百卉千葩
成语：百卉千葩
拼音：bǎihuìqiānpā
解释：常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
出处：明·无名氏《紫微宫》第二折仲冬佳节景堪褒，百卉千葩逞艳妖。”
例句：
出自：
邯郸梦宋·王安石《中年》诗：“中年许国邯郸梦，晚岁还家圹埌游。”
注释：邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想
典故：从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。
闭门羹唐冯贽《云仙杂记》第一卷：“下列不相见，以闭门羹待之。”
注释：拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
典故：古代宣城妓女史风长盗标致风流，能歌善舞，十分闻名，那些浪荡公子和好色之徒纷纷登门拜访，把妓院经常围得水泄不通。史风把他们分成不同的等级，上等的客人来，她下楼接待，还做羹款待，下等客人来她不愿同他们见面，关起门来让他吃羹。
庐山真面清杨伦《序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。”
注释：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目
典故：庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
民以食为天东汉班固《汉书郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
注释：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
典故：楚汉相争时期，刘邦与项羽在颖阳一带打仗，由于没有后援，刘邦准备放弃敖山粮仓，找谋士郦食其商量。郦食其认为称王要依赖百姓，百姓又依赖粮食。要想赢得战争，必须占据敖仓，才能稳住军心。刘邦赞同并奋勇作战取得了胜利。
狐鸣篝中清·邹容《革命军》第一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏史当涂。”
注释：见“狐鸣鱼书”。
典故：秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权。