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”
注释：语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。
典故：东汉章帝刘炟即位后，封其父王明帝刘庄的皇后马氏为太后。马太后亲自撰写《显宗起居注》，丝毫不提及父亲马援及兄长马防的功劳，还要章帝不要听信大臣的给马家封侯的建议，说：“我回家看他们门前车水马龙的，不能再封了。”出处前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》解释比喻川流不息的车马。用法作主语、宾语、定语；形容繁华热闹的景象