不世之功
成语：不世之功
拼音：bùshìzhīgōng
解释：不世不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
出处：《后汉书·隗嚣传》足下将建伊吕之业，弘不世之功。”
例句：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
出自：明·罗贯中《三国演义》第五十三回
不由分说元武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？”
注释：由：让；顺随；分：辩别。不容许辩争。
典故：唐僧师徒四人西行到一座寺院借宿，那些僧人听说从东土大唐来的，便问他们有什么宝物可以参观，唐僧说没有，而孙悟空则满不在乎，不由分说打开包袱，取出袈裟让他们观看，顿时红光满室，彩色盈庭，众僧跪地而拜，纷纷夸奖这稀世之宝。
骑鹤上扬州南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
注释：后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
典故：传说古代赵钱孙李四公子在扬州痩西湖畔饮酒谈志向，赵某说自己有幸结识朋友，但愿能混个扬州刺史。孙某则想骑上红顶白羽的仙鹤去琼楼玉宇渡余生。李某说要腰缠十万贯，骑上仙鹤去扬州赴任。众人戏他性急喝不得热粥。
恨铁不成钢清曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
注释：怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。
典故：贾宝玉因丢失通灵宝玉而生病，贾母与王熙凤商量要把薛宝钗嫁给宝玉来冲喜，这样来挽救宝玉的生命。刚好此时贾政放了外任，贾母命他定夺。贾政也想这个恨铁不成钢的儿子早日康复，成家立业好继承祖业，也同意立即就办喜事。
死心塌地元乔孟符《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时，方才死心塌地。”
注释：死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
典故：河南府尹李彦实与女儿玉英相依为命，由于被人诬陷，他向刘员外借十两银子前去受审。刘员外借此逼玉英嫁给他。玉英在尼姑庵与进京赶考的张晋卿私订终身，张生考中归来任洛阳县令，玉英让他还掉刘员外的债才能死心塌地地生活。
牛角之歌春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。
注释：春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用
典故：春秋时期，寒士宁戚很穷，渴求见到齐桓公拜求官职。一天，齐桓公出城迎客，宁戚乘机在车下喂牛，敲击牛角唱出自己的心声，齐桓公听到后称赞他为“非常人”，就拜他为上卿。宁戚为齐桓公成就霸业做出了很大的贡献。