不约而同
成语：不约而同
拼音：bùyuēértóng
解释：约相约。事先没有约定而相互一致。
出处：《史记·平津侯主父列传》应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
例句：中军元帅栾书，不约而同，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。
出自：明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回
四海为家西汉司马迁《史记高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
注释：原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。
典故：汉高祖刘邦经过几年征战，终于完成统一大业，命令相国萧何建设新都城长安。公元前200年，新都建成，皇宫修得富丽堂皇，雄伟壮观。刘邦见皇宫金壁辉煌，十分生气，萧何说：“皇上以四海为家，宫室修得庄严雄伟，可以使四方臣服”。
悲欢离合宋苏轼《水调歌头丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
注释：悲：悲哀；欢：欢乐；离：离散；合：团聚。指生活中的悲哀与欢乐；分离与团聚的不同遭遇。
典故：宋朝时期，苏轼、苏辙兄弟情深，同时考中进士，步入仕途，宦海茫茫，身不由己，兄弟聚少离多，有一年中秋节，苏轼感慨六年没见到苏辙了，便作诗《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。但愿人长久，千里王丽娟。”
坐山观虎斗西汉司马迁《史记张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。”
注释：坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度；等到两败俱伤的时候；再从中取利。
典故：战国时期，韩国和魏国打了一年多还不分胜负，秦惠王想出兵干涉，楚国使者陈轸给秦惠王讲卞庄子利用两虎相争必有一伤的道理，得到它们两败俱伤时一举打死两只老虎，劝秦惠王采取坐山观虎斗的计策，等待时机再消灭这两国。
十八般武艺元杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”
注释：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
典故：梁山泊好汉史进每天求王教头点拨十八般武艺，一一从头学起，这些功夫是矛锤弓弩铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪叉等，经过半年多时间的学习，史进打这十八般武艺从新学得十分精熟。王进把其中的奥妙都全部教给了他。
蚍蜉撼大树唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
注释：撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力
典故：唐朝时期，李白、杜甫刚去世不久，就有人对这两位诗人的作品妄加诋毁，韩愈对此很不满意，就写给好友《调张籍》一诗：“李杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤，蚍蜉撼大树，可笑不自量。”得到张籍的赞同。出处蚍蜉撼大树，可笑不自量。唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》释义撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。用法作宾语、定语；指不自量力近义词蚍蜉撼树