本末倒置
成语：本末倒置
拼音：běnmòdàozhì
解释：本树根；末树梢；置放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处：金·无名氏《绥德州新学记》然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
例句：该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。本末倒置，批评你还不愿意？乱弹琴！
出自：曲波《林海雪原》一二
没精打采清曹雪芹《红楼梦》第87回：“弄得宝玉满肚疑团，没精打采，归至怡红院中。”
注释：精：精神；采：神色。打不起精神；提不起兴致。形容精神萎靡；不振作、不高兴。
典故：妙玉来大观园探望惜春，贾宝玉自作多情要去送妙玉，两人来到弯弯曲曲的园内小路上，听到潇湘馆内传来叮咚的琴声，两人坐在石头上听这凄惨悠扬的琴声，突然琴弦断了。妙玉要回寺庙，弄得宝玉满肚疑团，没精打采地回到怡红院中。
囫囵吞枣宋圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
注释：囫囵：整个儿；完整的。指不加咀嚼；把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥；缺乏思考；笼统地含糊地吸收知识。
典故：从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。
不言而喻战国邹孟轲《孟子尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
注释：言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。
典故：战国时期，孟子认为仁义礼智是君子天生的秉性，君子在得志时不妄为，在困穷失意时不自卑，他敬天知命，将仁义礼智铭记在心，并将它发扬光大，不但能将它们表现在脸上，照到背上，然后传到四肢，四肢就不言而喻可以找到其法门了。
喋喋不休清纪昀《阅微草堂笔记滦阳消夏录一》：“一俗士言词猥鄙，喋喋不休，殊败人意。”
注释：喋喋：形容说话的声音。唠唠叨叨；说个不停。
典故：西汉时期，汉文帝派一位公主给匈奴王稽粥做王后，确保边境安宁，让宦官中行护送公主前去，中行到后就投降匈奴，为匈奴出谋划策。汉朝的使臣去讥笑匈奴人一家住一个帐篷，中行回敬他们只会衣冠楚楚喋喋不休地说过没完。
大庭广众汉孔鲋《孔丛子公孙龙》：“如此人于广庭大众之中，见悔而不敢斗争。”
注释：庭：旧时指官署的厅堂；后泛指大院子；大庭：宽大的场所；广：多；众：许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。
典故：战国时期，齐国国君齐暋王自称爱结交士人，他对尹文说为什么齐国没有士人。尹文说士人是指讲忠、孝、信、义的人。齐暋王同意他的看法。尹文问这种士人在大庭广众之下受到欺侮而不敢争斗算好的士人吗？齐暋王表示不愿任用这类人。